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发表于 21-10-2010 10:50 AM
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回复 das
师兄, 如何知道呢?
cks123 发表于 21-10-2010 10:49 AM 
我的知道当然也是从书里面来的。 |
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发表于 21-10-2010 10:54 AM
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发表于 21-10-2010 10:56 AM
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是吗, 他们好象不那样说的, 说是舍利佛亲自教导的 |
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发表于 21-10-2010 11:08 AM
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发表于 21-10-2010 11:10 AM
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没有啦,人家说的是阿罗汉四果啦。。。。
海精灵 发表于 21-10-2010 09:50 AM 
你那边不是写,师父是铁砂掌1级,有没有可能教出弟子铁砂掌4级啊。当然完全有可能啊,不然哪里有一句话叫“青出于蓝,胜于蓝”呢?完全是靠弟子的顿悟的呀。
如果想师父传功力的,另当别论。那么弟子肯定得到的是1级的功力,后面的肯定要自己努力加油 |
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发表于 21-10-2010 11:10 AM
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本帖最后由 das 于 21-10-2010 11:29 AM 编辑
回复 62# cks123
突然这么问,我想不起。
参考资料:
观佛三昧经(Buddhaya nasamadhisagara sutra)
佛为首迦长者说业报差别经、
长阿含-起世经、
长阿含-卷二十、
增支部的阿修罗品、
正法念处经、
长部-大集经(Maha Samaya Sutta)
论藏(大毘婆沙论卷百七十二)
杂阿毘昙心论等等 |
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发表于 21-10-2010 11:51 AM
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师父是铁砂掌1级,有没有可能教出弟子铁砂掌4级啊。当然完全有可能啊,
你用中国人的俗想来判断印度圣人的思想了
人家佛教是平等大法,佛所要教众人成佛成圣人, |
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发表于 21-10-2010 11:54 AM
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发表于 21-10-2010 12:27 PM
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
楼主 |
发表于 21-10-2010 12:29 PM
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回复 65# 大肚皮豚
后面那句我懂,不过我又说道铁砂掌吗?
顿悟的当然是有咯。不过我只是认为,不过师父教的怎样,佛陀的话还是最重要。当然这个只是我本人一厢情愿的想法咯。 |
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发表于 21-10-2010 12:36 PM
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回复 67# 清池
请师兄找出任何原始经典有如此说? |
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发表于 21-10-2010 01:03 PM
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本帖最后由 清池 于 21-10-2010 01:16 PM 编辑
回cks123
请看看佛教思想大辭典 如何解:平等大法,平等一乘, 平等性智, 平等教, 平等觉
我是大乘的
平等大法 - 法华经,将佛的平等智慧譬喻为一味之雨。以第一义谛,平等寂灭, .. 法报冥一,故曰平等。以自证平等之大法,
平等一乘 - 五種一乘之一。說一切眾生皆有佛性,如涅槃經之教也。
平等性智- 如來四智之一。凡夫第七識之我見,轉而得此智慧,以證自他平等之理,對於初地以上之菩薩,現他受用之身土,常行大慈大悲之化益也
平等教-盧舍那所說之華嚴經也。非逐眾生之機委曲說權實之法,乃稱於法性之理,頓說平等一實之理
佛教思想大辭典
http://books.google.com/books?id ... v=onepage&q&f=false |
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发表于 21-10-2010 01:41 PM
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本帖最后由 清池 于 21-10-2010 02:00 PM 编辑
回cks123
《四分律》卷五十二:
时有比丘字勇猛,婆罗门出家,往世尊所,头面礼足,却坐一面,白世尊言:“大德,此诸比丘众姓出家,名字亦异,破佛经义。愿世尊听我等以世间好言论(saskta,梵文)修理佛经。”佛言:“汝等痴人,此乃是毁损,以外道言论而欲杂糅佛经。”
佛言:“听随国俗言音所解,诵习佛经[xxvii]。
释尊本着人类平等的原则,对于佛说的教法,
十种巴拉密(parami) 之一:
舍(upekkhà)巴拉密是对所有好与恶之法舍弃爱与恨,采取平等和无分别的态度。
根据南传佛教经典,一位行菩萨道的菩萨必须实践十种巴拉密,也即导向成佛的十种方法。它们依次是:布施、持戒、出离、智慧、精进、忍耐、真实、决意、慈与舍 |
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发表于 21-10-2010 02:30 PM
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回复 72# 清池
拿一本大辞典就代表佛陀的教法吗? |
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发表于 21-10-2010 02:33 PM
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回复 72# 清池
这证明了此非佛陀所教!
此乃法华经的记载而己! |
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发表于 21-10-2010 02:37 PM
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本帖最后由 清池 于 21-10-2010 02:42 PM 编辑
你说何物? 当今佛教,大小乘/南北乘是互承认的,
你到联合国也是这样承认的, 那和平奖的达赖剌嘛 联合国也称佛教僧人 |
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发表于 21-10-2010 02:41 PM
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回复 73# 清池
四分律乃分别说系之法藏部所传的戒律,
不是原始经典!
Parami (巴拉蜜)是佛灭百年后才有的思想, 当本生故事出现后!
何来原始之说? |
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楼主 |
发表于 21-10-2010 02:47 PM
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楼主 |
发表于 21-10-2010 02:48 PM
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我决定要求版主封贴。因为不想成为南北战的媒介。更何况没有藏系佛教徒出现在此。 |
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发表于 21-10-2010 02:49 PM
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回复 76# 清池
请你看三法印师兄在<佛教是内学 - 是对内求法>中回答你的问题.
回复 41# 清池
哈哈哈, 算了算了....
法华经是后期大乘的产品..
何来共说?相互承认呢?
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