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楼主: alano2341

什么是 - 三位一体?What is Trinity

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发表于 28-2-2015 12:29 AM | 显示全部楼层
cikmekyee 发表于 27-2-2015 10:50 PM
哈,楼主被吓跑了啊?
偷偷告诉你,信经中就看出基督徒信奉了三个神,但是圣经又说只能信一个神,所以就 ...

對啊,真的越看越亂,不過好像三位一體的說法真的
越掩盖越漏洞百出
越看解釋,越亂
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发表于 28-2-2015 12:39 AM | 显示全部楼层
本帖最后由 beechan 于 28-2-2015 12:40 AM 编辑
kkyong85 发表于 27-2-2015 10:13 PM
父比子大。。。
约翰福音14:28 你们听见我对你们说过:‘我去,但还要回到你们这里来。’你们若爱我,就 ...


子何止比父小, 
比天使還要小哩。。
見希伯來書 2:9
我們卻看見了那位「稍微遜於天使」的耶穌,因所受的死亡之苦,接受了尊崇和光榮的冠冕;這原是出於天主的恩寵,使衪為每個人嘗到死味。


耶穌說這話時是以地上的人子身份來說。
天上的人子, 便是與父一樣大哩。
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发表于 28-2-2015 12:46 AM | 显示全部楼层
cikmekyee 发表于 27-2-2015 10:50 PM
哈,楼主被吓跑了啊?
偷偷告诉你,信经中就看出基督徒信奉了三个神,但是圣经又说只能信一个神,所以就 ...

你真是要偷偷地說好了, 
不要在論壇公開講。


一至三世紀時, 有那些教是只拜聖神, 没拜耶穌, 耶和華的?
有那些教只拜耶穌為神, 不拜耶和華, 聖神的?
只有猶太人是拜耶和華, 不拜耶穌和聖神。
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发表于 28-2-2015 07:56 AM | 显示全部楼层
  约翰福音9-11 耶稣对他说:腓力,我与你们同在这样长久,你还不认识我吗?人看见了我,就是看见了父,你怎么说“将父显给我们看”呢? 我在父里面,父在我里面,你不信吗?我对你们所说的话,不是凭着自己说的,乃是住在我里面的父做他自己的事。 你们当信我,我在父里面,父在我里面;即或不信,也当因我所做的事信我。

  如果神是三位一体的神,主耶稣为什么不直接告诉腓力呢?神的仆人摩西曾经亲眼看见过耶和华的背影,亲耳听见过耶和华的说话,但是,摩西却从来没有说过神是“三位一体的神”,更没有说过是“三位一体的神”带领他们出了埃及,过了红海这样的话。而且,在圣经里记载的那些古圣先知们,比如说大卫、撒母耳、约伯、以西结、但以理等等,他们也从未提到过神是“三位一体的神”。就是在恩典时代,跟随主耶稣的门徒、使徒们,如彼得、约翰、雅各、保罗,他们也从未说过神是“三位一体的神”。从这里我们就可以知道,从律法时代到恩典时代,无论是哪一位古圣先知,还是主耶稣的门徒们,他们从来就没有说过神是“三位一体的神”。请仔细看看17#中转载的全能神的话,相信对你明白这方面真理有帮助!信神不能马虎,免得触犯神的性情。

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发表于 28-2-2015 11:54 AM 来自手机 | 显示全部楼层
beechan 发表于 27-2-2015 04:39 PM
子何止比父小, 
比天使還要小哩。。
見希伯來書 2:9

你的意思是說耶穌道成肉身的時候其實是沒有什麼地位的是嗎?
那麼他道成肉身時候釘十字架流的血應該沒有什麼特別。。。
充其量只是一個先知的血,
不是聖血,
怎樣贖人的罪?
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发表于 28-2-2015 11:55 AM | 显示全部楼层
本帖最后由 美丽旅程 于 28-2-2015 12:00 PM 编辑
yuneryunzhidian 发表于 28-2-2015 07:56 AM
  约翰福音9-11 耶稣对他说:腓力,我与你们同在这样长久,你还不认识我吗?人看见了我,就是看见了父, 你怎么说“将父显给我们看”呢? 我在父里面,父在我里面,你不信吗?我对你们所说的话,不是凭着自己说的,乃是住在我里面的父做他自己的事。 你们当信我,我在父里面,父在我里面;即或不信,也当因我所做的事信我。...

耶稣说:「人看見了我,就是看見了父;你怎麼說將父顯給我們看呢?我在父裡面,父在我裡面,你不信嗎?我對你們所說的話,不是憑著自己說的,乃是住在我裡面的父做他自己的事。」

请看看:「我在父裡面,父在我裡面」。
「我」;「父」明显表示了有两个位格。两个同时在“一个”的「裡面」说明了父、子是二而为一;而父、子的灵-圣灵也是同在的,即三而为一。

  如果神是三位一体的神,主耶稣为什么不直接告诉腓力呢?神的仆人摩西曾经亲眼看见过耶和华的背影,亲耳听见过耶和华的说话,但是,摩西却从来没有说过神是“三位一体的神”,更没有说过是“三位一体的神”带领他们出了埃及,过了红海这样的话。而且,在圣经里记载的那些古圣先知们,比如说大卫、撒母耳、约伯、以西结、但以理等等,他们也从未提到过神是“三位一体的神”。就是在恩典时代,跟随主耶稣的门徒、使徒们,如彼得、约翰、雅各、保罗,他们也从未说过神是“三位一体的神”。从这里我们就可以知道,从律法时代到恩典时代,无论是哪一位古圣先知,还是主耶稣的门徒们,他们从来就没有说过神是“三位一体的神”。请仔细看看17#中转载的全能神的话,相信对你明白这方面真理有帮助!信神不能马虎,免得触犯神的性情。

主耶稣是这样说:「所以,你們要去,使萬民作我的門徒,奉父、子、聖靈的名給他們施洗(或作:給他們施洗,歸於父、子、聖靈的名)。
凡我所吩咐你們的,都教訓他們遵守,我就常與你們同在,直到世界的末了。」(太28:19-20)

「父、子、圣灵」很明显的表明是三位的。但是「名」的原文是单数式的。即是三位是归于「一个名」而「不是三个名」的神。

这是根据主耶稣的话语,并不是基督徒凭空想象出来的。其实,《圣经》还有不少经文有启示神是三个位格组成的。

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发表于 28-2-2015 12:30 PM | 显示全部楼层
  “字句让人死,精义让人活。”你要持守“三位一体神”的说法,我也不好说什么,毕竟信仰自由罢。不过提醒的是如果我们静下心来揣摩,就很容易发现一个问题。如果神是三位一体的神,神有三个位格,主耶稣当时道成肉身在地上就会跟门徒们明说了。很明显三位一体的说法在新旧约里根本没有,是后来人瞎解释的。至于主耶稣说“奉父、子、圣灵的名给他们施洗”是有背景的。因为当时的人不认识神,不知道主耶稣就是神,是神的灵亲自道成的肉身,所以只把主耶稣当作神的儿子。主耶稣知道当时的人身量太小根本达不到明白主说的话,于是说奉父、子、灵的名受洗都行,这样人才好接受。
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发表于 28-2-2015 12:40 PM | 显示全部楼层
本帖最后由 wangsisi 于 28-2-2015 12:47 PM 编辑

聖經中之所以講到「父與子」,那是因為在新約時代神要作救贖的工作,而靈又沒法直接釘十字架,必須是神的靈穿上肉身才能完成。為此神從天來到地上,他的靈實化在肉身成為人,就是神的靈住在肉身之中,完成他神性的一切工作,這樣,父(即靈)就在肉身裡居住,肉身就發表父(即靈)的意思。但因當時的人不認識耶穌就是道成肉身的神,所以神在靈(父)的角度上見證自己的肉身(子),稱肉身中的神為子,而道成肉身的神站在肉身的角度稱他裡面的靈為父,這樣才有了「父與子」的說法。但他們的關係還是一,只是因著工作的需要,所站的角度不同,稱呼才不一樣。總之,神絕對不是「三位一體」或「三而一」的神,神永遠是一位,神永遠是獨一的真神!         






                                                                                                                                                                               http://www.lambsteps.com/




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发表于 28-2-2015 01:16 PM | 显示全部楼层
本帖最后由 身土不二 于 28-2-2015 05:25 AM 编辑

有的人有神学知识就以为了不起,随意解释圣经,这是瞎胡闹!圣经是没有三位一体说法。
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发表于 28-2-2015 03:20 PM | 显示全部楼层
yuneryunzhidian 发表于 28-2-2015 12:30 PM
  “字句让人死,精义让人活。”你要持守“三位一体神”的说法,我也不好说什么,毕竟信仰自由罢。不过提 ...

既然是讨论三一神,我就尝试拿出《圣经》的凭据来讨论。
在创世纪直至新约《圣经》都可以看到独一神是由父、子、圣灵组成的迹象,这还能说是「字句让人死吗」?

主耶稣说他是神的儿子犹太人就不能接受了,主也无法再说神的结构了。
三一神是《圣经》的启示,由创世纪神的创造中就可以看到神的迹象了。耶和华,圣灵,话语,在创造中都有出现。你应该比我还要清楚吧,对吗?
创世纪,耶和华也以「我们」来称祂自己的形象。
旧约《圣经》很多次强调:耶和华我们神是独一的主。但是,原文的「神」字却是三以上复数式的。

至于主耶稣说“奉父、子、圣灵的名给他们施洗”是有背景的。因为当时的人不认识神,不知道主耶稣就是神,是神的灵亲自道成的肉身,所以只把主耶稣当作神的儿子。主耶稣知道当时的人身量太小根本达不到明白主说的话,于是说奉父、子、灵的名受洗都行,这样人才好接受。

请先放下你的教主“全能神”爱说谎言的恶习,

看看主耶稣怎么说:「你们的话,是,就说是;不是就说不是。再多说就是出于那恶者的。」

主耶稣说话向来是直言直语的。虽然你们已经背弃了主而投向赵维山造的全能神。但是,请不要扭曲主耶稣对门徒的吩咐!因为还有更多的经文可以佐证的。

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发表于 28-2-2015 05:44 PM | 显示全部楼层
三位一體這說法,多年來也沒有一人能解釋得透亮,而且大家也有不同的說法,誰是誰錯也不知道,因為人又怎能把神的所有所是解釋清楚呢?我們人類只是受造之物,而神是造物主,神的智慧我們不能測透。三位一體這奧秘只有神能親自打開!以下有一個連結,打開後,你會把心中多年的疑惑消除!

http://www.godfootsteps.org/tr/recital-fuyin25-016.html
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发表于 28-2-2015 09:17 PM | 显示全部楼层
自从有了耶稣道成肉身这一事实之后,人才知道,天上不仅有父,而且还有子,甚至还有灵,就是人的传统观念中认为的,在天上有这样一位神,那就是圣父、圣子、圣灵这样一位三而一的神。人都有这样的观念:神是一位神,但就这一位神就包括三部分,那就是所有那些传统观念太严重的人所认为的圣父、圣子、圣灵三部分。只有这三部分合起来才是神的全部,没有了圣父,就不是神的全部,没有了圣子、圣灵也同样不是神的全部。他们的观念都认为,圣父不能单独称为神,或圣子也不能单独称为神,只有圣父、圣子、圣灵合起来才称为神自己。到现在,所有的宗教信徒,以至于包括你们中间的每一个跟随的人也都是这样认为,究竟这认识法对不对,你们谁也说不清,因为你们对神自己的事总是一团迷雾。即使是观念的认识,你们也不知对错,因为你们被宗教观念传染得太严重了,宗教的传统观念你们接受得太深了,你们中毒太深了。所以,对这事你们也是中了流毒的,因为三而一的神根本不存在,也就是圣父、圣子、圣灵三位一体的神根本不存在,这都是人的传统观念,是人的错谬的认识法。历时多少世纪,人都是这样相信着一位人的头脑观念中想象出来的,也是人自己制造出来的、人从未见过的三位一体的神。多年来,也有许多属灵伟人解释过“三位一体的神”的“真意”,但就解释的来说,他们位格不同的、三而一的神也是模棱两可,解释不透,对于“神”的“结构”人都感到莫明其妙。没有一个大人物能解释透,多数都是在道理上通得过,在文字上通得过,但就其内涵之意没有一个人能理解得完全透亮,因为这样一位人心目中的“伟大的三一神”根本不存在。因为人没见过“神的本来面目”,也从未有一个人能有幸上神的居所去游览一番,以便调查一下神的躺卧之处到底都有何物件,调查一下“神的家中”到底有多少万或多少亿代,再调查一下神的原有结构到底有几部分。最主要调查的那就是:圣父多大年纪,圣子又有多大年纪,圣灵到底多大年纪;他们各自的长相如何;他们究竟是如何分开,又如何合而为一的。只可惜这么多年来没有一个人能将这些事都调查出来,人都是“猜”,因为没有一个人曾上天上去游览一番,之后向全人类作一个“调查报告”,以便把事实的真相通报给所有关心三一神的热心虔诚的宗教信徒。当然,人有这观念也不都怪人,谁叫圣父耶和华自己创造人类时不把圣子耶稣随身带着?若他们当初都叫耶和华就好了,怪就怪耶和华神一时失误,创世时没把圣子、圣灵叫到跟前,而是自己独自作工。若他们同时作工不就成为一了吗?如果从始到终只有耶和华的名,没有恩典时代耶稣的名,或者恩典时代仍叫耶和华,那这样,神不就不遭受这被人类分割之苦了吗?当然,这一切也不能都怨耶和华,怪就怪那圣灵,几千年一直这样作工,又叫耶和华,又叫耶稣,还叫什么圣灵,搞得人晕头转向,不知到底谁是神。若圣灵自己作工也没形也没像,更没有类似耶稣这样的名,人也摸不着更看不着,只听见打雷的声音,这样作工不是更有利于人类吗?现在该怎么办呢?人的观念都堆成了山,又汇成了海,以至于让今天的神无法忍受,简直不知该怎么办!以往,耶和华、耶稣和他们中间的圣灵他们三位就不知该怎么“处理”了,今天又加了一位“全能者”,还说他也是“神的一部分”,谁知道他又是三位一体的神的哪一个位格中夹杂、隐藏了也不知多少年的哪一位呢?这叫人怎么能承受得了呢?三而一的神就够人解释一生了,今天又来了一位“四而一的神”,这又怎么解释呢?你能解释得了吗?弟兄姊妹们!这样的神你们是怎么信到今天的呢?我真佩服你们,就三而一的神就够你们承受了,今天的四而一的神你们还信得如此稳当?叫你们出去你们还不出去,真是不可思议!你们真不简单!居然一个人就能信“四位神”,而且还满不在乎,你们不觉得这是神迹吗?真看不出你们还会显这么大的神迹奇事!其实,我告诉你们,“三而一的神”在全宇上下根本不存在,神没有父,也没有子,更没有父、子共同使用的工具——圣灵这一学说,这都是根本不存在的世上最大的谬理!但这谬理也有“来源”,并不是没有根据的,因为你们人的“脑袋”也并不简单,你们的构思也不无道理,而是相当恰当、巧妙,甚至让任何一个撒但都攻不破,只可惜都是根本不存在的谬理!你们根本没看见事实的真面目,你们只是在推理、在想象,而后编成一整套故事来骗取人的信任,来垄断那些最傻的没头脑、没理智的人,让他们相信你们的伟大、著名的“专家学说”,这是真理吗?这是人该领受的生命之道吗?都是胡说!没有一句恰当的言语!多少年来,“神”就让你们这样分割着,甚至你们一代一代越分越细,以至于公开把一位神分成三位神。到现在,人根本没法再重新把神合在一起,因为你们把神分得太细了!若不是我及早地作这工作,说不定你们要猖狂到何时呢!这样分下去,神还能是你们的神吗?你们还会认识神吗?你们还会认祖归宗吗?若是我再晚来一步,说不定你们还会把耶稣与耶和华这“父子俩”都撵回到以色列,而你们自己来称你们自己是神的一部分呢!幸亏现在是末世了,好容易等到今天,我自己来亲自作这一步工作,才将你们分割“神自己”的工作给制止住,若不是这样,你们会越分越严重的,甚至把你们中间所有的撒但都供奉在你们的桌上,这都是你们的手段!是分割“神”的手段!现在你们还分吗?我问你们:神到底有几位?哪位神来拯救你们?你们整天祷告的是大神、二神还是三神?你们整天信的到底是哪一位神?是父还是子?还是灵?你说你到底信的是谁?还口口声声说信神,其实你们信的都是你们的“脑袋”!你们心中根本无神!而你们的脑子里却有许许多多的“三一神”!你们说不是吗?
按照三位一体的说法来衡量三步工作,三位神作的工作不一样,那他们就是三位神了,如果谁说三位一体的神确实存在,那你就解释到底什么是三位一体?什么是圣父?什么叫圣子?什么叫圣灵?圣父就是耶和华吗?圣子就是耶稣吗?圣灵又是什么呢?父不是灵吗?子的实质不也是灵吗?耶稣作的工作不就是圣灵作的吗?当时耶和华作的工作,不也是与耶稣一样的一位灵作的吗?神能有几位灵呢?若按你的说法,圣父、圣子、圣灵三位一体,那就是三位灵了,三位灵就是三位神,那就不是独一真神了,这样的神还能是神原有的实质吗?你承认神只有一位,他怎么还会有子,还会有作父的呢?这不都是你的观念吗?神只有一位,神的位格也只有一个,神的灵只有一位,正如圣经记载的“圣灵只有一位,神只有一位”一样。不管你说的圣父、圣子他们是否存在,总之,神只有一位,而且你们认为的圣父、圣子、圣灵的实质也都是圣灵的实质。那就是说,神就是一位灵,但他也能道成肉身,活在众人之间,也能超乎万有之上,他的灵是包罗万有的灵,也是无所不在的灵,他能在肉身,同时也能在全宇之上下。既然人都说神是独一真神,那就只是一位神,谁也不能随便乱分!神只是一位灵,只有一个位格,那就是神的灵。按你所谈的圣父、圣子、圣灵,那不是三位神吗?圣灵是一码事,圣子又是一码事,圣父又是一码事,他们的位格各不相同,而且实质不相同,这怎么会是一位神的各部分呢?圣灵是灵,这个人都好明白,这样,圣父更是灵了,他没下过凡间,也没道成过肉身,就是人心目中的耶和华神,他必然也是灵了,那他这个灵与圣灵有什么关系?是父与子的关系吗?或是父的灵与圣灵的关系吗?他们两位灵的实质相同吗?或是父使用圣灵当工具吗?这怎么解释呢?圣子与圣灵又是什么关系?是灵与灵的关系,还是人与灵的关系?这都是没法解释的事!若他们是一位灵那就没有三个位格之说,因为他们拥有的是一位灵,若他们的位格不同,那他们的灵就有强有弱,根本不可能是一位灵。圣父、圣子、圣灵,这个说法最谬!这么一说就把神给分开了,被切成三瓣的神都各有各的地位,各有各的灵,还能是一位灵,还能是一位神吗?你说创造天地万物是圣父造的,是圣子造的,还是圣灵造的?有人说,是他们共同造的。那救赎人类是圣灵救赎的、圣子救赎的,还是圣父救赎的?有人说,是圣子救赎的人类。那圣子的实质又是谁?不是神的灵道成的肉身吗?肉身称天上的神为父是站在一个受造的人的角度上说的,你不知道耶稣是圣灵感孕吗?他里面是圣灵,不管你怎么说,他仍是与天上的神是一位,因为他是神的灵道成的肉身。根本没什么圣子的说法,都是一位灵作的工作,都是神自己作的工作,也就是神的灵作的工作。神的灵是谁?不就是圣灵吗?在耶稣身上作工的不是圣灵吗?若不是圣灵(也就是神的灵)作工,那他所作的工作能代表神自己吗?耶稣当时祷告时称天上的神为父,只是站在一个受造的人的角度上称呼的,只因为神的灵穿上了一个普通正常的人,有了一个受造之物的外壳,尽管他的里面是神的灵,但他的外表仍是一个正常的人,也就是成了所有人所说的,包括耶稣自己说的“人子”。既说人子,就是出生在一个普通正常人家中的人(或男或女,总之都是人的外壳)。所以,耶稣称父就如你们起初称天上的神为父是一样的,是站在一个受造的人的角度上称呼的。你们还记得耶稣教你们背的主祷文吗?“我们在天上的父……”他让所有的人都这样称呼天上的神为父,既然他也称天上的神为父,那他就是站在一个与你们平等地位的角度上来称呼天上的神的。你们既这样称呼天上的神为父,那耶稣就把自己看为与你们平等地位的、神在地所拣选的一个人(即神的儿子),你们若称神为父,不也是因为你们是受造之物吗?不管耶稣在地的权柄有多大,但在他未钉十字架以先,他仍是一个受圣灵(即神)支配的人子,是属于地上受造之物中的一个,因为他未完成工作,所以,他称天上的神为父,这只是他的卑微与顺服。但他这样称呼神(即天上的灵)并不能证明他就是天上的神的灵的儿子,只是站的角度不同,并不是位格不同,根本没有位格这样的谬理!耶稣未钉十字架以先是一个受肉身限制的人子,并没有灵的全部权柄。所以,他只能站在受造之物的角度上来寻求父神的心意,正如他在客西马尼园的三次祷告,“要按着你的意思来,不要按着我的意思来。”在未上十字架以先,他只是犹太人的王,是人子,是基督,并不是荣耀的身体,所以,他得站在受造之物的角度上来称神为父。这样,你就不能说凡是称神为父的就是圣子,那自从耶稣教你们主祷文之后,你们不就都成了“圣子”了吗?若你们还不服气,那你们说,你们称呼的“父”指谁?若指耶稣,那耶稣的“父”又是你们的什么呢?到耶稣走之后,就再也没有了父与子的说法了,这说法只适应耶稣道成肉身的几年,其余就是你们称神为父时造物的主与受造之物的关系了。无论何时不能有圣父、圣子、圣灵三位一体的说法,这是千古罕见的谬理,不存在!
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发表于 28-2-2015 10:52 PM | 显示全部楼层
kkyong85 发表于 28-2-2015 11:54 AM
...你的意思是說耶穌道成肉身的時候其實是沒有什麼地位的是嗎?
那麼他道成肉身時候釘十字架流的血應該沒有什麼特別。。。
充其量只是一個先知的血,
不是聖血,
怎樣贖人的罪?

要甚麼質素的血才可以贖人的罪?

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发表于 28-2-2015 11:12 PM | 显示全部楼层
beechan 发表于 28-2-2015 02:52 PM
要甚麼質素的血才可以贖人的罪?

跟神有同等天位者的血。。。

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发表于 28-2-2015 11:19 PM | 显示全部楼层
kkyong85 发表于 28-2-2015 11:12 PM
跟神有同等天位者的血。。。

你欠高利貸50萬。
有人以冥通銀行2億面鈔替你還,你認為高利貸會收下嗎?

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发表于 28-2-2015 11:32 PM | 显示全部楼层
beechan 发表于 28-2-2015 03:19 PM
你欠高利貸50萬。
有人以冥通銀行2億面鈔替你還,你認為高利貸會收下嗎?

重点是我没有欠高利贷。
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发表于 28-2-2015 11:48 PM | 显示全部楼层
本帖最后由 beechan 于 28-2-2015 11:49 PM 编辑
kkyong85 发表于 28-2-2015 11:32 PM
重点是我没有欠高利贷。


既然擺出一副不關你事的咀臉,
那人用甚麼幣還債, 用甚麼血贖罪,與你何干? 
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发表于 1-3-2015 10:27 AM | 显示全部楼层
本帖最后由 cikmekyee 于 1-3-2015 10:30 AM 编辑
beechan 发表于 28-2-2015 12:46 AM
一至三世紀時, 有那些教是只拜聖神, 没拜耶穌, 耶和華的?
有那些教只拜耶穌為神, 不拜耶和華, 聖神的?
只有猶太人是拜耶和華, 不拜耶穌和聖神。

谢谢你认同我的观点:除了犹太人,其它的宗教都是拜3个神的。

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发表于 1-3-2015 10:33 AM | 显示全部楼层
kkyong85 发表于 28-2-2015 11:32 PM
重点是我没有欠高利贷。
既然擺出一副不關你事的咀臉,
那人用甚麼幣還債, 用甚麼血贖罪,與你何干?

哈哈,中屌了!
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发表于 1-3-2015 10:37 AM | 显示全部楼层
地域 发表于 28-2-2015 05:44 PM
三位一體這說法,多年來也沒有一人能解釋得透亮,而且大家也有不同的說法,誰是誰錯也不知道,因為人又怎能把神 ...

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哇!是全能神的kaki!

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