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发表于 24-6-2010 08:11 AM
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回复 17# 素还真
我的理解是西方极乐就像基督教讲的天堂。
如果以现代人的看法,极乐世界或天堂就是一个类似外星球的世界。
每个人死的时候就会“回”到那里。
但是我很矛盾,既然我们死的时候是到极乐世界,
那么投胎轮回呢?
既然说念佛的人有阿弥陀佛接引,
那么是不是说念佛的人不会有轮回了?
请同修赐教。 |
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发表于 24-6-2010 10:54 AM
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回复 素还真
我的理解是西方极乐就像基督教讲的天堂。
如果以现代人的看法,极乐世界或天堂就是一个 ...
thomaslim 发表于 24-6-2010 08:11 AM
你的理解错误所以问的问题都不对。 |
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发表于 24-6-2010 11:15 AM
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既然是往生,也就是投生那个世界。而那个世界是一个学习的好地方,就好像考试上大学一样,大学提供一个良好的学习和研究的地方。
但是是否要放弃博士,而学习小学,中学的课业在进入大学,在慢慢升上研究生,然后在拿个博士?
其实许多人已经在研究生的阶段,只不过错失良机,又从小学学起。究竟这都是因缘,个人选择。 |
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发表于 24-6-2010 11:27 AM
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本帖最后由 szs8027 于 24-6-2010 11:28 AM 编辑
你的问题其实不难解答,如果你能撇开佛=神的迷思。
佛到底是什么呢?就是“觉悟”的人,既然是人,那么就可以有很多人,就算同世间,同地点也可以有很多觉悟者。
1.那意思是说在还没有阿弥陀佛以前。。。其实还有很多佛咯?那些佛又是如何修成佛的?
答:
既然阿弥陀佛也是“觉悟”的人,就还有很多“觉悟”的人。
在释迦牟尼还没有明确的整理佛法之前,这些“觉悟者”都是靠许多方法觉悟。
举个例子,在牛顿还没有发现地心吸力的时候,地心吸力已经存在,在牛顿之前,可能已经很多人已经想到地心吸力的问题(也可能了解及领悟了),
但是却是牛顿把地心吸力有系统的整理及保留下来。
说回佛法,
如果把以上的例子换成:
在释迦牟尼还没有发现佛法的时候,佛法已经存在,在释迦牟尼之前,可能已经很多人已经想到佛法的问题(也可能了解及领悟了),
但是却是释迦牟尼把佛法有系统的整理及保留下来。
2.在还没有阿弥陀佛之前。。也就是还没有西方极乐世界世界之前,那些佛是住在哪里?他们都已经脱离轮回了吗?
答:
脱离轮回并不是说没有轮回,而是不把轮回当成一回事。
比如有些人很贫穷,但是他们很快乐,因为他们已经脱离了贫困,找到了更快乐的东西(家庭,健康),
比如有些人有病,但是他们不怨天哎地,反而更能了解人生,就是脱离了病。
3.竟然很久很久以前都有佛了。。那为什么那些佛都跟阿弥陀佛不一样?都没有像阿弥陀佛一样发大愿救度众生呢?
答:
如前面所讲,佛法是领悟人生的道理,佛就是领悟这些道理的人。
阿弥陀佛就是其中这样的一个人,
释迦牟尼也是这样的人。
你,我,他也是可以成为这样的人。 |
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发表于 24-6-2010 11:44 AM
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要了解佛法其实很简单。
不要把经文里面的佛看成是“神”,
把他们看成是普通的人,就是指你和我,
你就能明白经文里面讲的东西。
“佛”并不是一个有神力,头后面会发光的“神”,
我们之所以认为佛和我们不一样是因为翻译上的理解不同。
佛的意思一直都是悟道者,菩萨,罗汉等等都是一样,都是指人,
并不是什么特别的神。
如果换成今天的话,
佛 = 博士
菩萨 = 硕士
罗汉 = 学士
你可能会更了解。 |
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发表于 24-6-2010 01:50 PM
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发表于 24-6-2010 10:07 PM
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本帖最后由 清池 于 24-6-2010 10:35 PM 编辑
西方极乐和天堂都只是在我们的心中,都是方便教法,都是权宜之计的教法,
因为当时的人教育程度低,又迷信,智慧水平和精神水平低
也有连续的岁月战争和不安,无法让人民看道希望在他们的现实中,
因此他们必须想象有在他们的现实之外的更好的存在和未来的生活
在佛教,所有这些在教理和经文可以被证明
所有资深老师知道关于它,它是只有他们不打破了真相对维护这权宜教的那些人
因此那最高在这样教学为[ 实相念佛 ] |
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发表于 24-6-2010 10:15 PM
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本帖最后由 素还真 于 24-6-2010 10:20 PM 编辑
回复 素还真
我的理解是西方极乐就像基督教讲的天堂。
如果以现代人的看法,极乐世界或天堂就是一个类似外星球的世界。
每个人死的时候就会“回”到那里。
thomaslim 发表于 24-6-2010 08:11 AM
西方极乐世界类似天堂不错,不过却不是每个人死后都会“回”去哪里。那里不是六道轮回的过宿站。 |
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发表于 24-6-2010 10:16 PM
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西方极乐和天堂都只是在我们的心中,都是方便面法,都是权宜之计的教法,
因为当时的人教育程度低,又迷 ...
清池 发表于 24-6-2010 10:07 PM
乱说~~~~~~~~~~ |
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发表于 24-6-2010 10:26 PM
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本帖最后由 清池 于 24-6-2010 10:33 PM 编辑
是真相
您去访问天台宗和华严宗他们的最高的教学将知道所有真相
在那些时代 ,念佛宗还没有存在 |
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发表于 24-6-2010 10:28 PM
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是真相
您去访问天台宗和华严宗的最高的教学将知道真相
清池 发表于 24-6-2010 10:26 PM
不要以为自己理解用文字组成的解释就以为懂得真相。就以为很多人智慧不高,只能用净土方便来说教。
你们这些所谓懂得最高真相理论的,说出来的东东很难理解么?谁谁谁经过一番解释都可以理解啦~ |
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发表于 24-6-2010 10:32 PM
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本帖最后由 清池 于 24-6-2010 10:34 PM 编辑
我们是法华宗,难道我们不知道 我们自己的法门教学吗? |
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发表于 24-6-2010 10:34 PM
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我们是法华宗,难道我们不我们自己的法门教学吗?
清池 发表于 24-6-2010 10:32 PM
我理得你什么宗。你懂那套东西解释给大家知道会很难理解么?你们以为自己掌握了什么无上大秘密,就你们有智慧知道?其他人只能信净土? |
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发表于 24-6-2010 10:44 PM
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本帖最后由 清池 于 24-6-2010 11:04 PM 编辑
天台宗智者大师的‘五方便念佛’;
华严宗澄观大师的‘五门念佛’;
华严宗五祖宗密大师,根据二师之说,在其撰著《普贤行愿品疏钞》中,
四种念佛,从浅至深,次第了然。持中最浅易,实相念佛则是深法。
1、专念佛的名号, 称为持名念佛;
2、观佛的塑像与画像,称为观像念佛
3、观想佛的妙相,称为观想念佛
4、观谛观实相,称为实相念佛。
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发表于 24-6-2010 10:45 PM
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华严宗澄观大师的‘五门念佛’;
天台宗智者大师的‘五方便念佛’
华严宗五祖宗密大师,根据二师之说,在其 ...
清池 发表于 24-6-2010 10:44 PM
copy and paste 还不容易。。。。
要讲最高境界,佛经大把可以引用。。。 |
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发表于 24-6-2010 10:48 PM
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发表于 24-6-2010 11:42 PM
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五方便念佛門- 天台智者大師 撰
凡一卷。隋代智顗撰。又作五方便门,尾题作五方便念佛观门。收于大正藏第 ...
清池 发表于 24-6-2010 10:48 PM
转贴什么都没用。。。。 |
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楼主 |
发表于 26-6-2010 06:38 PM
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西方极乐和天堂都只是在我们的心中,都是方便教法,都是权宜之计的教法,
因为当时的人教育程度低,又迷 ...
清池 发表于 24-6-2010 10:07 PM
也许许多佛教徒都不知道~所有宗教的神都是佛菩萨的化身(正教)
这就是方便法。。利用不同的方法渡化众生~
阿弥陀佛在48大愿中有说过~无论用什么方法渡化众生也无所谓,最终的目的也是一样(成佛)
所以请佛教徒们。。不要对其他宗教起分别心。。它也是佛菩萨的化身~只是方法跟佛教有些不同~最终的目的也是一样
他们也将会成佛~ |
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发表于 26-6-2010 06:53 PM
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本帖最后由 清池 于 26-6-2010 07:15 PM 编辑
但是,要知道,方便法门是不能成佛的,只有在正法实教才能即身成佛(圣人/Arya) ,显佛的法報化三身 (法身,报身、应/化身), 显佛的主師親三德
显出具備這主師親三德的人才是支持﹐引導及培育一切眾生的真正的实佛
所謂主之德是指支持及保護人們生命和生活的主君之德。
所謂師之德是指教導知識及智惠﹐指導人們的師匠之德。
所謂親之德是指養育人們及充滿慈愛的父母之德 |
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楼主 |
发表于 26-6-2010 07:49 PM
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但是,要知道,方便法门是不能成佛的,只有在正法实教才能即身成佛(圣人/Arya) ,显佛的法報化三身 (法身, ...
清池 发表于 26-6-2010 06:53 PM
方便法门是不能成佛这是一定~
但也会有成佛的一天~(经过无量劫) |
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