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发表于 7-9-2008 07:29 PM
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原帖由 进文 于 7-9-2008 05:19 PM 发表
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你是马六甲人?你在taman merdeka的一间佛牌店,我有去过的。。 |
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发表于 7-9-2008 07:31 PM
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发表于 7-9-2008 07:33 PM
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minzhai,这位师父的拍婴不知好不好,价钱曼高的,rm500,rm700,rm1500。。。那得拍婴看来很古老的 |
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发表于 8-9-2008 01:06 PM
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回复 22# myong1130 的帖子
我知道这师父的东西是不会贵的,原因可能是卖给你的人开很高价钱。 |
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楼主 |
发表于 8-9-2008 02:26 PM
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索通佛祖通常稱為「崙破索通」,關於佛祖最初的史實,則早已遭沒,無可考據,現在一般都只能憑著歷代相沿傳說,來做簡略的史貫而已。
根據藝術處編製的記載,索通佛寺其原名為วัดหงส์﹝瓦鳳﹞是建築於大城皇朝的末期,然瓦鳳名稱的由來,最初索通佛寺前,豎立有一支高大的木桿,桿頂上有一隻銅製的金鳳,大概是取此為標誌而稱之;後來,此鳳被強風吹落而墜地,只存空頂的木桿,廟方認為鳳降是個好兆,而不再昇,但用布製佛旗以代替金鳳昇上頂桿,因此,鳳的名稱便被改為วัดสาธง﹝瓦撒通﹞,撒之泰文音為木桿之意,通即是旗也,撒通即是旗桿之書;後來旗桿被雷劈斷分為數節,因斷之泰文音,人們亦認為是好兆,再將撒通的名稱改為〈發財〉。
由於年代持久,原址早已被洪水沖清,所以現在才沒有建築物遺留下來,撒斷的名稱亦隨之消逝。之後人們將它的名譯為วัดโสธร「瓦索通」。當佛曆2451年拉瑪五世皇陛下駕幸此地時,有聖諭給當時是太子的拉瑪六世皇,亦題名為วัดโสธร「瓦索通」,雖找不到正式改名日期的文獻,不過在佛曆2458年時,僧王曾至此寺,並對寺名詳加考查,認為命名者一定是位飽學之儒,因為วัดโสธร「瓦索通」這幾個字,不但好聽而且含義深長。
索通佛祖於何時供奉於本寺?某一古誌謂,有三尊合金的佛像,沿著挽巴功河漂流,經巴真武里府,後來在北柳府屬的三巴團區浮起,被該地居民發現,便用麻繩將三尊佛像縛住,協力拉其上岸,結果確白費心機,無論如何都拉不上岸。
之後,其中較大的一尊,則順流而下,一直漂流到夜功府的萬廉區浮起,為該地居民協力拉起,供奉於﹝瓦萬廉﹞。其中最小的一尊,則漂流到北攬府挽披的小河中浮起,居民恭迎至挽披中供奉。居中的崙破索通,則在索通寺前浮起,居民曾協力設法拉住,但無論如何努力,都無法拉其上岸,直至一位師父築起祭臺,做了一番禱告的儀式後,把符紗掛在佛祖的手上,結果輕易地即將佛祖請上岸來,安座在佛殿的壇上,一直到現在。
索通佛組金身為入定像,高198公分,雙膝間165公分,從裝金的外型觀查,是屬於藍滄區域的式樣,盛行於寮國及泰國的東北部地區。但那深藏在金身內的原像,究竟是何種材質呢?至今還無定論,一部份推測是木雕的,理由是木雕的才能在水中漂浮;有些則說是石刻的,但古誌記載是合金製,於是更顯出索通佛祖的神蹟了!
關於索通佛祖的靈驗和神巡奇蹟,有無數的傳說,全都神奇得不可思議,要說也一時說不盡!我們希望由信眾的千萬顆心,匯成一股堅強的洪流,去實踐「諸惡莫做‧諸善奉行」自淨其心的種種佛陀教義,使婆娑世界,變成人間淨土,使我們對索通佛祖的崇拜更有意義的認識。 |
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发表于 26-9-2008 02:45 PM
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古巴松猜将于01/10 至 03/10 一连三天莅临槟城与各界善行结缘,各位大大可以踊跃出席 |
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发表于 26-9-2008 03:52 PM
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原帖由 pharoah 于 26-9-2008 02:45 PM 发表
古巴松猜将于01/10 至 03/10 一连三天莅临槟城与各界善行结缘,各位大大可以踊跃出席
槟城哪里哦? |
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发表于 26-9-2008 04:12 PM
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发表于 26-9-2008 07:49 PM
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你是永成佛牌店老板? |
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发表于 26-9-2008 08:07 PM
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我还年轻,当不上老板啦~嘻嘻~请多多关照 |
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发表于 27-9-2008 11:56 AM
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原帖由 pharoah 于 26-9-2008 08:07 PM 发表
我还年轻,当不上老板啦~嘻嘻~请多多关照
哦?店员? kuba somcai 带来的佛牌圣物是以庙价还是......? |
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发表于 27-9-2008 01:28 PM
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发表于 27-9-2008 01:39 PM
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如果我到你们店铺,然后高喊我是sotsot82, 你的老板会免费结缘一尊佛牌吗? |
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发表于 27-9-2008 01:43 PM
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发表于 27-9-2008 01:56 PM
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发表于 27-9-2008 02:06 PM
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哈哈哈~不会啦~ |
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