末法时代

丛林

做回自己。。不假不做作。

nianfo

末法时代的众生缺乏慈悲心。。。自私自利。。

所以佛用名号释迦摩尼的意识来度众生。。是要我们慈悲

翻转全球

这两个你要搞清楚先。佛教讲的末法跟末世并没有关系。

末法就是佛法的消灭。也就是说佛法完全没有存 ...
新新网友 发表于 13-5-2011 02:04 PM

那么你知道这个世界是怎么来的？业力，因缘。

如果佛法没有了，这个世界还有在吗？人道依然存在吗？如果都堕落了，不都去了其他道了吗？

三法印

正法只有五百年所以那时修行人很多能証果..., 五百年后大乘经典出, 佛教就走入"末法"..   末法并不是没有正法, 而是真假难分, 后期佛经假借佛的名誉, 出种种经把原本佛陀说的法讲成是不究竟, 造种种佛, 把乔达摩佛陀的殊胜地位扁低, 引出其它"世界"造的佛为归依, 佛陀的正法就给人套个"小乘"!!! 人们不再归依乔达摩佛陀, 去归依那些人类世界里不曾出现的佛.. 所以才叫末法, 不然什么叫末法?? 佛经自动消失??/

只要有八正道, 就有沙门果, 佛陀这样教导他最后弟子..

susupapaya

正法只有五百年所以那时修行人很多能証果..., 五百年后大乘经典出, 佛教就走入"末法"..   末法并不是没有正 ...
三法印 发表于 13-5-2011 10:25 PM

    像法呢？？？

空手王

正法只有五百年所以那时修行人很多能証果..., 五百年后大乘经典出, 佛教就走入"末法"..   末法并不是没有正 ...
三法印 发表于 13-5-2011 10:25 PM

    师兄话中带话

hawmes

佛教徒如何看待末法时代？
翻转全球 发表于 12-5-2011 01:03 AM

吃飯,洗澡,拉屎,睡覺.

翻转全球

我相信的确是五百年之后的末法开始了。所以我也不是很喜欢大乘~~

只是末法时代是一个阶段，直到最后就完全没有正佛法了，是如此理解吗？
因为
第五五百年鬭诤坚固谓诸比丘。于末法五丰年中。不修戒律。唯尚X诤。增长邪见坚固不变也。

末法时代，信仰佛教的人数渐渐稀少，修行的人更少，修行而证圣道的人则已没有了，到最后佛法也就被世间的邪说和物欲所淹没，纵然尚有佛经存在，也没有人去信受奉行。
也就是说，佛法也有完全消失的一天，不是如此理解吗？

hawmes

回复 28# 翻转全球
彌勒正在你後面很傷心的看著你... ...

以下轉貼
----------------------------------------------------------------------------------------------------

佛說法滅盡經(白話翻譯)
我是如此聽說的：

有個時候，佛陀住在拘夷那竭國，再過三個月就是佛陀將要入涅盤的日子了，有很多比丘眾與菩薩眾圍繞在佛陀的身旁，還有無量無數的群眾都前往佛的住所，在地上向佛陀恭敬禮拜。

世尊只是靜靜地沉默著，沒有說話，身上也沒有光明顯現。阿難尊者向佛陀頂禮後對佛說：「世尊在往日說法前與說法後，都有大威德光明顯現，今有無數大眾聚會一處，為什麼沒有見到一點點光明呢？這當中必定是有什麼原由的，我們願意聽聞這其中的意義。」佛陀仍舊沉默著，不作回答。

阿難尊者，像這樣請問了三次，佛陀才對阿難及大眾說：「

我入涅盤後，佛法將要滅亡的時候，在這造五逆業的濁惡世間，魔道興盛。魔在佛門內，外表裝作修道人的樣子，破壞搗亂我們的正道。穿著世俗人的衣裳，喜歡豪華的袈裟及各種彩色的服飾。喝酒、吃肉、殺害生命、貪圖口味。沒有慈愛之心，互相憎恨嫉妒。有時有菩薩、辟支佛、阿羅漢出現在世間，他們精進修習道德，對一切事物以誠敬相待，人們所可尊崇歸向，平等教化一切眾生，憐憫貧困、關愛老人、教育幫助窮人及苦難者，長期的以經典、聖像，教人恭敬、學習、遵行、供養，廣做一切功德，心裏面所想的全是恩賜眾生的善行，不侵害他人，能奉獻自身、捨棄萬物去救濟他人，不自愛惜自身，能行忍辱、仁慈和善。如果有這樣的人出現，那些魔比丘都共同的嫉妒他，去誹謗宣揚這些修道人的過惡，排斥、貶低、驅趕、遣散、除名，使不能夠安住修道。

這些魔比丘共同造業，自此往後不修道德，寺廟空空沒有一個修道人，道場（包含物質建設與精神建設）荒廢也不會去修整，到最後就毀壞了。他們只知道貪取財物積聚不散，也不去修真正的福德。販賣奴婢（購買勞動力）及財物，耕田種植（從事生產圖財），焚燒山林（破壞環境傷害生命），傷害眾生沒有慈心。根性低劣似同做人奴婢的人（例如金錢奴隸、名利奴隸、性欲奴隸），出家作比丘、比丘尼，沒有道德，放縱淫欲，行為汙濁混亂，男女在一起不能遵守禮度。使正道逐步淡薄、消損，都是由這樣的人造成的。或者有人是為了逃避官府的追查，來依賴我們學道。懇求做個沙門，卻又不能修持戒律，每半個月雖然表面上也可能有誦戒，但心裏厭倦懈怠根本不想聽聞，或者是把前面與後面略去，不肯完全盡說。經文不肯讀誦與學習，或有讀的人，又不能識別文字與章句，強辯自己的解說為正確，不肯去諮詢明白的人，自高自大求好名聲。弄虛作假故作優雅的樣子，以為很光榮，盼望別人都來供養自己。這些魔比丘（包含在家眾中的魔頭）在死後，精神該當墮落在無間地獄當中。在造作了五逆罪的惡業中，所遭受的餓鬼、畜生之果報，都要經歷過恒河沙那樣多的劫數。三惡道罪受完之後，才出生在邊疆小國惡劣之地，沒有三寶的地方。

法將要滅的時候，女子們精進修行，長期的作功德，男子卻懈怠驕慢，不採用法語。看到修行的沙門就象看見糞便臭土一樣，沒有信愛恭敬之心。佛法快要消失沒有了的時候，各種天界中的善人都流淚哭泣，水與旱互不協調，五穀糧食不能正常成熟，不能夠得到好的收成，還有很多溫疫疾病四處流行，受災死亡的人數非常多。人民忙碌辛苦，官府卻謀劃得很苛刻。不能順合道理，整天想的是享樂及迷亂。惡人越來越多，就象大海中的沙子那樣多。善人卻很少，只有一兩個。劫將要到達盡頭，所以日與月的時間也變短了，人的壽命也轉而短促。四十歲頭髮變白，就成了老年人，男子因為放縱淫欲，精力費盡而死亡。男子的壽短，女子的壽長，或者有男子壽命六十歲，女子卻有七、八、九十歲或至一百歲的。到後來，有大水忽然發起，經常一下子就來到，沒有一個固定的時期。世間人們不能正信，依舊作往常的事。很多眾生混雜在一起，不管是高貴還是貧賤，都沉沒漂浮在水中，被魚鱉等吃咬。當時有菩薩、辟支、羅漢，想來相救，眾魔卻從中阻撓、驅逐，使不能趕到相會、參預解救。有聲聞乘、緣覺乘、菩薩乘根性的眾生，進入大山中有福德的地方，泰然淡泊遵守本份，以達到歡喜快樂壽命延長。後來，有諸天衛護著月光菩薩出世，月光菩薩與三乘眾人遭遇相逢，共同興盛正道五十二年。

《首楞嚴經》、《般舟三昧經》，首先會消滅掉，十二部經典緊接著也會滅掉，全部不會再出現，連文字也不能見到。沙門的袈裟不覺之下，就自然地變成了俗家樣式，跟在家人的服裝沒有什麼兩樣了。佛法滅亡時，就好比油燈一樣，在臨滅時光明會變得更亮一點，跟著就滅了。我法滅時，就跟油燈滅時相似，也會興盛一下。自此以後的漫長歲月，就像那漫長黑夜，沒有什麼可說的了。

這樣之後，要過數十億年，一直到彌勒菩薩下生世間修證成佛，才會天下泰平毒氣消除，風調雨順五穀滋潤茂盛，樹木很長很高大，人都有八丈高，人壽命八萬四千歲。眾生得到救度的數量，多得到沒有辦法稱名計算的。」

賢者阿難向佛禮拜後，問佛說：「應該用什麼名字叫這部經呢？怎樣的去奉行受持呢？」

佛說：「阿難！這部經的名字可叫做『法滅盡』，宣揚告知一切眾生，讓眾生能分別決斷。功德無量不可稱計。」四部弟子聞經後，悲慘惆悵，皆發無上聖真道意，全部都向佛頂禮後離去。

翻转全球

首先，我先声说明：希望大家在论坛探讨佛法真谛时，须始终保持内心清净，不应有讽刺、挖苦、诽谤等发言的出现，而要使用尊重、礼貌的语气和文雅的字句。

另外，如果一个人跑去信基督邪说或者印度教邪说或者回教邪说，那当然是不好的。如果是信其他宗教的正信，那是好的。因为在轮回学说里，没有说明一定要听闻佛法而不入地狱，只要行善心地善良，靠着业力依然可以往生去好的世界。

翻转全球

回复 30# hawmes

只要精進修習道德，對一切事物以誠敬相待，人們所可尊崇歸向，平等教化一切眾生，憐憫貧困、關愛老人、教育幫助窮人及苦難者，長期的以經典、聖像，教人恭敬、學習、遵行、供養，廣做一切功德，心裏面所想的全是恩賜眾生的善行，不侵害他人，能奉獻自身、捨棄萬物去救濟他人，不自愛惜自身，能行忍辱、仁慈和善。+不喝酒。

那么，不管是谁都应该得到尊重，而非毁谤。而这一类的人，在世界各地也有，不一定是佛教徒而已。Mother Teresa不是奉献自身，舍弃万物救济他人吗？

人必要以诚敬相待，而非攻击。

hawmes

回复 32# 翻转全球

看我標示紅字的段落
再看看我的回應
攻擊?
你不知道末法後彌勒再來的說法
硬是弄出個"佛法也有完全消失的一天"的結論
連出場的幾會都不給人家
你說他會不會站在你後面很傷心的看著你... ...

翻转全球

回复  翻转全球

看我標示紅字的段落
再看看我的回應
攻擊?
你不知道末法後彌勒再來的說法
硬是弄出 ...
hawmes 发表于 14-5-2011 12:52 AM

那也是十亿年的事情了，现在距离佛陀才几千年而已，还有足够漫长的。

susupapaya

弥勒应该是在人寿两万年的时候轮回转世来此，如果我看的那篇经文没有问题的话

翻转全球

你不是放红色大字写10亿年，怎么又改了？

就算是2万年，可现在才2000多年，还有10倍的年数要过，如果这样推算下去，应该不到1万年，佛法就灭了吧？

susupapaya

红色大字不是我写的，我是说“人寿两万年”，不是两万年后

翻转全球

我法滅時，就跟油燈滅時相似，也會興盛一下。自此以後的漫長歲月，就像那漫長黑夜，沒有什麼可說的了。

這樣之後，要過數十億年，一直到彌勒菩薩下生世間修證成佛，才會天下泰平毒氣消除，

上述不是说佛陀灭法后數十億年后，弥勒菩萨才下来？

hawmes

樓主
氧氣被發現之前人是怎樣呼吸的?
悉達多太子之前就沒佛法了嗎?

翻转全球

樓主
氧氣被發現之前人是怎樣呼吸的?
悉達多太子之前就沒佛法了嗎?
hawmes 发表于 14-5-2011 09:42 AM

如果提倡佛法（佛陀以后）和没有提倡佛法（佛陀以前），是没有差别的话，那么你可以告诉我，为什么提倡佛法很重要？为什么佛陀要提末法时代？那么，悉達多太子之前有佛法，以后的世界越靠近所被描述的末法时代呢？

清池

回复 40# 翻转全球

你这样论下去没有结果，这你要分别
因为南传的佛法是指Dhamma,佛对真理的教义，就有正法，像法和末法的分别
而大乘的佛法是指Dharma，宇宙的真理本身，是如来法身，是无始无终的永远存在，常清净不会被污染的

所以当大乘经中讲的正法，像法和末法，是指Dhamma,佛对真理的教义是否能完整清净的保留下来之义
当大乘经中讲的真如，本性，佛性，如来藏，如来，法身，实相，就是指常清净常存在的宇宙真理本身