何谓异端？？

ycwk82

天堂不天堂我真的不知道，乐园不乐园，我也不清楚。
与其说天堂，我觉得“永生”比较恰当。

信主，确实是未必得永生？

那么教会那么多个世纪，都是在欺骗人，
说什么信主得永生的口号，
却成为了欺骗人入教的世纪大骗话，对不？

基督教，真的越信越迷惑

daimon

其实我觉得像 RM3.99说成RM4 那样的现象罗

就是讲话没讲清楚，把它简单化了

所以信主了。。。就努力做个好人。。。好好爱人等等的。。。

就最简单了啦。。。

ycwk82

努力做个好人，好好的爱人，就能够有“永生”？

freeman_long

原帖由 ycwk82 于 15-10-2007 02:28 PM 发表

這是因着沒有認真求是的態度，
>>有认真求知又如何？该相信谁？谁才是对的？才是“真”的？

第二是沒有背負自己的十字架，
>>背起自己的十字架？哪一个十字架该被“背起来”？会不会背错“十字架”？

第三是受到教會本身敗壞因素的影响。
>>所以，如何分辨“好”的教会？“对”的教会？“真”的教会？

這就是為何到了聖經的最後一卷啟示錄的時候，主就向眾教會來呼召得胜者（第二、三章），好叫他們胜過教會墮落的光景。這些得胜者是不受教會墮落因素影响的人，是胜過教會敗落光景的得胜者。這些得胜者會與主配合，並且能結束這個世代，帶進主再來的國度時代－因為這些得胜者是戰士，會在三年半大災難前被提到天上去，與那龍撒但爭戰，把牠從天上摔下去，然後與主基督一同回到地上，再把牠從地上扔到無底坑，最後再把牠從無底坑丟到火湖裡，永永遠遠受痛苦。
>>那上帝是不是拿我们来“赌”？？？死了后，高兴地以为可以上天堂，哪里知道，上帝却说，我不认识你，虽然你奉我的名，但我不认识你。

我提出的问题，也就是我的疑惑。我不明白。

　
這些問題的答案都在聖經裡了。
問題是，是我們把自己的思想讀到聖經裡，還是我們真正的把聖經的思想讀進我們裡面。

例如，聖經從來就沒有一處說過，人死後就馬上上天堂。
可是許多甚至有博士頭銜的牧師，會在信徒的安息聚會上說，這人已經上了天堂。

這事若根據聖經認真考究起來，是站不住腳的。

因為主耶穌明明說過（路加福音第十六章），人死後都是先到阴間去，等候復活。
不同的是，信徒是在得安慰的阴間，而不信者則到受苦的阴間；
信徒會在主回來的時候復活，不信者則要等到一千年之後才復活；
信徒在復活後，有的會得獎賞，有的會受懲罰；而所有的不信者，復活後都到白色大寶座前受審，審判的結果是被丟到火湖裡。（那些受懲罰的信徒在受過懲罰之後，也會與其他得獎賞的信徒一樣，至終還是會有分於新耶路撒冷。因為凡是信徒，都是得救的，他們不會像那些未信者，最後的宿命是與魔鬼一同下火湖。）


　

freeman_long

原帖由 ycwk82 于 15-10-2007 02:31 PM 发表
回复 #108 freeman_long 的帖子

天堂不天堂我真的不知道，乐园不乐园，我也不清楚。
与其说天堂，我觉得“永生”比较恰当。

信主，确实是未必得永生？

那么教会那么多个世纪，都是在欺骗人，
说什么信主得永生的口号，
却成为了欺骗人入教的世纪大骗话，对不？

基督教，真的越信越迷惑

　
凡信入主名的，都得到永生（Eternal Life），就是神那永遠的、非受造的生命。
未信入主名的，只有屬人的生命，沒有神的生命；
但我們這信入主名的，裡面除了有人的生命之外，還多了一樣神的生命，就是神永遠的生命。（約3:36，約5:24，約6:47，約壹5:13）

約3:36
信入子的人有永遠的生命；不信從子的人不得見生命，神的震怒卻停留在他身上。

約5:24
我實實在在地告訴你們，那聽我話，又信差我來者的，就有永遠的生命，不至於受審判，乃是已經出死入生了。

約6:47
我實實在在地告訴你們，信的人有永遠的生命。

約壹5:13
我將這些話寫給你們信入神兒子之名的人，要叫你們曉得自己有永遠的生命。



得永生與『到樂園裡』是不同的。

信徒死後，就到阴間得安慰的地方，等候復活。這得安慰的阴間，就是主耶穌對那位與祂同釘時向主悔改的強盜所說的『樂園』。
另一處『樂園』是指三層天上神的住處，那是保羅曾經被提的地方。
還有另一處『樂園』，就是那要來的新耶路撒冷－那是神與人互為居所的樂園。


　

daimon

原帖由 freeman_long 于 15-10-2007 03:35 PM 发表

信徒在復活後，有的會得獎賞，有的會受懲罰；而所有的不信者，復活後都到白色大寶座前受審，審判的結果是被丟到火湖裡。（那些受懲罰的信徒在受過懲罰之後，也會與其他得獎賞的信徒一樣，至終還是會有分於新耶路撒冷。因為凡是信徒，都是得救的，他們不會像那些未信者，最後的宿命是與魔鬼一同下火湖。）

既然如此。。。还要审判些什么哦？？？？

那是交帐的审判!!!

ycwk82

又来加新短片，

大家来看看，也来讨论一下，这种“劲爆”的场面，
是神的能力？牧师的能力？假先知的能力？撒旦的能力？还是圣灵的能力？

http://www.youtube.com/watch?v=oBckLc498_4

freeman_long

原帖由 苍蝇的眼镜 于 16-10-2007 12:07 AM 发表
那是交帐的审判!!!

　
是的。

到了那日，所有的信徒都要在祂面前受審判並交賬。
審判的根據，是信主得救後的生活與行為－蒙祂稱許的，就得獎賞；不蒙稱許的，就受懲罰，被割斷，被丟到國度外面的黑暗裡哀哭切齒，受管教（也許一千年），直到被成全，然後才有分於新耶路撒冷。

若是活着的不信者，審判的根據是在大災難期間怎樣對待主的『弟兄』－曾經善待主的小弟兄的，就被稱為義人，被遷到千年國度裡，在主基督與得胜信徒作王的管治下怍百姓；未曾善待過主的小弟兄的，就受咒詛，被驅逐到那為魔鬼與牠跟隨者的火湖裡。

至於那些在主回來之前就已經死了的不信者，他們就要等千年國度之後，在白色大寶座前受審。審判的根據是他們的名字有沒有記在生命冊上－若是沒有，就被丟到火湖裡。

　

ycwk82

耶和华见证会被冠为异端是因为以下几点

1.耶和华见证会对“神”与“耶稣”的认识有偏差
2.耶和华见证会对“圣灵”有错误
3.耶和华见证会对“三位一体真神”有误解
4.耶和华见证会的“基督论”有错误
5.耶和华见证会对主的“复活”有误解
6.耶和华见证会对“救恩”与“永生”的教导有偏差
7.耶和华见证会的“末世论”有偏差
8.耶和华见证会对医学“输血”有偏见
9.耶和华见证会对“政府的政治”有偏见
10.耶和华见证会对“解经”有偏差

freeman_long

原帖由 ycwk82 于 19-10-2007 07:38 PM 发表
听你那么说，真的觉得好像在摔跤哦～ 哈哈哈
突然觉得好好笑

　
有時會與母親看到摔跤節目，她總會破口大罵：『呢啲戲喺做啤傻仔睇0既！』（廣東話）

這種表演竟然還會有這麼多拥躉，且樂此不疲。

但我是信神跡的。神有時還會藉著一些神跡奇事拯救一些人。這是因為有的人信心不夠，主就會藉一些發生在他身上的神跡奇事，叫他蒙拯救。當他蒙拯救脫離病痛與鬼魔的纏累之後，就該起來追求基督，而不是去追求神跡奇事－因為神呼召我們的目的，是要把基督這追測不盡的豐富賜給我們，叫我們天天追求基督、享受基督、憑基督的生命而活，至終叫我們模成神兒子的形象。若只是一味地追求神跡奇事，而忽略了對基督的追求，就是捨本逐末了－更何況，有的並非真的神跡。（神跡奇事，對於信入主名、在基督裡歸一於一個元首之下的信徒來說，本來就應該是屬於正常的事，就好像吃飯睡覺那樣天天都會發生－例如，保羅被毒蛇咬，卻不會中毒；使徒們能医治病人；本該滅亡、屬鬼魔的兒女，竟然信入了耶穌基督...等等。）

弗3:08
這恩典賜給了我這比眾聖徒中最小者還小的，叫我將基督那追測不盡的豐富，當作福音傳給外邦人，
　
腓1:21
因為在我，活著就是基督......

西3:04
基督是我們的生命，祂顯現的時候，你們也要與祂一同顯現在榮耀裡。
　
羅8:29
因為神所預知的人，祂也預定他們模成神兒子的形像，使祂兒子在許多弟兄中作長子。


　

[ 本帖最后由 freeman_long 于 19-10-2007 08:27 PM 编辑 ]

freeman_long

主把一個不信者，使他重生，成為基督徒，成為神的兒女－這，才是最大的神跡。


路11:29
當群眾集合一起的時候，耶穌開講說，這世代是個邪惡的世代。她尋求神蹟，除了約拿的神蹟以外，再沒有神蹟給她。

太12:40
因為約拿怎樣三日三夜在大魚腹中，人子也必照樣三日三夜在地心裡。

可8:31
於是祂教訓他們說，人子必須受許多的苦，被長老、祭司長和經學家棄絕，並且被殺，過三天復活。

彼前1:03
我們主耶穌基督的神與父是當受頌讚的，祂曾照自己的大憐憫，藉耶穌基督從死人中復活，重生了我們，使我們有活的盼望，

約1:12   
凡接受祂的，就是信入祂名的人，祂就賜他們權柄，成為神的兒女。


　

ycwk82

我也信神迹奇事，也赞成像你所说的，不是一味的追求神迹奇事，
目前还不需要任何的神迹奇事来增强我的信心～

alan2727

我也是灵恩派地

圣灵的工作没人能参透，也非不能控制的

圣灵工作有时，不然路上突然有人大哭
突然有人大笑
不是很 甲蜡

奉劝灵恩派的弟兄姐妹
保守你的心

不然祷告 TUHAN TUHAN『』叫着叫着
HANTU HANTU 来

一切照着上帝的话行事（圣经）

Sarcastic

原帖由 ycwk82 于 9-10-2007 11:19 AM 发表
如何分辨异端？
1.不信神是创造者
2.不信神是“三位一体”的神；或认为是三位三体。
3.不信耶稣基督是完全的神。
4.不信耶稣藉童贞女玛丽亚所生。
5.不信任有原罪（先天性之罪）。
6.不信耶稣是无罪的完全人。
7.不信圣灵是神。
8.不信圣经是无误的。
9.不信主耶稣是唯一的救法。
10.不信耶稣的身体从死里复活。
11.除圣经之外，增加自己的经典，并施与圣经为同等地位。
12.删减或增添圣经的内容。
13.自称为他们的教会才能叫人得救。
14.自称为神或先知，并自称得着神特别新的启示。
15.强调靠行为得救。...

1. 很好,魔鬼也信神是创造者.
2. 很好,很多信徒不知何謂“三位一体”的神,卻信神是“三位一体”的神... 此"信"乃迷信也.
3. 耶稣基督是1/3的神???
4. 回教徒也信的.
5. 嘿嘿...原來都是亞當惹的禍?
6. 與第三點有相衝吧?! 到底是人是神?
7. Eeerrrr, 其實到底有多少種聖靈? 所有聖靈都是神嗎?邪靈豈不是從中敗壞的麼? (Exp:好的天使變壞的天使)
8. 神的話是無誤的,但抄寫的人或許有粗心大意吧?
9. 與第一點一樣,何謂信? 魔鬼也信主耶稣是唯一的救法.
10.我懶得再重複了...
11.你這15"如何分辨异端？"的"經典"又如何呢?
12."三位一体的神"在聖經里有這樣的句子嗎?
13.Sama-sama lah!五十步笑百步...
14.這15"如何分辨异端？"的"經典"的確是新的启示.
15.强调靠信得救??? 再次的想知道何謂信? 信而不行?

ycwk82

看来你对这15个“条件”很有异议，
而且，有点无理取闹，
你是基督徒？或是来自“特别”宗派的“特别”基督徒？

你反对三位一体？

freeman_long

原帖由 alan2727 于 20-10-2007 01:55 AM 发表

回复 #100 freeman_long 的帖子

我也是灵恩派地

圣灵的工作没人能参透，也非不能控制的

圣灵工作有时，不然路上突然有人大哭
突然有人大笑
不是很 甲蜡

奉劝灵恩派的弟兄姐妹
保守你的心

不然祷告 TUHAN TUHAN『』叫着叫着
HANTU HANTU 来

一切照着上帝的话行事（圣经）

　
　
我們被聖靈充滿時，會有喜樂、釋放、明亮、輕快、舒暢、歌唱、歡呼、讚美......等等積極的表現，也許還會喜極而泣。

然而，每逢聚會時，若大家都把重點集中在哭得唏哩嘩啦的，或失控地笑個不停（這些都是『放縱肉體的情慾』，不是『被聖靈充滿』），或表演『聖靈的擊倒』－－就不鼓勵了；因為每逢信徒聚在一起時候，就是基督的教會，而教會是基督的顯出，當人看到這班聚在一起的信徒時，就是看到活的基督，就是看到活神（基督是神的具體化身－約14:09），就是看到神顯現於肉體（提前3:16）。若人家看到的是一團亂堆，就是把神、基督、與教會等代表錯了。

『因為神不是混亂的，乃是和平的。』（林前14:33）


　

miao86

对对如果想大哭或大笑的话就请躲起来。。。

“进入你的内屋，关上门，祷告你在暗中的父，你父在暗中察看，必然报答你”（太六6）。

                                  不用对大家说我被圣灵充满了。

ycwk82

就咯，赞成你所说的。

但是，他们会解释说什么“drunk in spirit” 的现象是这样的，
就好象喝醉一样 - -|||

freeman_long

原帖由 ycwk82 于 20-10-2007 01:57 PM 发表
就咯，赞成你所说的。

但是，他们会解释说什么“drunk in spirit” 的现象是这样的，
就好象喝醉一样 - -|||

　
你也提過，被聖靈充滿時的表現是怎樣的－贊同你所說過的。