认识真正的回教 - FAQ

原帖由 presa1200 于 5-8-2006 03:45 AM 发表

您问我回教徒的贡献，我当然列出回教徒的贡献啦。我从来没有否认其他教徒的贡献，他们都十分杰出!

回教徒過去對世界是有偉大的贡献,但對大馬.....

原帖由 faith04 于 4-8-2006 05:31 PM 发表
Bible, Mark 馬爾谷福音 12:29

maka jawab jesus kepadanya, hukum yang terutama ialah: dengarlah olehmu hai Israil, adapun Allah Tuhan kita, ialah Tuhan yang satu
耶穌回答說：「第一條是：『以色列! ...

何謂天主圣三??

原帖由 junkpart 于 5-8-2006 11:39 AM 发表
现在人们普遍性认同是，

大部分的回教徒 不等于 恐怖份子，

但大部分的恐怖份子 等于 回教徒，

不管你接受不接受，

你已经无法改变事实了。

你 说 得 很 清 楚 了，  可 算 是 一 针 见 血。  

他 们 如 果 不 阻 止 这 些 少 数 极 端 份 子，  又 不 允 许 别 人 采 取 自 卫 的 行 动 保 护 自 己，  这 样 是 合 理 吗？

原帖由 巴閉 于 5-8-2006 12:19 PM 发表


何謂天主圣三??

三 位 一 体 的 天 主。  圣 父、  圣 子 和 圣 神。

请 参 阅 http://www.ccccn.org/load/shu/shengsanaoji/chapter3.html

撮要地说，三部对观福音把耶稣在世的三十几年生活描写成由天主圣三所带领、所完成的救世大业。耶稣离世归天前，嘱咐宗徒们要把这个救恩传布到天涯海角，因父及子及圣神之名给他们付洗（宗1:8；玛28:19）。《宗徒大事录》给我们报道，宗徒们（尤其是伯铎和保禄）完成了这个委托，这个使命：无论是对犹太人或外邦人都宣讲了天主圣三藉耶稣基督所完成的救恩。耶稣一生最深刻的两次经验，最奇特的两个现象，一在公开生活之初，一在其尾，充分地表达了天主圣三与人类救恩的密切关连，就是耶稣受洗（玛3:13-17；谷1:9-10；路3:21-22）和耶稣显圣容（玛17:1-9；谷9:2-10；路9:28-36）。
　　《若望福音》把耶稣、父、圣神安排的十分恰当，让我们先认识「在人间搭起帐棚的降世圣言」（若1:14），经由这圣言我们认识父：「谁看见了我，就是看见了父。」（若14:9）最后才有圣神来沟通、合一、安慰、辩护等（若14:16-17、25-26，15:26，16:7-11、12-15）。最后写成的这部福音（在公元90-100年间）有一很大的特点，就是可由耶稣口中听他亲自谈论父和圣神。我们若把十五、十六、十七章里的五段话连续读下去，9会体验出，这是主耶稣亲口在讲圣神学、圣三论，讲出圣神和圣三与世界的关系，及与门徒的关系。启示起源於父，由子实现，由圣神完成。


[ 本帖最后由 faith04 于 5-8-2006 03:47 PM 编辑 ]

kamwah

我发现一个网。。是无意中看到的。。。。是讨论关于ISLAMIC AND CHRISTIANITY的。。。所以，放上来分享

http://debate.org.uk/topics/theo/home.htm

jacky_li1983

樓主你好哦
我叫Jacky,來自香港的,我是天主教徒
不過我自小對歷史有興趣,加上家人是古晉+汶萊的
所以也有興趣看回教的歷史文化
之前我曾經見過有一單案
是說1名馬來西亞華人犯了殺人案,被判刑
自己害怕被判死刑,就改信回教
希望可獲判輕刑
我想問
syariah會否覺得他是濫用回教而使他罪加一等
還是有酌情權？

teohonghuat

樓主你好，之前樓主有说明大马有关当局并没有把回教马来化，我对这点不能苟同。我知道回教并没有强迫它人更改种族的教条，但在大马发生的的确是另一回事啊！！

我一位华人朋友在娶了马来女孩后虽然还保留了华人姓名（像 AMIRUL LEE BIN ABDULLAH 之类的姓名和身份）
但是！！ 其两个孩子在报生纸的 BANGSA （种族）一栏里却填上 MELAYU ！！， 这是千真万确的是 ，我那位朋友也说这已是公开的密秘！一般刚入教的SAUDARA BARU 因为对教条所知不多根本不会多加追问。如过大家不信的话，可以去找那些娶马来女孩的华人问问看他们子女在报生纸上的种族是甚么！！我想问樓主的是，过去阿拉伯商人在传授回教给马来人时 ， 是否有规定马来人在接受回教后，下一代的种族必需改为阿拉伯族！！？？马来人常说 ，MASUK ISLAM BUKAN MASUK MELAYU！但真相呢？？
如果樓主已经知道我说的这个真相，那我只能说声可叹！
因为樓主在这里是只字不提.
如果樓主不知的话，那我只能说声可悲！！

原帖由 火狐 于 4-8-2006 11:20 PM 发表


那你想证明的是什么呢？回教本来就是不好的吗？

个人认为，相对与宗教在某时、某地出现之前，宗教本身都是好，不然当时也没有人回去接受他。

如果粗劣的分析一下，我们可以知道，佛教研究如何获得智慧， ...

   我 想 你 误 会 我 的 意 思 了.  我 根 本 没 有 能 力 证 明 那 一 个 宗 教 好 还 是 不 好.  我 只 是 想 知 道 一 个 宣 称 和 平 的 宗 教 怎 么 会 有 这 么 多 的 杀 人 狂.  某 个 宗 教 好 坏 不 轮 到 我 来 证 明 的 因 为 人 们 自 然 会 在 某 个 宗 教 信 徒 们 的 集 体 行 动 上 分 辨 出 好 坏 的.

火狐

宗教的发扬，开始的时候是因为收到当权者的压迫，生活痛苦，所以需要一些慰藉心灵的东西，不然日子很难过。

比如现在我被压迫，生活痛苦不要紧，有一个更高层次的存在，能够保佑我。就算我被压迫至死，也能够在天上享福。

后来当权者发现，原来用宗教来控制人民是一流的，不知控制行为，更能够控制心灵，于是当权者便占有宗教的解释权力，以此来巩固势力，更牢固的控制人民。

如果大家有读历史的话，就会发现黑暗的骑士时代、中国古代的道家、儒家思想等等，宗教都被皇帝用来控制人民。

教会控制圣经的解释权，更是每个读过文艺复兴的人都知道的历史。

就算到了现在，宗教也依然一样被当权者用来控制人民，以达到他们的利益。

结论是什么？我无法总结，每个人都能够有自己的结论。完全的放弃宗教？反抗宗教迫害？提倡正信的宗教？来一个宗教复兴？？？

就我个人来说，我完全不依靠宗教，我相信“人”，如果每个“人”都能够明了大自然的定律、了解或然率的宇宙、逻辑的思考、改正人类的劣根性（包括贪欲、脾气、痴迷、依赖、不愿承担，推卸责任、懒惰.......等等），那世界上就算没有宗教也能够和平。

当然，这只是对我个人而言。世界上也不是每个人都有这样的机会或智慧能够这样自己反省，所以公式化的宗教依然有存在的价值。

但是宗教的存在，也好像刀子一样，被用在好的地方，就是利器；被用在恶的地方，就是武器。

世界本来就是这样矛盾的，没有绝对的对，和绝对的错。一切还是要看人自己的选择。

火狐

原帖由 faith04 于 6-8-2006 10:45 PM 发表


   我 想 你 误 会 我 的 意 思 了.  我 根 本 没 有 能 力 证 明 那 一 个 宗 教 好 还 是 不 好.  我 只 是 想 知 道 一 个 宣 称 和 平 的 宗 教 怎 么 会 有 这 么 多 的 杀 人 狂.  某 个 宗 教 好 坏 不 ...

    我像我已经暗示你我的想法了，可能你没有feel到。不要紧，我还是“明示”吧！哈哈！

    我说的东西，纯粹是以逻辑的思想，根据许多的论据来论证某些东西，和宗教思想是没有关联的。

    我不谈有没有神，有没有上帝，我只谈历史都现代人类所经历的历程。

    首先说男女平等的问题。

    我们从历史的角度来研究，就可以发现从原始人的时代开始，就是男主外，女主内。男人因为肌肉比女人发达，所以就负担起寻找食物，狩猎，保护家园不受到野兽侵袭的责任。

    而女人细腻的性格，便负担起了酿制食物、编制兽皮、植物纤维、照顾孩子等等责任。

    从生物学的角度，我们也知道男人头脑的理智区比较发达，而女人的则是情感区域比较发达。

    从这一点，我们就可以发现男人为主的社会，就合乎自然的。

    当然，我也不是大男人主义者，衣、食、住、行，没有衣服会冻死，而衣服必须男人狩猎获得，食物也是一样，住所也是一样，需要男人的体力来建立。行就不必说来，男人女人都有脚，有脚就能够行动了。

    而人类的生存，的确是以上诉的要求为主，男人负担了3/4的责任，自然就变成为主了。

    男女平等，必须建立在双方面都能够尽自己的责任，不要搞混了。这样，社会也能够和谐的发展。

    现代的社会，我们很容易看到双亲都出来工作的情况，孩子就交给保姆照顾。这样的情况真的理想吗？孩子从小就无法喝母乳，会引起什么情况？大家都知道，抵抗力会减弱。

    从小没有母爱的熏陶，长大之后自然就很父母不亲密，有怎么会听父母的话、孝顺父母？？你养大我，OK，将来你老了，我就送你去老人院，因为小时候你也是送我去托儿所，我现在出钱给你去老人院，很公平嘛。

    还有很多的情况，例如理智在很多工作领域就很重要，以理智为主的男人，通常都比较适合胜任现代以理智为主的工作。

    当然，也不是说世界完全就像我说的那样，大家也能够举出一大堆有成就的女性，例如居里夫人等等。但是不要忘记，他们在所有的人中，只占了很小很小的部分。

    大家也可能会说，现代社会不一样了嘛，又不是古代。不错，社会的却是在进步，但是更多以前没有的问题，现在也出现了。

    女性要争取自己的权力，首先必须了解自己的长处、短处和自己在生物学上的责任。如果能够在照顾好家庭的前提下，去发展自己的事业，那也是无可厚非的。

    但是如果自己的家庭都无法照顾好，还要来谈男女平等，就真的是OVER 了。

    同样的，身为一个男人，也必须尽好作孩子、父亲、丈夫的责任，孝顺父母、给孩子足够的父爱和教导，疼爱自己的妻子，让他有安全感。

    如果做不到的话，就没有资格去批评女性。

    然后就是为何回教会很容易牵涉到战争的问题。

    我举一个例子。在某个时代，杀人是没有罪的，你不爽谁就可以杀谁。甚至不爽某个家庭，你也可以叫一班朋友去杀他的全家，让他“含家铲”。

    后来有一个比较有智慧的人，发现到这样的情况不是很好，只会引起更多的痛苦，没有解脱的时候。

    于是，他便制定了一些条规。例如如果没有适合的理由，不能够随便杀人。除非人家先杀你的家人或者朋友，你才能够报复。

    他的意思，本来就是要消除互相杀害的情况，但是不能一步登天，所以只能够定下一些限制。

    OK,一千年过去了，人类开始变得越来越文明了（*注1）但是有些人因为个人利益的关系，却拿出一千年以前的条例，然后断章取义，去让人家为自己卖命。

*注1:所谓的文明，就是越来越懂得享受，大家都不想死，所以就不再去主动夺取别人
     的性命，主要还是害怕自己被报复，没得享受世间美好的一切。

    只要有智慧的人，都知道当年那个智者的真正意思是要大家放弃杀孽，和平共处。但是偏偏世间就有太多愚痴的人，看不清楚真相，而被利用。

    回教的情况，就是这样的。一条规则，是不能够适合所有的情况的，所以规则都有一个最基本的依据。

    例如法律就是要保护人类基本的权力。如果有一条法律是有争议的话，我们就应该以基本人权法为依据。

    回教最基本的思想已经告诉我们，所有的人类都是真主阿拉的造物，只有真主自己才有夺取生命的权力，人类是不能因为自己的私欲而杀害人。回教徒只有被侵略的时候，才能够还击。还有许多的限制，如：不可牵涉到平民、不可杀害和虐待战俘等等。

    你总不能叫他们在被袭击的时候，做在那边念经等死吧？如果当初的回教是这样教育的话，回教徒早就绝种了。你去看看中东古代的历史，就会明白我所说的东西了。我上一个帖子也做了简短的说明。

    就因为有这样必须坚决保护家园的教导出现在经典上，后来就很容易被有心人士利用，变成侵略的借口。

    至于为何回教在现代人的眼中会变成霸道的宗教，就更容易明白了。如果你知道什么是政治的话，就知道不止宗教被利用，“Bumi Putra”被用的更滥！！！

    皈依回教有多一个名字是没有什么奇怪的，佛教徒在诡异佛教之后也有一个法名，同样是用“释”为姓，以表示是释迦摩尼的弟子。

    回教也一样，以先知的姓为姓，以表示是回教徒。

    皈依回教之后变成马来人，这是政治的把戏，而且屡试不爽。沙巴就是被巫统用这一招做掉了。为了得到更多的支持者，巫统在进入沙巴的时候，让印尼及菲律宾的回教徒大量涌入沙巴，因为是回教徒，所以都变成了“Bumi Putra”。

    这些人都理所当然的成为了巫统的支持者，沙巴就这样变成了小印尼、小菲律宾。

    还有很多东西，包括非回教徒被逼戴头巾、穿马来服装等等，都是执政者利用回教来同化和提升某些人的利益和地位，可兰经里面应该没有教导回教徒去强逼非回教徒“回教化”吧？

    这种“回教化”稍微有脑的人，都知道是不能让人心甘情愿的变成回教徒，只会产生抗拒和埋怨的心理。回教强调的是感化，而不是威迫。

    话说回来，有些人不就是要人出现抗拒和埋怨的心理吗？这样的话，各族之间就不会和平共处，某些人就能够在这种对抗的情绪中获益。

    试想，如果整个马来西亚的人民都互相了解，互相体谅、相亲相爱，那些贪污、滥权还能够被隐藏吗？大家都会因为共同的利益而加以鞭笞，某些人就无法浑水摸鱼、渔翁得利了。

P/s:多说无益，去下载一本可兰经读读看，你就会明白一切。我读可兰经的时候，最残忍的
    部分只是一部战争史罢了。但是之前看的其它宗教的，一开始就看到这个不听话被杀，
    那个不听话被杀，最后整体人类被灭亡的故事。

    所以说回教残忍的话，我还是不很认同的。

[ 本帖最后由 火狐 于 7-8-2006 01:21 AM 编辑 ]

cheehaw33

原帖由 presa1200 于 31-7-2006 08:00 AM 发表


已经提过了，多妻只不过是另外一个选择，而不是一定要实行的。如果丈夫一定非要个亲生儿子不可的话，那么就唯有选择多妻来解决问题。但是如果他们不介意的话，收养契儿是可以的。

妻子拥有相等的权力？如果您的爱妻同时嫁另一个，您肯吗？ ...

那请问一下, 如果换成你是女的, 你的爱夫又娶多一个... 你肯吗 ?

这分明是对女性不公平吗!!

原帖由 火狐 于 7-8-2006 01:12 AM 发表


    我像我已经暗示你我的想法了，可能你没有feel到。不要紧，我还是“明示”吧！哈哈！

    我说的东西，纯粹是以逻辑的思想，根据许多的论据来论证某些东西，和宗教思想是没有关联的。

    我不谈有没 ...

分 析 的 很 有 条 理,  我 接 受.

话 说 回 来,  主 要 还 是 要 看 现 代 各 宗 教 信 徒 们 本 身 的 生 活 榜 样.  单 单 讲 经 论 文 是 不 足 够 的,  要 身 体 力 行 的 贯 彻 本 身 的 信 仰 仁 爱 的 一 面 才 是 令 人 信 服.

谢 谢 你 的 开 导.

原帖由 cheehaw33 于 7-8-2006 11:28 AM 发表


那请问一下, 如果换成你是女的, 你的爱夫又娶多一个... 你肯吗 ?

这分明是对女性不公平吗!!

我 认 为 是 很 不 公 平.

我 的 妻 舅 改 信 回 教 后,  就 同 一 位 马 来 姑 娘 结 婚.  不 久 后 他 就 休 了 她,  取 了 另 一 位 马 来 姑 娘 为 妻.  理 由 是 她 没 得 生 孩 子.  后 来 又 再 休 了 第 二 位 妻 子,  娶 了 第 三 位,  同 样 的 理 由.  我 们 家 人 都 不 赞 成 他 的 做 法,  但 是 他 一 意 孤 行,  在 加 上 他 已 经 是 位 回 教 徒,  又 教 我 们 去 学 习 了 回 教 知 识 后 就 会 明 白 他 是 对 的.  如 果 我 们 批 评 他 就 是 批 评 回 教 了,  而 那 '  敏 感' 的 大 帽 子 就 压 下 来 了.  连 对 话 都 不 准.  他 也 搬 去 了 东 马 居 住,  跟 我 们 再 没 来 往 了,  也 不 知 道 现 在 有 了 几 个 妻 子,  也 不 清 楚 他 共 休 了 多 少 位.

jacky_li1983

原帖由 faith04 于 7-8-2006 02:59 PM 发表


我 认 为 是 很 不 公 平.

我 的 妻 舅 改 信 回 教 后,  就 同 一 位 马 来 姑 娘 结 婚.  不 久 后 他 就 休 了 她,  取 了 另 一 位 马 来 姑 娘 为 妻.  理 由 是 她 没 得 生 孩 子.  后 来 又 再  ...

那麼,Syariah會否就回教婚姻法與社會道德對他提出刑事起訴？

hauzi302

想问presa兄，不觉得回教堂建太多间了吗？

junkpart

今天看报纸印尼的回教极端组织派出越160名炸弹手去支援＂真主党＂，难到他们不是回教徒吗？奇怪的是印尼政府并没采取行动去阻止这荒谬的闹剧。

jacky_li1983

原帖由 junkpart 于 7-8-2006 06:15 PM 发表
今天看报纸印尼的回教极端组织派出越160名炸弹手去支援＂真主党＂，难到他们不是回教徒吗？奇怪的是印尼政府并没采取行动去阻止这荒谬的闹剧。

其實到底印尼對中東真主黨事件的立場是怎樣的？整件事完全沒有聽到印尼政府對真主黨事件的評論,既無支持,也無反對,更無中立....

火狐

原帖由 faith04 于 7-8-2006 02:43 PM 发表


分 析 的 很 有 条 理,  我 接 受.

话 说 回 来,  主 要 还 是 要 看 现 代 各 宗 教 信 徒 们 本 身 的 生 活 榜 样.  单 单 讲 经 论 文 是 不 足 够 的,  要 身 体 力 行 的 贯 彻 本 身 的 信 仰 仁 ...

不客气，其实我真的要算起来的话，也是属于无宗教分子来的。虽然我学习正信的佛法，但正信的佛法真正的研究起来，根本就不是宗教。

其实对某一种宗教太过沉迷或者怀恨，都是很痛苦的。如果我们能够时常“站出来”，从更高的层次，或者中庸的角度去看宗教或其他的事情，我们就比较容易看清楚真相，正所谓“当局者迷，旁观者清”。

其实回教徒的好榜样不是没有，太多了，就好像我自己在背包旅行的时候，就受过太多回教徒的恩惠了。你可以说客气招待可能只是表面功夫，但是我只是一个过客，他们也知道不可能从我身上得到好处，又何必应酬我？？

但是，“好事不出门，坏事传千里”，就算大部分的回教徒是好的，但是一小绰的极端回教徒却毁了大部分回教徒的好声誉。

就拿我们东马的情形来看看就知道了。除了那些年轻，比较叛逆的马来青年不说，我们这儿的马来人，只要是虔诚的回教徒，整个家庭都是很有教养的。

至少比华人有礼貌，不会看轻穷人，就算你得罪他们，他们也会尽量忍耐，不会使用暴力。反而是华人，动不动就动刀动枪，不然就是出口成脏。

就算一些比较“市馈”的回教徒，也不会像华人一样做出面来，还是会和你客客气气。

西马KL的情况其实也和东马差不多，放弃那些坏分子不说，一般的马来青年都是很守规则的，反而是搞到我都不习惯，参他们好像就我最坏（至少我会抽烟喝酒，他们不会.....嘿嘿）

但互相尊重一下就OK了，抽烟的时候走远一点，喝酒就不要在他们面前就好啦。当然，遇到比较“不乖”的回教徒朋友，就免啦。

还有一种情况，就是发生意外的时候。通常都是土著人士比较愿意帮忙，反而是华人，怕衰啦、怕汽车沾到血迹啦、怕浪费时间啦....

说到回教州的话，我弟弟在吉兰丹生活了几年，也没有听到他投诉说不好，当然他是属于比较乖的那一种，只是偶尔会出来WET罢了。

我说这样多，最重要的还是要让大家知道，宗教和平本来就是很容易的一件事情。但是因为某些人的挑拨，才会引起这样多的误会。

有没有发现到一个情况，外人会对回教徒不满，都不是针对个别的回教徒，而是某些政策，方针。所谓的政策，就是“政治策略”的简称。

513 就是很好的例子。我们必须要有智慧去看清真相，不要被某些人士利用，成为工具或牺牲品。

火狐

原帖由 junkpart 于 7-8-2006 06:15 PM 发表
今天看报纸印尼的回教极端组织派出越160名炸弹手去支援＂真主党＂，难到他们不是回教徒吗？奇怪的是印尼政府并没采取行动去阻止这荒谬的闹剧。

印尼的局势很复杂，地方政府其实势力不大，主要还是要依靠联邦政府的军队。以前的土著与外来者的纠纷，地方政府就无法控制局势。

关于那个武装分子的新闻，昨天我也看到了。还是在砂拉越的隔壁，加里曼丹坤甸（Pontianak)的武装分子。

那个地方我到过，可以说是整个加里曼丹里面最多华人的地方。天然资源不是很丰富，但是因为华人很多，所以商业盛行。

据个人所知，除了华人和回教徒（外来）在市区比较多之外，其他内陆地区就是达雅人的天下，甚至地方政府也无法100%的控制内陆地区。

因为天高皇帝远和地理环境的关系，当地隐藏的武装势力盛行，地方政府根本就无法控制。虽然印尼是回教徒较多的国家，但是很多都不是很虔诚的，而联邦政府根本就不睬宗教的发展，要拨款建回教堂，门都没有。

这样的政策，就造就了一些极端分子的势力开始萌芽。

地方政府不敢管，联邦政府懒得管，这些人还不无法无天？有就等到美国威胁进攻印尼的时候，联邦政府才会移动屁股，去镇压这些恐怖分子。

而且是毫不留情的镇压，因为军队里重视的不是宗教情感，是对军队本身的效忠。

说到军队和政府，也有太多的内情了。印尼的情况才真的是军政分立，你随便问一个印尼军人，他会告诉你他效忠的是某某将军，不会告诉你他效忠印尼政府。

印尼军人甚至看不起警察和政府人员，因为真正的势利是掌握在军方手上。

所以，也不能完全责怪印尼政府，如果不是火烧屁股，他们也不想和军队做交易。

火狐

原帖由 faith04 于 7-8-2006 02:59 PM 发表


我 认 为 是 很 不 公 平.

我 的 妻 舅 改 信 回 教 后,  就 同 一 位 马 来 姑 娘 结 婚.  不 久 后 他 就 休 了 她,  取 了 另 一 位 马 来 姑 娘 为 妻.  理 由 是 她 没 得 生 孩 子.  后 来 又 再  ...

哈哈，就算他不是回教徒也能够离婚再娶，这样的人真的很凄凉，第一妻子还可能真的不能够生，但是第二个、第三个，不可能都不育吧？看来是他自己的身体有问题啦.......

真的要依照教义的话，就叫他领养孩子就好啦。这样的人，要不就是装傻，利用回教来满足自己的私欲，要不就真的傻。

不过话说回头，既然他已经有这样的先例，他的妻子在嫁给他之前，就应该认清他的为人。如果看到他已经有这样多的先例，还是要嫁给他，就要自己负担责任了。