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发表于 5-7-2015 12:55 PM
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看场所吧，我可以接受不能在酒店或轻快铁内进食榴槤。但是禁止民众享受榴槤的美味，我就反对。你会分清楚吗？只会一味的拿不对等的例子来做反驳
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发表于 5-7-2015 12:57 PM
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要克制自己，不要讲不过就言语暴力 
藍眼珠就好比同性恋，黑藍眼珠就好比大多数的异性恋人。如果你觉得白痴才会歧視有藍眼珠的人，那就达到我要表达的意思
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发表于 5-7-2015 01:05 PM
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黑人A 方：反对黑奴，你歧视我们！
贩卖黑奴B 方：反对反黑奴，你歧视我们贩卖黑奴的权利！
我要表达的是：宗教人士以你歧视我们宗教权利，来作为辩驳。我就用以上例子来显示辩驳例子有多么的薄弱和不合理。
當 LGBT 人數與當年美國黑奴數目相若時才好相題並論？
你这是什么歪理，竟拿人口辩是非
除非女性人口达到男性數目，女性才能享有男性拥有的权利。
除非黑人人口达到白人數目，黑人才能享有白人拥有的权利。
要是LGBT人口超越异性恋人数，LGBT是否有权利决定异性恋的合法权利？
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发表于 5-7-2015 01:13 PM
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本帖最后由 zhouyuliang 于 5-7-2015 05:32 AM 编辑
1. 神要用洪水灭世，嘱咐挪亚造方舟
（创6：9-14）挪亚的后代记在下面。挪亚是个义人，在当时的世代是个完全人。挪亚与神同行。挪亚生了三个儿子，就是闪、含、雅弗。世界在神面前败坏，地上满了强暴。神观看世界，见是败坏了；凡有血气的人，在地上都败坏了行为。神就对挪亚说：“凡有血气的人，他的尽头已经来到我面前，因为地上满了他们的强暴，我要把他们和地一并毁灭。你要用歌斐木造一只方舟，分一间一间地造，里外抹上松香。”
……
“凡有血气的人，在地上都败坏了行为”这话是什么意思呢？就是凡是活物，包括跟随神的人，包括口称神名的人，包括曾经对神献燔祭的人，包括口头承认神甚至赞美神的人，他们的行为一旦满了败坏，达到神的眼中，神就要毁灭他们，这就是神的极限。就是说，神忍耐人类、忍耐凡有血气的人的败坏到什么程度呢？到了所有无论是跟随神的还是外邦人都不走正路了，到了这个人类不是仅仅道德败坏了、都满了邪恶的程度，而是没有一个人相信神的存在，更没有一个人相信这个世界是神主宰的，是神能给人带来光明，带来正路，到了人类恨恶神的存在、不容许神存在的地步。人类的败坏一旦到了这个程度，神就不再忍耐了。取而代之的是什么呢？那就是神的怒气、神的惩罚即将临到。这是不是神性情的一部分流露呢？现在这个时代，在神眼中还有没有一个义人呢？在神眼中还有没有一个完全人呢？这个时代是不是在神眼中凡有血气的人在地上都败坏了行为的时代呢？在这个时代除了神打算要作成的人，除了这些能够跟随神、接受神拯救的人类以外，是不是所有凡属血气的人都在挑战神的忍耐极限呢？在这个世界上，每天就你们身边发生的事，你们眼睛看到的、耳朵听到的、亲身体验到的每一件事是不是都满了强暴呢？在神眼中，这样一个世界、这样一个时代是不是应该结束了呢？
…… 3. 神以彩虹作为与人立约的记号
（创9：11-13）“我与你们立约，凡有血肉的，不再被洪水灭绝，也不再有洪水毁坏地了。”神说：“我与你们并你们这里的各样活物所立的永约是有记号的。我把虹放在云彩中，这就可作我与地立约的记号了。”
……
原本神造的人类，一个在神眼中看为很好的人类、与神很亲近的人类，在悖逆了神之后被一场洪水灭绝了。这样的一个人类在瞬间就消失了，神痛不痛心？当然痛心！他痛心的表现在哪儿呢？圣经中是如何记述的？那就是在经文中记载的：我与你们立约，凡有血肉的，不再被洪水灭绝，也不再有洪水毁坏地了。在这一句简单的话中流露出神的心思：对于此次的灭世他很痛心，用人的话来说，就是他很难过。我们可以想象：当洪水灭世之后，原来满了生机的地上现在变成什么样了？原来满了人类的地上现在变成什么样了？没有人烟，没有活物，到处都是水，水面上一片狼藉。这样的景象是不是神创造世界的初衷啊？肯定不是！神的初衷是看到生机遍地，看到他造的人类能够敬拜他，而且至少不是仅仅只有挪亚一个人来敬拜他，也不是仅仅只有挪亚一个人可以蒙他的呼召来完成他的托付。当人类消失的时刻，神看到的不是他初衷要看到的，而是恰恰相反，神的心怎会不伤痛？所以在他流露他性情的同时，在表达他心情的同时，他作出一个决定，一个什么样的决定呢？就是以云彩中的虹〔注：就是我们看到的彩虹〕来与人立约，约定好神不再以洪水毁灭人类，同时也告诉人神曾经用洪水灭过世，让人永远地记住神为什么作这样的事。
此次的灭世是神愿意的吗？肯定不是神所愿意的！灭世之后地上的惨状，我们虽然可以想象到一二，但是远远不能想象到当时在神眼中看到的场面是如何的。可以说，现在或者是当时的任何人都不能想象到也不能体会到当神看到那个场景的时候，看到被洪水毁灭之后的世界的时候，神的心情是什么样的。人类的悖逆让神不得不这么作，而神的心因为这一次洪水灭世受到了伤害，这一事实是没有人理解的，也是没有人能感受得到的，所以神与人立约，也就是发誓告诉人记住神曾经作过这样的事，告诉人神以后永远不再以这样的方式来毁灭世界。在这个“约”里让我们看到了神的心，看到了当神毁灭这个人类的时候，神的心是伤痛的。用人的语言来说，当神毁灭人类的时候与看到人类消失的时候，神的心在流泪、在滴血。这话是不是说到家了？虽然说这些语言是人类用来描述人感情方面的语言，但是因为人的语言太缺乏了，用这种语言来形容神的心情与神的感受，我看也不算错，也不为过，至少让你们很形象很贴切地明白了神当时的心情是怎样的。当你们再次看到彩虹的时候会想到什么？至少会想到神曾经为他用洪水灭掉那个世界而伤痛过；会想到虽然神恨恶这个世界，恨恶这个人类，但当神毁灭他亲手造的人类的时候，神的心里是痛的，是难以割舍的，是无奈的，是难忍的，唯一值得他得安慰的就是挪亚一家八口，是挪亚的配合让他创造万有的心血代价总算没有白费，这是神痛心之余唯一能弥补他创伤的事情了。从此之后神对人类的期望都全部寄托在了挪亚一家人的身上，希望他们能活在神的祝福之下，而不是神的咒诅之中，希望他们不会再次看到神用洪水灭世，也希望他们不会被毁灭掉。
在这里我们应该了解神性情的哪一部分呢？神恨恶人类，那是因为人类与神为敌，但在神心里对人类的眷顾、牵挂与怜悯始终是不变的，即便他毁灭了人类，他的这个心仍然是不变的。当人类满了败坏，悖逆神到了一个地步的时候，神便因着他的性情、他的实质按着他的原则不得不毁灭这个人类，但因着神的实质他仍旧可怜人类，甚至想用各种方式来挽回人类，让人类继续生存下去，而人却与神对立，继续悖逆神，不接受神的拯救，就是不接受神的好意，不管神怎么呼召，怎么提醒，不管神怎么供应、帮助，怎么宽容，人都不理解、不领情，也不搭理。在神伤痛之余，他仍旧不忘记给人最大限度的宽容，等待人的回转，等到了极限之后，他就要毫不犹豫地作他自己该作的，就是说，从神计划要毁灭人类，到神毁灭人类的工作正式开始是有一段期限的，是有一个过程的，这个过程是为人类的回转而有的，是神留给人的最后机会。……
摘自《话在肉身显现（续编）》
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发表于 5-7-2015 02:54 PM
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发表于 5-7-2015 03:03 PM
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发表于 5-7-2015 03:05 PM
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同性恋不等于同性性行为。
憎恶同性性行为不等于憎恶同性恋。
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发表于 5-7-2015 03:13 PM
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“摘自《话在肉身显现（续编）”，是赵维山写的假冒和篡改《圣经》的谎言书，这是亵渎上帝的恶行。
你有读过真正的耶和华的话语——《圣经》吗？接近耶和华是有福的。
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发表于 5-7-2015 04:53 PM
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“神的作工在一直向前发展，虽然作工的宗旨不变，但他作工的方式在不断地发生变化，这样那些跟随神的人也在不断地变化。神的作工越多人对神的认识就越全面，而且人的性情也随着神的作工在相应地变化着。但因着神的作工总是在变化，那些不认识圣灵作工的人、那些谬妄的不认识真理的人都成了抵挡神的人。神的作工总是不符合人的观念，因他的作工总是常新不旧，他不重复旧的工作，而是作他以前从未作过的工作。因着神不作重复的工作，又因着人总是用以往的神的作工来衡量神今天的作工，所以神的每一步新时代的工作都很难开展，人的难处太多了！人的思想太守旧了！人都不认识神的作工，但人又都定规神的作工。人离开神就失去了生命、失去了真理、失去了神的祝福，但人又都不接受生命，也不接受真理，更不接受神对人类的更大的祝福。人都想得着神但又不容许神的作工有变动，那些不接受神新工作的人都认为神的工作是一成不变的，都认为神的工作总是停滞不前。他们认为只要守住律法就能得着神永远的救恩，他们认为只要悔改认罪就能永远满足神的心意。他们认为神只能是律法下的神，神只能是为人钉十字架的神，认为神不应该也不能超越圣经，就他们的‘认为’将他们牢牢地钉在了旧的律法之下，钉在了死的规条之中。”
“那些犹太的法利赛人以摩西的律法来定耶稣的罪，他们不寻求与当今的耶稣如何相合，而是认真地对待每一句律法，以至于他们最终以耶稣不守旧约律法、以耶稣并不是弥赛亚为罪名而将本来无罪的耶稣钉在了十字架上。他们的本质是什么？不就是他们并不寻求与真理相合之道吗？他们只留心‘经文’的字字句句，却并不在意我的心意与我的作工步骤和作工方式。他们并不是寻求真理的人，而是死守字句的人；他们不是相信神的人，而是相信圣经的人，说得透彻点，他们都是圣经的看家奴。为了维护圣经的利益，为了维护圣经的尊严，为了维护圣经的名望，他们竟然将仁慈的耶稣钉在了十字架上。他们这样做只是为了圣经抱打不平，只是为了维护圣经的字字句句在人心中的地位，所以他们宁可断送自己的前途，宁可得不到赎罪祭，也要将与经文的规定不合的耶稣处死。难道他们不都是每一句经文的走狗吗？
如今的人又是怎样呢？为了上天堂、为了得恩典人都宁愿将已经来到的释放真理的基督赶出人间；为了维护圣经的利益人都宁愿将真理的到来全部抹煞掉；为了维护圣经的永远存在，人都宁愿将第二次重返肉身的基督再次钉在十字架上。……人都寻求与字句相合，与圣经相合，却无一人来到我前寻求与真理相合之道。人都在仰望天上的我，人都特别在乎天上的我的存在，却没有一个人在乎活在肉身中的我，因为活在人中间的我简直太渺小了。那些只寻求与圣经的字句相合的人，那些只寻求与渺茫的神相合的人，在我的眼中看为卑贱，因为他们崇拜的是死的字句，崇拜的是能赐给人万贯家产的神，崇拜的是并不存在的任人摆布的神。这样的人又能从我得着什么呢？人的卑贱简直不堪言语，这些与我为敌的人，这些对我有无限的索取的人，这些并不喜爱真理的人，这些悖逆我的人怎能与我相合呢？”
摘自《话在肉身显现》
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发表于 5-7-2015 08:53 PM
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那堆海報也没有「禁止民眾享受榴槤」，
只是在指定埸所不好當眾享受你的榴槤。
今日不認同同性婚也没有，亦不能禁止同性性向者享受，
只要不公開地享受而已。
今日的同性性向者，猶如要當局修例，硬說「榴槤飄香」是好的，要接受。
一般人無權說不好，說不好便是歧視，忽略了他人的人權。
你認為榴槤愛好者要這樣做是否合理？
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发表于 5-7-2015 09:01 PM
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本帖最后由 beechan 于 5-7-2015 09:10 PM 编辑
當 LGBT 人數與當年美國黑奴數目相若時才好相題並論？
你这是什么歪理，竟拿人口辩是非
除非女性人口达到男性數目，女性才能享有男性拥有的权利。
除非黑人人口达到白人數目，黑人才能享有白人拥有的权利。
要是LGBT人口超越异性恋人数，LGBT是否有权利决定异性恋的合法权利
有那些正常的社會，男女人口比例不會是相若的？
你找來一個社會同性性向與異性性向者是一半一半的比例才好來談平權。
今日美國人口 LGBT 佔 4% 不足。要96%的人修改婚姻的定義來遷就，
不是叫平權，是要有「受特定保護」。
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发表于 5-7-2015 09:09 PM
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藍眼珠就好比同性恋，黑藍眼珠就好比大多数的异性恋人。如果你觉得白痴才会歧視有藍眼珠的人，那就达到我要表达的意思
這也說明你拿來藍黑眼珠的比喻不當，
這就是我要表達的意思。
為甚麼藍眼珠不會惹人反感，而同性性向者惹人反感，倒胃？
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发表于 5-7-2015 09:35 PM
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Ecor 很好的捉住了我所想提出的论点，给与反驳，他有他的道理，并提出另一个看法，我认同他的看法有point，所以没有反驳他。。。
但你的就。。。。所以说话不投机半句多。。。你难道没有想过他也同样批评教会的理念，也对我提出的论点给与反击，为什么我还继续跟他辩？而你的我直接无视？
或许你真的看不见，但连基本的东西都无法掌握，再谈下去也是浪费你宝贵的时间，不如让你继续批评下去，我继续打我的酱油。
我可以打几千字回复给别人，但对你真的打一百个字都辛苦。好吧，我讲不过你，你赢。
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发表于 5-7-2015 09:37 PM
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我根据现在的剧情推测，你跟他可能会互相留下电话号码，约出来骂架，哪里知道斗气之后却爱上对方。嘻嘻
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发表于 5-7-2015 09:42 PM
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那就不必了 .gif)
我不搞 同性恋的.gif)
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发表于 5-7-2015 09:49 PM
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猶如東方閃電, 心荡神怡，魂不附体，心猿意马，浑然忘我...
踏上基路 |
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发表于 5-7-2015 09:54 PM
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本帖最后由 beechan 于 5-7-2015 10:07 PM 编辑
根據ecor博士搬過來的 epigenetics 論, 人人都有天生愛基基因,
只是要有外在因素打開這個開關,
於是你便會愛上了,
無基不歡.
來, 就讓我打通你的命脈, 通一通， 試試看。
你不能說你不愛搞基，
epigenetics 科學家說你天生便會愛搞基。
你不要強忍你天性。。。。。來。 |
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楼主 |
发表于 5-7-2015 09:55 PM
来自手机
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其實本座開這個貼，是想討論埋黑皮的，可是大部份人都 focus 在同性戀， lose liao lor  |
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发表于 5-7-2015 09:56 PM
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发表于 5-7-2015 09:57 PM
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你開貼，
卻只坐一旁，
不是帶領討論。
無能樓主
開貼容易， 領討難 |
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