主內的弟兄姊妹都知道主耶穌會再來,同時也都在盼望主再來,經上記著說: “你們見他怎樣往天上去,他還要怎樣來。” 就因著聖經說主是駕著白雲走的,他還要駕著白雲來。所以當聽說主耶穌已道成肉身回來了,我們就不相信,這是我們信主的人所持守的觀念。很多人因著有這個盼望還常常流露出好像自己馬上就要被提的那種喜不自禁的心情來。甚至有些人常常做夢自己被提了,又或者經常半夜起來出去望天,要么乾脆睡覺時不脫衣服,惟恐一時疏忽錯過被提的時間等等。
如今,末世早已來到,主耶穌二次再來的預言也已應驗,神以他不同凡響的作工方式說話發聲,再次打破了所有人的觀念、想像。針對我們的觀念——“主駕著白雲走還要駕著白雲來”,神也發表了相應的真理,揭示了我們對經文不正確的領受,也揭示了我們對神所存的想像與觀念,同時也將神末世降臨的事實及預言的真意公佈於眾。讓我們一起來看看全能神的話: “全宇之下凡知道耶穌救主救恩的人都在' 苦苦地巴望' 耶穌基督能夠突然降臨,來' 應驗' 耶穌在世時所說的話'我怎麼走,同樣我還要怎麼來'。人都這樣認為,耶穌釘十字架復活以後,是駕著白雲歸到天上至高者的右邊的,同樣,他仍然駕著一朵白雲(白雲就指耶穌歸到天上之時所駕的白雲)帶著猶太人的形像、穿著猶太人的服飾降臨在苦苦巴望他幾千年的人類中間,向他們顯現之後賜給他們食物,向他們湧出活水,滿有恩典、滿有慈愛地生活在人中間,活靈活現,等等這一切人的觀念中所認為的。但是,耶穌救主卻並沒有那樣作,他作的與人的觀念恰恰相反,他並不在那些苦盼他重歸的人中間降臨,而且也沒有駕著'白雲'向萬人顯現。他早已降臨,但人卻並不認識,人也並不知曉,只是在漫無目的地等待著他,豈不知他早已駕著白雲(白雲就指他的靈、他的話、他的全部性情與所是)降在了末世要作成的一班得勝者中間!”
摘自《話在肉身顯現》
如果按照我們的想像觀念,主耶穌駕白雲再來還叫耶穌,以猶太人的形象降臨在人中間,這不是作重複的工作了嗎?聖靈還能守舊嗎?我們所認為的都是觀念,而且我們都是按照字面的意思去領受的,並不符合聖靈作工的原則,也不符合神的意思。神的作工不會像我們想得那麼簡單。
我們來看全能神的話: “ 有的人說,神要駕著白雲來那是神親自說的。神親自說的不假,但你知不知道神的奧秘無人能測透?你知不知道神的話無人能解釋透?你保證百分之百把握是屬於聖靈開啟光照你的?難道是聖靈那麼直接指示你的?是聖靈指示的,還是你觀念認為的?他說:'那是神自己說的。'但我們不能用我們的觀念、用我們的腦袋來衡量神的話。就以賽亞所說的話,你能有百分之百把握把他的話都解出來?你敢解他的話嗎?你既然不敢解以賽亞的話,那你為什麼敢解耶穌的話呢?耶穌高還是以賽亞高?既然是耶穌高,那為什麼耶穌說的那些話你都能給解出來呢?神能把他的工作提早都告訴你嗎?受造之物沒有一個能知道的,天上的使者都不知道,人子都不知道,你還能知道嗎?”
摘自《話在肉身顯現》
主內的弟兄姊妹,我們聽了全能神的這些話語後有何感想呢?我們還能用觀念、想像來定規神的再來嗎?
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