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发表于 22-7-2008 10:47 PM
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是吗?
那为什么您练功时会睡不着?
为什么不能入静?
如不懂窍门,练十年也难有进步的!
看看那个练了兩年道家功的,腰痛、肩膀痛却未见好转;为什么练了九天医疗气功就大大不同?
那个X翔桩教练今天弃了旧理念,全按医疗气功要求练,今晚就打嗝、肠嗚矢气,完成第一二步功了 ..... 。
不懂练法,私下摸索,很难练出功夫的。 |
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楼主 |
发表于 22-7-2008 11:24 PM
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发表于 23-7-2008 12:03 AM
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回复 302# 1max1 的帖子
放心!
练功人忌发怒 --- 会暴斃的!
修命不修性 天下修行第一病!性 = 心性
[ 本帖最后由 华侨 于 23-7-2008 01:26 PM 编辑 ] |
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发表于 23-7-2008 12:07 AM
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修命不修性 天下修行第一病
世间俗话,有大道藏在其中。常言人为何不顾性命,其实人人皆有性命而不知性命。真知性命,在人身中实实在在各有个地所,并非空谈。平常人只知凡躯,将真性命抛诸九霄云外,故做事只知保凡躯,不知保性命,而自愿为小人,可惜!前讲性命双修,方是金丹大道。今之修持人,好为人师,亦动说是性命双修,不知凡是闭目打坐,有形有象者,皆是命功,不是性功,纵得长生不死,不过为守尸鬼而已,做到千年,亦不能开觉悟,不怕他说头层功如何,二层三层功如何,以至九层,或十二层功又如何,能河车运动,通神通灵,皆是命功上幻境,以道法说,是法非道,以性命说,是命非性,亦非真命,是三尸七魄,识神作用,由妄想而来,如久不遇明师指教,不得真性命双修之法,必得神经病。性在先天为天地万物所公共之真主人翁,在后天则各有一性,但仍是先天赋来,为本来面目。孟子所言性善,即是先天之性也;告子言性有善有不善,即后天之性;先天之性,是义理之性,至善无恶;后天之性,是情欲之性,故有善恶。人在后天,每好顺情欲,故儿童顺他则喜,逆他则怒。如后天之性善,则孟母何必三迁,苟不三迁,孟子未必能成大贤,人在后天离先天太远,所习闻习见者,皆是后天情欲中事,如不遇贤父兄,良师友,不克有成。孟子言尽心知性知天,存心养性以事天。说得如许确切,何以当日与告子辩性,几至无可如何。非孟子不能辩性也,是上天不传真性命之学也。故孟子顺天道而言也,终不敢以先后天揭开来说,实因性是天道之机缄。大道不明不行,不敢打破,故孟子以后无真儒。后天之性,十分之中只有一分善。由其与情近,情复与凡躯相亲,终日为声色货利所薰染,易流为欲。人要找着真性,真性即身中之北辰,良心之主人翁。譬如西游记中之唐僧,是后天性之善者,即是良心。孙悟空则是心猿,释迦佛才是良心之主人翁,故见了如来,满盘皈依。西人谓人记性在脑筋,中国人则曰在心。其实脑与心皆非性,性在人身中,是无为主宰,即是佛性。天地之中有真主宰,即西人所言创造天地人物之真主宰,若创世纪所言站在水面之上帝,是有为之上帝。譬如人身中之良心,良心之主人翁,才是无为之真上帝。又如尧传舜允执其中,舜传禹之人心惟危,道心惟微,惟精惟一,允执厥中。(《万教丹经》段正元述) |
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发表于 23-7-2008 09:18 AM
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上士闻道,劝而行之;中士闻道,若存若亡;下士闻道,大笑之,不笑不足以为道。 |
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发表于 23-7-2008 12:10 PM
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原帖由 华侨 于 23-7-2008 12:03 AM 发表
放心!
练功人忌发怒 --- 会暴斃的!
修命不修性 天下修行第一病!性 = 心性
偶的资质平平,在练功时如遇到不明,问太多问题,望不见怪
[ 本帖最后由 raymondlim 于 23-7-2008 12:12 PM 编辑 ] |
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发表于 23-7-2008 01:36 PM
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回复 306# raymondlim 的帖子
万般皆小术,唯有空空是大道
大道至简,知易行难
越是聰明精巧之人越难空靜,心眼多哪能静下心?
资质平平才好! |
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楼主 |
发表于 23-7-2008 01:57 PM
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原帖由 华侨 于 23-7-2008 01:36 PM 发表
万般皆小术,唯有空空是大道
大道至简,知易行难
越是聰明精巧之人越难空靜,心眼多哪能静下心?
资质平平才好!
为道日损。 |
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楼主 |
发表于 23-7-2008 03:33 PM
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[传帖]何谓修道
修道者,以寂静入门,感应细微,先明白自身,然后掌控自身。对于寻常人来说,这具身体虽然是他们的,但他们能感应到身体内部吗?能感应到骨骼肌肉吗?能感应到器官活动,血液流动吗?都不能!但修道者却可以,所以修道者修道先明已,然后就是掌控,身体的每个部分,都能控制自如,此为修道地初步……
初修者,修其本身,以对自身的掌控程度来分辨明道之高低,身体的每一关节,每一块肌肉骨骼,都能控制自如,意念动,身体便能做出相应动作,是谓意动身动,更深奥者,冥冥中可以让你超越你最高的水准。所谓行行各业,各门各派,修到极致都可以称道,说的便是这掌控,所以程度一到,书法可以称书道,医术可以称医道,武学可以称武道……在他们的领域,掌控达到登峰造极地程度,便可称道,所以修道者初修身体之掌控!而修道者之间辨别对方修为高低,便可从交手中得知,也可从交手中更进一步领悟道之奥妙,而且掌控自身也正是修道者证道的基石,失去这基石,任你神通再大,修为再高,到头来也要竹篮子打水——一块空!
能掌控自身的活动,只不过是最开始的门槛而己,但就是这一步也是千难万难,与此同步或者说更深一层次,便是掌控真气。到掌控全身的真气,配合身体活动,那基本上只要差别不是太大,但可立于不败之地,威力成倍上升!与人交手时,只要一动手,但会知道对方与自己的差距,知善恶,因为进退自如。这也就是通常人们所说的武道技巧的颠峰。这对于应付尘世的劫难,已经绰绰有余!而且,也只有对身体和真气的掌控达到极高的程度,了解身体每一个反应所起到的作用时,在进行下一步修炼的时候,才可游刃有余,识得轻重。
初步控体,次步控气,再下一步,就是入微了!
入微,也就是对身体的每一处细微的地方都了入指掌,乃至操纵,到了这一步,便可知生死之因,普通人的生老病死就不会在修道人身上出现了,到达入微之境,要生可生,要死可死,要老可老,要少可少,只要不是天灾地劫,但可永生,而再无死亡的烦恼!
世人多以为修道便是禁欲,存神,什么也不想,一切空无就是道,若是没有欲望,那什么个屁的道?直接一刀切了,一了百了,什么都没了,什么都空了,自身化做飞灰融入天地自然,那不就是道?然后恰恰相反,修道,其实却是人类一种最强烈的对生的渴望,保留自己的意识,记忆,更美好的活着,这是每一个生命诞生就有的本能,所以对于死亡,所有有意识的生命都会感到恐惧。所以修道为长生,所以绝情禁欲和空寂无我,只不过是进入修道状态必须的过程而以,只可惜世人不知,还以为修道者无情。
由外而内,再由内而外的掌控,但是修道的过程,先修自身,便可知生死,形魂分离,出窍入窍。所以有修炼硬气功的刀枪不入,有修炼内功的威力无比。到身体内外皆通,掌控自如,便修魂魄,魂魄可大可小,大可周游天地俯查万物,小可内照自身,控察细胞,对于身体功能明察秋毫,再加控制,自然可以长生不老,尔后神通显现,再修天地,化天地灵气为己用,以己身为中枢,元神为四肢,操控天地能量,自可上天入地,翻江倒海无所不能,这便是修道者所修的道,也就是生命的潜在力量!
修道者,通任督,结金丹为入门阶段,达到这种程序,便与普通人区分开来,但正如人的幼年期,这个期间,既是修道者成长最快,也是学习能力最强的时候,这时候因为能力不大,就像一个孩子突然之间长大成人般,突然多出比原来大了许多地力量,也就是所谓的神能。但是如果幼年期没有学会控制身体的话,那到大周天以后,由于力量比原来大了许多,想要再学会掌控身体,那难度就大了许多,这其中的道理,就像孩子可以轻易地穿过一条缝隙,而大人却不可以通过一样,看起来玄奥,其实简单得很! |
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发表于 23-7-2008 05:40 PM
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发表于 23-7-2008 08:54 PM
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发表于 23-7-2008 09:34 PM
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回复 311# 1max1 的帖子
上士闻道,劝而行之;中士闻道,若存若亡;下士闻道,大笑之,不笑不足以为道
那我成为下士好了 |
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发表于 23-7-2008 10:28 PM
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Bayan Baru 医疗气功简报 (4)
今晚休练,剛接到个功友电话,说下丹田内气成球狀,弄到上半身前俯后仰 ..... 。回气有点慌張。 这是丹田缊珠,也就是内气凝成气团,是内气充沛之象。有些人说是结内丹,是误也!这还不是内丹,只能称为气团。
X翔桩教练已决定按医疗气功方法练,昨晚已打嗝放屁,完成第一二步的调理肠胃。可见只要按法练,即使是老人也可在一兩天内就可调理肠胃(他前天听我说心脏血管有堵要多练中丹田,才决心放弃X翔功的理念) |
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发表于 23-7-2008 11:39 PM
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回复 312&313# 华侨 的帖子
老人又说:不敢为天下先。小弟乃下士一名也。
哇厉害!果然名师出高徒! |
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发表于 25-7-2008 12:09 PM
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Bayan Baru 医疗气功简报 (5)
"下丹田内气成球狀,弄到上半身前俯后仰"的功友原来是在通带脉,上半身前俯后仰如在水上(乘船)正是通帶脉的反应。昨晚真气已入命门与夾脊关,再过几天就可贯通任督二脉了
练过道家功的巳解决气滯问题,真气已过鹊桥入任脉,却不回归丹田,因为他是煙客 --- 真气分散到肺部去清除煙毒!这几天他必定难受,可能会戒煙了! |
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发表于 26-7-2008 06:47 AM
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三个 KL 学员昨天下午扺槟,第一天练大约兩小时。
由於都是青年人,进展十分顺利。
今早將帶他们去植物园练功 |
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发表于 26-7-2008 07:33 AM
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楼主 |
发表于 26-7-2008 09:47 AM
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哇!还有去植物园!真让人羡慕, |
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发表于 26-7-2008 11:35 AM
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楼主 |
发表于 27-7-2008 02:23 PM
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