这里有人信奉原始佛教吗？

山野草夫

原帖由 沧浪澈 于 21-4-2009 01:13 AM 发表

我了解你的资料，但是这个原始佛教形态是根据什么传承流传下来的呢？这个问题，正是我要请教的。难不成这些学者直接回到2500多年前从佛陀处得到正法而直接成立原始传佛教的吧？

现在有南传，有北传。

在推前点就是部派佛教。

部派佛教之前就是佛陀还在世界的年代。
简单的说，原始佛教，就是佛陀在古印度弘法的年代。
这个时期的佛法是最纯正的，因为所有的佛法是由佛陀亲口所说。

现在若有人说他信奉原始佛教，
一，他是来自佛陀时代的古人。
二，就是他把南传佛教等同于原始佛教。

[ 本帖最后由 山野草夫 于 21-4-2009 01:29 AM 编辑 ]

沧浪澈

原帖由 山野草夫 于 21-4-2009 01:25 AM 发表


现在有南传，有北传。

在推前点就是部派佛教。

部派佛教之前就是佛陀还在世界的年代。
这个年代，所有的佛法，都是佛陀或上座弟子亲口所说，这个年代的佛教，学者们称之为原始佛教。

现在若有人说他信 ...

我只想说，每个人当下都绝对有决定性的选择权力，无论他认为他能透彻过去一切有多少百分率，这毕竟是现在发生着的事情，这是如何否定也不能改变的事实。

而当下发生着的事情就是从南传或北传，我们又见到许多新的佛教传承出现，这个所谓的原始佛教，就是一个例子。

[ 本帖最后由 沧浪澈 于 21-4-2009 01:35 AM 编辑 ]

山野草夫

原帖由 沧浪澈 于 21-4-2009 01:34 AM 发表

我只想说，每个人当下都绝对有决定性的选择权力，无论他认为他能透彻过去一切有多少百分率，这毕竟是现在发生着的事情，这是如何否定也不能改变的事实。

而当下发生着的事情就是从南传或北传，我们又见到许多新 ...

放心这绝对不是什么新传乘，只不过是学者们用以定义佛陀时代的佛教罢了。

当然不排除有心人士，会以原始佛教之名开创新佛教传乘。

不过也有人称南传佛教为原始佛教。

不过我所说的原始佛教，只不过是学术界称佛陀时代的佛教的名称而已，非传乘，非南传佛教。

沧浪澈

原帖由 山野草夫 于 21-4-2009 01:52 AM 发表


放心这绝对不是什么新传乘，只不过是学者们用以定义佛陀时代的佛教罢了。

当然不排除有心人士，会以原始佛教之名开创新佛教传乘。

不过也有人称南传佛教为原始佛教。

不过我所说的原始佛教，只不过是学 ...

有人信仰，就有宗教。
所以我说对轮回路上真正学佛的人，佛教第一殊胜就是以佛法僧为皈依。

咖啡豆

佛陀示疾
这一年，佛陀不得不承受重病的折磨，剧烈的疼痛使他难以忍受。但他的意志，正念，省思使他坦然地面对一切，毫无怨言。

此时，佛陀己意识到不久将入涅槃，但他又想，没有向他的随从弟子话别，没有对僧团作最后指导之前，不应圆寂。所以，他决定以意念战胜疾病，常寂于体验阿罗汉的乐趣之中。

佛陀康复后，阿难陀尊者立刻来到跟前，对他的康复表示由衷的高兴，他说，在没有对僧团作最后开导之前，佛陀是不会圆寂的。每当想到这些，他就稍微得到一点安慰。

佛陀对此作了回答，这些苦口婆心，意味深长的话语，明明白白地揭示了佛法僧独一无二的观点。

佛陀的劝诫
“阿难陀，僧固希望从我这里得到什么?我讲授佛法，没有显密之分(3)。在真理面前，佛陀没有一般老师捏紧的拳头。有人也许会认为：‘我将领导僧团’，或‘僧团应依附于我’，或‘我要对僧团事务有所指导’。”

“阿难陀，如来不认为应领导僧团，或僧团应依附于他。因此，如来为什么要对所有的僧团事务加以指导呢？”

“阿难陀，我现在已经80，人老体弱，已经到了人生终点。如同一辆破车，只有在皮带的捆绑下才能移动。同样的，如来的身体也只有在搀扶下才能行走。只有当如来深入无形的意念，一心不乱，断除受念和散乱，身体才能得以安隐。”

“因此，阿难陀，自己作自己的岛屿，自己为自己的依估，不外求皈依，以法为岛屿，以法为依止，更不外求依止。”

“阿难陀，比丘怎样才能自己作自己的岛屿，自己为自己的依估，不外求皈依，以法为岛屿，以法为依止，更不外求依止?”

“阿难陀，于此世间，应精进、善思、警醒、无贪，恒常正念身，受，心，色之法。”(4)

“今生乃至后生，自己作自己的岛屿，自己为自己的依估，不外求皈依，以法为岛屿，以法为恢止，更不外求依止。此人为持戒最胜者。”

佛陀在这里特别强调，个人应努力从生命之苦中解脱的重要性，祈祷或依靠他人将一事无成。有人也许要问，佛陀清清楚楚地教诫他的弟子们不要依止于他人，佛教徒为什么还要皈依佛法僧呢?佛教徒皈依三宝，仅仅把佛陀看成是指明解脱之道的导师，佛法为解脱方法，僧伽是生活之道的现实榜样。佛教徒认为，形式上的皈依三宝，不能使人由此而得到解脱。
资料来源： 觉悟之路

有了学习的对象、有了学习的方法、有了学习的榜样，学佛才不至于迷失。
共勉之！

kkk_0

原帖由 沧浪澈 于 20-4-2009 08:09 PM 发表


你这听说来的，不要信以为真。
我确定。原始佛教这个传承比南传佛教还来得比较晚些。
所以原始佛教的依据都是来自南传佛教的，
所以原始佛教比较接近南传佛教咯!两者渊源就是如此而来。

话说回来，你到底皈 ...

我不是听说来的，我是看书得来得，话说回来你又是从哪确定来得？
我未返依

[ 本帖最后由 kkk_0 于 21-4-2009 12:22 PM 编辑 ]

kkk_0

原帖由 沧浪澈 于 20-4-2009 08:11 PM 发表


哦。。。僧团才是僧宝，是有佛和法在他们之上作向导和指南的。

说到底他们还是六根未尽的凡人，凡人怎有能力教人悟道？

kkk_0

原帖由 o1j2m3 于 20-4-2009 10:23 PM 发表
来到这世上就一定会有“有缘人”，佛陀的弟子也不乏亲戚。
如果无法让最少一人解脱，就是小乘。

这就是分别心

kkk_0

原帖由 o1j2m3 于 20-4-2009 10:26 PM 发表
佛陀也有不少亲戚为比丘，比丘尼。
人生在世界，必然有一堆有缘人。
最少能度化一人解脱，就不再是小乘。

到底大小乘是佛的看法还是人的看法？

沧浪澈

原帖由 kkk_0 于 21-4-2009 12:17 PM 发表

说到底他们还是六根未尽的凡人，凡人怎有能力教人悟道？

你认为佛陀在世教人佛法的时候他的六根已尽？
其实清净和合的僧团和凡人还是有所不同的，千万不要轻易将两者画上等号，那只会是你的损失罢了。

kkk_0

原始佛教的形态是以佛陀（释迦摩尼）为教主。原始佛教并没有菩萨思想，没有佛性论，没有十方诸佛（只有过去七佛），没有如来藏思想，更没有成佛论。神，在原始佛教中属于天人，也就是六道轮回之一。原始佛教以阿罗汉为主要证悟方向。教理也以四圣谛为主。并非现在的成佛，往生极乐世界等等。

沧浪澈

原帖由 kkk_0 于 21-4-2009 12:08 PM 发表

我不是听说来的，我是看书得来得，话说回来你又是从哪确定来得？
我未返依

那你不要因为书是这样说，你就信以为真。
我从哪里确定得来？我就根据佛的教义，法的教义，和僧的教义中确定得来的。

沧浪澈

原帖由 kkk_0 于 21-4-2009 01:01 PM 发表
原始佛教的形态是以佛陀（释迦摩尼）为教主。原始佛教并没有菩萨思想，没有佛性论，没有十方诸佛（只有过去七佛），没有如来藏思想，更没有成佛论。神，在原始佛教中属于天人，也就是六道轮回之一。原始佛教以阿罗汉 ...

其实原始佛教什么都没有，就只有一样东西罢了，那样东西如果我告诉你之后，就没有意义了。自己好好实践佛陀的教育，你就会发现了。

kkk_0

原帖由 沧浪澈 于 21-4-2009 12:58 PM 发表

你认为佛陀在世教人佛法的时候他的六根已尽？
其实清净和合的僧团和凡人还是有所不同的，千万不要轻易将两者画上等号，那只会是你的损失罢了。

你认为六根和悟道是两回事？六根不用清静佛祖也能悟道？

我不是不听僧的教导只是会以小心的态度来衡量他们所说的法。

kkk_0

原帖由 沧浪澈 于 21-4-2009 01:02 PM 发表

那你不要因为书是这样说，你就信以为真。
我从哪里确定得来？我就根据佛的教义，法的教义，和僧的教义中确定得来的。

你说得如此广就只有你自己听得懂。

kkk_0

原帖由 沧浪澈 于 21-4-2009 01:04 PM 发表

其实原始佛教什么都没有，就只有一样东西罢了，那样东西如果我告诉你之后，就没有意义了。自己好好实践佛陀的教育，你就会发现了。

我知道是诸恶莫作，众善奉行

沧浪澈

原帖由 kkk_0 于 21-4-2009 01:11 PM 发表

你说得如此广就只有你自己听得懂。

或说，只有真切皈依了佛法僧之后，你才会遵循佛法僧的足迹去学佛，不会因为传承差异而产生迷惘。
要知道虽然学佛研究佛学的人虽多，能够真正敢自称是佛法僧三宝弟子的人，买少见少了，更不用说真心以佛法僧为皈依。

沧浪澈

原帖由 kkk_0 于 21-4-2009 01:19 PM 发表

我知道是诸恶莫作，众善奉行

不要忽略了“自净其意，是诸佛教”。

其实皈依佛、皈依法、皈依僧，也是众善奉行的事。

kkk_0

原帖由 沧浪澈 于 21-4-2009 01:54 PM 发表

或说，只有真切皈依了佛法僧之后，你才会遵循佛法僧的足迹去学佛，不会因为传承差异而产生迷惘。
要知道虽然学佛研究佛学的人虽多，能够真正敢自称是佛法僧三宝弟子的人，买少见少了，更不用说真心以佛法僧为皈依 ...

形式上的皈依三宝，不能使人由此而得到解脱。