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三法印

襄儿 发表于 18-7-2013 08:59 AM
解釋得很好很具體。

其實小妹因爲哥哥的熏陶才剛剛開始研究佛教，那麽從我粗淺的認識，

"認識"通常有先入为主的弊病, 我本身的佛教知识是从大乘开始的. 所以很清楚这种问题.

大乘和上座部是有分別的，不只解釋時用的字不一樣, 连法理的内涵都有很大的分歧

「空」和「緣起」两个名词的概念是不一样的, 不是喜歡不喜歡那個字的问题, 而是不能指鹿为马, 大乘想用「空」的名词来函盖佛陀的「緣起」甚至「涅盘」其实是一种意图吞食的行为.

不管学文学, 物理学的, 来自不同區域，文化背景，思考模式，当他来学真正的佛法时, 他必需依从法理, 用的是一至性的技术名词. 这是学术的重要原则, 不可以更改名相, 即便是不同语文, 如华文的「緣起, 巴利文的 paticcasamuppāda和 英文的dependent origination. 三个字都必须是同等意义.

最重要的還是依照某個合適自己的解釋，而最終得到解脫吧, 不如说最重要的還是依照某個让自己明白的解釋，而最終得到"觉悟"吧, 就如你读英文的心经, 和中文的心的的分别..

三法印

WASHzero 发表于 18-7-2013 06:34 PM
看到你那种文字佛学
我哪里敢学

你要学和模仿你心目中的佛的行为, 口气, 想法, 成圣人的模样.
和我们这些学佛法的是不一样的. 你只管"学佛"就好, 不用管我们这些学法的.

WASHzero

三法印 发表于 18-7-2013 07:52 PM
你要学和模仿你心目中的佛的行为, 口气, 想法, 成圣人的模样.
和我们这些学佛法的是不一样的. 你只管"学 ...

沒有佛
你什麼法都沒有
妖言惑眾

佛法都你改成 “法佛”

傻到啊

素还真

『持心如大地，亦如水火风。
  无二无分别，究竟如虚空。』

这就是大乘空相的道理，和缘起法的观点是不同的。所以不要说大乘的空是用一个新的名词来替代缘起。

三法印

WASHzero 发表于 18-7-2013 08:30 PM
沒有佛
你什麼法都沒有
妖言惑眾

你以为佛陀是怎样的人?? 他是我们的老师.

佛教给你的东西你不学法, 你要学老师他本人??
道家讲学道德经, 儒家讲学论语, 从来没有人说学老子, 孔子.
明白吗??

你讲的学佛意思不外是学"做人", 如何做个人人称好的善人好人对吗??
那是你的做人的标凖是什么?  说来听听.

WASHzero

三法印 发表于 18-7-2013 10:33 PM
你以为佛陀是怎子的人呀??

佛教给你的东西你不学法, 你要学他本人??

除了佛经
不要拿文字演示佛法

尤其是 出自你脑袋的"法"

konglong

开始有点看头咯。。。。

三法印

WASHzero 发表于 18-7-2013 10:48 PM
除了佛经
不要拿文字演示佛法

对不起, 请问这里谁不是拿文字演示佛法??
当然也有人拿文字演示他的"心情", 灌灌水地..
"法"不在头脑里, 不然在那里??  不就是从脑里从那里出来??

WASHzero

襄儿 发表于 18-7-2013 11:48 PM
可是哥哥，我不明白，如果佛經不能用文字來解釋給人的話，
那些梵文和巴利文的經文也沒有人會看得懂啊。 ...

佛经是靠修行
不是靠一大堆 只有自己才明白文字

WASHzero

三法印 发表于 18-7-2013 11:05 PM
对不起, 请问这里谁不是拿文字演示佛法??
当然也有人拿文字演示他的"心情", 灌灌水地..
"法"不在头脑里 ...

那一本佛经 讲法在头脑里?
回答我
我没看佛经 我想知道下

三法印

共产主义的理想
社会主义的精神
资本主义的经营
中国文化的“精神”的处事理念
这些概念想法不是在头脑里被记忆整理明白吗??

佛经的法不是被读取记忆整理明白吗?? 佛陀讲法时是从里出来的??

素还真

佛经的知识和涵义，一个人理解后就可以用口把这个知识和涵义传达给另一个人。至于这个人能不能因此而尝得法味，这就要看这个人的因缘和努力。

比如一个居住的山地，从来没有见过和吃过螃蟹的人，你要先教他如何吃螃蟹。他懂得破开螃蟹的壳，吃里面的肉才能尝到螃蟹的味道。

佛法的传递也是如此。经口授耳闻而获得佛法知识，也称之声闻。这是悟得真理所要经历的步骤。过去，现在，未来的菩萨时常亲近佛陀，也是从佛陀那里闻法。

WASHzero

三法印 发表于 19-7-2013 12:37 AM
共产主义的理想
社会主义的精神
资本主义的经营

表pusing leh
阿三 那一本佛经讲法在脑里的?
这次就让你啦 你就选你"认同"的佛经
快点啦 我要知道

WASHzero

襄儿 发表于 19-7-2013 12:52 AM
想問問。很好奇。
那麽佛陀當年是不是閉著嘴巴（完全不用文字）來教導那些比丘修行的呢？

你认识六祖吗?

WASHzero

文字最多只能认识"佛教"
文字要懂得佛法? 门都没有
更何况 那个阿三的英文

鏡花水月

素还真 发表于 18-7-2013 09:41 PM
『持心如大地，亦如水火风。
  无二无分别，究竟如虚空。』

在北传、空性、佛性、真如、自性、本性等即是无为涅盘法，名称不同，东西是一个，都是涅盘的别称。

鏡花水月

心经说：色既是空，空既是色，色不异空，空不异色。
然后又说故空中无色，无受想行识。（前后矛盾）

这种不二论。。。它的长期影响将带来一定的“认知失调”，且将回荡至内心深处和激起更大的混乱。
不二论和二元论的对抗，是大乘与南传之争的核心所在。

如实地了知事物真相，智慧必须精确地尊重事物的特殊性。必须如实的了知这是苦，这是集，这是苦灭，这是导致苦灭之道。当如是知，如是见时，心便从烦恼中得到解脱。

WASHzero

鏡花水月 发表于 19-7-2013 02:39 AM
心经说：色既是空，空既是色，色不异空，空不异色。
然后又说故空中无色，无受想行识。（前后矛盾）

什么是苦灭?
心经 的苦集灭道
四个字是一体 是不能分开的
你不但把头尾俩个字拆出来
连在一起=苦灭
还要敢敢再来一个自家的
"导致苦灭之道"

WASAI 简直是胡说八道
篡改经文 这是谤法leh

素还真

鏡花水月 发表于 19-7-2013 02:39 AM
心经说：色既是空，空既是色，色不异空，空不异色。
然后又说故空中无色，无受想行识。（前后矛盾）

镜花兄看过阿姜查尊者对【心经】的评语吗? 我转贴给你看。

出自【南传高僧阿姜查语录摘录】

阿姜 查听到他的一位弟子在诵心经，当他结束后，阿姜 查说：“无空亦无菩萨。”他于是问：“那经从何来？”弟子回答：“据说是佛陀说的。”阿姜 查说：“可是没有佛陀啊！”后来他说：“心经是在谈甚深的智慧，超越一切的世俗。没有了它们（世俗），我们哪还能教导他人呢？对事物而言，我们必须给它名字，不是吗？”

素还真

鏡花水月 发表于 19-7-2013 02:39 AM
心经说：色既是空，空既是色，色不异空，空不异色。
然后又说故空中无色，无受想行识。（前后矛盾）

心经说：色既是空，空既是色，色不异空，空不异色。
然后又说故空中无色，无受想行识。（前后矛盾）

读经不能单从文字来解。要知道这段经文是观自在菩萨对大智舍利弗说，舍利弗尊者对佛法有深奥的体悟与理解。

色既是空，空既是色，故空中无色。

就纯以不合格的非常简陋的字面意义的比较，打个非常粗浅的比方：糖融入水中，水既有糖的成份，融入水的糖也既有水的形态。但是水却没有糖颗。融入水的糖你当然看不到糖的颗粒。故水中无糖。

这是很粗浅的比喻。用来比喻文字相还是可以的。

观自在菩萨，舍利弗尊者，阿姜查尊者对【心经】体悟就超越了文字相。不是如同我用糖水的比喻。