关于忏悔业障，累计资粮。

蓝袍术士

师兄的意思是 忏悔的意义，是在于防护未来不再造恶业？

RICYON

原帖由 tshadow 于 2-11-2009 12:55 PM 发表
你还没有宿命通，你也还没解脱，所以，你根本没有资格肯定忏悔不能消业障。

说的有理。
如果忏悔能消业障，那么只有在一个条件下产生。这就是唯有把请水继续倒入黑水中，当黑水被清水代替之后，业障自然消失了。
你明白吗？

upatissa

不妨说为防护未来不再造恶业忏悔最重要的意义之一吧。。。至于忏悔能不能消业，我觉得是有一定的可能性的。。。如佛陀时代的杀人魔，本来是人人喊打喊刹的，不过由于其真心忏悔自己的过错，坦然地去面对一切责任，后来人们不但不打不刹他，还尊重他呢，这不是消业是什么？
我们在论坛上对网友所造的种种恶口业，如能向对方真心忏悔，道歉，我想一般人大底都会放下，不再追究或者放在心理，如果做到这点，这也是消业啊
相反的，如果彼此不退一步，这个口业就会不断的累计，而形成别业和共业，恶果必然形成

忏悔也是为了能够继续精进的修行，毕竟一个每天活在悔恨的人，他的心是如何清静，如何修行？所以忏悔也不能局限于固定修行功课或者前世的业障，而是日常生活中随犯随忏

peggy_str

原帖由 tshadow 于 2-11-2009 11:53 AM 发表

你还没有资格如此肯定地说。

有没有肯定你都知道？

看来也只有你有资格在此批判所有人了。

另外提醒你，你有资格不相信我说的每句话。

peggy_str

原帖由 蓝袍术士 于 2-11-2009 01:00 PM 发表
版主所谓的不善业不再增长，是指未来不再造恶业，所以不再增长是吗？

是的。
但并不代表之前所做的恶业会消除，但可能会减轻。

peggy_str

原帖由 tshadow 于 2-11-2009 12:55 PM 发表
你还没有宿命通，你也还没解脱，所以，你根本没有资格肯定忏悔不能消业障。

你没有资格那么肯定地说他人没有宿命通或解脱了与否。

tshadow

清水倒入黑水？依然不能作为肯定（忏悔不能消除业障）的论点，那是另外一个课题。此番追问不是为了肯定或否定，而是有些东西是我们没有能力肯定的时候，不要给于肯定。

RICYON

原帖由 tshadow 于 2-11-2009 02:22 PM 发表
清水倒入黑水？依然不能作为肯定（忏悔不能消除业障）的论点，那是另外一个课题。此番追问不是为了肯定或否定，而是有些东西是我们没有能力肯定的时候，不要给于肯定。

忏悔是个心意，把清水倒入黑水中是个行动。
有了心意必要再有行动才能彻底把业力消灭。否则，将会再累计新的业力，因为心是不稳定的。当接触到新的条件时就会产生新的业力。

RICYON

原帖由 upatissa 于 2-11-2009 01:43 PM 发表
不妨说为防护未来不再造恶业忏悔最重要的意义之一吧。。。至于忏悔能不能消业，我觉得是有一定的可能性的。。。如佛陀时代的杀人魔，本来是人人喊打喊刹的，不过由于其真心忏悔自己的过错，坦然地去面对一切责任，后 ...

没错，但你别忘记，Angulimala悔过之后真正付出行动来表达他的心意。如果他只是一时悔过而没有把心意化为行动的话，应该不会有大成就吧？
所以，如果没有把忏悔化为行动，那么这忏悔的心意也只是表面功夫罢了，不会带给自己任何好处。

upatissa

没有错，所以我在楼上说尊者真心忏悔自己的过错，坦然地去面对一切责任，

忏悔来消掉业障不是究竟说，真心忏悔的人不会求消业障，而是真心单纯的求忏悔。
就像我骂了你，造了口业，然后向您真心求忏悔，道歉，即使你骂我，我也坦然地承担，而不是说，我向您求忏悔，您就一定要原谅我作为交换条件，把我因恶口而造下的口业一笔勾销，这样的心态就不符合忏悔的意义了。。。

蓝袍术士

师兄说的有理。
发露忏悔并坦然面对后果。

三法印

忏悔就好, 不要懊悔.
一个人若每天一直活在过去的悔恨当中, 这时他的心会习惯成自然一直跑回去过去的记忆里. 迷惑自责, 心不能静, 不能住在当下..     因为惭愧所做, 忏悔后不再犯, 就形成了戒..
不过放下比忏悔来的好..

阿罗汉解脱后, 除今生理六根的业外, 过往无始以来的大善大恶业还没成熟的将一次性断除.. 这是很多人难以理解的...

[ 本帖最后由 三法印 于 2-11-2009 07:02 PM 编辑 ]

尋夢人

任何的业都能转变,没有不能改变的定业.

业报的生起需要有助缘才能成果报,如果我们能夠制造夠強的善缘,

惡业就能轻受甚至不受.

能夠真心忏悔是善业来的,所以它是可以减少恶业力量的善缘.

PPASP1688

原帖由 尋夢人 于 2-11-2009 09:07 PM 发表
任何的业都能转变,没有不能改变的定业.

业报的生起需要有助缘才能成果报,如果我们能夠制造夠強的善缘,

惡业就能轻受甚至不受.

能夠真心忏悔是善业来的,所以它是可以减少恶业力量的善缘.

业力可以转变，母猪可以上树。
定业可以改变，定业不叫定业。

恶业能轻受甚至不受，除非天开。
恶业根本不会给你机会制造够强的善缘。
不要把造恶者放上光环，真心忏悔是造恶者的本分，何来善业？

尋夢人

原帖由 PPASP1688 于 2-11-2009 09:17 PM 发表


业力可以转变，母猪可以上树。
定业可以改变，定业不叫定业。

恶业能轻受甚至不受，除非天开。
恶业根本不会给你机会制造够强的善缘。
不要把造恶者放上光环，真心忏悔是造恶者的本分，何来善业？

你讲甚么都無所谓,你开心就好

PPASP1688

原帖由 尋夢人 于 2-11-2009 09:25 PM 发表


你讲甚么都無所谓,你开心就好

啊！你不开心吗？
我以为你会开心。
你应该会开心的啊！
来！笑一笑！

yeh！我又赢了。

[ 本帖最后由 PPASP1688 于 2-11-2009 09:45 PM 编辑 ]

素还真

那个杀人如麻的盎掘摩罗后来成为阿罗汉，就算他已不会生起恶意，不增长恶缘，在人世仍然要受报。

这个事实足以推翻新兴大乘佛教的看法吗？

tshadow

忏悔是个心意，把清水倒入黑水中是个行动。
有了心意必要再有行动才能彻底把业力消灭。否则，将会再累计新的业力，因为心是不稳定的。当接触到新的条件时就会产生新的业力。
  

忏悔已经是行动了。
至于一个人的业报是如何的凝集成形，等拥有宿命通才能说得准，要不然，你无法肯定清水加入黑水的道理。

hamitaichi

懺悔消業障

佛教提倡, 懺悔, 懺悔, 懺悔前世所做的罪業.

我到現在還是不明白要懺悔什麼罪業.

如果你要認罪, 你也得知道自己犯了什麼錯才可以認罪吧? 前世就算有什麼錯, 是你做的嗎? 你有記憶做了什麼錯嗎? 如果沒有, 你要認什麼罪? 你要懺什麼悔?

明明知道自己沒有犯罪, 還是去認罪懺悔了. 是為了投其宗教之所好, 騙取恩典?

一直去認罪懺悔, 認罪懺悔, 騙取了很多恩典.

不錯, 很有效果.

都知道自己沒有犯罪過, 繼續認罪懺悔, 騙取恩典.

就這樣,

只有狡詐之徒, 才得恩典.

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hamitaichi

認原罪吧

夏娃偷吃了蘋果. 就有罪了.
你有沒有偷吃? 沒有. 你有沒有犯罪的紀錄? 沒有.
不過, 你還是認罪吧, 你一認罪了, 投其耶神之所好, 你就得恩典.


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