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发表于 14-11-2011 10:54 PM
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本帖最后由 素还真 于 14-11-2011 10:56 PM 编辑
你根本就不懂“相”的含义,却以为自己懂。这是对佛学傲慢的态度。
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不知素还真已经如禅宗 ...
三法印 发表于 14-11-2011 10:29 PM 
你这个不配称为三法印的“三法印”,只是学了一些南传佛教的知识,就以为自己有能力批评大乘佛教。
批评现在禅宗人的过失,不需要明心见性。 |
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发表于 14-11-2011 10:55 PM
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回复 素还真
慚愧慚愧,請指點指點。謝謝。
way6163 发表于 14-11-2011 10:19 PM 
你哪里有惭愧呢?口不对心。 |
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楼主 |
发表于 14-11-2011 10:59 PM
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楼主 |
发表于 14-11-2011 11:01 PM
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发表于 14-11-2011 11:06 PM
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直心是道场。现代沉迷禅宗的,很多是昧心的假开悟,未证言证。 |
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发表于 14-11-2011 11:11 PM
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发表于 14-11-2011 11:13 PM
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禅的修行,如果完全不着相,根本就无从下手,所以一定要有个下手处。
所以初开始时是有相的,有相是方便,无相是目的。
如果一下子就不着相,那就无法开始修行了。 |
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楼主 |
发表于 14-11-2011 11:15 PM
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发表于 14-11-2011 11:17 PM
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回复 61# 素还真
原来你不能接受人家批判, 却能批判别人, 失敬了...
批评现在禅宗人的过失,不需要明心见性???
那你如何知道人家不是真悟呢?? |
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发表于 14-11-2011 11:17 PM
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禅的修行,如果完全不着相,根本就无从下手,所以一定要有个下手处。
所以初开始时是有相的,有相是方便, ...
Svaha 发表于 14-11-2011 11:13 PM 
Svaha这么说就有些脉络。
不过有相也不是什么方便吧?很多禅宗人一天到晚讲无相?惭愧是什么?不懂!妄言是什么?不懂? 猜测是什么?不懂?什么都不懂,却认为自己悟了。大乘佛教被人轻视,这帮人要负起责任。 |
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发表于 14-11-2011 11:19 PM
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回复 素还真
原来你不能接受人家批判, 却能批判别人, 失敬了...
批评现在禅宗人的过失,不需要明心 ...
三法印 发表于 14-11-2011 11:17 PM 
这就不同了。我是以大乘佛教信徒的身份来批评其他大乘佛教信徒的。
再说我又没有自我标榜要什么解脱涅盘。我一直以凡夫自居。
哪里像你,讲了一大堆正法,结果还是个桔。 |
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发表于 14-11-2011 11:19 PM
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发表于 14-11-2011 11:24 PM
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回复 71# 素还真
大家彼此而已....
你不是立志要成佛的, 几时开始呢??? |
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发表于 14-11-2011 11:31 PM
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Svaha这么说就有些脉络。
不过有相也不是什么方便吧?很多禅宗人一天到晚讲无相?惭愧是什么?不懂! ...
素还真 发表于 14-11-2011 11:17 PM 
其实这无相不好讲啊。。。确实是很多禅宗人认识不足,其实别说实证无相,或许理论上的了解,应该也不深入吧。
离相无相是实相般若的毕竟空,这毕竟空可是连世俗谛和胜义谛的分别也要放下,就是不执左右,亦不执中。 |
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发表于 14-11-2011 11:32 PM
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回复 素还真
大家彼此而已....
你不是立志要成佛的, 几时开始呢???
三法印 发表于 14-11-2011 11:24 PM  一直诽谤大乘菩萨道,能证到初果吗? |
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发表于 14-11-2011 11:33 PM
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回复 74# Svaha
离相无相是实相般若的毕竟空,这毕竟空可是连世俗谛和胜义谛的分别也要放下,就是不执左右,亦不执中。
如何放下??? |
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发表于 14-11-2011 11:36 PM
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回复 Svaha
离相无相是实相般若的毕竟空,这毕竟空可是连世俗谛和胜义谛的分别也要放下,就是不执左右,亦不执中。
如何放下???三法印 发表于 14-11-2011 11:33 PM 
首先你要放下对大乘的偏见,停止扭曲,虚心的回小向大,这是第一步。 |
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发表于 14-11-2011 11:37 PM
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回复 素还真
大家彼此而已....
你不是立志要成佛的, 几时开始呢???
三法印 发表于 14-11-2011 11:24 PM 
我是立志要成佛啊。不过我还没开始修行呢。我看等我年老才会专心一致念佛。我专心一致就不会上来佳礼还是出门吵嘴。那个时候你才来这里玩吧。 |
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发表于 14-11-2011 11:41 PM
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其实这无相不好讲啊。。。确实是很多禅宗人认识不足,其实别说实证无相,或许理论上的了解,应该也不深入 ...
Svaha 发表于 14-11-2011 11:31 PM 
闻,思,修。现代禅宗人不知道。连大乘纲纪也不知道,连禅是什么也不晓得。 |
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发表于 14-11-2011 11:43 PM
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回复 78# 素还真
你确定能活到那老吗???
这里是素还真开的吗?? |
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