散文原创 转贴19. 他空见和自空见

upatissa

為何新時代思想令人心動？
    因為思想體系本身十分誘人 ：
    1.它把科學與心靈作了一種結合，因此宗教不再是與科學衝突的，譬如它接受開放的宇宙，將進化觀點引入文化與心靈，接受全腦理論，全像理論，與多重年代的時間觀。它不斷提醒人科學邊際的種種學說並非胡說，甚至用量子力學與全像理論來證明世界的和諧。

    2.這思想體系非常適合資本主義社會講究個人主義的趨勢，因為它主觀而自由心證，強調與萬物渾然一體天人合一，精神的自由，自我的組織管理，與個人在平權社會的自治。

    3.它樂觀，給人對世界的信心盼望，尤其是讓人對人性有可導向無惡境界的承諾，讓人憧憬未來某處的社會的人性的心靈的烏托邦。

    4. 它使人之接觸靈異變成合法，接觸靈界不再只是普羅階層的事，也是知識份子的事在一個動盪不安的世界局勢與社會環境中，接觸靈異以得知自己未來的命運，是一 種安全感。

    5.我即是神，更是每個人內在深處的想望，每個人都會想說，我只要相信自己。
    6. 最後則是萬物的合一。人與自己，與他人，與世界，與宇宙合一，是多美好的烏托邦。

upatissa

新時代這思想的六大觀點雖帶來如此美好的烏托邦境界，但是它到底是不是真實的呢？
    我們來想想看：
    1.你所經驗的世界與人生，是合一的還是分裂的居多？
    2.你對人性的體會，是人性太有限制，還是人性太近似神性？
    3.你觀察人類歷史，是認識到自己內在邪惡的人易帶出邪惡的歷史，還是想作神的人，      帶出邪惡的歷史？
    4.關於精神與文明的進化，除了期待它產生，有沒有任何已看見的可能？過去人類歷史曾提昌的烏托邦境界，[最明顯的是就在這世紀發生的馬克斯主義]，是怎樣的結果？
    5.關於靈異的追求，除了預知模糊的未來，感受到一種『能力』，有沒有改變自己的      現狀的動能？
    我相信你我均會同意理想的憧憬與我們所經驗的現實不符。
    問題出在哪裡呢？

upatissa

NEW AGE 宗教

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某个基督徒的观点

其實我們的心態上應當尊重任何一種影響人心的思想，因為一種思想的產生，一定是
有它的特點，也就是說，它一定滿足人心的某種需要，有一種近似真理的可能。
    奇怪的是，基督教信仰一樣承諾了新時代思想中的美好，譬如說，基督教信仰中
就有提及人是按神的形象而造，有從神而來的美好生命，這與新時代運動中所提的人即是
神相當近似。此外，基督教信仰也提及合一，如聖經以弗所書一章十節說：『要造所安排
的，在日期滿足的時候，使天上地下一切所有的，都在基督裡面同歸於一。』關於世界宇
宙，基督教信仰也提及，一切受造之物，都在表彰神的榮美，因此宇宙世界自有其從神而
來的榮美。至於與萬物渾然一體，聖經並沒說人可與萬物渾然一體，卻也說了人若與神的
生命連結，如葡萄樹枝連結於葡萄樹，人即可透過神聖靈的工作，產生一種改變生命的動
能，使生命愈來愈呈現出仁愛喜樂和平忍耐恩慈良善信實溫柔節制。
    可見新時代思想所嚮往的境界有某種近似真理的可能，它提出人類歷史與人性中某種共
通的渴求。
    但是新時代思想與基督教信仰是差之毫釐失之千里。
    最大的差別是：
    1.宇宙中有神存在，這神不是泛靈或一種能量，而是無限大有位格，可愛可溝通的存有。世界非進化而來，而是這位神的創造。
    2.人雖是按神形象而造，但人就是人，他不可能是神，他與萬物也是有別的，不可能與萬物同一。人的榮美是因按神的形象而造，有其尊貴的地位，而非因他是神。
    3.人離開了他的榮美，原因是人有了想要作神的念頭，因此背棄了神，從此人的生命與神的生命不再能連結，也就失去了生命的意義歸屬。
    4.人類的歷史就是透過各種哲思，想要尋回人生命的本質與意義，但總是極其接近卻失之毫釐差之千里，以至於人從疲憊中，有放棄尋找真理的想法。
    5.上帝知道有限的人不可能找到神，不可能找到意義與生命的歸屬，因此上帝也尋找人。祂用的方法是自己承擔罪的責罰，使愛與公義都得成全，於是相信上帝救贖的人，都可以重回與上帝連結的生命。重回神面前的人仍然是人不是神，但他會因此找到生命的意義與源頭。
    6.與神生命重新連結的人，開始經歷『和好』，與神和好，與人和好，與萬物和好。這和好絕不是指成為『同類沒有差別』，而是在相異中尋求真愛的可能，這種和好的能力，也是因連結於神而從神而有的能力。
    7.基督教信仰也告訴人烏托邦的境界，這是一種新天新地的承諾，但它發生於神的徹底干預現世，使人完全改變以後。對於現世的理想，基督教信仰強調『現世與永恆之間的張力』，也就是說，人透過與神生命的連結，可以有美好品質的道德呈現，但人內在仍隨時有背叛上帝的可能，因此墮落也是仍有可能再度發生。人需要的絕不是相信一切必將完
美的自信，而是謙卑，懺悔，感恩，並與神同行的心。

    所以我們會發現，基督教信仰與新時代思想雖有近似的渴望，卻有一基礎性的差別：
人不是神，人是有限並有罪的存在，人需要從創造者得到救贖。

    『想成為神』或『想尋找神』譜出人類歷史的交響曲，大家都知道找到這個答案，
一切希望便因此源生，新時代或佛教思想告訴我們要尋找神，就是尋找自己，基督教信仰
卻說，人不可能識得神，要神來尋找人，只有人回到神的創造，回到與神應有的正確關係
裡，才能源生一切希望。

    那個是真的？
    我們還是來重新想想：

    1.你所經驗的世界與人生，是合一的還是分裂的居多？
    2.你對人性的體會，是人性太有限制，還是人性太近似神性？
    3.你觀察人類歷史，是認識到自己內在邪惡的人易帶出邪惡的歷史，還是想作神的人，      帶出邪惡的歷史？
    4.關於精神與文明的進化，除了期待它產生，有沒有任何已看見的可能？過去人類歷史曾提昌的烏托邦境界，[最明顯的是就在這世紀發生的馬克斯主義]，是怎樣的結果？
    5.關於靈異的追求，除了預知模糊的未來，感受到一種『能力』，有沒有改變自己的      現狀的動能？
    承認人有罪，實在是不容易，承認上帝的主權，也是人心中最大的抗拒。但這是
key 。

upatissa

新紀元運動 （取自维基）http://cforum2.cari.com.my/viewt ... ;extra=#pid62145684

定義
新紀元運動並沒有正式的定義。一些人認為只要把主流與傳統的元素融入自己的個人化信念的都算是新紀元。[。。。
新紀元運動並沒有特定確實的發起人或是團體，不過都不約而同的提出共同的概念。主要的概念有：
萬物歸一（All is one）
一切都有神性（All is God）
人即是神（Humanity is God）
世界與人均會產生一種意識的大改變（A change in consciousness）
一切宗教最終會歸於一統（All religious are One）
相信宇宙的進化，包括意識人性的進化，進化使世界最終是樂觀的（Cosmic evolutionary optimism）
你創造你自己的實相（You are creating your own reality）
其實其他宗教也有提到這些概念，只是改用現代人的用語來說。
。。。

upatissa

所谓NEW AGE 宗教，其实是上个世纪西方人在接触东方宗教和神秘文化（尤其是禅宗和印度教）而对自身的宗教信仰，提出改革。而这种思潮后来又传回东方.

NEW AGE 宗教，主菜是现代西方文化（科学，民主，人权，女权。。。）+ 东方神秘宗教文化。
对西方人来讲，冲击他们的是宗教内涵。宗教是从二元，神人严格阶级转向一元论，所以NEW AGE 宗教都倾向于萬物歸一，一切都有神性， 人即是神这种典型的东方神秘宗教观。代表性的是印度教的梵我和一，中国人的天人合一，佛教来讲，就是真常唯心派系如禅宗。对于科学，民主，人权，女权，个人主义等等现有西方文化，反而比较容易吸收。。。

upatissa

相反的，当NEW AGE 宗教传回东方时，东方传统宗教对于这种NEW AGE一元论的思想比较容易接受，因为这本来就是东方文化的特色。比较冲击传统宗教的是，如何在现有的宗教体系消化现代西方文化如科学，民主，人权，男女平等，个人主义等等。。。

upatissa

萬物歸一（All is one）
一切都有神性（All is God）
人即是神（Humanity is God）
世界與人均會產生一種意識的大改變（A change in consciousness）
一切宗教最終會歸於一統（All religious are One）
相信宇宙的進化，包括意識人性的進化，進化使世界最終是樂觀的（Cosmic evolutionary optimism）
你創造你自己的實相（You are creating your own reality）

upatissa

萬物歸一（All is one）
一切都有神性（All is God）
人即是神（Humanity is God）
世界與人均會產生一種意識的大改變（A change in consciousness）
一切宗教最終會歸於一統（All religious are One）
相信宇宙的進化，包括意識人性的進化，進化使世界最終是樂觀的（Cosmic evolutionary optimism）
你創造你自己的實相（You are creating your own reality）

upatissa

萬物歸一（All is one）
一切都有神性（All is God）
人即是神（Humanity is God）
世界與人均會產生一種意識的大改變（A change in consciousness）
一切宗教最終會歸於一統（All religious are One）
相信宇宙的進化，包括意識人性的進化，進化使世界最終是樂觀的（Cosmic evolutionary optimism）
你創造你自己的實相（You are creating your own reality）