要成佛的，建议至少修习这个巴拉米先

佐竹

原帖由 leessearle2004 于 3-7-2008 10:06 PM 发表
舍弃四肢，还有舍弃生命，是在特殊的情况下的吧。
总不可能为了行菩萨，作大布施，无端端把四肢给割下，自杀（舍弃生命）。这岂不是让人误以为发疯自残。
不说清楚一点，会使人误会的。

舍弃家人，舍弃财富，一 ...

先聲明，我讚同你的說法，我今天不跟你辯
捨棄的原意都不是這樣的，如果捨棄是那樣那麼容易就做到，斷手斷腳就可以成就菩薩道，那還不簡單，斷手斷腳會比4禪8定難？
我看樓主是還搞不清楚甚麼該斷甚麼不該斷

moon_boy

原帖由 das 于 3-7-2008 09:22 PM 发表
先不说菩萨道的真实性，不过这种布施行为，真的可以为身边的人，社会，带来利益与贡献。

说来听听
第五的舍弃生命  可以给谁带来利益

小竹~

我终于知道为什么这里的佛教法音很少佛学初学者了   被吓跑了   有些人表面上好像很有修为    不过却连基本的佛陀教育都好像都没搞清楚   

huoshen2

原帖由 leessearle2004 于 3-7-2008 10:06 PM 发表
舍弃四肢，还有舍弃生命，是在特殊的情况下的吧。
总不可能为了行菩萨，作大布施，无端端把四肢给割下，自杀（舍弃生命）。这岂不是让人误以为发疯自残。
不说清楚一点，会使人误会的。

舍弃家人，舍弃财富，一 ...

这样讲就比较正确咯...
凡事都要在需要时才做, 做善事, 要慈悲也只有在需要时, 能力以内时才做...

楼主, 你的第一楼说法是给那些没脑的烂慈悲白痴用的...

das

原帖由 leessearle2004 于 3-7-2008 10:06 PM 发表
舍弃四肢，还有舍弃生命，是在特殊的情况下的吧。
总不可能为了行菩萨，作大布施，无端端把四肢给割下，自杀（舍弃生命）。这岂不是让人误以为发疯自残。
不说清楚一点，会使人误会的。

舍弃家人，舍弃财富，一 ...

不是无端端的布施，而是一定要在此世之中，有机会与因缘圆满此巴拉米。

这里讲的，不是自杀，而是布施于有需要到你的生命，四肢，等等的人。


笃信菩萨论的人，不妨看看本生经(Jataka)，因为菩萨论（南传），也是从本生经而来，看看佛陀如何行其菩萨道，在你们的眼里，此行为可能是疯了，不过在菩萨的眼里，这是一种大布施。

[ 本帖最后由 das 于 4-7-2008 08:13 AM 编辑 ]

das

原帖由 moon_boy 于 4-7-2008 12:08 AM 发表



说来听听
第五的舍弃生命  可以给谁带来利益

好像911在救灾的时候，为人民牺牲的救灾员。

das

原帖由 沧浪澈 于 3-7-2008 09:49 PM 发表
大地震中已经有不少这样的例子了，佛教徒是个身份，波罗蜜的修行应该是不只发生在佛教徒身上的。

大地震的断手断脚者也是菩萨行者？天灾人祸的死者也是菩萨行者？

你未免太过看小菩萨道。

peggy_str

原帖由 das 于 4-7-2008 08:17 AM 发表

大地震的断手断脚者也是菩萨行者？天灾人祸的死者也是菩萨行者？

你未免太过看小菩萨道。

师兄，沧浪兄说得没错啊～

母亲救孩子，老师救学生。
不管是不是佛教徒，不管是不是有血缘关系，
他们有这个慈悲去救人，也有舍弃自己生命的心，
重要的是当下他们的动机／出发点／心是好的。

每个人都有成佛的机会，但是多少年才出现一个佛？
真正菩萨道的定义又是什么呢？

要成佛的朋友，我们祝福他吧～
因为我们知道轮回的苦，这是一条艰难辛苦的路，他们的勇气和毅力比我们强，他们自己要选择走这条路，那我们就祝福他们吧！

海神之風

大乘佛教的菩萨道是遥远漫长的修行。

在大乘佛法还流传的时代，先自渡，具备了智慧与决心，然后再圆满婆罗蜜，行难行之事。在没有佛法的时代，因宿世誓愿而作大布施等。

所以佛教的修行，分为佛法时代，无佛法时代的修行。
楼主的提议，在佛法流传的时代，个人建议还是以自度为主。

不过大乘佛教，因人根器不同而在不同的修行位累积资量，加行等。所以有些人是勉强的布施，有些虽不闻佛法却出自真心布施等。

大布施还可以分以智布施，以凡夫心布施等。所以在佛法时代，先自度，具备了智慧，然后在行难行之法。以智来行布施，才能趣入究竟佛果。以凡夫心行布施，只是累积天福。

所以忍辱仙人当年修忍辱行，其境地已经不是在行凡夫的忍辱如此简单了。

所以有佛法的时代，就要把握时机先自度。

[ 本帖最后由 海神之風 于 4-7-2008 09:38 AM 编辑 ]

佐竹

原帖由 huoshen2 于 4-7-2008 06:49 AM 发表

这样讲就比较正确咯...
凡事都要在需要时才做, 做善事, 要慈悲也只有在需要时, 能力以内时才做...

楼主, 你的第一楼说法是给那些没脑的烂慈悲白痴用的...

你把樓主講到那麼毒咩

佐竹

原帖由 das 于 4-7-2008 08:15 AM 发表

好像911在救灾的时候，为人民牺牲的救灾员。

是那麼簡單就好咯，那世界上那些癡情男女為彼此殉情，那也算行菩薩道阿？

新新网友

哇！把老婆孩子布施给乞丐。好好伟大！！！

对乞丐好伟大，对家人怎么就是那么的自私呢？

佐竹

原帖由 新新网友 于 4-7-2008 09:49 AM 发表
哇！把老婆孩子布施给乞丐。好好伟大！！！

对乞丐好伟大，对家人怎么就是那么的自私呢？

那麼麻煩幹嘛，乾脆把自己送出去比較快，也省時省力。。。難怪出家人都獨居的

新新网友

原帖由 佐竹 于 4-7-2008 09:52 AM 发表


那麼麻煩幹嘛，乾脆把自己送出去比較快，也省時省力。。。難怪出家人都獨居的

你以为你才想到而已？人家早就把身体送给了老虎了。

佐竹

原帖由 新新网友 于 4-7-2008 10:05 AM 发表


你以为你才想到而已？人家早就把身体送给了老虎了。

送老虎的，早就過時咯。。。要花10多20年才把身體養大大，就那麼幾分鐘就用完了，真不划算

新新网友

原帖由 佐竹 于 4-7-2008 10:08 AM 发表


送老虎的，早就過時咯。。。要花10多20年才把身體養大大，就那麼幾分鐘就用完了，真不划算

对对，那是以前的人说的。当然是过时了。

现在，你要找老虎来送也难。我看找马路上的铁老虎更容易。

佐竹

原帖由 新新网友 于 4-7-2008 10:14 AM 发表


对对，那是以前的人说的。当然是过时了。

现在，你要找老虎来送也难。我看找马路上的铁老虎更容易。

難怪車禍那麼多。。。那麼多人去布施

新新网友

原帖由 佐竹 于 4-7-2008 10:47 AM 发表


難怪車禍那麼多。。。那麼多人去布施

那些人布施身体来演一场戏告诉我们，这马路很危险。

真的是很高尚的菩萨情操啊。

motion

原帖由 das 于 3-7-2008 08:01 PM 发表
Dāna-Pāramī
菩萨行的是大布施，又称为大舍离(Māhaparicagge),又，大舍离有五种：

1。供养或舍弃所有的财富。
2。舍弃王位。
3。舍弃四肢-手，脚，眼睛，等等。
4。舍弃儿女，妻子。
5。舍弃生命。

...

老实说，你这一帖的出发点是什么？

一个人还不会走时，你就去叫人家从100楼跳下去来学飞？

如果一个小孩子的志愿是做老师，你就立刻丢下百多本大学博士班的课本到小孩面前，跟他说“你要做老师？先能读这些书才说吧！” ？？？

如果一个小孩子的志愿是做个大慈善家，你就立刻脱掉他身上的衣服，拿去捐掉？你就不再让他吃饭，把他的食物都送去给乞丐吃，让他时时刻刻挨饿，以请楚知道不是每一个人都能成为大慈善家？

由于你不认同那小孩的志愿，认为那个志愿是不可行，不实际的，就故意去刁难那小孩，以证明自己的观点是对的？

你现在的行为和心态，跟你所讨厌的，所认为是邪师的人，又有什么分别了？


人家的志向是成佛，不好吗？
也许你认为是不实际，浪费时间的。但是，除了打压和嘲笑，你就不能做一些比较好的事吗？你何不随缘的对那人说，“要成佛，五戒先要守好，四圣谛和八正道先要做好，不要急，一步步来“等，慢慢的把你从南传里学到的知识传给他。如此这般，既使他最后不能成佛，或因成佛之路太遥不可及而灰心，至少他因为你当初的引领而慢慢的接近了初果。这样子不好吗？这种做法，不就是本师释迦摩尼佛所愿意看到的行为吗？

新新网友

原帖由 motion 于 4-7-2008 11:40 AM 发表


老实说，你这一帖的出发点是什么？

一个人还不会走时，你就去叫人家从100楼跳下去来学飞？

如果一个小孩子的志愿是做老师，你就立刻丢下百多本大学博士班的课本到小孩面前，跟他说“你要做老师？先能读这些 ...

小孩：“我要飞，我现在就要飞。”

大人：“不行，你要从爬、走、跑慢慢学起。”

小孩：“不要，不要，我要飞，我要有远大的目标。现在就要飞。从爬、走、跑慢慢学起过时了，现在人讲远大的目标。我现在就要飞。”

大人：“好，你要飞。”大人把小孩抬高，作样子要把小孩抛出。

小孩：“不要，不要，我怕。”

大人：“好了，现在乖乖的学爬吧。”

小孩乖乖的听话了。