在學校裡邊學不到的哲學.

guilimen

曹建廷----‧平等可能嗎？

http://opinions.sinchew.com.my/node/37927?tid=38

這個世界的社會衝突，幾乎都離不開對“平等”的不同詮釋。每個人都覺得自己的待遇不公平。

菁英說：社會無法平等，機會不能讓給沒文化，好吃懶做的愚民。

近水樓台先得月的成功人士說：我因個人努力而成功，大家機會平等，現狀要維持。

窮人說：我們努力了還不是一樣窮，連上學機會都沒，我們要搞共產革命。

路人甲說：既然無法平等，那倒不如自私自利；壞人總是比好人爽。

民族份子說：甚麼平等都是是謊言，叢林法則才是真理；民族強大了我們才有飯吃，才不會被欺負。

種族主義份子說：那些移民後裔搶走了我們的飯碗，這不公平。

在大馬，我們國民大致上還算平等（我知道會有讀者不耐煩地大罵：我們很辛苦，有些人吃香喝辣——我是說相對而言），但凡是髒、累、險的工作都依賴外勞，而外勞往往過著非人生活，無權無勢、薪水低微。

美國在平等方面做得相對成功，而且歡迎移民。但美國公民能享有平等，有一部份是因為把不平等“出口”到了第三世界。先進國家只是全球不平等的得益者。

而中國國土以內就很不平等。無數二線、三線城市支撐著上海、北京等一線城市的繁榮，不少人從農村前往城市打拚，卻只能在工廠裡為先進國家的人民組裝智能手機，讓紅頂商人可以繼續數美鈔。中國無法讓自己的公民平等，但我們這裡的外勞日子也沒比較好過。

畢竟，一個社會不可能人人都是律師、醫生、建築師或企業家，我們需要建築工人、清潔工和工廠工人，古時這些工作靠奴隸，今天靠薪水低微的勞工。終有一天，機械將取代人類從事這些工作。但科技催生了新問題：那些人人垂涎的崗位不多，也不會劇增，科技卻讓更多人失業。

失業的都是甚麼人？他們不一定是好吃懶做或沒上進心的人，往往比李嘉誠的兒子勤勞辛苦，卻因家境等因素，連讀書機會都沒有。而富家子弟卻可以讀菁英學校，能接觸更多經驗和貴人。

前者飄洋過海當外勞，後者出國發展就是日進斗金的expatriate。

這當然不公平，於是越來越多人將平等掛載嘴邊，但人人要實現的平等都不一樣。

例如很多人認為，左派和弱勢群體傾向於支持“結果平等”，右派和有錢人傾向於支持“機會平等”。在很多人印象中，機會平等就應該廢除一切扶持弱勢群體的政策，結果平等則是好吃懶做的人和“努力上進”的人一起分享財富。

希臘那樣的福利國經常被認為是前者的代表，新加坡那樣用人唯賢的菁英政治體系則被認為是後者的代表。
但這樣的理解並不正確。如果要人人都站在同樣的起跑點（機會平等），就必須讓大家都有機會累積競爭的資本，例如上學機會以及醫療保障。自由派推崇的賦權（empowerment）並非讓弱者享受特殊待遇（entitlement），而是讓大家（包括弱勢群體）站在同一個起跑點奮鬥，這不就是就是菁英主義者口中的機會平等嗎？

不論是上述哪一種平等，往往都成為統治者掩飾不平等的口號。一些政府以族群平等為名，通過保護政策或民粹政策換取特定族群的依賴，另一些則以機會平等為名，致力於推動自由貿易、為富人減稅，結果富人更富，窮人更窮。
任何政府能做到最基本的，是確保法律前人人平等。如果連這都做不到，就別空喊口號了。

但法律不一定公平。法國作家法郎士入木三分地譏諷道：在其崇高的平等之下，法律同時禁止富人和窮人睡在橋下、在街上乞討和偷麵包。

而且，徹底的法律上人人平等並不現實，例如根據一般社會法律，只有統治者有權宣佈戰爭。國家領袖當然需要某些特權。但如果他犯錯，應該和平民一樣受罰。

話說回來，我們真的想要平等嗎？

身為薪資單薄的打工仔，我當然想社會“更”平等，但如果我是富二代，我當然想用我的錢來生更多錢，變得比每個人富有。可是，叢林法則並不適用於龐大複雜的人類社會。你知道把一萬隻黑猩猩丟進一座城市會怎樣嗎？我們會互相殘殺，不會有文明。

就此，美國哲學家羅爾斯發明了“無知之幕”這個概念。用中國政治學者劉瑜的話解釋道：當你不知道自己可能是誰時，才能想清楚甚麼是正義。

經常有人批評民主制度為了照顧少數群體的利益，而阻礙國家整體的發展。我在網絡論壇上看到一位網民的精彩評論：“如果我是賭徒，我就設計一個階級社會，期望能賭自己進入這個幾個模型的最高層。如果你不是賭徒，那你可能設計一個平等的社會。”

好的，你可能是賭徒，願賭服輸。
但別忘了，命運並非永遠站在你這邊。
一場意外隨時可以徹底改變你的情況，奪走你引以為傲的競爭能力，然後整套制度突然都成了你的敵人。你的金錢和權力不是刻在石頭上的。

徹底的平等無法實現，卻是大家可以更接近的理想。過去奴隸制度很普遍，婦女成為部落鬥爭的戰利品也很正常。今天男女平等，人權法治是新常態，這一切全因為社會價值觀變了。平等必須是社會達成共識，而這共識必須隨著世界越來越平等而一直進步。

guilimen

心碎！妻問夫為何要外遇？他竟回：妳生過小孩她沒有

http://www.ettoday.net/news/20151028/587023.htm

夫妻之間要如何走得長久，許多人都會分享自己的經驗。但一段婚姻關係中，最怕的就是有第三者介入，這讓元配無法接受。

日前有位人妻在臉書粉絲團「靠北老公」分享自己的經驗，她提到自己的家庭幾乎瀕臨破碎，丈夫外面有小三，她問他「自己到底做錯了什麼？」不料丈夫卻無情的回答「妳生過小孩，她沒有。」

這名人妻提到，自己在17歲時嫁給前夫，還幫他生了3個可愛的兒女，但對方外遇了，考量到孩子還小需要健全的家庭，因此選擇原諒對方；但前夫卻不這麼想，不但和小三在一起，即便偶爾回家也是對自己打罵。某天她問前夫「我到底要怎麼做？我是做錯了什麼事情？我可以改！」
不料前夫的回答讓她傻眼，他回說「妳生過小孩，她沒有！」這讓她崩潰了。

人妻提到為了替前夫生小孩，身體當然會變化，絕對和少女時期不同；而且這小孩是你的種，又不是自己在外面跟人家偷生，「你居然有臉講這種話」。某天前夫還打電話給丈母娘要她過來，而且還當著她的面說「媽！我打你女兒給你看，誰叫他不跟我離婚。」

前夫的行徑讓這名女子徹底心碎，她不禁要問「我也是人生父母養，有必要這樣糟蹋我，連我媽媽你也這樣不尊重？」現在這名女子已經離婚，她離開了這個家，還提到自己已經重生了。她提到現在很幸福，「謝謝你當初放棄我，我也不會有現在的幸福。」

許多網友看到這名女子分享的內容後，幾乎都替她感到不捨和打抱不平。有網友表示「生孩子錯了嗎？這樣感覺好差！」另外有網友提到「離的好！可惜離的晚，如果你早點看清就好了。」還有網友幫他打氣「辛苦這位媽咪了，有時候人自私一點會過的比較好！」

但也有網友認為「當他外遇家就已經不健全了！請不要再用這種理由蒙騙自己了好嗎！」就有網友分享自己的經驗，提到自己的父親外遇10多次，結了3次婚、家暴更是無數次，最後自己被判給母親。她更提到「女人要聰明一點，你選擇隱忍只是糟蹋自己而已，他不會因此對你更好，絕對會對你更糟，對小孩來說，或許沒有父親才是一個家。」

子房学韬

1.跳跃式思维很难完整写完想到的东西
a.嗯...一般上来讲，不算错啦~
b.但…
    跳跃式思维的工作者，如何把相关的经验和知识，保留成文献~
    毕竟，论文、律法、版权 的基本依据，就是文字呗~
      其实… 相关学校是有课程 教学方法来收集，
         整理、转换成 最后相关的文献滴~
c.当然…
    最后的文献和真实肯定会有误差啦，
     学佛者能从佛陀秘籍中悟懂多少，
       往往就看神和祖先 有没有保佑了~

2. 我拿那楼的这句 名句来解析：
    If you can't explain it simply, you don't understand it well enough
a.你用...35%爱因斯坦 的逻辑来推理，
     爱因斯坦的simply和小学生的simply 是同个simply吗~？
b.小学生的simply，是把正常人的simply分析成 小学生看得懂的simply，
   爱因斯坦的simply，是把爱因斯坦的simply分析成 研究生看得懂的simply，
    哪你猜猜... 我的学生x... 是哪种 simply~
c.话说... 你要小学生跳跃到 爱因斯坦 是挺有难度的...
    但我们可以使用 中级哲学的逻辑理论，就是...
      爱因斯坦 跳跃到小学生 其实也是挺有难度的...

3.结尾：
a.安啦，素楼主和你 都是我的粉(掐小手指算的）
   只是你的朋友是猪头代表，他的朋友是小学生代表。
b.嘻... 我的身教 其实是有目的性的，只是不够老子的功力，
     让你和你们的代表 还有一些我的同类，同时看懂~
c.我用跳跃式标签，主要是：时间有限(而且懒绵绵)，
     其实... 有的东西不能太名，不然... 谁还会 道可道。

  天哪，面膜都干掉了... bye~

@贱猪头

贱猪头

很多时候所谓的跳跃式思考不是没有因由。 只是逻辑计算结果比较快速的完成，刚好有时候又记不起过程。

https://zh.wikipedia.org/wiki/%E ... 7%E6%80%9D%E7%BB%B4

你说的是层次的跳跃。 我想说的其实是思考的演化跳跃。 我多数时候需要花很多时间来整理甚至企图合理化一些想法/答案，验证这逻辑结果是否属实成真。 有时候表达思维的时候很容易出现上一个逻辑与下一个逻辑没有关联，因为中间那段演化有时根本不想写吧。 因为解释又需要长篇大论。 如果刚好又是违反普世认知的会更懒得解释，因为人们的某些核心认知太深沉所以懒得再说，说了也不会接受。 懂的人自然会懂。

guilimen

曹建廷-----‧宗教、科學與人類的狂傲

http://opinions.sinchew.com.my/node/38314?tid=38

A 說，她不喜歡“科學大完”的態度。人必須謙卑，承認自己並非全能。A 是信佛的科學研究員，她的信仰和職業沒有任何衝突。

科學讓不少人狂傲自大，希特勒就是個例子，他憑藉自身對進化論扭曲的詮釋，想讓人類社會恢復叢林法則，這樣“優秀”的民族才能強大起來。如今一些國家想改造人類基因，讓人類更強，人定勝天的心態表露無遺。

但宗教一定就能使人謙卑嗎？
君不見不少人利用宗教控制他人的生活，這相信不少大馬人都有身同感受。一些人更以神之名煽動仇恨或屠殺同類，例如IS極端份子、中世紀的基督教征服者和緬甸佛教僧侶威拉圖。他們把自己想成神的代言人，自以為是宇宙的中心。說到底，還是要看人本身。

在任何宗教，信徒常自以為懂得神的旨意，以此為藉口做他們愛做的事情。他們認為自己的宗教是唯一真理，與信仰不一樣的人劃清界線，自以為是天之驕子。事實上，不少宗教都要求人們謙卑，更提醒信徒，人對真理的領悟能力有限。

佛教徒說：一切由心而生。興都教認為，神無形無名，人類所崇拜的各種神的形式，不過是我們的感性認識。伊斯蘭教亦禁止信徒製造真主的雕像，因為人類無法領悟真主的型態。基督教則告訴我們，人有自由意識並有權選擇，並必須為自己的選擇負責。（這只是我對各大信仰的膚淺理解，如有誤會，請多多指教。）

如今，就算很多對宗教虔誠的人，都不至於死守教條、從字面上理解信仰。很多基督教徒相信《創世紀》是神用來警世的寓言，並非否定科學。天主教教廷如今宣稱，進化論是在神的旨意下進行。一些過時的教條被過濾或重新詮釋。

宗教彷彿一個畫在地上的箭頭，有人選擇跟著箭頭的方向走，有人死死站在箭頭上，說真理在此。也難怪一份報告宣稱，最成功貫徹伊斯蘭教義的國家都是北歐國家，不是沙地或大馬。我們稱從字面上理解宗教的人為“原教主義分子”，一個和“極端分子”扯上關係的標籤。

另一方面，A指責科學能令人狂傲自大，我個人覺得未必。科學可以讓人體會到自己的渺小和脆弱，宗教也未必做得到這點。

確實，有的無信仰者喜歡攻擊、嘲諷其他人的宗教。其中一些如道金斯（Richard Dawkins）和《查理週刊》編輯團隊認為，人應該有權批評（自己或他人的）宗教。我不認為這是好的做法，但他們有理由。他們說，太多人打著宗教的旗幟攻擊甚至屠殺他人了，因為牽涉到宗教，社會往往不敢批評這些人，結果以神為名的暴力像野草那樣拔不完。
並非所有科學家都這樣，很多科學家都能和宗教信仰和平共處。

優秀的科學家一直保持謙卑，她的使命之一就是驗證或推翻自己所知道的一切。她承認很多東西未得到證實，知道所謂科學並非一套放之天下皆準的真理，而是用來幫助人類理解世界的儀器。

當然，宗教中有很多和科學有根本衝突的地方。有的如地球圍繞著太陽轉，儘管今天應該毫無爭議，幾百年前還是被視為有違教義的邪說，無數科學家因此被處死。

至今依然有很多人否定進化論。人們至今一直無法接受自己的渺小，就算面對確鑿證據，依然寧願相信自己是天之驕子。

和虔誠的信徒不同，科學家明白愛因斯坦也會犯錯，他們一直努力推翻前輩。這並非因為不尊重，而是為了減少人類對世界的誤解。我個人從科學家身上學到最重要的一件事情是：不管甚麼信仰、主義、教條都不能全單照收，都應該由自己來進一步探索思考。面對宗教、哲學是如此，面對科學是如此，面對政治理念亦是如此。

當然，並非每個人都願意用批判態度來接受一切資訊。對很多人而言，也許宗教還是比較有幫助。
信仰有其價值，但我們有選擇如何讓自己謙卑的權利。我個人選擇科學，因為大自然永遠都能讓人感到驚奇，深刻體會到自己的渺小。

宗教經常以人為中心，就算上面有個全能的上帝。我們相信人是天地之子，天堂和地獄都是為人類而打造的。科學卻認為：地球只是宇宙中一顆渺小的塵埃，大自然根本就不在乎我們，人類是孤獨無助的。權力、民族復興夢、神權國等都只是人類自以為是的幻覺，相比之下，人類真的很需要和平共處，因為我們可能因為一時短視而永遠消失。
沒有人比天文學家卡爾‧薩根博士（Carl Sagan）說得更清楚。

1990年，在他要求下，“航海者1號”太空船從外太空拍攝了一張照片。畫面中可見，地球只是一顆懸浮在太空中的暗淡藍點。1996年，薩根博士提及從這張照片得到的啟示（節選）：“我們的星球只是宇宙裡一粒孤單的微粒。我們如此不起眼——在這浩瀚之中，我們不會從任何地方得到提示，從我們自己的行為中拯救自身。希望沒有比這張從遠處拍攝我們微小世界的照片更好的示範，去展示人類自大的愚蠢。”

“想想那些因將領和皇帝溢出的血河，他們的榮耀與勝利只為了讓他們成為了這一點上一小部份的短暫主宰。我們的裝模作樣，我們的自以為是，我們的錯覺以為自己在宇宙裡的位置有多優越，都被這暗淡的光點所挑戰。”

“對我來說，這強調了我們應該對身邊人們付出更多善意，同時加倍保護和珍惜這暗淡藍點，這是我們目前所知唯一的家。”（個人非常推薦讀者尋找這段稱為《You Are Here（Pale Blue Dot）》的演講錄音，YouTube上就可以找到。）

宗教也能教會我們很多很多，但我認為宗教和科學最終提供的啟示是一樣的。在巴黎、貝魯特皆遭遇恐怖襲擊、大馬政客在操弄民族和宗教情緒、北京在宣傳民族偉大復興之際，如果我們都能意識到人類的自大和愚蠢，至少會更清楚甚麼值得珍惜。

guilimen

林文傑 的 Facebook

成為「心靈大師」的訣竅：

如果你單刀直入，同意你的人會喜歡你的話，不同意你的人則相反，

但如果你說的很模糊，人們會按照自己的心意去解讀，如此一來每個人都會喜歡你的話，只要你打到對的點。

guilimen

作者阿修伯，建國中學、台大森林系畢業，現居紐約，自由撰稿人，長期鼓吹良性台獨。

不能完全依靠上帝

http://www.ettoday.net/news/20151106/591944.htm

人類本來只是一種普通生物，按照大自然的安排規律繁衍發展艱苦進化，居然創造了文明文化花花世界，這是生物進化的奇跡。其他生物完全依照本能而活，不能創造文明文化，只有人類才是萬物之靈、宇宙中的異數奇葩。

如果完全依照自然規律或者上帝的智慧設計，則人類只是生物食物鏈扣之一環，能撲食弱小生物，又被更強大的生物撲食。無窮無盡的循環，實在沒有什麼意義。

假如我是上帝，我會設計創造宇宙天體無窮無盡的美麗星球星雲星系，供我賞心悅目享受 「神生」這就夠了，千萬不要再創造生命。生命的善良美好固然令人陶醉，生命的殘酷醜惡災難更令人恐怖厭懼。

其實在無窮無盡浩瀚無邊的宇宙中，幾乎都是沒有生命的星球星雲星系，照樣奇妙宏偉壯麗規律運行以供玩賞。不知何故，上帝偏偏選了微不足道的小小地球創造了生命，而這生命的運行並非全是鳥語花香愛心洋溢、和諧溫馨賞心悅目的景象。

衪所創造的萬物、億物、兆物、無量無邊物互相間更多的是血腥吞食、殘酷殺戮。

最高級的生物一一人類，更是可怕之極，充滿貪欲，製造了無數戰爭、疾病、飢荒、破壞、使得人類及其他生物恐懼痛苦，一點也不賞心悅目。

依據聖經，把地球上的殘酷醜惡災難全歸咎于魔鬼撒旦的嫉妒破壞，牠只為了要分享上帝的榮耀權威而背叛。上帝一時之間又無法鏟除撒旦，人類和萬物只能繼續受苦。

不要忘了，魔鬼撒旦正是上帝創造龐愛的首席大天使路西弗，也是上帝的兒子，牠與上帝的關系比人類要親密得多久遠得多。

追根究底，魔鬼與上帝之間到底是怎麼一回事？人類始祖亞當夏娃愚眛無知，受撒旦的誘騙誤食禁果，就要子孫永遠受無盡的痛苦和死亡，上帝也未免太嚴酷太不講理了！

上帝愛萬物，希望萬物也互相親愛和平： 「豺狼必與綿羊羔同居，豹子與山羊羔同臥---------獅子必吃草與牛一樣。----------」
（以賽亞書11：6一9）既如此，上帝為何造了狼豹獅等食肉獸的爪子與牙齒，這設計完全錯誤！其智慧何在？


上帝所創造的人類愈來愈繁衍生養發展，殘暴醜惡也愈來愈複雜深重，已經到了失控的地步，上帝也束手無策了。十全十美天衣無縫的智慧設計出了問題，人類不能完全依靠上帝來解決問題了。在聖經上發現上帝不智不慧的事很多，人類必須自己面對困難思考解決之道了。

華人普遍信仰的宗教就是佛教和基督教，我看過彿教大師和基督教名牧互相批評攻訐諷刺的言論書籍，說的都有道理，可以亙相檢討批判修正缺失。

後記:-
阿修伯自從得了大腸癌，生存時日無多，死後靈或魂或什麼歸於何處仍舊不知道，人生就是這麼一回事。
親朋好友都勸我或皈依或受洗，有一個寄託，我仍然聽其自然，不予理會。

guilimen

張慶祿----‧鬧市中的歧視標誌

http://opinions.sinchew.com.my/node/38551?tid=38

如果瑪拉電子商場（MARA Digital）只是一間普通的商場，那麼它能否興旺起來，又或者是否可以與劉蝶廣場一較高下，實在是無關輕重的問題。商業競爭是常態，優勝劣淘，市場自有決定。

不過，瑪拉電子商場的背景卻複雜得多。她是種族政治的產物，非由市場力量催生。簡單來說，瑪拉電子商場的誕生源於一宗披上種族色彩的手機偷竊案。事發後，在鄉村及區域發展部長依斯邁沙比里倡議下，當局迅速設立專屬土著的瑪拉電子商場。這家商場因為只限土著商家經營，以及豁免首半年租金，而引起爭議。

市場有其競爭機制，政府應儘量減少干預介入，以免擾亂市場功能。這是基本的市場共識，爾今，政府從種族角度出發，介入民間生意，強行拉抬土著電子零售業者，不但違反公正原則，更傷害市場機制。

政府以國家資源援助土著小商家，豁免他們的租金半年，減低他們的成本，對其他業者不公。這已逾越了扶弱政策的範疇（該項政策亦有待商榷），是種族主義普遍化的體現。

問題的焦點不在於瑪拉電子商場的前景，而是這種赤裸裸歧視他族的事情，竟然可以大搖大擺地在陽光下發生，沒有絲毫遮掩。美國人即使心裡歧視黑人，也不會公開承認，因為他們知道這有違道德，以此為恥。

可是，在大馬卻沒有這方面的顧忌，彷彿只要打出援助土著的旗幟，就能合理化一切的不公不義，壓倒所有的道德倫理。依斯邁沙比里今天還以民族英雄的姿態為瑪拉電子商場辯護。
這才是最令人擔憂的事。

世界不是烏托邦，政治亦非道德劇，在現實生活中，原則偶爾也得打折，退讓妥協。
但是在這個過程中，我們仍需堅守是非善惡的價值觀，不可把錯的說成對。落實扶弱政策是為了糾正不平等現象，以及重整社經結構，因為這個重要的目標，我們容忍扶弱政策的“歧視性質”，但卻不能因此而堆砌歧視的合理性，把歧視他人視為天經地義兼順理成章之事。
沒有人應該因為他的膚色而受到不公平等待。

在熙來攘往的鬧市中，瑪拉電子商場是一個礙眼的歧視標誌，她赤裸裸地向國人展示狹隘的種族主義，以及肆無忌憚的歧視。讀到這裡，你該明白，我為甚麼反對瑪拉電子商場。

guilimen

送給"那條 "血氣方剛 ,還沒有賺到"自由"的網友.

guilimen

呂秋遠律師的 Facebook

念大一滿18歲就須負刑事責任了，為何還在叫“孩子”？現在家長過度保護、出事就全推給學校，造就一堆媽寶，這才是最大問題。

我一直覺得，有些人把大學看得太神奇，好像所屬學生犯錯，就要大學出來道歉，要大學善盡輔導機制云云。

他，不過就是剛好成績到了，所以就進來這間學校，難道大學甄試有考「生活與倫理」嗎？
因為他過關，所以大學要負責任？

不要這樣啦！我那個時代的大學導師，也不過就是一學期跟我吃一頓飯而已，他哪裡可能知道我跟我女友是不是要分手了？我心裡隱藏什麼邪惡的念頭？

這個人已經二十歲以上，是非對錯分不清楚？不知道虐待動物是犯法的，沒問題，不過就是接受司法調查就好。我從這裡看到的，是缺乏同理心。

無目的的虐殺動物，真的不是犯法的問題而已。他或許可以易科罰金，可以被退學，可以被驅逐出境。問題是，他在被台灣民眾驚嚇之餘，有沒有反省過，為什麼要虐殺動物？

這是大學該輔導的嗎？不，他應該自費接受心理諮商，誠懇的面對自己內心的黑暗面，持續的反省犯行，以後不要再任意的傷害別人與動物。

大學的責任，在於決定要不要繼續讓他留在學校，至於品德教育這種事，大學平常就沒在做，也就不用在事發後，才來事後補救，他不是孩子了！好嗎？不是有張學生證就叫做孩子，不然我一直到現在也都有臺大的有效學生證，校長好意思叫我孩子嗎？

品德是自己的事，是父母的事，是小學與中學的事，但是到了大學，不要再假裝大學應該負起責任，該負責輔導的不是大學，是自己，是自己！

受到驚嚇是吧？這也是一種輔導，雖然殘酷了些，人生原本就不能為所欲為的。

boobanzhu

26億那樽鹽...勝於一切別人謾罵/指責/侮辱，可證明他人在社會能力與地位。

guilimen

boobanzhu 发表于 7-1-2016 03:26 PM
26億那樽鹽...勝於一切別人謾罵/指責/侮辱，可證明他人在社會能力與地位。

現代人的等值 "物物交換 "大變法.

boobanzhu

guilimen 发表于 7-1-2016 07:14 PM
現代人的等值 "物物交換 "大變法.

《乾坤大挪移》這種功夫已失傳很久了，居然在我國使出這種武功...不到我們不服。

guilimen

法治 =法律.

人治 =民意.

但是台灣卻是實行:-

(1) 情=人情.

(2) 理=道理.

(3) 法=法律.

guilimen批:法律漏洞一大堆.

自由人1978

规伯您好。。。

guilimen

自由人1978 发表于 17-4-2016 11:28 PM
规伯您好。。。

我跟論壇的緣份還未盡 ,所以繼續留下 .

nothandsomeguy

有个疑问：
到底人性是天生的，还是后天环境造成的？

天生：
1）人之初，性本善，人人都是本来是Angel，神的本能
还是
2）人之初，性本恶，人人都是本来是Devil，野兽生存的本能

*后天塑造，没有什么帮助人性大跃进

后天：
人之初，本来是白痴，需要接触环境而开始有“人性”
可通过后天，大大改进，可以好像INSTALL PROGRAMME。

到底是天生还是后天？

外道

nothandsomeguy 发表于 22-4-2016 10:15 AM
有个疑问：
到底人性是天生的，还是后天环境造成的？

天生：
1）人之初，性本善，人人都是本来是Angel，神的本能
还是
2）人之初，性本恶，人人都是本来是Devil，野兽生存的本能

*后天塑造，没有什么帮助 ...

人性是天生的, 意識是後天的.

外道

nothandsomeguy 发表于 22-4-2016 10:15 AM
有个疑问：
到底人性是天生的，还是后天环境造成的？

天生：
1）人之初，性本善，人人都是本来是Angel，神的本能
还是
2）人之初，性本恶，人人都是本来是Devil，野兽生存的本能

*后天塑造，没有什么帮助 ...

你的 1) 和 2) 是錯誤的排法. 不是二分法, 而是四格分法.

1). 心性 - 心性 裡面就有二分法, 善與惡
2). 獸性 - 獸性 裡面也有二分法, 馴良與殘暴

是四格分法. 人性就是心性的善與惡和獸性的馴良與殘暴的總歸納. 四格哪一格比重每個人都不一樣, 所以有些人天生就善, 有些人天生就惡, 有些人天生就馴良, 有些人天生就殘暴, 都不一樣. 性本善或性本恶都是糊塗沒洞見的說法.

人有四格, 野獸就幾乎只剩下獸性裡面的兩格, 心性的兩格薄弱到幾乎沒有. 所以, 動物只有馴良與殘暴, 動物沒有善與惡. 你所說的 Angel & Devil 都是屬心性的, 不屬獸性.


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guilimen

nothandsomeguy 发表于 22-4-2016 10:15 AM
有个疑问：
到底人性是天生的，还是后天环境造成的？

天生：
1）人之初，性本善，人人都是本来是Angel，神的本能
还是
2）人之初，性本恶，人人都是本来是Devil，野兽生存的本能

*后天塑造，没有什么帮助 ...

人之初， 純綷是靠運氣 .


如果碰巧DNA是天生壞蛋 ,但是他的"狗屎運"很好 ,出生在有教養的家庭,被"禮教"所約束,長大了也是會變成好蛋.


可是萬一有一天,他被某一種環境上的意外或人為的"導火線"觸動過後,他的壞蛋DNA就會跑出來作祟.


但是"道德觀"還是會約束,也壞不到哪裡去.