日本寺庙陷入住持荒 和尚相亲传宗接代

清池

回复 58# 邪冥

    如果法師只是教佛法的人，那麽三皈依到底是皈依誰啊？難道只是放在口中念的儀式？

僧伽的概念不同，僧伽是指修行团体，有在家的僧伽，也有出家的僧伽，四众都有自己的僧伽

他们皈依的是大乘菩萨道的在家菩萨的圣者僧伽 （在家菩萨僧伽）- 也就是说他们宗门的全体教团

在大乘佛教，没有所谓的僧人就比在家俗众更高贵，或更容易成道，因为大乘教是平等大法，出家人，在家人，圣职者-都是平等，同样可以传法，同样可以成菩萨，成佛，成圣。

伯虎点蚊香

回复  伯虎点蚊香


   

  是僧人，但不是比丘， 僧人只是圣职者或法师之义

  僧伽的概念不同， ...
清池 发表于 29-10-2011 04:26 PM

可以称呼圣职者或法师。
绝对不能称呼僧人僧伽僧团。不然是误导了。
三宝的僧即是 僧伽 僧团 僧。是神圣的，是清净的！
别拿在家弟子去相比诡辩！

伯虎点蚊香

只有坚持戒律，维护僧团威仪 正信才有资格被称为（僧）！

伯虎点蚊香

这种行淫宗门，不管那派哪门，绝非佛理。是歪道邪见！
行淫，断头，终身逐出僧团。故意射精，僧残。

觉悟之路

你羡慕吗？
步惊云盟主 发表于 29-10-2011 03:24 PM

當然不會，就像我不需要羨慕上帝擁有折磨、虐殺、毀滅生靈的權力。

觉悟之路

回复  无名士

人家和尚结婚生子的背后原因是要确保各宗门的法脉不断，

从大乘佛教的教义，个人修为的 ...
清池 发表于 29-10-2011 09:22 AM

“放棄出家戒是為了傳遞法脈”這是狡辯與扭曲，背後的真正原因是滅掉法脈才是。

法脈不斷不是依靠結婚生子來維持的，這是邪見。

尊重佛陀所定下的學處，持戒嚴謹，如實依止，依教奉行，這才是守護佛的法脈的真正方法及意義。

清池

回复 67# 觉悟之路


    不对，你的认知有误，

[“放棄出家戒是為了傳遞法脈”]

大乘佛教在古印度自古都没跟随从小乘教的声闻比丘，而是跟随有拿菩萨戒的大乘菩萨，
大乘佛教的长老大德和法主是这些拿菩萨戒的大乘菩萨
所以跟本没有所谓的“放棄”， 只是在中亚汉地传大乘佛法时有用权益的兼拿声闻戒，
因为要去度那些原先修声闻教的佛第子。所以那只是复原大乘教的传统而已。

[滅掉法脈才是]

所谓的法脉是指各大乘宗派的教义，现实和事实都已经证明只有日本的各大乘宗派的法脉有原本的保留，但在印度，中亚，中国，朝鲜，印尼，锡兰，的各大乘法脉都无法保留而灭了。他们连法藏都弄不见踪影了，别说是心法。

[法脈不斷不是依靠結婚生子來維持的]

没有下一代要认真承传就会自然灭亡，这在每一个佛教国土都是一样的，所以历代各佛教国土的国王都会下不同的世法规矩来保证有良好的平衡。如在蒙古，西藏，不丹，他们的法律是每一家的长子都要去出家当僧人，泰国也在男子成长后要选则出家或当兵。

[尊重佛陀所定下的學處，持戒嚴謹，如實依止，依教奉行，這才是守護佛的法脈的真正方法及意義。]

释尊有开交菩萨道和声闻道这两种解脱的方法，各教法（菩萨道和声闻道）的戒有不同（菩萨戒和声闻戒），修行目标不同（菩萨道要留在生死道度人；声闻道要逃离生死道），法藏的不同（菩萨道依大乘和南传的菩萨经典；声闻道依阿汉和南传声闻经典）,法脉传承不同
所谓的依教奉行，就是指在认知虽然各家不同的法脉，经藏，戒法，修行目标，- 但还是互相认同和承认为佛教第子，和而不同，和谐的各自护法清流

清池

回复 64# 伯虎点蚊香

只有坚持戒律，维护僧团威仪 正信才有资格被称为（僧）！

他们只拿的是大乘菩萨戒，所坚持戒律也当然只是大乘菩萨戒， 跟本没有破戒，大乘佛教自古以来都是只依大乘菩萨戒，
所以当然有维护大乘菩萨僧团的威仪, 也当然有维护大乘菩萨道的正信，所以当然有资格被称为大乘僧人和大乘法师

清池

回复 63# 伯虎点蚊香

    可以称呼圣职者或法师。
绝对不能称呼僧人僧伽僧团。不然是误导了。
三宝的僧即是 僧伽 僧团 僧。是神圣的，是清净的！
别拿在家弟子去相比诡辩！

僧人和僧伽(教团)是两个不同概念

在国际佛教组织，各国佛教团体的共识是
1）这用佛教术语-比丘/比丘尼来指佛教的拿声闻戒的出家人
2）僧人是中性语，可以用在日本佛教的圣职者，英语为priest
3) 僧伽(教团) 可以是出家人的教团，也可以是在家人的教团， 没有硬性的认为只指出家人的僧团

伯虎点蚊香

回复  伯虎点蚊香



他们只拿的是大乘菩萨戒，所坚持戒律也当然只是大乘菩萨戒， 跟本没有破戒，大乘 ...
清池 发表于 29-10-2011 06:12 PM

    那本出家律可以行淫？ 大乘律？简直是笑话。
僧是僧，俗是俗，别误人子弟啊

伯虎点蚊香

怎么样拗来拗去，为了那个单字，或者是说日本人对于“僧”的了解去狡辩。

事实上，行淫是在家人的事。不是僧事。
硬说是僧人所为，是毁正法之行为

伯虎点蚊香

不管是哪门那派的传承，僧人行淫绝非正信佛法。
不管国情，种族，地域的限制！
谁敢说是佛法制度！是邪见！佛制律岂会让弟子纵欲？
再说下去，我连菩萨戒也怀疑是后人制了。

清池

回复 71# 伯虎点蚊香

     那本出家律可以行淫？ 大乘律？简直是笑话。
僧是僧，俗是俗，别误人子弟啊

僧是指佛教老师-法师也，俗是指普通的在家第子，但大乘自古以来也有半僧半俗的修行者， 或在家僧，
因为大乘佛法在最早的承传第子就是那些山林的修士，他们没有拿声闻戒的，而只拿菩萨戒，发菩萨大愿的头陀, 或王族的在家第子，或天众第子

大乘戒律-就是指菩萨戒，在南传修菩萨道的第子也同样有拿这菩萨戒法

伯虎点蚊香

那个个人自称僧伽，僧人，却行淫之事，正信佛弟子该一脚把他踢出佛门清净地！
你不踢，我捉起就踢！

伯虎点蚊香

回复  伯虎点蚊香




僧是指佛教老师-法师也，俗是指普通的在家第子，但大乘自古以来也有半僧半俗的 ...
清池 发表于 29-10-2011 06:32 PM

    有修行佛法或其他外道法的，也可称为法师。法师称呼名相是俗人的礼称呼。
喂，我问你，你是不是路哦？
行淫无论什么借口，不如法。死定的！

清池

回复 75# 伯虎点蚊香

那个个人自称僧伽，僧人，却行淫之事，

在家人有正当的行房是正常事，

当今国际佛教界，南传，北传，等长老同样承认日本佛教界的法师，北传各国的僧人也同样拜日本僧人学大乘佛法，以拿回各种失传的法脉。。

伯虎点蚊香

回复  伯虎点蚊香


    在家人有正当的行房是正常事，
清池 发表于 29-10-2011 06:38 PM

    这当然。如法的行淫五戒里有详解。你应该很清楚的。

伯虎点蚊香

回复  伯虎点蚊香


    在家人有正当的行房是正常事，
清池 发表于 29-10-2011 06:38 PM

    所谓的在家人，即是俗人。不是僧伽。僧人。
或许我详细点，除了不是那些日本人口里的僧伽也不是任何一个正信佛法的僧伽。

伯虎点蚊香

再刁钻点，三宝的僧 不论什么僧，都是清净，持戒律，少欲之人。
xxxxx是俗人的行为。是为了衍生呀好，为了爽也好，不能侮辱了“僧 ”这个字眼

清池

回复 76# 伯虎点蚊香

        有修行佛法或其他外道法的，也可称为法师。法师称呼名相是俗人的礼称呼

不，在大乘经典有法师品，佛陀有清楚的讲出和作定义，不管是在家人或出家人，只要如法的教导大乘经就是法师(Dharma Teacher)。