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发表于 21-1-2007 08:47 PM
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原帖由 mayhem_666 于 20-1-2007 10:17 PM 发表
一个民族的 “成型” 。。 。。（也不只民族）。。文字，礼仪，文化。。都有它的 “成型” 和 “高峰”。。
华人的 “成型” 不能缺乏 佛教，天下武功出少林 （佛教）。。可是少林（佛教）也脱离不了 灵山 （道教）的影子，所以还是有了嵩山。。这是一种互动。
请不要矮化自己的文化...
其实在佛教还没传入中国时, 我们的文化都已有自己的一套...
佛教的传入只有简化和混乱我们的文化.. |
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发表于 22-1-2007 02:27 AM
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原帖由 六甲真人 于 21-1-2007 08:47 PM 发表
请不要矮化自己的文化...
其实在佛教还没传入中国时, 我们的文化都已有自己的一套...
佛教的传入只有简化和混乱我们的文化..
我觉得，反而是 佛教 被我们的一套混乱了。。柱香，就是其中一个例子。henotheistic 是另一个。。
华人有道家（道教），可是华人平民没有宗教。 只有信仰和习俗。
就算 佛家 宏发到了中原，华人仍然没有明显的 宗教 观。。如果有的话，信佛 的又怎能接受其他的神明？信佛 和 皇帝 还不像 constantine 一样毁灭所有的设庙了吗？
另外，这也是一种本土的特色。。例如 华人的佛寺和 indo china 的佛寺，有很大的差别。一个是由古印度 srivijaya majapahit 流传的佛寺，而华人的 古杀 就十足华人的神庙一样。。就连佛像都有差别。
。。这不是一种矛盾，而是说，本土的影响力还是有它的作用。就算 佛教 宏发到了中原，它还是会带有 道教 的内涵的。就如回教在马来人社会一样，马来人的 kriss 都是来自 印度和中国牧族的，构造还是没有改变。。脱离不到。
。。也就是说，我们的一套退色不多。。希望将来也继续保持着。
所以没什么好担心的， 华人的一套 重视的永远都是习俗和礼仪。。不是宗教 |
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发表于 23-1-2007 12:05 AM
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原帖由 mayhem_666 于 22-1-2007 02:27 AM 发表
我觉得，反而是 佛教 被我们的一套混乱了。。柱香，就是其中一个例子。henotheistic 是另一个。。
华人有道家（道教），可是华人平民没有宗教。 只有信仰和习俗。
就算 佛家 宏发到了中原，华人仍然没 ...
那你有空去问问李永球..佛教把我们的习俗搞的怎么样...?
对不起... 永球兄... 摆你出来....  |
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发表于 23-1-2007 01:07 AM
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原帖由 六甲真人 于 23-1-2007 12:05 AM 发表
那你有空去问问李永球..佛教把我们的习俗搞的怎么样...?
对不起... 永球兄... 摆你出来....
一定会。。一定会。。
其实，经过了一段时间的阅读历史和宗教。。觉得信什么宗教，实在不重要 (也是很多人会那么说)。
所以，我想，既然不重要，为何我不延续祖先的方式？
。。毕竟连我很多 华文都说不准 的英校同学也那么珍惜华人的英雄和历史。
就算我是无神论，我最终还是选择回华人的一套。
再谈。
[ 本帖最后由 mayhem_666 于 23-1-2007 01:11 AM 编辑 ] |
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发表于 23-1-2007 11:51 PM
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原帖由 mayhem_666 于 23-1-2007 01:07 AM 发表
一定会。。一定会。。
其实，经过了一段时间的阅读历史和宗教。。觉得信什么宗教，实在不重要 (也是很多人会那么说)。
所以，我想，既然不重要，为何我不延续祖先的方式？
。。毕竟连我很多 华文都说 ...
如果一个人行的正, 站得正...
自然就有一股浩然正气... 不必再相信什么宗教了..
反而有时宗教会让人变得极端... |
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发表于 24-1-2007 11:49 AM
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原帖由 六甲真人 于 23-1-2007 11:51 PM 发表
如果一个人行的正, 站得正...
自然就有一股浩然正气... 不必再相信什么宗教了..
反而有时宗教会让人变得极端...
正! 正點. 好. |
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发表于 24-1-2007 12:12 PM
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原帖由 六甲真人 于 23-1-2007 11:51 PM 发表
如果一个人行的正, 站得正...
自然就有一股浩然正气... 不必再相信什么宗教了..
反而有时宗教会让人变得极端...
好大的一股球味
敬天祭祖乃中华儿女的高尚情操.
可以不要宗教,不可以不要文化 |
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发表于 24-1-2007 12:17 PM
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发表于 24-1-2007 12:23 PM
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原帖由 mayhem_666 于 20-1-2007 10:17 PM 发表
华人的 “成型” 不能缺乏 佛教，天下武功出少林 （佛教）。。可是少林（佛教）也脱离不了 灵山 （道教）的影子，所以还是有了嵩山。。这是一种互动。
非也～非也～，洒家自己是习武之人也难以接收“天下武功出少林”，“天下武功集少林”还OK。如“天下武功出少林”，那么还没有少林寺时，中国古时难道没有武术么？！菩提达摩根本不懂武术，最多可能会瑜珈罢了。他西来之意是弘法不是教拳啦。还有易筋洗髓二经也非他写的，是某道人写而假托他的大名而出书的。请大家别受小说、电视剧和电影等的误导，还有别乱听那班胡言乱言了千多年的武僧们的大妄语！好好一个禅宗祖庭现在却变成武术祖庭，难怪当年菩提达摩会失踪……。
另请参考～http://chinese3.cari.com.my/myfo ... &extra=page%3D2 |
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发表于 16-5-2007 11:45 PM
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我又搬出来“炒一炒”
大家一起讨论咧~！ |
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发表于 17-5-2007 12:05 AM
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楼上的还没回答我问题呢 |
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发表于 17-5-2007 06:34 PM
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发表于 17-5-2007 11:27 PM
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正如所说的“地主用三支香拜”，请问下茶要供奉几杯？ |
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发表于 18-5-2007 04:50 PM
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发表于 23-5-2007 05:10 PM
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总算有答案了
十八 地主應上五枝香嗎？
正常來說地主應上兩枝或兩柱香（三枝為一柱），因為地主是五方五土龍神，和前後地主財神，兩個神位共用的。由於等位不同，所以不可以同香供奉，而須供兩枝香。至於民間有上五枝香者，是因為從前經營國門例如賭場，妓寨等行業的人，因為是賺取十方錢，所以會上五枝香，令財運的流量增大，但有得必有失，所謂枉來瘟疫去，上五枝香的缺點就是儲不到錢，所以很多有見識的師父，都會循循告誡，不可以上五枝香。
http://chinese2.cari.com.my/myfo ... page%3D1&page=2 |
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发表于 23-5-2007 08:05 PM
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原帖由 无名汉 于 23-5-2007 05:10 PM 发表
总算有答案了
十八 地主應上五枝香嗎？
正常來說地主應上兩枝或兩柱香（三枝為一柱），因為地主是五方五土龍神，和前後地主財神，兩個神位共用的。由於等位不同，所以不可以同香供奉，而須 ...
平時是1支 |
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发表于 23-5-2007 10:01 PM
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发表于 24-5-2007 12:49 PM
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我觉得香烛行的肯定会鼓励人烧香...
离谱的话，还鼓励五五二十五！ |
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发表于 5-6-2007 09:29 PM
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全部上1支没问题吧!! 不要污染空气... 有心就好.. |
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发表于 5-6-2007 09:36 PM
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噢~我也觉得是否应该为气温变缓考虑一下？ |
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