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发表于 11-11-2008 05:47 PM
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回复 40# 无心子 的帖子
路子可教也。 |
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发表于 11-11-2008 06:10 PM
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回复 41# 1max1 的帖子
不敢当不敢当,偶哪像仁兄你那样“丑木可雕也”呢?..... |
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发表于 12-11-2008 10:09 AM
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好多错字,好多语病
回去小学读《字辨》 |
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发表于 12-11-2008 12:46 PM
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回复 43# 无名汉 的帖子
这叫高明... |
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发表于 19-11-2008 09:52 AM
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原帖由 白玉书生 于 11-7-2008 01:44 PM 发表
青帝
亦称「苍帝」。道教青帝之说,大致有四类:一是见东方青灵始老天君。二是东方青帝,其姓名字号亦有所不同。「东方青帝凋梁际字青平」;「东方青帝讳通明字盖卿,巾青巾,衣青衣,冠青冠,履青履,带通光阳霞之章」;「青帝姓常讳精明,护魂治肝」;「东方青帝九炁天君姓产名六(并)字手公(慎忏)」等。(《上清众经诸真圣秘》,《元始无量度人上品妙经通义》卷二,上清六甲祈祷秘法,《太清金液神气经》卷中)三是日中青帝,「日中青帝讳圆常元,字照龙韬,衣青玉锦帔苍华飞雨裙,建翠芙蓉晨冠。」(《太上玉晨郁仪结璘奔日月图》)四是东岳青帝,「东岳泰山青帝大神」。(《太上大道三元品诫谢罪上法》)此外,还有「东方青帝青瘟神君」、「青帝护魂君」等称呼。(《灵宝领教济度金书》卷七、卷六)。...
请教系唔系所谓的 太乙救苦天尊? 随口问问 |
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发表于 18-9-2010 10:18 PM
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大家来响应这个帖子
记得哦~看了那个帖子,在这里讨论
否则楼主肚懒起来不要update了 |
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发表于 18-9-2010 11:30 PM
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本帖最后由 清池 于 18-9-2010 11:57 PM 编辑
回#28hamitaichi
请您做一些历史功课,中國古代對" 天" 的信仰,原本是对各星辰崇拜( 如,北辰北斗信仰,北极星,等)
“三清”和玉皇大帝。紫微北极大帝在全国许多地区供奉,它来源于中国古代的星辰崇拜。北极是北极星的简称,又称“北辰”、“天枢”。居于紫微垣内
长生大帝 “北极大帝”,“北极星君”,四御之一。古代星宿崇拜。名目繁多,而能经久不衰,且备受人们欢迎的即为寿星...
要详细瞭解九皇大带的身份来历,其实不需要太多的查经论典。我们可从目前尚在民间信仰中盛行的九皇圣符中,发现九皇信仰其实源自北斗崇拜。
打开任何一张正统的九皇符,都可发现到,这些符中记载着北斗九曜的名号。九皇信仰可说是道教承继中华文化的精神,并将之从宗教角度发扬的一个例证,是古代星辰崇拜的演进.
华人传统的天文观察,把中国上空的星野分成4个部份,每个部份又分成7个宿,每宿都是由一批恆星组成,也就是所谓的28宿。这7颗星是其中的北斗星宿。
不过,在中国人的信仰中,认为北斗不只是明亮7星而已,而且也包括两颗隐星。“聚者为七元星君,散者为分形九曜。”
http://www.confuchina.com/05%20zongjiao/beidou.htm |
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发表于 19-9-2010 12:05 AM
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本帖最后由 清池 于 19-9-2010 12:20 AM 编辑
从比较的角度去看道教的斗姆经典的词汇,我们显然可以发现到,它包含了道教曾与佛教密教交流的痕迹。实际上,回到典籍去考究,这种交流可远溯到唐代。
《道藏》中一些经典的编排格式明显是受到佛教经典写作的格式影响,但反过来,在佛教传入中国同时,中国佛教徒所持的北斗信仰也说明了道教对佛教的影响。
当佛教的北斗信仰传入中国大陆,便不得不与道教的北斗信仰互相对照,相互交融,更促使北斗信仰巩固其民间影响。包括来自印度的佛教高僧大德,接受了道教对北斗的一些认识,也利用道教徒所熟悉的词汇编成佛典,争取道教与佛教徒的互相认同。
中国道教经典的写作格式有着文化交流,取人之长的痕迹。《道藏》中一些经典的编排格式明显是受到佛教经典写作的格式影响,但反过来,在佛教传入中国同时,中国佛教徒所持的北斗信仰也说明了道教对佛教的影响。
虽然北斗信仰在唐代之前曾受到冲击,屡受“削职削权”,但北斗信仰,从来都未曾在民间和道教内部失势。它脱胎换骨的过程之中也影响到中国佛教,形成中国《大藏经》有别於印度佛教原典的内容。尤其是佛教密教,它接受了道教的北斗信仰,又延续了古印度文化中所原有的北斗信仰,更进一步尊崇北斗为古佛地位。
当佛教的北斗信仰传入中国大陆,便不得不与道教的北斗信仰互相对照,相互交融,更促使北斗信仰巩固其民间影响。包括来自印度的佛教高僧大德,接受了道教对北斗的一些认识,也利用道教徒所熟悉的词汇编成佛典,争取道教与佛教徒的互相认同。
由唐代至清代,北斗信仰的内容虽然也经历了流传、演变、补充;但一贯表现了其重要。另外,以道教为背景的北斗信仰,可以在道佛两教之中受到各自的发挥,又互相交融,证实了不少中国宗教修行者是可道密双修,以一心摄万法的特色。
《大正藏?密教部》的《北斗七星延命经》便是个中的代表作。这部经很特别据说是婆罗门僧到唐朝“受持”的。
在这部经中,北斗七星个个是古佛化现。贪狼是“通证如来”,巨门是“自在如来”,禄存是“成就如来”,文曲是“吉祥如来”,廉贞是“智辩如来”,武曲是“游戏如来”,破军是“药师琉璃光如来”。
这类关於北斗的经书,直接以“北斗”为题的多收录在《大藏经》密教部,都是唐代已流传的,其中包括了《佛说北斗星延命经》(婆罗门僧到唐朝受持此经)、《北斗七星念诵仪轨》(唐金刚智译)、《北斗七星护摩秘要仪轨》(唐大兴善寺阿闍梨述)、《北斗七星护摩法》(唐一行撰)。http://hi.baidu.com/lizhenghong/blog/item/c147a344a0f54b81b3b7dc3a.html
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发表于 19-9-2010 01:24 PM
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中国的神仙都是些《真人》吧....
马来西亚是《大帝》或《爷》
台湾的则是《千岁》等~ |
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发表于 20-9-2010 11:18 AM
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重抄舊帖?
還是同樣那句, 道教神仙編排, 亂. 連道教徒都不知道要怎樣編排, 何況外人. 連最大的神仙是誰都可以當謎題來猜.
http://zhidao.baidu.com/question/100483690.html?fr=qrl&cid=208&index=2
http://zhidao.baidu.com/question/49349373
http://iask.sina.com.cn/b/17450259.html
中国人信奉的神真多啊,现在也没人搞得清楚谁是道教最高的神了。
http://wenwen.soso.com/z/q119394061.htm
http://zhidao.baidu.com/question/100483690.html?fr=qrl&cid=208&index=2
........ 很多很多.
不是我說而已, 竟然有那麼多人不知道誰最大, 不知道自己的宗教誰是最大的神仙.
有人說玉帝最大, 有人說原始天尊最大, 有人說鴻鈞老祖. 如果是鴻鈞老祖最大, 又為什麼沒有人拜鴻鈞老祖?
唯一連自己教徒都理不清誰最大的宗教, 道教失傳到連自己的神仙都不見掉, 怎樣傳教?
暈. @_@ |
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发表于 20-9-2010 11:24 AM
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中国的神仙都是些《真人》吧....
马来西亚是《大帝》或《爷》
台湾的则是《千岁》等~
文vs彬 发表于 19-9-2010 01:24 PM
这样的形容根本你对民间的神明是非常不了解。。。 |
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发表于 20-9-2010 08:10 PM
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这样的形容根本你对民间的神明是非常不了解。。。
六甲真人 发表于 20-9-2010 11:24 AM
我知道你非常了解,但你没有资格批评别人 |
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发表于 21-9-2010 06:27 PM
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我知道你非常了解,但你没有资格批评别人
文vs彬 发表于 20-9-2010 08:10 PM
因为你这样的形容是会误导其他人,
谁说中国都是些《真人》,
马来西亚也不止《大帝》或《爷》,
台湾很多人拜妈祖啊。。。
谦虚一点,不懂就接受人家意见。。 |
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发表于 21-9-2010 08:54 PM
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因为你这样的形容是会误导其他人,
谁说中国都是些《真人》,
马来西亚也不止《大帝》或《爷》,
...
六甲真人 发表于 21-9-2010 06:27 PM
你没看我放“都是些”吗?
华语水准那么差就不要乱批评 |
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发表于 22-9-2010 11:04 AM
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之前我有个贴,早劝大家要分清楚道教与民间信仰了。
民间信仰里,天公最大。什么都不要说。
就算三清庙也要拜天公。 |
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发表于 22-9-2010 11:36 AM
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发表于 22-9-2010 11:39 AM
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发表于 22-9-2010 12:36 PM
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你没看我放“都是些”吗?
华语水准那么差就不要乱批评
文vs彬 发表于 21-9-2010 08:54 PM
哈哈。。。 你对你对。。 |
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发表于 22-9-2010 12:50 PM
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哈哈。。。 你对你对。。
六甲真人 发表于 22-9-2010 12:36 PM
哈。。很敷衍的感觉。 |
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发表于 22-9-2010 08:00 PM
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哈哈。。。 你对你对。。
六甲真人 发表于 22-9-2010 12:36 PM
哈~没事了 |
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