基督徒的爱情观 / 基督徒不能跟外邦人谈恋爱吗？

julieleu23

对呀。我的教会有很多姐妹都是单身的
而男的很少
不知为什么
我的教会男生都是很被动的就算他们又喜欢的姐妹
都不会展开追求的
而女生都不敢太主动
这样他们就算有喜欢的人就会不了了之
我就是其中之一
哎呀那就唯有大家都单身咯

花心大萝卜

原帖由 julieleu23 于 15-6-2007 09:12 PM 发表
对呀。我的教会有很多姐妹都是单身的
而男的很少
不知为什么
我的教会男生都是很被动的就算他们又喜欢的姐妹
都不会展开追求的
而女生都不敢太主动
这样他们就算有喜欢的人就会不了了之
我就是其中之一: ...

那么你就要在你的小组什么的大大声叫你的姐妹们加油！
有男人在的话就暗示暗示一下咯。。。我的小组开始这样子的了。
那些有另一伴的就为没有伴侣的祷告，求上帝祝福一个。。。
从我进小组开始就有了。。。
现在发现他们还没一个礼拜的小组都为我们祷告，贴切一下呢。。。

julieleu23

原帖由 花心大萝卜 于 15-6-2007 09:16 PM 发表



那么你就要在你的小组什么的大大声叫你的姐妹们加油！
有男人在的话就暗示暗示一下咯。。。我的小组开始这样子的了。
那些有另一伴的就为没有伴侣的祷告，求上帝祝福一个。。。
从我进小组开始就有 ...

我们的教会没有小组
年轻人就是来来去去都是那几位
男生都很被动，不会主动
姐妹都是在等
也不知道要等到何时
男生也一样等等等
我觉得有一个问题很好笑
若有姐妹对一位男生有好感
而那位男生也对姐妹有好感
而两个人都不敢主动
这是不是就这样不了了知了呢？

花心大萝卜

原帖由 julieleu23 于 15-6-2007 09:44 PM 发表


我们的教会没有小组
年轻人就是来来去去都是那几位
男生都很被动，不会主动
姐妹都是在等
也不知道要等到何时
男生也一样等等等
我觉得有一个问题很好笑
若有姐妹对一位男生有好感
而那位男生也对 ...

你这个媒婆做么不帮忙牵红线？
最重要的是你两边都透风声说他喜欢你，
这样子不就好了？
然后把他们撮合在一起呗。。。
红包大大的瞪着你呢。。。

julieleu23

媒婆？？？？
只怕越帮越忙
我是说真的有这样的人
他们就是这样不了了之
可能我和他也一样
就这样大家还是单生

PeterTan

原帖由 julieleu23 于 12-6-2007 04:01 PM 发表
谢谢你的建议
我现在真的不想感情的事了
就让顺其自然吧

对。 感情的事应该顺其自然。 强栽的瓜是不会甜的。

把时间与精力有效的用在提升自己的能力、知识、圣经的话语上、也要多多祷告，肯装备自己、多亲近主的， 将来神必使用他/她来造福人群。

现在的人心叵测， 撒旦也化身为光明天使。就算对方自称是基督徒，我们也要有防人之心。 主耶稣说先细心观察所结的“果”， 也不要被对方的表像所蒙骗， 才能知道这棵到底是怎样的 “树”。

julieleu23

谢谢你我很好
我现在不想再见到他
很想离开他远远的
不想他在我的视线范围内出现

PeterTan

原帖由 kamwah 于 13-6-2007 01:22 PM 发表
我有疑问哦～
为何圣经都不太鼓励那样的呢
1. 是不是当时那些所谓的外邦人他们的宗教信仰是不注重＂道德的教导＂ 所以，写圣经的人才不鼓励？

或者
...

人生观的不同， 导致方向感不同是最大的问题。

就是同样是基督徒， 如果两个人灵性有显著相差，也有非常多的人生问题需要协调。
例如： 有些基督徒决志一生要服侍主， 将来也有打算成为全职传道人。 而有些人只是平信徒， 心中信主，但只是礼拜天才到教会坐坐。

试想这两人都是基督徒， 也想成为夫妻。
但当两人谈到要如何打发工余时间时，一个可能想到要参加小组聚会、祷告会， 或去探访。 周末想去当义工。 而另一个想 到 要去 卖保险、做传销， 周末想睡觉，或去进修期望升级赚钱等等。

这样是问题吗？

有些人彼此了解后， 认为不是问题。 一方专心赚钱， 让另一方安心去事奉。
但有些人认为一方是事奉金钱，应该聚宝在天上，而另一方认为对方 不够务实。

再谈到孩子的教育问题。 一方认为 要存够钱，应该为孩子的教育费， 老来的养老金早做打算。 有经文支持自己的论点。
另一方面坚持先求他的国与义， 要有信心。
这样会有问题吗？

在对人处世的 道德价值观方面， 不同的灵性基础也有一些问题。
例如说： 对现实的妥协程度。尤其是在商业上，或涉及到利益、政治， 权益等的问题。


如果信仰不同又会怎样？

除了以上，大家对十一奉献的看法怎样？
孩子的信仰问题？

做生意应酬、贿赂、做假帐是理所当然？
男人有时出来鬼混， 逢场作戏，很多人都这样，不伤大雅？
买万字， 像灵体求财、求平安 是 传统文化？ 还是 属灵信仰？
读圣经是浪费时间， 过时， 不实际？


基督徒 一定比非信徒强吗？

有些自称“基督徒”， 做生意却更不择手段？  又怎么看？

有些自称“基督徒”，却更为自己打算。 又怎么看？

有些自称“基督徒”，也偷偷， 或大大方方出来应酬、逢场作戏， 又怎么看？

有些自称“基督徒”，品行修养，还比许多人差， 又怎么看？
偷偷看看论坛上的各位一下， 论才智品行、谈吐风度、理想抱负， 表现怎样？

请问一下， 为什么坚决自己的另一半， 一定是要基督徒？

难道只要是基督徒，对爱情保险， 比较有保障？ 还是。。。

花心大萝卜

大大，你一下子把那么多的问题丢给老干，他会回答到手忙脚乱的。
可能需要茶饭不思，回答两天呢。。。。

花心大萝卜

我也是常想起类似的问题，就是没有问。。。
现在借用这里也问下可以吗？

一个女基督徒，嫁了给另一个基督徒，婚后，丈夫虐待成性，妻子饱受身体及精神的摧残，几乎崩溃，可否离婚？

一个丈夫婚后发生意外成为植物人，一睡就十多年不醒，妻子含辛茹苦，没有丈夫照顾，一个人撑着一家大小走下来，非常辛苦。现在有人追求她，可否离婚？

一个丈夫婚后没有尽过丈夫的责任，不理家务，不理家人金钱上的需要，没有养妻活儿，完全没有责任可言，而且终日不在家。妻子能不能要求离婚？

一个丈夫婚后，没有给与妻子肉体上的需要，不曾和她同房，妻子可否离婚？

如果说这些女人离婚了，那么再嫁算范奸淫吗？就算有一大堆的道理。。。

tymothy

原帖由 e=mc2 于 27-7-2007 02:35 PM 发表
一个女基督徒，嫁了给另一个基督徒，婚后，丈夫虐待成性，妻子饱受身体及精神的摧残，几乎崩溃，可否离婚？

一个丈夫婚后发生意外成为植物人，一睡就十多年不醒，妻子含辛茹苦，没有丈夫照顾，一个人撑着一家大小走下来，非常辛苦。现在有人追求她，可否离婚？

case 1应该可以, 一来就是丈夫没尽他的责任, 保护妻子, 反而是让妻子受伤害.丈夫没有实行结婚时对太太的誓言~

case 2比较复杂.... 丈夫变成植物人, 以后会不会醒也是未知数.若太太经历十多年丈夫不在身边一起同甘共苦的日子, 若太太真的要再婚,应该会被允许~

tymothy

原帖由 e=mc2 于 27-7-2007 02:38 PM 发表
一个丈夫婚后没有尽过丈夫的责任，不理家务，不理家人金钱上的需要，没有养妻活儿，完全没有责任可言，而且终日不在家。妻子能不能要求离婚？

个丈夫婚后，没有给与妻子肉体上的需要，不曾和她同房，妻子可否离婚？

case 3,这个可能可以离婚, 看严重程度. 若太过分的话, 丈夫没有尽过丈夫的责任.... 他已经严重失格在先~ 当然要知道丈夫的苦衷, 若真的是烂人一名, 还是被允许离婚的. 不过通常不到最后关头, 应该不被允许.


case 4, 这个应该未到可以离婚阶段, 通常会被辅导寻找问题根源, 为何不行房.不过答案通常一是丈夫外遇
二就是丈夫对性有障碍. 丈夫外遇就变成另外一个case了, 不再是单纯的不行房case.丈夫对性有障碍,这个原因应该未至于离婚...

客旅

婚姻誓言并非枷锁。

case 1. 当然可以，甚至应该。同时也要考虑把禽兽丈夫加以控告。

case 2. 如何为伴侣在极端患难中的单方面厮守，是很个人的事。即使有人追，妻子未必会移情别恋。也有做妻子的会考虑儿女的需要而改嫁。

case 3. “最后关头”是很笼统的说法。在“最后关头”之前，需要容忍更多不幸的事情发生，增加受害者的痛苦吗？

case 4. 赞成你的说法。

tymothy

原帖由 客旅 于 27-7-2007 08:40 PM 发表

case 3. “一个丈夫婚后没有尽过丈夫的责任，不理家务，不理家人金钱上的需要，没有养妻活儿，完全没有责任可言，而且终日不在家。妻子能不能要求离婚？

最后关头”是很笼统的说法。在“最后关头”之前，需要容忍更多不幸的事情发生，增加受害者的痛苦吗？

case 3的不幸, 痛苦, 是比较台面下(不做家务，没钱给家), 而且是间接的.就是嫁了一个没出息的丈夫,基本上跟失踪差不多(终日不在家).

这些不, 不做家务, 不给钱,不在家, 当一起发生, 当然是很OVER了,但是有些家庭可能单一发生这些不~
可能只是不做家务, 或只是不给钱, 或只是不在家..... 所以, 才有最后关头的说法.....

tymothy

case 4 和 case 6, 都比较针对夫妻的性生活, 性生活不协调而离婚, 觉得神不允许, 有点轻看婚姻.

case 5: 在强逼下,还是底头嫁了, 那我认为她要为她的底头下嫁负责, 不能离婚.... 因为受强逼而结婚, 也是有点轻看婚姻.

tymothy

原帖由 e=mc2 于 30-7-2007 04:34 PM 发表
性是美好的，性也是婚姻生活的一部分。没有了这部分，婚姻生活就不完整，也失去了结婚怀孕生殖下一代的目的。

可别小看性，或认为重视性的婚姻是不被神祝福的或是变态的或什么。性是两个结合在一起的人的最亲 ...

性缺陷, 就如人有缺陷, 生重病的道理一样, 难道结婚后, 因为丈夫有得重病, 像是肾病, 肝病,久久不能复原, 就要离婚吗? 还是意外, 断了双手, 还是双脚, 这些都是缺陷,而且永远的缺陷,所以这样而离婚, 觉得不OK,没有小看性的重要.

case 5 违背意愿，非情愿的结合, 这样已经是轻看婚姻了........离婚只是错上加错~
试问若丈夫都按守本份,很爱妻子, 但是妻子一句被逼结婚,要离婚, 这样丈夫不是很无辜?

[ 本帖最后由 tymothy 于 30-7-2007 05:27 PM 编辑 ]

tymothy

原帖由 e=mc2 于 30-7-2007 05:28 PM 发表
性缺陷当然不应该离婚啦，但我们不是身在其中很难说风凉话啦。

case5, 被逼的人不是轻看婚姻，她要离婚也没有错。

本来目的就是讨论...... 你要看成说风凉话,我是OK的.
不过你也认同性缺陷当然不应该离婚, 所以CASE 4 和 6 就不应该离婚...

case 5  妻子结婚时. 在对神发誓言, 说会全心全意爱着丈夫, 但是其实心不是这样想的, 只是无奈被逼, 这就是轻看婚姻了.试问若丈夫都按守本份,很爱妻子, 但是妻子一句被逼结婚,要离婚, 这样丈夫不是很无辜? 恋人不同心如何能同行.... 这句话, 就是被现在人乱用所以离婚率那么高. 许多人不是单因为我已经不再爱他了, 而离婚吗? 所以, 不可以离婚.

albert_ckc

那離婚了以後應不應該再婚? 需不需要再婚?

我的角度上是離婚了以後就不應再婚, 基於 "主所結合的, 人不應折散", 除非那不是在主前的婚姻.

tymothy

原帖由 e=mc2 于 31-7-2007 05:32 PM 发表
case 5, 丈夫逼婚，是他错在先。无论他如何爱她的妻子，妻子是被逼婚的。我赞成妻子离婚，因为她是受害者。

丈夫逼婚???? 听都没听过, 只有听过父母逼婚.....
可否详细一点,丈夫如何逼婚? 拿熗指着她????? 绑架??? 好奇ING.........
只是不明白一个男生如何"逼"女生嫁给他,
只听过, 父母之命,女儿在没有选择权下被逼嫁给他不喜欢的人...
外人如何逼婚, 那就要指教指教了...

tymothy

原帖由 e=mc2 于 1-8-2007 09:05 AM 发表


一样啦，意思是说丈夫家人咯。重点是女方是不愿意的。

那就不一样, 父母之命, 你只能说是父母的错, 父母逼嫁.
而且可以逼嫁,应该只有女方的家长有这样的权利/可能性.
男方家长只能提亲, 女方嫁不嫁还是女方的家事.

你那么说, 我更加不同意离婚,
因为事实上, 尤其我们的上一代,或上两代(现在年龄60或以上). 很多夫妻结婚都是在父母之命下,
他们的年代根本也没有什么自由恋爱..... 那恐不是有很多PAIR要离婚的......?

我给多一个被逼嫁人的例子, 若一位越南女子, 他是基督徒, 但是因为环境十分贫穷下, 她无奈的作了越南新娘, 嫁来马来西亚, 嫁了一个马来西亚男子, 也是位基督徒. 他丈夫很爱她妻子,丈夫也尽责任.
但是这妻子对丈夫只有感激, 没有爱情. 就这样妻子可以离婚??????????
所以我说丈夫非常无辜,感觉是条"水鱼"~

我的观念是, 就算你在不愿意的情况下(或半推半就), 对神发了誓(如:结婚誓言),你就得按照你的誓言. 不然,你就是轻看了你跟神之间的誓言. 圣经让我们知道, 对神发誓不是一件小事, 那管是结婚誓言~