本帖最后由 ^________^ 于 15-6-2011 02:34 PM 编辑
耐心等待 面对天主圣神无限的超越性，我们必须要学会耐心等待，要充满希望地等待。有时候这个等待是如此的漫长、遥远、不知终期。就如同亚巴郎如何艰辛地等待天主许诺；依撒格如何等待了两个儿子的归来；雅格伯怎样焦虑地等待了一个七年，又一个七年，最后在暗无天日的瞎眼中等待儿子的归来；还有若瑟的等待，在枯井中、诱惑中、含冤牢狱中，最后等到了黎明；还有那个伟大的等待故事，四十年、四十年、又一个四十年的呕心沥血的等待。纵观古圣先贤，那有一个不是在等待中脱颖而出，有一个不是在等待中充满了希望，有一个不是在看不到希望时仍然满怀希望地等待呢！
朋友，你有没有耐心等待天主圣神的慧然降临呢？
一个教友对我说：神父，还要等待吗？都等待的要死了，还要等待吗？答案是：继续等待。另一个说：神父，我不盼望别的，就希望在我临死前看到我的丈夫、孩子们认识天主，可是，现在好像……，答案是：继续等待，满怀着希望地等待。有时候，我们好像白等了；有时候，好像越等越没有希望，越等越糟糕。那么还等不等？答案一样：越是好像一点希望都没有时，越要满怀希望地、耐心地等待。 等待是一个奥迹，等待是一个信仰的奥迹。人心是不愿意等待的，人都希望心想事成。从人类最初，人心就非常急躁，这种急躁给人类酿成大祸。 这种急躁就是那个古蛇在人类心中放下的骄傲、反叛、邪恶的种子：人心渴望成为神，渴望成为和神平起平坐的一位；渴望成为一个随意而行，没有界限，自我主宰的自我霸主。可是，天主就是天主，人就是人，这是无法改变的事实。这就是信仰的奥迹：天主要人学习明白这个真理。这个学习过程是非常艰难的，天主要亲自动工，历经沧桑的岁月、艰苦的历程，给人立下等待的榜样。这种亲身体验，就是要求人全身心的投入，不可三心二意，不可半路途中，不可左右摇摆。一旦一个人踏上了这条等待的信仰之路，就好像没有了退路，必须要往前走。亚巴郎是这样，梅瑟也是这样，宗徒们还是这样。因为退回去就等于死；前进，虽然前途茫茫，但是还有希望。
等待是一个谦卑的奥迹。除非一个人亲身尝试，否则解释了，还是不明白；看了，也是看不见。在天主的奥迹前人要学习变成小孩子，只有小孩子才能登堂入室，走进天主的计划中。“父啊!天地的主宰!我称谢你，因为你将这些事瞒住了智慧和明达的人，而启示给小孩子。是的，父啊!你原来喜欢这样。（玛11:25-26）
等待是一个飞跃和提升。在等待中，我们的心开始改变。改变不是放弃了，不再等待了，而是我们明白了天主到底要我们等待什么？明白了我的心到底是在等待什么？因为很多时候，我们在等待一个自己都不明白的等待，自己都不知道自己到底在等待什么的等待。当我们满怀着希望等待的时候，天主圣神的光开始照耀我们的心，我们明白了；这个明白是以前如果没有经历尝试过漫长的心灵等待之路是无法参透的。只有当我们尝试了等待的信仰净炼之后，我们才明白了，明白天主的计划，明白了我们真正的需要，真正等待的是什么。等待有时就像一个炼狱一样炼净我们的心灵，当我们的心灵被净炼以后，才能走进天主的计划内。所以，天主要我们等待，学习等待，在艰难中学习等待。 意想不到的忽然 就在我们意想不到的时候，圣神忽然降临了！ 意想不到的忽然是什么意思呢？
全能：在天主圣神的意想不到中我们经验到天主的全能。为什么我们意想不到，首先我们认为那是不可能。就如20年前，我先已认定了自己的不可能，自己不配做神父，自己不配做基督的使徒。这种自卑的、带有完美主义的、带有苦涩自我判断的骄傲，对自己已经判了死刑：你不行，你是个垃圾，你是一个天生的窝囊废物。这种复杂的骄傲是对天主全能的否认。信经的第一句：我信全能的天主化生天地。这是多么有力的一句宣信。这句信德的宣言就是驱走我们内心这种“不可能的骄傲”全能力量。
“为天主，没有什么不是可能的。（路1：37）” 今天，我们多么需要“忽然”的宣言呢！今天我们多么需要像玛利亚一样说：“看，上主的婢女，愿照你的话成就于我吧!”（路1:38）
像天使对那个已经失望的撒拉说：“为上主岂有难事？明年这时，我必要回到你这里，那时撒辣必有一个儿子。”（创18:14）
今天，有多少人忘记了这个全能的天主。特别是那些修道人士，他们对我说：“想当年，我怎么样，怎么样！可是现在却这样，这样！”
为什么这样？因为我们需要再一次向那一个曾经在我们身上彰显的“全能”的主，说：“我信！” 天主的全能从来没有过去。天主有时候，将我们再一次放到无能为力中，是因为我们多么需要不断地经验天主那“意想不到的忽然”的全能啊！那个全能的忽然，改变了一切，征服了一切，摧毁一切，重建了一切。
所有献身于天主的人啊！今天，我们为什么忘记了天主那能够，改天动地的全能呢！昔日，祂曾经改变了你，征服了你，拯救了你，医治了你，使你成了祂的使徒。为什么今天就不能呢？为什么今天你遇到了一点点困难，你就忘记了祂的全能呢？为什么你今天遭遇到一点点挣扎、考验，你就认为自己不可能呢？以前，祂不是曾经改变过你的不可能吗？以前祂不是曾经让你的一切都变成了新的吗？为什么今天，你要放弃对祂全能的信赖呢？
今天，祂再一次向你说：“不要害怕，我要使你成为渔人的渔夫！” “不要害怕，我说你行你就行，我说你不行你就不行，我说你行你说你不行你还是行。”“没有人，没有任何力量可以改变我的计划，我对你的计划，我需要你做的就是：相信我，相信我的全能，相信我对你的爱，耐心地等待我再一次的‘全能’”。
忽然来了一阵响声 响声：圣神的忽然降临不是一种玄妙的幻影，不是一阵子的激情感动，而是一种真实的响声，这种响声就是“你的真实改变”。怎样检验一个人的感动是否真的是来自圣神。一个很好的方法就是看看这个感动在他身上是否带了一些属神的改变。因为天主圣神，天主的恩宠降临不会空空返回原处，必会在这个人身上留下属神的记号。这个属神的记号就是：“就是仁爱、喜乐、平安、忍耐、良善、温和、忠信、柔和、节制”（迦5:22-23）。一个属神的人就会弃绝自己，越是弃绝自己，就越能“依照圣神的引导而行事”（迦5:25）。
在避静的结束时我们往往对人们说：“让我们回家制造出一些属神的响声吧！” 有时候，这个响声会很大，让很多人都知道，就好像圣神降临那一天一样，这响声惊动了很多人，大家都过来要看看，发生了什么事：“这声音一响，就聚来了许多人。”（宗2:6）
我想起了，二十年前，我的改变给我们的地方带来了响声，这个响声也带来了很多其他类似的、天上来的响声。有好几个青年也来了，今天，好几个已经也是神父了。只要有属天的响声，就一定会产生一系列属天的果实。
响声。朋友一定要记得那是从天上来的响声。因为从地下也同样会传来响声，不过那响声不是来自圣神，而是来自地狱的魔鬼。地下的响声，带来的是：“淫乱、不洁、放荡、崇拜偶像、施行邪法、仇恨、竞争、嫉妒、忿怒、争吵、不睦、分党、妒恨、醉酒、宴乐，以及与这些相类似的事。我以前劝戒过你们，如今再说一次：做这种事的人，决不能承受天主的国。（迦5:19-21）。
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楼主
发表于 3-6-2011 11:59 PM
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