七七回魂祭拜仪式

粉红_小公主

原帖由 das 于 14-10-2008 11:24 AM 发表

为何要信南莫佬？

我想南无佬是这方面的专家...应该会相信他们吧...
可是其它贯藉的南无佬和风水师说可以上位...那真的可以上位吗?

das

原帖由 粉红_小公主 于 14-10-2008 11:41 AM 发表

我想南无佬是这方面的专家...应该会相信他们吧...
可是其它贯藉的南无佬和风水师说可以上位...那真的可以上位吗?  

南莫佬说给15万做法事，包上天堂，你信吗？

粉红_小公主

原帖由 das 于 14-10-2008 12:06 PM 发表

南莫佬说给15万做法事，包上天堂，你信吗？

那我还可以问谁?你就给我一些指点吧...

mahalwin

原帖由 粉红_小公主 于 14-10-2008 11:16 AM 发表
那请问七七四十九天过后还需要祭拜吗?
我的意思是早午晚餐准备饭菜...
还有...我妈去世了,广东的南无佬说丈夫还在世,我妈就不可以上祖先位...真有此事?
我可不想妈妈变成无家可归的感觉   

我也是广府人..婆婆比爷爷早走...有上祖先咧..

tmc

原帖由 粉红_小公主 于 14-10-2008 11:16 AM 发表
那请问七七四十九天过后还需要祭拜吗?
我的意思是早午晚餐准备饭菜...
还有...我妈去世了,广东的南无佬说丈夫还在世,我妈就不可以上祖先位...真有此事?
我可不想妈妈变成无家可归的感觉   

我也是广东人, 我外婆比外公早走, 外婆过世对年后, 就请南无佬来合炉.



[ 本帖最后由 tmc 于 14-10-2008 05:31 PM 编辑 ]

benson_tn

原帖由 粉红_小公主 于 14-10-2008 11:16 AM 发表
那请问七七四十九天过后还需要祭拜吗?
我的意思是早午晚餐准备饭菜...
还有...我妈去世了,广东的南无佬说丈夫还在世,我妈就不可以上祖先位...真有此事?
我可不想妈妈变成无家可归的感觉   

过了七七四十九天就不需要准备饭菜了，初一十五放些水果和糕拜就可以了。等到做百日才准备三牲酒礼大拜。我也认为丈夫还在是应该不可以上祖先的，应该另外安个灵位放在祖先旁边给她。个人的籍贯不同也有不同的规矩，照着自己籍贯的规矩做就可以了。

粉红_小公主

原帖由 tmc 于 14-10-2008 05:29 PM 发表


我也是广东人, 我外婆比外公早走, 外婆过世对年后, 就请南无佬来合炉.

hi..tmc...对年过后才合炉,那满百天过后就这样没做什么仪式吗?

粉红_小公主

原帖由 benson_tn 于 14-10-2008 07:38 PM 发表

过了七七四十九天就不需要准备饭菜了，初一十五放些水果和糕拜就可以了。等到做百日才准备三牲酒礼大拜。我也认为丈夫还在是应该不可以上祖先的，应该另外安个灵位放在祖先旁边给她。个人的籍贯不同也有不同的规矩 ...

hi...benson...你是干哪一行的?

benson_tn

原帖由 粉红_小公主 于 15-10-2008 09:35 AM 发表

hi...benson...你是干哪一行的?  

我是厨房佬。

粉红_小公主

做厨房的也能懂那么多祭拜的仪式...真的很佩服!!!!

我是如花

原帖由 粉红_小公主 于 14-10-2008 11:16 AM 发表
那请问七七四十九天过后还需要祭拜吗?
我的意思是早午晚餐准备饭菜...
还有...我妈去世了,广东的南无佬说丈夫还在世,我妈就不可以上祖先位...真有此事?
我可不想妈妈变成无家可归的感觉   

真的有这样的LAW。

因为华人1直说，长幼有序，出嫁从夫。

就好像我伯伯先我祖母死去，一直都没有上神台，只是在祖先位旁边做1个神位供奉他。
直到我祖母去世100天后，1起上神台。

粉红_小公主

原帖由 我是如花 于 16-10-2008 09:11 AM 发表

真的有这样的LAW。

因为华人1直说，长幼有序，出嫁从夫。

就好像我伯伯先我祖母死去，一直都没有上神台，只是在祖先位旁边做1个神位供奉他。
直到我祖母去世100天后，1起上神台。

那当然你伯伯不能上神台，因为你伯伯的母亲还在嘛。。。不可能要你婆婆祭拜你的伯伯。。所谓的他会受不起啊。。。。
可是现在我家的婆婆公公全部都不在世了。。。已经没有老一辈了。。。所以应该没问题的

1max1

哇唠A，这么多东西不如去问Magnum神好了。

tmc

原帖由 粉红_小公主 于 15-10-2008 09:34 AM 发表

hi..tmc...对年过后才合炉,那满百天过后就这样没做什么仪式吗?

百日那时只是拜拜而以, 还有在门口挂红布, 因为老人家说百日后,一切应该回复正常, 所以庆祝庆祝吧

在此想问问名位大大可否听过, 在丧礼时金银纸的折法与平时拜祖先时的折法是不同的?

[ 本帖最后由 tmc 于 17-10-2008 01:06 PM 编辑 ]

benson_tn

原帖由 tmc 于 17-10-2008 11:21 AM 发表


百日那时只是拜拜而以, 还有在门口挂红布, 因为老人家说百日后,一切应该回复正常, 所以庆祝庆祝吧

在此想问问名位大大可否听过, 在丧礼时金银纸的折法与平时拜祖先时的折法是不同的?

丧礼通常只摺那种圆形两个角的元宝。

文vs彬

回复 1# 雪蕊


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雪蕊

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1、初终
2、装殓

文vs彬 发表于 18-4-2010 11:44 PM

請針對以上的疑問回答...我要的不是copy n paste的答案

謝謝

jerryyaw

不好意思哦...由於亡者的後事已經辦完了,只是有些問題不知道要問誰...所以才會借這裡來發問
希望有網友們能 ...
雪蕊 发表于 18-4-2010 11:24 PM

1.&2.楼主，头七就是回魂日，这一天后辈们要煮饭菜来拜家里的亡人神位，还要去山头（土葬）/骨灰阁（火葬）那里拜，也是要供品和饭菜，换句话要准备两份。还有要记得把米缸添满，住那间家的人要早点睡觉，听到什么声音就别去理会，因为是亡人回来探访！家里的神位下面要放亡人身前穿的鞋，别让他没穿鞋，很可怜。神位旁的油灯不要让它灭。

3.请问亡者丧礼期间谁拿那支幡？头两个星期每日早午晚供饭，水
如果师傅说做头七和七七，那就跟着办。3七和5七是给嫁人了的女儿拜的。

4.你是说亡者的女儿要嫁人，还是亡者的女儿要娶媳妇或嫁女儿？
如果是前者，那就要在49天過後和100天之內进行，不然就要守孝三年，这习俗全部一样的。
如果是后者，这根本没关系，因为那时外孙（人家的孙）。
注册是在法律上给对方名分（几时都可以进行的），办喜事是告诉祖先这人嫁出去当人家的媳妇了（100天内）

jerryyaw

回复  jerryyaw

謝謝你的詳細的解答....

1&2.其實家裡沒有安亡者的神位...因為師傅說家裡都是女兒和 ...
雪蕊 发表于 19-4-2010 12:28 PM

以前的人相信米缸满的话，后代足够吃，那他们就安心上路。鞋子就不用放了
原来那支幡是女婿拿，亡者没收义子吗？

无名士

har～女婿tan幡買水啊第一次聽
好戀講兩句：如果義子本身是家中的長子也是不能幫義父義母tan幡的，一生人只能tan兩次幡的。
不然沒人tan幡，就找侄兒tan