内忧外患，异论纷纷。

bigmouth

原帖由 圆宗 于 27-8-2008 01:00 PM 发表
阿弥陀佛

为什么论坛里很多人，总要拿[佛教]跟其他宗教比?

因为他们是魔孙,要让未学佛者远离佛法.

阿弥陀佛

哇！你这句话真的很看不起人！
把人家讲到酱子。。。


版主！要怎样处理啊？！

他这样的言论算不算是”内忧“吖？！

[ 本帖最后由 bigmouth 于 29-8-2008 10:38 PM 编辑 ]

咖啡豆

回复 61# bigmouth 的帖子
嗯，我在 3# 的帖子已经给了看法

第二

他是叫豆姐你处理"他"，
拿佛教跟其他宗教比就是魔人，很夸张下。

此论坛主题包括大乘与上座部佛教的各宗，如有网友本着自己的宗派而任意批评其他宗派行法和教义为外道、非佛教所传或非佛道，版主将根据情况扣分、删帖或封帖处理。

不可以说别的宗派不是佛法，但是却允许称呼某人为魔人，虽然是没有恶意但怎样也说不过去。

[ 本帖最后由 第二 于 30-8-2008 04:45 PM 编辑 ]

书剑

心里有魔，什么都是魔，哈，哈要如何得自在？还是把魔放下。
一个放屁也渡过江来和别人吵架，要如何达到八风吹不动　端坐紫金莲。

满口佛号，心里却是魔子魔孙，不错，不错，离大圆满不远了，加油

SADHU,SADHU,SADHU

[ 本帖最后由 书剑 于 30-8-2008 07:19 PM 编辑 ]

bigmouth

原帖由 书剑 于 30-8-2008 06:46 PM 发表
心里有魔，什么都是魔，哈，哈要如何得自在？还是把魔放下。
一个放屁也渡过江来和别人吵架，要如何达到八风吹不动　端坐紫金莲。

你这段话很熟一下，哪里看过。。。

佐竹

很有意思的一個概念：

【六和敬】　
僧是和合的意義，而和合復具有二義，即理和與事和，理和是證擇滅，就是大家一同修證此共同選擇的寂滅的道理， 事和共有六項，即所謂六和敬。        
　         一、身和同住，是身體的和平共處；        
　         二、口和無諍，是言語的不起爭論；        
　         三、意和同悅，是心意的共同欣悅；        
　         四、戒和同修，是戒律的共同遵守；        
　         五、見和同解，是見解的完全一致；        
　         六、利和同均，是利益的一體均霑。
http://greatbook.josephchen.org/GREATBOOK/DIC/01297.htm

士心

原帖由 bigmouth 于 30-8-2008 06:58 PM 发表


你这段话很熟一下，哪里看过。。。

苏东坡与佛印的八风吹不动,一屁弹过江!

bigmouth

原帖由 士心 于 30-8-2008 09:11 PM 发表

苏东坡与佛印的八风吹不动,一屁弹过江!

这段也是很熟一下，难道你也看过这本书？

jack71

真的说到了重点，
其实我们马来西亚的佛教团体因该更注重“内忧”
“外患”我们很难控制。（很多人连“佛”跟“道”都分不清楚）
“内忧”是我们自己的责任。
很多佛教徒连“为什么要学佛"都搞不清楚，别说学佛了。
没有真正了解到”学佛“当然不懂得应该怎么做才是正确的。
“听佛所说，学佛所行”很难吗？
说真的，真的很难。容易的话，这个社会就平安，人们都没烦恼了。
也就是大家都是佛了。
地藏王菩萨，就高兴了。
终于成佛了。
不要求大家做到“佛”但是我们应该要真正的有在学佛，而不是把佛
当着是参拜的对象。多抽点时间了解点佛学。
佛的大智慧不是拿来拜的，是拿来学的。

我觉得，马佛青该多推广佛学，开多点佛学讲座，佛学班，办多点与佛学有关的活动，训练营等等。
"教育“才是跟本能解决”内患”最好的方法。
先安内才来对外。

以上皆为本人之浅见，请多多指教。

佐竹

除了教育問題，佛教徒的向心力太差了，也是造成內懮的主因。

沧浪澈

不能这样说，有佛的时代尚且如此，何况没有佛的时代？
佛教里面只有时时觉悟的人，以及时时迷蒙的人，
我们只能知道自己觉悟到如何，才不会又掉入迷信的迷雾当中。

佐竹

佛教徒應該把心向在解脫方向，可惜事實上並不如此
沒有宗教信仰的徒都把心向在凡塵俗事上，所以凡塵俗事很繁榮
如果佛教徒把心向在世俗諦裡，那麼至少佛教就被俗化了。
可是，目前的狀況是，佛教徒把佛教個人化了、個別化了，那你說佛教會變成甚麼教？

沧浪澈

没佛的时代，俗化也好，神化也罢，尘俗宗教分歧的前因后缘难以透彻，恶世能离不能改。

个人都有自己选择的路，因缘不可思议。

諸行無常、諸法無我、涅槃寂靜，就是佛教。

别去与人家的执著过不去，而造了自己的不净业，历尽万劫终有悟，我们何尝不是初觉者。

有心向佛者要量力而为。

[ 本帖最后由 沧浪澈 于 1-9-2008 02:13 PM 编辑 ]

咖啡豆

心是诸（名）法的前导者，
心是主，诸（名）法唯心造。
若人以邪恶之心言行，
痛苦将跟随着他，
有如车轮跟随拉车之牛的足蹄。
《法句经》 第一偈

心是诸（名）法的前导者，
心是主，诸（名）法唯心造。
若人以清净之心言行，
快乐将跟随着他，如影随形。
（注：名法是指五蕴中的受、想、行与识，心则是指识。）
《法句经》 第二偈

一起从基本的八正道开始吧！

huoshen2

豆版主~
希望你不会阻火魔魔临你的帖~

做人应该从基本做好先~
基本做好了才有料/ 时间精神去看其他的~

内忧外患, 应该就应该先看我们自己的~
...

咖啡豆

火神，我很欢迎你诚恳的意见。
嗯没错，我总结的重点就是强调个人八正道的重要性。

huoshen2

原帖由 咖啡豆 于 7-9-2008 01:24 PM 发表
火神，我很欢迎你诚恳的意见。
嗯没错，我总结的重点就是强调个人八正道的重要性。

就好象自己的工作都还没管好~
却很有空的去管整个DEPARTMENT的表现~
本末倒置~

同样的, 内忧外患, 也是先照顾好自己的先~
...

咖啡豆

认同 ，佛法不是说说而已，是要实践在生活上

佐竹

歹勢，之前沒看到你這帖是回我的，你所謂的「初觉者」是指？

weige_m80

原帖由 bigmouth 于 30-8-2008 06:58 PM 发表


你这段话很熟一下，哪里看过。。。

佛印禪師和蘇東坡的故事～