大政治家--管仲

贾

凡有地牧民者，務在四時，守在倉廩。
國多財，則遠者來，地辟舉，則民留處；
倉廩實，則知禮節；衣食足，則知榮辱；
上服度，則六親固。四維張，則君令行。

感谢七爷帮忙分析～
七爷对这段d分析实在到味。。。

國多財，則遠者來，地辟舉，則民留處；
喵补充这个，
换成现代语言，
国家富裕，很多人就会抢着进来成为国民；
国家很多工作，老百姓都会留在自己国家。

金天，这道理真是每个国家正在努力的方向。
3000年前他就已经明白GDP聊～

不像喵喵那么多废话，第一段就很重点了。。。

贾

故省刑之要，在禁文巧，
守國之度，在飾四維，
順民之經，在明鬼神，

现代话：
官、制度、绝对不可以花言巧语，不可以说印度话，而且要说话算话。。。
守国的重点在于如何修饰潜规则。。。
让老百姓顺从的重点在于鼓励宗教。。。

喵分析：
第一个就已经diamdiam没话喵了～喵还能喵什么？
接吓来。。。
守财，守业，很难。这，每个人都懂。。。
神奇的是：这个让21世纪蛋疼的问题。。。3000年前已经被破解了。。。
而。。。
宗教的作用，被管仲很露骨的一览无遗。。。

贾

待续。。。
喵又要忙了。。。

任何人都可以接吓去。。。

climb2013

他是我的偶像也　

洪七公

"...守国之度，在饰四维。"
维持国家的方法，在於粉饰四维。(往四维努力)

"...四维不张，国乃灭亡。"
四维若不能普及，国家最终灭亡。(上至领导，下至百姓)

"國有四維，
一維絕則傾，
二維絕則危，
三維絕則覆，
四維絕則滅。

傾可正也，
危可安也，
覆可起也，
滅不可復錯也。

何謂四維？
一曰禮、二曰義、三曰廉、四曰恥。
禮不踰節，義不自進。
廉不蔽惡，恥不從枉。

故不踰節，則上位安；
不自進，則民無巧軸；
不蔽惡，則行自全；
不從枉，則邪事不生。"

古早，维字是现代ISO标准的准则说法。
一维是ISO1000,二维是ISO2000,。。。呵呵

四维:礼义廉耻。

ISO1000,礼维:礼法制度。
没有礼法制度，就会导致倾斜。事务人伦，逾越礼节法度，是差之毫厘，却失之千里，是谓倾斜不正。
必须扶正之，是上梁下正。

ISO2000,义维:道义。
进行没有道义，没有意义，没有利群的事务，是危峻的，却也因此让民众借镜取巧。
所谓"多行不义必自斃"，因此"见利思义",是为深谋远虑，思危则安居。

ISO3000,廉维:廉正不偏。
不廉正，偏贪倚帮，是蔽病恶源，最终覆没。
是故廉正不二，不包庇，则可起除蔽恶，那么从上而下行为必然顾及大全。

ISO4000,耻维:羞耻。
不知羞耻，则邪乱狂为，惯性的一而再，是自甘坠落为灭亡。是故知耻不从狂，则邪乱不生。

是为，
ISO1000，是礼;礼不逾节，若不然，国则倾也。
ISO2000,是义;义不自进，若不然，国则危也。
ISO3000,是廉;廉不蔽恶，若不然，国则覆也。
ISO4000, 是耻;耻不从枉，若不然，国则灭也。

再，
倾危覆灭，是4种不同等级的危害性质。
如，
若无耻，当然就无礼无义无廉，所以灭无翻生，所以不可复错再错。
若无廉，怎么会有礼与义呢？所以会渐覆没，改之，则有起时。
若无义，也就无礼了，那是危险了。但改过，则危可安也！！
若无礼，是轻礼节法度了，是倾。改之，则可正也！！

无耻不廉哦。。。覆灭啦。。。
aiyoyo mah...不择手段，大小眼，裙带关系，大派钱，教育政治，自导自演...等收皮啦！！

方针准则，其破坏性，其铺救性，其连带性，其严重级数，都有啦！！
真顶赞！！！

贾

祇山川，敬宗廟，恭祖舊。

喵分析：
这与孔子的敬鬼神而远之异口同曲
很多人都把孔子这句说成孔子反对鬼神。。。
反对还敬什么的啦～
注意到那个山川吗？
有没有注意到喵们的鬼神不是山来的就是水来的。。。
就算鬼佬森林profesor，进入未开发没路森林前还是会拜拜。。。
鬼佬都认同，不拜拜，等吓出不来。。。
管子从山水到祖宗以鬼神来结合。。。
里头确实有很大哲学。。。

不務天時，則財不生；
不務地利，則倉廩不盈；


现代语言：
没有sharp timing，再多的钱，也是无法生钱
没有strategic position，再大的store，也赚不到钱

喵分析：
现代人做生意很多都还不懂这个道理。。。
金天，如果没有broadband，苹果爱疯能发大财？
金天，如果没有流行漫画，头发胶可以发展到如此五花八门？
很多人都还以为，做生意一定要快快快。。。
太快了，自己失败，结果五年后，别人成功，就赖风水就赖命。。。
很多人，以为地方旺就在那儿建仓，结果就太旺了，运输实在太塞，结果，流动严重血管阻塞，企业高血压心脏病的问题相当严重。。。
仓的地点不是取决与是不是很多人在那儿建，而是取决与流动方向。。。

所以说咯，喵喵实在是佩服管仲，佩服到～
3000年前嘞～！他的脑到底是什么做d。。。

tcguanz

世界官妓之父
开妓院富国库

贾

野蕪曠，則民乃菅，
菅字读jian，草菅人命
较合理点的意思应该如此
太大的地方野草丛生，老百姓就会自己当官，难听点，就是无政府。。。
现代话：
如果太大地方没有管理，就会进入无政府状态。。。

这个就比较简单，虽烂理解过程不容易。。。

上無量，則民乃妄。
无量这字听起来好听，蛋，如果使用在管理方面就。。。
在物理上，无量就是measureless； immeasurable； boundless
意思就是无法衡量。。。
意思就是高层无法无天咯。。。
蛋，却变成老百姓狂妄。。。？
好像是妄为比较恰当。。。
现代话就是：
上层无法猜测，下层就乱来。。。

喵分析：
这可说中了好多，突烂发展壮大起来d生意d大弊病，因为这类生意来不及组织起来他们的制度。。。
如，旧城餐馆。。。
简单点，这句d意思就是没有制度，下面的人就会乱来。。。

文巧不禁，則民乃淫，
意思应该说为
文字如果太过美化，民众很容易放纵。。。

喵分析：
对3000年前来说，文字是只有相当少的人懂得d。。。
因为，文言文相当难懂，只运用于精英之间，难学；所以，老百姓只好专心耕田
如果当时像现代酱美化到每个人一看都懂，民众d放纵是迟早而已。。。
这就是为什么以前任何一个国家专制帝王制d文字都搞屁d。。。
因此，禁文巧成为每个帝王的真谛。。。嘛的嘞～三句里面，帝王就只服从一句，废咯～
那么，金天老百姓的放纵就与文巧有关？有待社会心理学专家考察。。。
蛋，喵认同这说法，老百姓的放纵，不止道德上d放纵，还代表反抗权威d勇气。。。如反对山挨也算一种放纵。。。
give n take。。。
蛋，这代表管仲不可读？
反而更应该研究，因为，这代表管仲d思想相当接近高层思维。。。
这有相当高度教育d意义。。。

不璋兩原，則刑乃繁。
璋字代表ancient stone ornament
两原即两国之间
即border石碑
即两地约法
意思就是：
两地不约法，刑法必定复杂。。。

喵分析：
看来约法三章并非由刘邦发明，可见张良肯定是管仲fans～喵不信这不是张良教d。。。
这句大概没什么argument

这四句
先警告事物不可没有管理
制度不可忽略
要有高层难懂的文字
与对手间必须约法

这四句d意境是那么简单，那么难做。。。

才四句。。。辛苦咯～
喂～快来拜拜忙嘞～

贾

tcguanz 发表于 6-10-2012 11:16 PM
世界官妓之父
开妓院富国库

也非他一人而已。。。
商鞅，诸葛亮，李宗吾，甘地，孙中山，林肯，华盛顿都是。。。

看来喵们都是杂种之后。。。嘻嘻～

要改变，又怕手肮脏的喵们又算什么。。。

尽善尽美

哦，讲到商鞅，是不是那个大良造，把秦国变成法制社会

和嬴渠梁共享秦国的卫鞅？

贾

尽善尽美 发表于 7-10-2012 02:13 AM
哦，讲到商鞅，是不是那个大良造，把秦国变成法制社会

和嬴渠梁共享秦国的卫鞅？

对～！
没有商鞅，秦如何统一整个中国？

可惜，后来被废废的儒家贬低，商鞅才被世人遗忘。。。
这又是卫道之士的其中一大苦工～

贾

看来大家都对以上没什么argument。。。
那么，喵喵继续。。。

不明鬼神，則陋民不悟；
注意哦～管仲使用陋民两个字。。。
现代语言：
如果鬼神表达得不狗明确。。。
老百姓会很丑陋并且执迷不悟。。。

喵分析：
从这里可以看到管仲针对的就是老百姓的本质。。。
他不屑使用道德来教化狗狗。。。
他使用的就是手段。。。
比如，像喵国礼貌排行第二后面排起
如果使用正规教育，大概要用上十年二十年d’教化。。。
蛋，如果高视率电视剧很明确很咯叽告诉观众如果没礼貌，“肯定”会中邪。。。
担保，十天里面，喵国礼貌真的排行第二了。。。

再深入点，
老百姓大部分是比较相信那些鬼神d’。。。
只要提出一点点似是而非d’“咯叽”，全部人就相信了。。。

换句话说，管仲这个三千年前d’天才老早就察觉到，老百姓不buy大道理d’，蛋，老百姓只buy相信。。。
现代社会心理学也开始察觉到这个道理了。。。相信d’力量比大道理强千万倍。。。

不祇山川，則威令不聞；
祇：唯一
山川：“山和水”
针对这个，喵们不能直直酱来老番。。。
喵们必须理解当时d’山水代表什么
对当时d’老百姓来说，代表农业、探索、打猎、居住。。。
如果真d’要convert成现代语言d’话。。。
就是工作！
现代语言：
如果不唯我独尊“工作”这个概念
就算有再大牌d’法律，没人buy。。。

喵分析：
这又是当金任何一个国家d’硬道理！
尤其为喵们这里南洋政权，每个过了军政时期，刚开始稳定吓来，一定要每个人有工作，重视工作。。。
参考喵国。。。
喵刚独立时，又马共、又茅草。。。足以证明当时大部分老百姓不buy当时法律。。。
金天？！就算那些法律再怎么不合理，有人有lampa来个马共武装或茅草行动？
不行！因为金天大部分老百姓都相当重视自己d’工作。。。没了工作会死d’丫～！

金天，西欧几乎每天有万人示威。。。为什么？
因为他们要破产？非也。。。喵国也是个要破产d’国家，喵国有过万人示威？三个月一次咯。。。也不关破产d’事。。。
因为西欧太少工作了。。。太多人没工作了。。。
西欧一说要cut掉失业补助？！！这个可比LYNAS严重万万倍。。。

管仲使用山水来压老百姓。。。
美国使用美金来压老百姓。。。
换个汤，味道一样美味。。。


要命～～才两句。。。

贾

不敬宗廟，則民乃上校；
同样：此宗庙非彼宗庙也。。。要不，听起来不伦不类。。。非天才不伦不类哦，是喵们莽夫不明白皆～
蛋，喵们可以参考现代宗庙概念。。。
宗庙就是拜拜d’地方。。。
关键在：就算再怎么不信，也没几个华人敢吐痰啦，丢鞋啦，这类行为。。。
同样在外国，再坏d’黑社会鬼佬也不敢在教堂乱来。。。
那么，喵们rewind到3000年前d’老百姓，当时没报纸，更甭说internet啦爱疯啦
所以，当时d’老百姓对宗庙更是拜到贴地那种。。。
当时d’老百姓甚至在宗庙来主持矛盾，其地位等同现金d’醉高法庭。。。没错d’话，当时d’威武没那么厉害gok。。。当时d’威武只抓政治犯。。。百姓case就由百姓村长处理。。。

换句现代语言说：
没有宗教？老百姓就大牌聊咯～无法无天聊咯～看到吗？连喵们成语“无法无天”都把法与天联在一起。。。喵有理由相信无法无天这个成语至少有2000年历史。。。

喵分析：
其实，在哲楼，很多都在质疑宗教那唯我独尊d’地位，即恨又爱。。。
在管仲d’分析吓：宗教就是转移政治矛盾的绝妙地方。。。全部赖鬼赖神。。。反正，鬼神无所不能。。。
蛋，更绝妙d’地方就在：喵们哲楼d’闲人都有共同总结：那就是不管宗教再坏，没有宗教，一定会乱！

谈到这里，喵们更无法不谈共产国===》中国
他们没有宗教吗？他们无法无天咯～
没那么简单那～
茅厕冬搞个文革出来，把大部分正派搞得死d’死，残d’残。。。
被整d’把茅厕冬拉吓台后，为什么不枪毙茅厕冬，还软禁它，还保持这茅厕冬d’神明形象？！！那么废～
以前喵怎么想，喵就是不明白。。。如果喵喵被茅厕冬整到剩半条命，夺回政权，喵喵一定要五马分尸后再鞭尸示众才能泻心头之很丫～！蛋，那些被整d’为什么能做到这点？之前，喵就是想不通。。。

那么，想一想，中国共产党之后，中国就没有了宗教了。。。
想一想，为什么茅厕冬那么容易就鼓舞整个中国人疯狂起来，残杀知识份子。。。
四个字：无法无天。
推翻茅厕冬后d’知识份子余党，开始察觉到事态d’严重性了。。。
金天虽烂可以干掉茅厕冬，明天还是会出现茅厕冬2号，没完没了，一个10年文革，中国倒退了100年。。。
中国可以有几个100年？！！
即烂，这10年文革已经酝酿出茅厕冬这个宗教。。。
那些知识份子知道当吓更重要d’事不是泄恨，而是重建中国。。。
留吓茅厕冬这条狗命，软禁它，让当吓疯狂d’老百姓规规矩矩继续崇拜茅厕冬，才是重建中国d’硬道理丫～要不中国有金天？
胸襟丫～

同样，法国大革命也是同样patern。。。当时他们也是疯狂d’灭掉教堂。。。3年内杀了7万人。。。
直到拿破仑这个宗教出现。。。

纵观中国历史，每个朝代都有个开国帝王这个宗教。。。

所以，很多外国人都说：喵们中国人只有一个宗教==》就是皇帝宗教。。。

看来，管仲这家伙比喵们强d’地方就在：没有喵们那么多道德局限，他直接拿来用，直接拿来管理国家。。。

不恭祖舊，則孝悌不備；
这个相信每个华人都已经熟到懂得倒转来背那种。。。

现代语言：
不拜祖先，不孝不义丫～！

到金天，还有些人是那种LYNAS？什么来d’？
什么？！！挖我祖坟！！？命都拼啦～！

熟不知，这观念从管仲就已经灌输到现在了。。。
这个，喵也不多说，吓文会有详细d’。。。

四維不張，國乃滅亡。
这个是管仲拿来引进下一段d’
吓段会解释得更清楚为什么这四个坏主意那么夸张。。。

贾

國有四維，
一維絕則傾，
二維絕則危，
三維絕則覆，
四維絕則滅。

傾可正也，
危可安也，
覆可起也，
滅不可復錯也。

何謂四維？
一曰禮、二曰義、三曰廉、四曰恥。
禮不踰節，義不自進。
廉不蔽惡，恥不從枉。

故不踰節，則上位安；
不自進，則民無巧軸；
不蔽惡，則行自全；
不從枉，則邪事不生。

这个只要再排过，大概可以看出其中乾坤。。。

不明鬼神，則陋民不悟；
絕則傾，
傾可正也，
曰禮
禮不踰節，
故不踰節，則上位安；
或
不明鬼神，則陋民不悟；則傾，
禮不踰節，則上位安；傾可正也，

不祇山川，則威令不聞；
絕則危，
危可安也，
曰義
義不自進。
不自進，則民無巧軸；
或
不祇山川，則威令不聞；則危，
義不自進。則民無巧軸；危可安也，

不敬宗廟，則民乃上校；
絕則覆，
覆可起也，
曰廉
廉不蔽惡，
不蔽惡，則行自全；
或
不敬宗廟，則民乃上校；則覆，
廉不蔽惡，則行自全；覆可起也，

不恭祖舊，則孝悌不備；
絕則滅。
滅不可復錯也。
曰恥
恥不從枉
不從枉，則邪事不生。
或
不恭祖舊，則孝悌不備；則滅。
恥不從枉，則邪事不生。滅不可復錯也。

贾

不明鬼神，則陋民不悟；則傾，
禮不踰節，則上位安；傾可正也，
现代话：
陋习不改，肯定倾一边。。。所谓倾一边d’意思就在倾向老百姓。。。
礼d’存在，皆在建立一个boundary，一个局限。。。
让人人不敢跨越那个局限。。。
那么上层d’地位就稳定吓来。。。
倾一边d’就不敢造次。。。

喵分析：
哈哈～管仲d’真面目出来聊～同时，这里也揭露了孔家班在扶持着专制帝国主义d’中心思想。。。
可，话喵回来。。。一百年前d’华人、两百年前d’人类，有那个不是这种思想。。。
更何况那是3000年前。。。

再话喵回来，
喵们回顾现代，阶级主义玩得醉够力d’国家正是宗教玩得醉凶d’一个。。。印度。。。那么多d’宗教，这可全面化d’深入到每个老百姓大大小小去了。。。
如果大家可以注意一吓周围，身边醉诚心宗教，也对阶级主义醉维护d’。。。现代虽烂未有任何学术报告作出任何证明，蛋，就算做了研究报告，结论应该不会差太远。。。

再看回管仲，他为什么会选择帝国主义？这就必须看回3000年前。。。
当时，是处于scarcity的年代，不像现代，只需要少数劳动力就可以生产米粮，还有多余d’劳动力来生产爱疯。。。
他们是非常需要大量d’劳动力才能满足群体d’食量；
才能建立国家，才能保护群体；
没受保护，辛辛苦苦d’丰收就会被抢；
有了群体，就必须分工，
有了分工就必烂出现阶级，有了阶级才能稳定住国家结构；
有了稳定d’国家结构，就有威信；
有了威信，无人敢犯，国家就富足，人人就丰衣足食。。。
所以，管仲才会保护着这些懒惰贵族。。。

学习管仲。。。必须用印度话来学。。。
他保护贵族，喵们也要跟着吗？
转个弯，他d’目的在威信与丰衣足食与幸福。。。
他d’视线在国家架构。。。
他d’衡量标准在劳动力。。。这可从上段察觉。。。

管仲绝非什么道德主义，他是实际到有点冷血那种，蛋，就没有商鞅d’冷血就是啦～
政治是需要某种程度d’冷血d’啦～金天d’日本那么繁荣，生活那么优雅，如果战后日本少了几个冷血政治家，他们会有金天？。。。

不祇山川，則威令不聞；則危，
義不自進。則民無巧軸；危可安也，
軸：中心点
现代话：
如果法律没人在buy？国家是处于相当危险d’地步了。。。
义气哩家野喔～就会抑止自动化。。。自动化就是：如果喵喵觉得喵d’哥哥d’老婆很索，喵喵却不会“自动”去搞。。。为什么？义字当头咯～喵怎样都要忍吓来，不敢正视。。。
当大家都不会自动造次，大家就不会有印度话d’中心思想了。。。蛋，总要有个中心思想吧。。。义就会告诉大家，中心思想就是“国家”咯。。。这就是为什么忠字总是与义字摆在一起。。。
那么，国家就安全了。。。

喵话：
谈到义字，大家应该难不免会想到黑社会吧～
黑社会虽烂坏，在忠义上，在国家危机吓，总是醉早出头那个。。。
其实，对于那些头脑清楚d’人应该知道，不管任何国家，政府都在包庇。。。前面抓后面放。。。
要不，他们胆那么粗，光明正大组织化起来。。？他们够军队坏？
小小一个batalion就足够溶掉他们聊咯～而且，还可以干得干干净净，没人知道他们为什么突烂从地球上失踪。。。蛋，他们还不是继续卖白粉；开超商。。。政府就是不动他们。。。因为，政府需要他们。。。
很讽刺d’是维持国家安全d’并非什么国家安全法令，或什么反恐怖部队。。。
说白点，维持国家安全d’对象并非外国，而是，自己国民。。。
喵说d’正是美国。。。更何况马来西亚这么邋遢d’国家。。。

一个国家安全与否？并非先对外，先稳内。。。
贱借屎就深明这个道理，蛋，他太差了，他不但稳不到，反而搞到内忧外患。。。才造成第二次世界大战d’超级损失，还赔了整个国家给茅厕冬，还偷掉整个国家d’家财。他？能力与品德都太差了。。。

所以，明白是一回事，做得到与否又是一回事。。。

不敬宗廟，則民乃上校；則覆，
廉不蔽惡，則行自全；覆可起也，
现代话：
当人人都以为自己是皇d’时候，改朝换代是迟早d’事。。。
廉有在d’一天，是不会姑息任何恶势力。。。
廉d’另一个同义词叫直，喵自己讲的。。。嘻嘻～不是吗？
一个很直d’医生打死都不肯在description少写一行，帮人家claim insurance。喵们叫这种医生什么？无良？当烂不是。喵们会说这个医生很廉咯～这也是为什么廉字与洁字总喜欢在一起。。。都是一种癖，没得改d’。。。
廉有在d’一天，不连根拔起，他是不罢休d’。。。
就像Christopher的batman酱变态就对聊，一个人抓完这整个newyork的黑社会
所以，就算明明要倒台聊。。。廉是可以翻身。。。

喵话：
在这里，管仲d’廉是一种概念，一种癖，一种誓不罢休d’癖。。。一种刘备诸葛亮d’概念，明明就已经要亡国了，还硬硬要复国。。。醉后，司马懿就等诸葛亮死聊才渔翁得利咯～注意，司马懿从来不与诸葛亮硬拼d’哦。司马懿深明这个道理丫～从此汉朝从地球消失。。。

这里，大家大概可以察觉到第二维与第三维冲突很大。。。

蛋，如果大家可以冷静吓来，管仲是先义后廉，而不是先廉后义。。。
管仲是以义压廉；非以廉压义
商鞅或现代所行d‘法制就是以廉压义。。。
那么，金天实行d’不就比较正确咯～非也，忘了吗？政府还是私底吓，留吓“义”字这个伏笔。。。
补充一吓，商鞅去到那么尽，他d’吓场非常杯。。。无罪吓被五马分尸，比岳飞还残。。。
廉固烂壮观，蛋，纵观历史，包挂近代，现代。。。没有一个廉到尽d’有好吓场d’。。。

不恭祖舊，則孝悌不備；則滅。
恥不從枉，則邪事不生。滅不可復錯也。
现代语：
连兄弟情都不念，连父母恩都没感觉。。。更何况以上三个。。。灭亡是迟早d’事。。。
羞耻会让大家不去冤枉，不去赖，酱才能抑止邪恶事件。灭亡才不会演变到不可收拾。。。

喵语：
这个管仲他
。。