经，将来《 楞严经 》是要灭的，所以首先有人反对呀。
将来慢慢的就越说越多了，他们的这个（言论）占上风，（久而久之）大家都说既然（是）假的，谁还念哪？必然会灭呀。
所以这个不能抬杠，也不要担心，而且自然佛说在前头了，现在这个趋势也在那儿了。
所以在这种情况之下，还有一部经最后、最后还留下来的，就是我们的《 无量寿经 》啊。
我曾经怀疑过，我说《 无量寿经 》很深哪，这样的经啊，到了末法的时候啊，众生只有十岁的平均寿命了……我们是 “ 减劫 ” ，寿命是在减；现在我们的寿命在增长，这是个特殊的现象。
我是，我也没有什么……我就是自己这么猜啊，可能是一个 “ 中兴 ” 的瑞相，人的平均寿命增长了。
最近呢，看来是人的平均寿命在增长，也正好跟西藏的传说，密宗的传说，“ 佛法要中兴于世界 ” ，这两个有不谋而合的地方。
在我年轻的时候，要是说快八十岁的人还能这么想，那就没有了。
那他们现在，（念公指了指身边坐着的男众居士，然后说，）像他们（这个岁数现在）还能当小伙子，过去那都当做老太爷了。
寿命长了，这是一个好现象，这个是中兴，不是老长的。
所以那个劫，我们将来来的劫是 “ 刀兵劫 ” 呀，就是人和人之间不能见面，都是互相要杀，都互相怀疑 ；我不杀掉你，你就会杀掉我，所以见（面）我先动手，先下手为强。
每个人都是想先下手为强，所以就杀光，人类自相残杀，杀光，所以是 “ 刀兵劫 ” 。
到了那个时候了，最后人类消灭呀，只有极少数的人可以过去，等待换下面的一个劫了。
《 法灭尽经 》里头说得很好，佛说人类这个时候，法运在这个时候，就像那个灯，油灯要灭的时候、蜡烛要灭的时候，忽然间特别亮。
所以人死的时候，（就像）夕阳无限好，那也是 “ 回光返照 ” ，特别好看。
人快要死的时候，忽然间神志清楚，会说很多很多话，然后他就咽气了，也是 “ 回光返照 ” 。
所以最后这一百年，人类的聪明智慧能接受《 无量寿经 》，就是（如同）它这个蜡烛快要灭了反而比平常更亮，因此他能接受了。
这个再过去，会念 “ 阿弥陀佛 ” 就是阿阇黎，金刚阿阇黎。别人不会念四个字了。
再过去就没人能念，空中现几个字，你还能念还能得度的。
当来经灭，“ 佛以慈愍 ” ，佛以慈悲心怜悯大家呀。
“ 独留此经，止住百岁 ” ，什么经都完了，而独留《 大乘无量寿经 》在人间存在一百年哪！
“ 遇斯经者，随意所愿，皆可得度 ” ，遇见这个经的话，随你的意思，你所愿的事情都可以满愿啊。
“ 是故我今至心顶礼 ” ，就是说我们修的人，修三十二拜的人，因为这个经、最后由（于）它存在，所以我现在以至诚的心来顶礼这个经啊。
到最后什么经都没有了，就只靠这部经了，以至诚的心来顶礼这个经。
这个经是 “ 广大、圆满、简易、直捷、方便、究竟 ” ，是 “ 第一希有，难逢的法宝 ” 。
正因为如此，所以我要来顶礼这个经啊，最后还来度众生。
“ 广大 ” ，这个经的内容是普度一切，这个内容是广大，上至极深的《 华严 》的 “ 十玄 ” ，以及人天乘，（下至）娑婆世界众生如何种种的造恶啊；所以，从人天乘一直到圆教的华严，无所不包，“ 广大 ” 。
所救度的众生（是一切皆得度），许多大菩萨不听闻此法都退了。
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