司布真每日灵修 *因你在上头一动家具，就把坛污秽了。（出20：25）

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仰望……耶稣。（来12：2）
“Looking unto Jesus.”(Hebrews 12:2)

仰仗我们自己的祷告、行为或感觉是永也不会得到快乐的；赐你灵魂安息的是耶稣，并非我们自己。若我们胜过撒但与神和好，就必须要“仰望耶稣”。你的眼要单单仰望他，你的心要常想到他的钉死、他的受苦、他的功劳、他的荣耀、他的代求；早晨醒来要仰望他，夜晚睡下要仰望他。不要叫盼望或惧怕隔在你和耶稣之间，要紧紧跟随他，他必不使你失望。

06月28日(日)


    圣灵的工作是把我们的眼从自己转向耶稣；撒但的工作却正相反，因为他时时要我们看到自己，忽略基督。它诱惑人说：“你的罪太大了，是不会蒙赦的。你没有信心，你的悔改并不彻底，你不能信到底，你没有神众儿女的快乐，你动摇不定并抓不住耶稣。”这一切都是光想到自己，我们若往里看是不会有安慰和安全的。但圣灵却使我们的眼完全不看自己，他使我们知道自己一无所有，但“基督是一切的一切”。因此，要知道，抓住基督并不能救你，救你的乃是基督；在基督里有快乐并不能救你，救你的是基督；甚至于信基督也不能救你——当然这是必需的——救你的乃是基督的宝血和功劳。因此，不要仰仗你的手能抓住基督，而要仰望基督；不要仰仗自己的盼望，乃要仰望盼望的来源耶稣；不要仰仗你的信心，乃要仰望那为你的信心创始成终的耶稣。仰仗我们自己的祷告、行为或感觉是永也不会得到快乐的；赐你灵魂安息的是耶稣，并非我们自己。若我们胜过撒但与神和好，就必须要“仰望耶稣”。你的眼要单单仰望他，你的心要常想到他的钉死、他的受苦、他的功劳、他的荣耀、他的代求；早晨醒来要仰望他，夜晚睡下要仰望他。不要叫盼望或惧怕隔在你和耶稣之间，要紧紧跟随他，他必不使你失望。



    “我若从地上被举起来，就要吸引万人来归我。”

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但亞倫的杖吞了他的杖。（出埃及記七：12）
“But Aaron's rod swallowed up their rods.”(Exodus 7:12)

我們的信心會面對許多仇敵。魔要將我們老舊的罪擲在我們的腳前，它們會變成蛇；但是耶穌的十字架能將他們全部毀滅。接着，魔鬼以屬世的試驗、試探、和不信發動另外一群蛇；但是在耶穌裏的信心使它無法匹對，勝過了它們全部。在對上帝的忠心事奉中，也閃耀着同樣的原則。

06月28日(夜)


        這事件表示上帝的工作必定勝過所有的反對。每當屬上帝的原則進入人心中時，魔鬼就會偽裝並製造出一大群反對者。但是上帝的工作將吞下所有敵人。上帝的恩典若佔有一個人，世上所有的魔術師會丟下他們的魔仗。即使每棍杖皆如蛇般狡猾惡毒，亞倫的仗也會吞下他們。十字架甘甜之吸引力會贏得人心。只為這個曚騙人的世界而活的人，現在可以稍稍瞭解更高的領堿，並駕翼飛昇入屬天的高峰了！我們的信心會面對許多仇敵。魔要將我們老舊的罪擲在我們的腳前，它們會變成蛇；但是耶穌的十字架能將他們全部毀滅。接着，魔鬼以屬世的試驗、試探、和不信發動另外一群蛇；但是在耶穌裏的信心使它無法匹對，勝過了它們全部。在對上帝的忠心事奉中，也閃耀着同樣的原則。對耶穌的熱愛，克服了困難，犧牲變為喜樂，苦難變為榮耀。但是有許多人有宗教的外表而無信仰的實質。他們的宗教不會助他們通過這些試驗。以這一點來檢查你自己。亞倫的杖證明了它有上帝所賜的能力。你的生命是否如此？基督若與你有關連，祂必定是你的全部。哦，你不能安息，直至對耶穌的愛和信成為操縱你心靈的熱情。

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那已经在耶稣里睡了的人，神也必将他与耶稣一同带来。（贴前4：14）
“Them also which sleep in Jesus will God bring with him.”(1 Thessalonians 4:14)

他们被安放在安眠之处已经精疲力倦，但当他们起来的时候却不是这样了；他们满脸绉纹、枯槁憔悴地进入安息，但当他们醒来的时候却满了荣美；丑陋的种子从土里出来的时候，换了好看的样子，成了一棵美丽的花。坟墓的寒冬过去，救赎的春天、荣耀的夏天就接踵而至。

06月29日(日)


    我们不要以为灵魂睡了以后是没有知觉的。基督对每一位临终的圣徒说：“今日你要同我在乐园里了。”他们“在耶稣里睡了”，但他们的灵魂却在神的宝座之前，在他的殿中时时赞美他，向那用宝血洗除他们罪的主唱哈利路亚。身体孤零零地睡在大地的床中，上面盖着青草的毯子，这是一种什么睡呢？这种睡的意思与“安息”有关，这是神的灵所启示我们的思想。白天操劳，晚间睡眠便得安息。睡把灵魂的门关紧，使外来的一切烦扰暂时止步，好叫里面的生命进到夏日休憩的乐园。疲劳的信徒安静地入睡，正像困倦的孩子在母亲的怀中沉睡一样。在主里死了的人有福了，他们息了他们的劳苦，他们工作的果效也随着他们；他们必然安眠，直到神叫他们起来得赏赐的时候。在那承受荣耀的人睡了之后，有天使看守，有永远的奥秘掩蔽，直到完全被救赎的时候来到。他们醒来是一种什么情形呢？他们被安放在安眠之处已经精疲力倦，但当他们起来的时候却不是这样了；他们满脸绉纹、枯槁憔悴地进入安息，但当他们醒来的时候却满了荣美；丑陋的种子从土里出来的时候，换了好看的样子，成了一棵美丽的花。坟墓的寒冬过去，救赎的春天、荣耀的夏天就接踵而至。在主里死了的人有福了，因为那是藉着神的能力，脱去我们工作的服装，给我们穿上永不朽坏的婚服。那“在耶稣里睡了的人”有福了。

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唯有一件事，就是巴比倫王差遣使者來見希西家，訪問國中所現的奇事。這件事上帝離開他，要試驗他，好知道他內心如何。（歷代志下三十二：31）
“Howbeit, in the business of the ambassadors of the princes of Babylon, who sent unto him to enquire of the wonder that was done in the land, God left him, to try him, that he might know all that was in his heart.”(2 Chronicles 32:31)

主啊，看守我。在谷底，求祢保守，使我們不因祢要人謙卑而呢喃自怨。在山巔，求祢保守，使我們不致滿了驕傲。當我們的熱情洋溢，年青時，保守我們。當我們年邁，對自己的智慧滿了自負時，保守我們；其實比起年青人、天真的人，我們是更大的傻瓜。或生或死、或工作或受苦受難、或爭戰或安息，都保守我們。上帝啊，無論在何處，求祢保守，因為我們隨處都需要祢！

06月29日(夜)


        希西家的靈命增長，但因上帝對他的恩寵，他開始驕傲起來，甚至到一地步，就是使自義潛入了他的心中。這解釋了他在對付巴比倫人時為何會遭遇困難。上帝的恩典若離開最好的基督徒，他心中的罪就足以使他成為最壞的人。若任由你按己意行，你對基督火熱的心會像老底嘉的教會一樣冷卻下來，變成讓主討厭的不冷不熱。你即使有強烈的信心，也會因錯誤的教條變為白如大痲瘋。你現在雖傑出誠篤地行在主前，也會因對罪之愛好而如醉漢蹣跚而行。我們像月亮一樣，光亮是借來的。當恩典照耀在我們身上時，我們就會成為明亮，但一旦公義的太陽收回光線，我們就全然黑暗。主啊，請不要收回祢在我心中的恩典！祢說過：「我耶和華是守葡萄園的，我必時刻澆灌、晝夜看守，免得有人損害。」（賽二十七：3）主啊，看守我。在谷底，求祢保守，使我們不因祢要人謙卑而呢喃自怨。在山巔，求祢保守，使我們不致滿了驕傲。當我們的熱情洋溢，年青時，保守我們。當我們年邁，對自己的智慧滿了自負時，保守我們；其實比起年青人、天真的人，我們是更大的傻瓜。或生或死、或工作或受苦受難、或爭戰或安息，都保守我們。上帝啊，無論在何處，求祢保守，因為我們隨處都需要祢！

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你所赐给我的荣耀，我已赐给他们（约17：22）
“And the glory which thou gavest me I have given them.”(John 17:22)

他家中每间房屋的钥匙没有一把留下不给他民的。他赐他们全权，为自己选取他所有的；他喜欢看到他们自由使用他的宝物，按他们的力量取拿。他全能的丰满没有限量地给人使用，可以像空气一样地自由吸收。基督把他恩爱之杯放在信徒的唇上，让他永远畅饮；若他能一饮而尽，那是再好没有的事，他既不能喝完，所以让他尽量地喝，因为那都是他的。天地之间没有一种爱情更密切、更真实了！

06月30日(日)


       你看主是多么慷慨，因为他把一切都给了我们。若他仅把自己所有的十分之一赐给众天使，那种丰富已是超乎人的想像，但他是不会心满意足的，除非他把一切所有的都赐给我们。若他准我们在他丰盛的恩筵下拾取碎渣，就已经是一种惊人的大恩典了，但他并不作这种半截的事情，他乃是使我们与他同坐、同吃。若他从他的宝库中给我们一点小惠，就足够我们永远爱他了，但是并不，他乃是使他的新妇与他一样地丰富，他所有的荣耀和恩典没有不使她一同享受的。他若不使我们和他同为后嗣、同得基业，就不会满足。他把他一切的产业都倾倒给教会，将一切的东西与被赎的人公有共享。他家中每间房屋的钥匙没有一把留下不给他民的。他赐他们全权，为自己选取他所有的；他喜欢看到他们自由使用他的宝物，按他们的力量取拿。他全能的丰满没有限量地给人使用，可以像空气一样地自由吸收。基督把他恩爱之杯放在信徒的唇上，让他永远畅饮；若他能一饮而尽，那是再好没有的事，他既不能喝完，所以让他尽量地喝，因为那都是他的。天地之间没有一种爱情更密切、更真实了！

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主耶和華啊，祢曾用大能和伸出來的膀臂創造天地，在祢沒有難成的事。（耶利米書三十二：17）
“Ah Lord God, behold, thou hast made the heaven and the earth by thy great power and stretched out arm, and there is nothing too hard for thee.”(Jeremiah 32:17)

這是早期聖徒們的最高權利，他們敢於去做上帝命令的事，雖然人的理智會反對，挪亞在旱地上造船，亞伯拉罕獻上他的獨生子，摩西看輕埃及的財富，約書亞不用武器，只吹響牛角，在七天內攻下了耶利哥城。他們皆按上帝的命令去作，違反了人類理智的指揮。因他們順服的信心，上帝厚厚的賞賜他們。

06月30日(夜)


        當迦勤底人包圍了耶路撒冷時，刀劍、飢荒、瘟疫使土地荒廢了。上帝命令耶利米買下一塊地，辦妥契約轉讓的手續，並將契約封緘，此事有人見證。對一個有理智的人而言，作這一件買賣是奇怪的。常理無法解釋，因為耶利米能享用這產業的機會是微乎其微。只因上帝要他如此作，這理由就已足夠。他解釋說：「主耶和華啊，祢能使這一小塊地對我有用。祢能趕走這地的侵略者。祢能使我在這買下的產業地上，坐在葡萄樹和無花果樹下。因為祢創造天地，在祢沒有難成的事。」這是早期聖徒們的最高權利，他們敢於去做上帝命令的事，雖然人的理智會反對，挪亞在旱地上造船，亞伯拉罕獻上他的獨生子，摩西看輕埃及的財富，約書亞不用武器，只吹響牛角，在七天內攻下了耶利哥城。他們皆按上帝的命令去作，違反了人類理智的指揮。因他們順服的信心，上帝厚厚的賞賜他們。但願我們對上帝能存着有力的、融入生命中的、英雄式的信心。讓耶利米信心之根據，也成為我們信心的根據——在創造天地之上帝的眼中是沒有難成的事。

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经典神话故事

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求主怜悯，愿你在前面的道路能看见上帝的恩典，经历他的恩典。

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冬夏都是如此。(亚14:8)
“In summer and in winter shall it be.”(Zechariah 14:8)

一代一代的虽然都过去了，但神恩典的河道是不会改变的；神的河必然永远涌流不止。我的哪！你得以在这平静的河流中是多么有福呀！不要再到其他溪流，免得你的神责备你说：“现今你为何在埃及的路上，要喝西曷（污泥的意思）的水呢？”

07月01日(日)


       从耶路撒冷流出来的活水江河在炎夏之时不会因烈日而涸干，在严冬之时也不会因寒风而冻结。我的心哪!你当快乐，因为神存留你，为的是要你见证他的信实。季候改变，你也改变，但神永远是一样的，他的爱河永远是深广而又富的。为世事思虑愁烦，因苦难忧心如焚而有了极大的热度时，我需要神恩典的河水使我清凉下来；我当即刻就到取不尽，用不竭的泉边畅饮，因为无分冬夏它都常流不息。上泉永不缺乏，该当赞美神的名，但下泉也永无穷尽；以利亚所喝的基立溪虽然干了，但耶和华仍是眷顾人的神。约伯说他的弟兄好似诡诈的溪水，但他却知道他的神是一条安慰的江河。尼罗河是埃及所仰仗的，但它的洪流是有改变的，我们的神却是永远一样的。古列王因为改变了幼发拉底河的河道而攻占了巴比伦城，但人间和阴间的权柄却不能变更神恩的河流。古代江河的河床都干涸荒废了，但从神的权能和至爱之山所流出的河流必然常常涨溢到两岸。一代一代的虽然都过去了，但神恩典的河道是不会改变的；神的河必然永远涌流不止。我的哪！你得以在这平静的河流中是多么有福呀！不要再到其他溪流，免得你的神责备你说：“现今你为何在埃及的路上，要喝西曷（污泥的意思）的水呢？”

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天起了涼風，耶和華上帝在園中行走。（創世記三：8）
“The voice of the Lord God walking in the garden in the cool of the day.”(Genesis 3:8)

啊，祂願意與我同行。我已準備將全部心思意念交付給祂。我確知祂願與我相交，因祢已賜下聖靈永住我心。每顆星星閃亮像天空中的眼精，清冷的微光是何等甜美；涼風習習如同祂大愛的呼吸！我的父，我的長兄，我甜美的安慰者啊，請以仁慈向我說話，因祢已經開啟我的耳朵。

07月01日(夜)


        起涼風的時刻來臨了，請你安靜片刻，傾聽上帝的聲音，只要你準備去聆聽，祂隨時準備向你說話，若有任何交通的阻礙，問題絕不在祂那一方，因為祂已站在門外敲門。祂的百姓若打開心門，祂會高興地進入。但是我心的狀態是怎樣呢？是我主的花園嗎？是否修剪整齊，灌溉充分，是否為祂結出美果？若沒有，祂將要責備，但是我仍然要求祂進來。唯有正義的太陽出現，在祂的翼下有醫治，才能將我的心帶至正常的情況。來吧，我主我上帝，我的靈懇切邀請祢來，迫切等待祢進來。求祢在我的園中栽種鮮花，如同那些我已見過，在祢無以倫比本性中完美的花朵！以祢的溫柔和智慧對付我，降雨在我的全人上，如同黃昏的露珠濕潤斗地。主啊，請說，祢的僕人在聽。啊，祂願意與我同行。我已準備將全部心思意念交付給祂。我確知祂願與我相交，因祢已賜下聖靈永住我心。每顆星星閃亮像天空中的眼精，清冷的微光是何等甜美；涼風習習如同祂大愛的呼吸！我的父，我的長兄，我甜美的安慰者啊，請以仁慈向我說話，因祢已經開啟我的耳朵。

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我们的心必靠他欢喜。（诗 33：21）
“Our heart shall rejoice in Him.”(Psalm 33:21)

当他临近无限奥秘之门，几乎怕进入那奥境，耶稣说：“不要惧怕，因为你们的父，乐意把国赐给你们。”信徒因此便可得到力量和安慰，就不怕死了。不仅如此，他甚至愿意离世，因为他可以看到耶稣，像明亮的晨星，他切望看到他力量的源头耶稣。真的，只要耶稣与我们同在，就是我们所期望的天堂了。他是我们白天的荣耀，晚间的安慰。

07月02日(日)


       基督徒在苦难的极深处仍然欢喜，真是一件有福的事；困难虽然环绕着他们，他们仍能歌唱；并且像善唱的鸟儿一样，在它们的巢中高唱不休。波浪虽或淹没他们，但他们的灵魂不久就升出水面，看到神面的荣光；有一种浮力使他们的头永远高过汹涌的波浪，并使他们在浪潮当中仍能高唱“神仍与我同在”。荣耀要归给谁呢？要归给耶稣——那都是因着耶稣。苦难不一定带给信徒什么安慰，但有神的儿子与他同在烈火的窑中，他的心就满了快乐；当患病受苦时，耶稣必眷顾他并为他铺床；当他临终时，约旦河的水虽然冰冷地没到他的颈项，但耶稣必伸出他的双手怀抱他说：“我所爱的门徒啊！不要怕，死是蒙福的事，死流的源头乃在天堂；它们并不是苦的，而是甜如蜂蜜，因为它们是从神的宝座那里流出来的。”行将离去的圣徒涉过河流时，巨浪环绕着他，心力疲弱至极，他的耳中仍可听到相同的话说：“不要惧怕，因为我与你同在；不要惊惶，因为我是你的神。”当他临近无限奥秘之门，几乎怕进入那奥境，耶稣说：“不要惧怕，因为你们的父，乐意把国赐给你们。”信徒因此便可得到力量和安慰，就不怕死了。不仅如此，他甚至愿意离世，因为他可以看到耶稣，像明亮的晨星，他切望看到他力量的源头耶稣。真的，只要耶稣与我们同在，就是我们所期望的天堂了。他是我们白天的荣耀，晚间的安慰。

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耶和華阿，我要求告祢。我的磐石阿，不要向我緘默。倘若祢向我閉口，我就如將死的人一樣。（詩篇二十八：1）
“Unto thee will I cry, O Lord my rock; be not silent to me: lest, if thou be silent to me, I become like them that go down into the pit.”(Psalm 28:1)

倘若不能享受應允祈禱的上帝，我們將比在墳墓中的死人更為可憐，很快就會下沈至地獄中，如同那些失喪的人一樣。我們必須要得到祈禱的回應，因為我們面臨的是緊急事件。主必然會向我們受攪的頭腦說出平安的話，因為祂不會讓他所愛的兒女滅亡。

07月02日(夜)


        呼求是憂傷的自然表現，也是憂傷時適當之言語，特別在所有的其它表示方法皆不生效時。但是呼求必須直接向主而發，因為向人求告只是浪費時間。當我們知道主隨時準備聆聽，並且祂有能力幫助我們時，我們就明白應將所有的困難立即向救恩的上帝陳述。在審判之日向山岩呼求是無用的，可是我們的磐石隨時聽我們的呼求。「不要向我閉口」。那些只有祈禱行動的人，即使祈禱未蒙垂聽也可能感到心安，但是真正的懇求者不能，祂必要得到從天而來的確實答覆，否則不能安息。祂渴望能即時得到答覆，即使上帝靜默片刻也會令祂害怕。上帝的聲音有時甚可怕，會震撼曠野，但是上帝的靜默也同樣令人生畏。上帝似乎閉耳不聽時，我們更需懇切呼求。當我們的聲音因迫切和憂傷變得尖銳時，祂不會讓我們久待，拒絕垂聽。祂若對我們的祈求永久沉默，我們將陷入何等可怕的景況啊！「倘若祢向我閉口，我就如將死的人一樣。」倘若不能享受應允祈禱的上帝，我們將比在墳墓中的死人更為可憐，很快就會下沈至地獄中，如同那些失喪的人一樣。我們必須要得到祈禱的回應，因為我們面臨的是緊急事件。主必然會向我們受攪的頭腦說出平安的話，因為祂不會讓他所愛的兒女滅亡。

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这又丑陋又干瘦的七只母牛吃尽了那又美好又肥壮的七只母牛。法老就醒了。（创41：4）
“The ill favoured and leanfleshed kine did eat up the seven wellfavoured and fat kine.”(Genesis 41:4)

使我的日子能像“肥壮”的母牛一样的惟一方法是在适当的草场喂养它们，用那些日子来服侍神，在他的工作上，在与他的灵交上，在敬畏他的事上，并在他的道路上服侍他。为什么不该在爱心、功效和快乐上本年比往年更富足呢？我已更近属天的山峰 ，我已有更多认识主的经验，我就应当更像他。

07月03日(日)


         法老睡时的梦常是我醒时的经验。我懒惰的日子常把我热心时辛勤工作果效毁坏净尽；我冷淡的时期常把火热兴奋时，适于生长的温暖冻结起来；世事的缠绕常使我属神的生命不能向前生长。我必须留心干瘦的祷告、干瘦的赞美、干瘦的工作和干瘦经验，因为这些要把我肥壮的安慰和平安吞吃净尽。若我忽略我的祷告，总是敷衍塞责、匆忙仓惶的话，我就必丧失我所已经得到的灵福；若我不从天上时时 取得新鲜的营养，不久我仓中的一点陈粮必因我灵魂的大饥荒消耗枯竭起来 。当冷淡的毛虫、世俗的害虫和放纵的蝗虫 ，使我的心田荒芜贫瘠时，我的灵魂就枯萎凋零起来，我以前在恩典中的果子和长进就算不得什么了。我切愿我没有干瘦的日子，没有丑陋的时候！若我每天向着我的标竿奔跑，不久我就必会到达，但是退后的力量常使我不能得到那从上面召我来得的奖赏，并把我辛勤所作的工作夺去。使我的日子能像“肥壮”的母牛一样的惟一方法是在适当的草场喂养它们，用那些日子来服侍神，在他的工作上，在与他的灵交上，在敬畏他的事上，并在他的道路上服侍他。为什么不该在爱心、功效和快乐上本年比往年更富足呢？我已更近属天的山峰 ，我已有更多认识主的经验，我就应当更像他。
        主啊！使我的灵命不受干瘦的咒诅；使永不叫我说：“我消瘦了，我消瘦了，我有祸了！”（改译）而让我在你的家中得到饱足和和营养，好叫我赞美你的名。

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我們若能忍耐，也必和祂一同作王。（提摩太後書二：12）
“If we suffer, we shall also reign with him.”(2 Timothy 2:12)

上帝所接納的受苦最終必須有上帝的榮耀。若為了贏得美名或稱讚而受苦，我們所得的賞賜是法利賽人所能得的賞賜。所有忍凡包容的原因必須是出於愛耶穌並且愛我們的兄弟姊妹。我們應當在謙卑、溫柔和饒恕上彰顯基督的本性。讓我們鑒察自己的心，看看是否真正與耶穌一同受苦。我們若與祂一同受苦，所遭遇的輕微苦難比起和祂一同作王，何足掛齒？

07月03日(夜)


        倘若我們並不在祂裏面，就不可能想像自己能為基督受苦和能與基督同受苦難。你是否單單信靠耶穌？若否，在世上無論你在哀痛的是甚麼，都不是「與基督同受苦難」。這類受苦不能帶給你將來在天和祂一同作王的盼望。我們不能下結論，認為基督徒所受的苦難都是與基督一同受苦。他必須是蒙上帝呼召去受苦。我們若輕率、鹵莽陷入一些狀況，其中並沒有為我們預備上帝的保佑和恩典，我們就必須自問是犯罪或是與耶穌相交。我們若讓自己的感情代替判斷，容許自我意旨代替聖經的權威，就是用魔鬼的武器去為主爭戰。倘若我們在爭戰中受傷，那是不必驚訝的。若因犯罪的結果使我們陷入麻煩，不要夢想以為自己是與基督一同受苦。上帝所接納的受苦最終必須有上帝的榮耀。若為了贏得美名或稱讚而受苦，我們所得的賞賜是法利賽人所能得的賞賜。所有忍凡包容的原因必須是出於愛耶穌並且愛我們的兄弟姊妹。我們應當在謙卑、溫柔和饒恕上彰顯基督的本性。讓我們鑒察自己的心，看看是否真正與耶穌一同受苦。我們若與祂一同受苦，所遭遇的輕微苦難比起和祂一同作王，何足掛齒？與基督一同受爐火煎熬是一種福氣，與祂一同受譏謹、受辱罵是一種榮耀。即使將來沒有賞賜，處在目前的榮耀中我們也已算夠幸運了。但是賞賜是無限的、超過我們所能預期的，我們豈不該心甘情願地背起十字架，歡歡喜喜繼續前進？

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求你用真理使他们成圣。（约17：17）
“Sanctify them through thy truth.”(John 17:17)

真理使我们成圣，但我们若不听不念这真理，我们就不能使成圣的生活有所长进。我们在长进的时候，必须有健全的知识才能有健全的生活。“你的话是我脚前的灯，是我路上的光。”不要错解神的话，这并不是一件可以随人意解释的事；一个人的判断若有错误，迟早所行出来的也必发生错误。要坚守真理，因为你这样持守真道，神的灵必使你成圣。

07月04日(日)


        成圣始于重生之时。神的灵赐人新生命和新的人生观叫他在基督耶稣里成为“新造的人”。这种工作从新生之后就开始了，有两种方式：一是攻克，就是制服肉体的情欲；二是激励，使神赐我的生命在我里面成为活水的泉源，直涌到永生。这种工作可说是“持守”（弗6：18为警醒不倦）的工作，当天天继续，基督徒因此才能保守并继续在恩典当中，也能在善工上多结好果子使神得到颂赞和荣耀；至终必在“荣耀”里得以完全，就被接到至高神的右边与众圣同列。因此成圣的工作是出于神的灵，但还有一种看得见的方法，也是不可忘记的。耶稣说：“求你用真理使他们成圣，你的道就是真理。”有很多经文可以证明，神的话实在是使我们成圣的一种工具。神的灵使我们的心明白真理的意义和教义，并赐能力叫我们能应用真理。我们把神的话听在耳中，存在心里，它们就在我们里面动工，叫我们所愿所行的都以使神喜悦为目的。真理使我们成圣，但我们若不听不念这真理，我们就不能使成圣的生活有所长进。我们在长进的时候，必须有健全的知识才能有健全的生活。“你的话是我脚前的灯，是我路上的光。”不要错解神的话，这并不是一件可以随人意解释的事；一个人的判断若有错误，迟早所行出来的也必发生错误。要坚守真理，因为你这样持守真道，神的灵必使你成圣。

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就是手潔心清，不向虛妄，起誓不懷詭詐的人。（詩篇二十四：4）
“He that hath clean hands, and a pure heart; who hath not lifted up his soul unto vanity, nor sworn deceitfully.”(Psalm 24:4)

不相信的人嚮往肉體的歡樂，那不過是空虛浮華；聖徒卻在主的道中歡欣。滿足於豆莢的，將被置於豬群之中。世界能讓你滿足嗎？若是，你就已經得著今生的報酬了。盡情享受吧，因為你沒有其它歡樂了。

07月04日(夜)


        聖潔的外貌是恩典的寶貴記號。許多人曲解因信稱義的教義以致輕視行善。在審判日，他將接受永遠的眨降。我們的手若不清潔，讓我們在耶穌的寶血中將手洗淨，以致能向上帝舉起清潔的雙手。但是清潔的手尚且不足，必須與清潔的心想連。真正的宗教是心靈的工作。我們可以洗淨杯子的外部並洗淨碟子，若是內部污穢，在上帝的眼中我們仍是污穢的。我們的真正生命是內在的本性，這也是內心需要清潔的原因。清心的人必得見上帝（參閱太五：8），其他的都是瞎眼的。為天國而生的人「不向虛妄」。所有的人都喜歡心靈向上。不相信的人嚮往肉體的歡樂，那不過是空虛浮華；聖徒卻在主的道中歡欣。滿足於豆莢的，將被置於豬群之中。世界能讓你滿足嗎？若是，你就已經得著今生的報酬了。盡情享受吧，因為你沒有其它歡樂了。聖徒是受尊重的人物。基督徒所說的話就是他唯一的誓言，他所起的一個誓比別人所起的二十個誓言更好。虛假的話將在天國以外，因為說謊的人不能進入上帝的家。今晚，這節經文是否定你的罪？或是，今晚你盼望能登上主的山嗎？

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奉召作圣徒。（罗1：7）
“Called to be saints.”(Romans 1:7)

若圣徒的灵历比我们更高超，当然他们是很高超的，那末让我们急起直追；让我们赶上他们的热诚和圣洁。我们所得的亮光和他们一样，我们也能得到同样的恩典，若我们的灵性不能像他们一样，我们能够知足，能够安怀吗？他们与耶稣同活，他们为耶稣而活，因此他们像耶稣。让我们靠着同一位圣灵而活，正如他们一样，“仰望主耶稣”，那末不久我们就显明自己是圣徒了。

07月05日(日)


        我们每每以为使徒时代的圣徒比神其他的儿女特别些。凡神所恩召、圣灵所分别为圣的人都是“圣徒”；但我们常是把使徒看作是一些非常的人，其实他们也像我们一样地软弱，受试探。有这存心的人忘记了一个真理，一个人的生活越靠近神，越为自己邪恶的心感到难过，神越在他服侍主的工作上尊崇他，他天天受邪情私欲的滋扰和困惑也越多。事实是这样，若我们曾看见过使徒保罗，我们必知道他和神家里的其他人是一样的可贵；若我们曾和他谈过话，我们必会说：“我们发现他的经验和我们的是一样的。他更忠心，更圣洁，灵历更深，但他所忍受的试炼和我们却是一样的。不，从另一些方面看来，他所受的苦比我们更大。”所以不要以为古圣徒能免去灾祸和罪恶，不要盲目地过于崇拜他们像拜偶像一样。他们怎样圣洁，我们也能达到那种境地。我们“奉召作圣徒”和他们是一样的，他们因圣召而得到崇高的地位，那召我们的声音是一样的。得以列在圣徒当中是每一位基督徒的责任；若圣徒的灵历比我们更高超，当然他们是很高超的，那末让我们急起直追；让我们赶上他们的热诚和圣洁。我们所得的亮光和他们一样，我们也能得到同样的恩典，若我们的灵性不能像他们一样，我们能够知足，能够安怀吗？他们与耶稣同活，他们为耶稣而活，因此他们像耶稣。让我们靠着同一位圣灵而活，正如他们一样，“仰望主耶稣”，那末不久我们就显明自己是圣徒了。

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你們當依靠耶和華直到永遠，因為耶穌華是永久的磐石。（以賽亞書二十六：4）
“Trust ye in the Lord for ever: for in the Lord Jehovah is everlasting strength.”(Isaiah 26:4)

不能容許疑惑活在我們心中，卻要像以利亞對付巴力的先知般，將全部極可惡的罪，在河邊殺盡。我們要在聖泉旁殺盡它們，此泉乃是從我們救主受傷之處湧出。我們曾經歷許多試驗，但是在上帝裏面，我們總可以找到一切所需。讓我們得鼓勵永遠依靠主，因祂曾經是，也永遠是我們的力量，是我們的幫助，是我們的山寨。

07月05日(夜)


        有這樣一位值得信靠的上帝，我們可以安息在祂裏面。讓我們決心驅出所有的不信。排除損傷我們安息的疑惑和恐懼。上帝是我們依靠的根基，我們絕無恐懼的理由。孩子若不信靠他的父母，父母將會何等憂傷啊！天父永不會也永不願使我們失望，但是我們對祂沒有信心，這是何等卑劣、何等殘酷的行為啊！疑惑應該從上帝的家中被驅逐出去。偍是「老舊的不信」今日仍然活躍，如同詩人在問：「難道祂的慈愛永遠窮盡，祂的應許世世廢棄麼？」（詩七十七：8）縱使疑惑來試探，我們應當述說上帝的好處。天上地上沒有一人像祂。「那聖者說，你們將誰比我，叫他與我相等呢？」（賽四十：25）沒有一磐石像雅各的磐石。我們的仇敵也明白這一點。不能容許疑惑活在我們心中，卻要像以利亞對付巴力的先知般，將全部極可惡的罪，在河邊殺盡。我們要在聖泉旁殺盡它們，此泉乃是從我們救主受傷之處湧出。我們曾經歷許多試驗，但是在上帝裏面，我們總可以找到一切所需。讓我們得鼓勵永遠依靠主，因祂曾經是，也永遠是我們的力量，是我們的幫助，是我們的山寨。

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惟有听从我的，必安然居住，得享安静，不怕灾祸。（箴1：33）
“Whoso hearkeneth unto me shall dwell safely, and shall be quiet from fear of evil.”(Proverbs 1:33)

因此在听见打仗和打仗的风声时，要存着信心。你不要因变动而担心受怕，但要远避恶行。无论什么临到地上，你，在耶和华宽广的翅膀底下必然安然无惧。你要投靠他的应许，依赖他的信实，不管将来是多么黑暗，因为必没有什么使你骇怕。你要留意向世人表现出来听从智慧的言语是有福的。

07月06日(日)


       神的爱在审判之时更能清楚地照射出来。从浓云密布的裂隙中透出来的一颗星星更加光辉灿烂；沙漠中的一片绿洲有多美丽好看，盛怒之中的爱也是这样美好光明。以色列人因为一再拜偶像，神便刑罚他们，使雨露不降在地上，因此饥荒便临到了那地；但神在行这事的时候 ，他仍然看顾他所拣选的人，保全他们。一切溪水都干了，但神还留下一条 ，为的是保全以利亚；这一条也干了之后 ，神还安排一个保全他的地方；不仅这样，神不只有一个“以利亚”，他还有一些余留的蒙恩召的先知，共一百名，每五十名藏在一个洞里，虽然遍地都满了饥荒，这些人仍然有东西吃，而且是吃亚哈王的饮食，因为他的忠心敬畏神的家宰俄巴底奉养他们。我们从这一件事就可以看出，无论什么事来临，神的子民总是安全平稳的。任凭地震动，纵然天破裂，信徒在天翻地覆之中和平静稳妥之时一样的安全。若神不能在天下救拔他的子民，他必在天上拯救他们。若是世界容不下他们，天上必有平安稳妥的地方等待迎接他们。因此在听见打仗和打仗的风声时，要存着信心。你不要因变动而担心受怕，但要远避恶行。无论什么临到地上，你，在耶和华宽广的翅膀底下必然安然无惧。你要投靠他的应许，依赖他的信实，不管将来是多么黑暗，因为必没有什么使你骇怕。你要留意向世人表现出来听从智慧的言语是有福的。

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我的罪孽和罪過有多少呢？（約伯記十三：23）
“How many are mine iniquities and sins?”(Job 13:23)

因此，罪雖如洪水洶湧，回憶過去是痛苦的，但是信徒能站在偉大聖潔上帝的發光寶座前，大聲說：「誰能定他們的罪呢？有基督耶穌已經死了，而且從死裏復活」（羅八：34）。雖然回顧他的罪使他充滿羞恥和悔恨，但他卻可以此來表明上帝憐恤之偉大。罪如黑夜，但是神聖之愛的明亮晨星在其中散發著安祥的光輝。

07月06日(夜)


        你曾否想過百姓的罪孽有多麼重呢？請想想你自己過犯的嚴重性。即使上帝兒女中最聖潔的，在生活中也有多少罪過啊！將每個人的罪乘以蒙救的人數，「有許多的人，沒有人能數過來」（啓七：9），你就可以對那麼多人、那麼大的罪有一些概念，而耶穌就是為這麼重的罪流出了祂的寶血。這麼一來我們對如此多的罪所需付出的偉大救贖就有較正確的觀念了。那是上帝唯一，也是最愛的兒子，耶穌基督的寶血！祂是上帝的兒子，天使將祂的冠冕擲在祂腳前面！天上所有的合唱交響樂音環繞著祂榮耀的寶座。祂是「在萬有之上，永遠可稱頌的上帝，阿門。」（羅九：5）然而，祂卻成為僕人的樣式，被鞭打、被刺傷，被壓碎、被撕裂，最後被釘在十字架上。除了上帝兒子道成肉身的寶血以外，別無他物可以赦免我們的過犯。人的頭腦無法估量這種神聖犧牲的無限價值。上帝百姓的罪惡是如此重大，要除去這些罪的贖價更是無法測量。因此，罪雖如洪水洶湧，回憶過去是痛苦的，但是信徒能站在偉大聖潔上帝的發光寶座前，大聲說：「誰能定他們的罪呢？有基督耶穌已經死了，而且從死裏復活」（羅八：34）。雖然回顧他的罪使他充滿羞恥和悔恨，但他卻可以此來表明上帝憐恤之偉大。罪如黑夜，但是神聖之愛的明亮晨星在其中散發著安祥的光輝。