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发表于 15-12-2008 11:57 PM
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发表于 16-12-2008 12:13 AM
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原帖由 eddy_ccy 于 15-12-2008 03:41 PM 发表
一个人口里承认,心里相信就是基督徒了,因为神是看我们的心…洗礼只是公开承认自己的信仰…
口里承认,心里相信就是基督徒,罗马书所要表达得就这么肤浅吗?
圣经不是明明说洗礼是洗去我们的罪吗?怎么贬值为只是一个仪式而已呢? |
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发表于 16-12-2008 12:17 AM
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我认识很多基督徒,看那些女孩的行为,我绝对不相信他们没有婚前性行为!还有很多基督徒常常去clubbing的,你相信他们没有?我绝对不相信。。。
只是很多人把基督徒讲到很清高而已!
我也想想问问这里的基督徒,你们本身有没有发生过婚前性行为?当然,我是问那些有了男/女朋友好一段日子的,那些没有男/女朋友的别乱说话!别欺骗大家哦,神会听到的!
P/S:我有个朋友的前女友,是个很虔诚的基督徒,开始时时不肯的,过了几次,也是被我朋友搞定了。。。,现在这位女友也是很虔诚基督徒,开始时也说没有,不过两人一起去过澳洲,新加坡,等很多地方旅行,你认为没有?
[ 本帖最后由 猪小丑 于 16-12-2008 12:20 AM 编辑 ] |
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发表于 16-12-2008 12:39 AM
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发表于 16-12-2008 12:40 AM
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原帖由 starry_knight84 于 16-12-2008 12:13 AM 发表
口里承认,心里相信就是基督徒,罗马书所要表达得就这么肤浅吗?
圣经不是明明说洗礼是洗去我们的罪吗?怎么贬值为只是一个仪式而已呢?
洗礼没必要,教会也可以关门了。 |
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发表于 16-12-2008 01:11 AM
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原帖由 书剑 于 16-12-2008 12:40 AM 发表
洗礼没必要,教会也可以关门了。
可是还是有基督徒说洗礼只是一个仪式而已哇,有没有都不要紧的 |
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发表于 16-12-2008 01:17 AM
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教会也是一种形式,有没有也不要紧。主要是能够升天
[ 本帖最后由 书剑 于 17-12-2008 03:03 AM 编辑 ] |
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发表于 16-12-2008 07:36 AM
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发表于 16-12-2008 02:11 PM
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发表于 16-12-2008 04:20 PM
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我觉得我有必要解释自己说过的,
首先我以圣经里罗马书提到的心里相信,口里承认就是基督徒了,
圣经里确确实实是有提到有人是相信却没有洗礼--耶稣被钉时,在身边的强盗就是个例子,
以弗所书里也有提到“你们的救是本乎恩、也因着信、这并不是出于自己、乃是神所赐的”
洗礼是一个象征似的公开承认自己是基督徒,他是一种的表记,圣经也有提到耶稣也是有受这洗礼,但却不是得救的途径。
第二,我必须承认基督徒中确实是有基督徒没有很好的见证,甚至在罪中打转,也让非信徒觉得虚有其表…但这个却不能让我们就这样认为要与罪妥协,圣经确确实实的说到,不可奸淫,我们却不可以因为有基督徒在这事上犯错,就可以是我们继续犯罪的很好藉口。我们必须为自己做的向神交账…圣经上说:世人都犯的罪,亏欠了神的荣耀。而耶稣来到世上就是为了我们这样一直犯最的罪人,记得!他爱罪人,却恨恶罪!神是公义的,对于罪,就算是一点点,神也是不会妥协!
而面对犯错的弟兄姐妹,我们真的要学习耶稣的榜样,
《约翰福音》8章
3文士和法利赛人,带着一个行淫时被拿的妇人来,叫他站在当中。4就对耶稣说,夫子,这妇人是正行淫之时被拿的。5摩西在律法上吩咐我们,把这样的妇人用石头打死。你说该把她怎么样呢?6他们说这话,乃试探耶稣,要得着告他的把柄。耶稣却弯着腰用指头在地上画字。7他们还是不住地问他,耶稣就直起腰来,对他们说,你们中间谁是没罪的,谁就可以先拿石头打她。8于是又弯着腰用指头在地上画字。9他们听见这话,就从老到少一个一个地都出去了。只剩下耶稣一人。还有那妇人仍然站在当中。10耶稣就直起腰来,对她说,妇人,那些人在哪里呢?没有人定你的罪吗?11她说,主阿,没有。耶稣说,我也不定你的罪。去吧。从此不要再犯罪了。
那我们就要帮助及扶助在罪中跌倒的弟兄姐妹,而不是与他们在罪中作乐…
最后我要以这段经文提醒信主的弟兄姐妹,
《帖撒罗尼迦前书》4章
3神的旨意就是要你们成为圣洁,远避淫行。4要你们各人晓得怎样用圣洁尊贵,守着自己的身体。5不放纵私欲的邪情,像那不认识神的外邦人。6不要一个人在这事上越分,欺负他的弟兄。因为这一类的事,主必报应,正如我预先对你们说过,又切切嘱咐你们的。7神召我们,本不是要我们沾染污秽,乃是要我们成为圣洁。8所以那弃绝的,不是弃绝人,乃是弃绝那赐圣灵给你们的神。
记得,我们蒙召是要我们成为圣洁,逃避私欲,效法耶稣的样式… |
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发表于 16-12-2008 04:42 PM
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没有益处的事情就不要去做
但是犯错了就要认错,悔改
很简单的道理
但是很重要
既然都不相信
何必去洗礼?
有什么意义?
这样就真的沦为一个仪式而已了 |
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发表于 16-12-2008 05:16 PM
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原帖由 bibi_ong 于 16-12-2008 04:42 PM 发表
既然都不相信
何必去洗礼?
有什么意义?
这样就真的沦为一个仪式而已了
问题是不管想不相信,还是很多基督徒认为只是一个仪式而已,甚至还把没有机会受洗的人也当作惯例说洗礼是不必的。 |
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发表于 16-12-2008 10:46 PM
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发表于 16-12-2008 11:25 PM
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原帖由 starry_knight84 于 16-12-2008 05:16 PM 发表
问题是不管想不相信,还是很多基督徒认为只是一个仪式而已,甚至还把没有机会受洗的人也当作惯例说洗礼是不必的。
这个问题其实我也是很困扰
但是我觉得可以受洗就受洗
不能受洗将来自己向天父交账 |
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发表于 17-12-2008 01:23 AM
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请大家作比较有建设性的回复,
以解答楼主的疑问。
烏鴉 版主 启 |
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发表于 17-12-2008 10:22 AM
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原帖由 bibi_ong 于 16-12-2008 11:25 PM 发表
这个问题其实我也是很困扰
但是我觉得可以受洗就受洗
不能受洗将来自己向天父交账
您好,圣经的记载,包括主耶稣的教训、使徒的教导,都告诉我们洗礼有赦罪的功效,而且主耶稣在升天前也特别向门徒交待要为别人施洗。故此洗礼是一定要的,目的是使我们的罪得洁净,成为圣洁。至于十字架上的强盗,因为他没有洗礼的机会,因此主耶稣给他特别的恩典,今天我们既然有机会接受洗礼,当然不能以强盗为例。 |
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发表于 17-12-2008 01:28 PM
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这是我的例子,
首先我们不要去批评是基督徒的人,
(意思是婚前性行为的基督徒),
我们不知道别人怎样想,
更何况如果你发现你身旁有这些弟兄姐妹,
有婚前性行为的,我觉得你要时刻提醒他,
当然不要责备他,
提醒或是讲一些上帝的话语,
让他知道他自己要怎样...
我自己是之后才信主的,
信了之后我还是有性行为,
但是我的牧师每次看到我就会说:
你几时要结婚啊?
不然就说:你应该和你男友结婚了,
你知道圣经第几章第几节有写说
(就是关于婚前性行为犯奸淫),
每次讲到这我就会很内疚,
心里有罪恶感,
我直接把我的感受和男友说,
现在我也和我男友注册了,
(前提是要双方都相爱,
如果和你男友说了,
但是他什么反映也没有,
那我想你可以考虑放弃他.)
所以现在我们就很幸福了。 |
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发表于 17-12-2008 02:51 PM
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原帖由 烏鴉 于 17-12-2008 01:23 AM 发表
请大家作比较有建设性的回复,
以解答楼主的疑问。
烏鴉 版主 启
恩咯,人家楼主是在问:能不能,不是在问:有没有 |
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发表于 18-12-2008 01:44 AM
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发表于 18-12-2008 02:34 AM
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原帖由 starry_knight84 于 16-12-2008 12:13 AM 发表
口里承认,心里相信就是基督徒,罗马书所要表达得就这么肤浅吗?
圣经不是明明说洗礼是洗去我们的罪吗?怎么贬值为只是一个仪式而已呢?
圣经很清楚的表达,洗礼是一个让你公开承认你是耶稣的门徒的仪式而已。如果洗礼可以洗去罪的话,耶稣也有受洗啊!难道他是有罪的吗?洗礼只是效法耶稣的行动,就这么简单。 |
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