人类的生存者哲学 - 无法逃脱的宿命？

guilimen

佛祖釋迦牟尼曾經說，

人生本來就有八苦，即是生，老，病，死，怨憎會，愛別離，求不得及五蘊熾盛等。

人生正因為有痛苦，所以一生下來，就希望追尋快樂，原本無可厚非；
但不知適可而止，無止境的追求欲望，就會因為欲望得不到滿足，而產生各種各樣的痛苦，
從表面上看來是在追尋快樂，事實上是在尋找痛苦。

你要快樂嗎？佛祖的這番話，應該成為人們的生話指點，講完一句就是“知足常樂”這句老話。

burntan

佛祖釋迦牟尼曾經說，

人生本來就有八苦，即是生，老，病，死，怨憎會，愛別離，求不得及五蘊熾盛等。
...
guilimen 发表于 3-6-2012 12:48 PM

没饭吃，没工作，没朋友，没地方住，没人认同，没人爱，这些问题能靠『知足常乐』解决吗？

guilimen

回复 23# burntan

當然是指已經擁有最基本生活條件的人.


“知足常樂”不可以 apply 在''懶蛇''的身上.

夏绿蒂

综合以上几位大师级人物的观点，解决方案基本上是『知足常乐』。感谢您带出这个『足』还有分『欲望』 ...
burntan 发表于 31-5-2012 09:54 AM

一个人生存着（或许可以说生活着）如果没有那四个点，还是可以好好生存着的，看满街上都是平凡庸碌的人你就知道了。
也不是一定要追求更好更特别。很多人还没有登记成为选民，处在中间地带也在不少数。现在宅男宅女也是一种趋势，人类越来越可以忽略真实世界的交流，而匿在虚拟网络里真实活着。资源确实有限，拥有环保意识的人将来会增长，只是不晓得赶不赶得上资源耗尽的那一天。还有一点，居安思危也不能代表就是不能满足。
所以我的立场是认为这不能代表大部分人类的无法逃脱的宿命。


你提出的也有point，个人愚见，可以把生存者哲学加上价值这两个字，就更显得出完整，生存者价值。
如何过得更有价值，配合你强调的人类追逐着与众不同，追求群居生活，在群众里找到自我，从这4点来寻找与增加生存着的价值。

burntan

一个人生存着（或许可以说生活着）如果没有那四个点，还是可以好好生存着的，看满街上都是平凡庸碌 ...
夏绿蒂 发表于 4-6-2012 01:26 PM

除了真的能做到四大皆空，与世无争的得道高僧，那些过着再平凡庸碌生活的普通人都还在追求着那四点的。即使是乞丐也会争地头，组丐帮，来争取生存条件的。

生存者（survivor) 在这里指的是『物竞天择，适者生存』的生存者，不是指有生命，有生活的人。生存者会确保有足够的生存条件，不至于被淘汰，所以都逃离不了那四点追逐。一个人可以选择过平淡平凡的生活，什么物质享受都不要，但是也能够放弃朋友，亲情和爱吗？ 为了友情，亲情和爱，生存者就要追逐『被认同』，进组入队。有些人你问他为什么抽烟，他会说因为朋友都抽，要和他们做朋友就要抽烟，在这里『抽烟』也变成他的生存条件了。

贾

1. More, Better, Different （更多，更好，与众不同）
2. Take Position （选择立场)
3. Grouping， Discrimination （组队，排外）
4. Scarcity （不足感）

看过最好的整理。。。

喵从中看到更好的组合。。。
这7个应该是可以循环。。。

scarcity => more => grouping => better => different => take position => discriminate => scarcity

scarcity会刺激斗志，满足后就会刺激到一群人在一起的需求（安全感），安全感被满足后，就会刺激到细节上的异见，异见会刺激到立场的鲜明，要不坚持，要不妥协，长期会制造分裂，分裂必然产生不平分配，又重新点燃scarcity的斗志。。。如此不断重复循环。。。

当喵们拿个独立事件时，必然跑不掉其中循环的其中一环。
战争或改朝换代生存通常发生在different => take position => discriminate => scarcity => more
宗教生存通常发生在grouping => better => different => take position => discriminate
商业生存通常发生在discriminate =>scarcity => more => grouping => better => different
开发生存通常发生在scarcity => more => grouping => better => different => take position

基于人类生存问题，喵们往往太重视事件而忽略了心理感受。。。
造成喵们往往在建设=》破坏=》建设的循环。。。
所以【满足】很难达成。。。
就因为【破坏】的因素存在，大家都有【安全感】的需求
往往【破坏】的火苗却在建立【安全感】的需求时开始的。。。
很讽刺，为了【安全感】而【破坏】。。。
敢敢【安全感】这个因素造成大家永远无法【满足】。。。可能吧。。。可能不是。。。
蛋，很有趣的假设。。。

洪七公

曾听说过世界上大部分的人的生活哲学就是【生存者哲学】，这个思想被以下的几点牵引着，无法逃脱： -
1. M ...
burntan 发表于 17-5-2012 10:29 AM

    回LZ的第二及第三点。


曾经看过记录片;不同品种的蚂蚁群在同一个地点，会因为地盘居穴，食物资源等等，而发起斗争相战。最终强者占霸地点，弱者灭亡搬迁。

但另一方面，现今偶而会听闻，原本会相斗的动物，却能一起和平相处。如猫与狗，小猫与小白鼠(宠物)等等。甚至人也能与凶猛动物一起共居，如高僧与虎，女人与其所养狮子，人与鳄鱼等等。


人，何尝不一样呢？
从早古，不同族群会为了肥沃土地，食物需品，而最终相斗战争。
而最后有约定法制等的分配，才勉强适应的共处。


争，纠纷，是因为物不足。
动物争，因食物居所不足。不争，因居所食物有足有宠爱。
也喻如，—个蛋糕十个人争。
而约礼妥善分配，就如十个蛋糕分十个人。

孟子曰：“君子所以异于人者，以其存心也。君子以仁存心． 以礼存心。

现今，人类文明是已经跨出一大步，不同族群能礼敬和睦相处了。
某些族群会在世界各地或比较不能被接受，有时是族群自身的素质与不开化，不守礼约。

人，要真正文明和睦，如儒家大同观，或佛家处处是净土，是还有一段遥远的路。
这，总有一天会达到的，因为人人心底其实是相同的始终渴望和平，丰衣足食，安定居所的。
但，要经过斗争弱肉强食等后，才醒悟明解，这过程经过就带仇恨可悲了。。。

私，是源因吧。。。
而大同，是人与人没有礼约，无为的，何处非净土的文明超然心态。。。
现在，还属小康阶段。
当然净土即心净，心净又何来私或争？

但，人从小是私及争性的，看小孩就知道了。
要无私无争，还需文明的教导循循善诱及辨知。