中國的妖狐傳說“五大仙”之一被民间百姓供奉。“五大仙”又叫“五大家”或“五显财神”,分别指:狐仙(狐狸)、黄仙(黄鼠狼)、白仙(刺猬)、柳仙(蛇)和灰仙(老鼠)。
在中国神话中,狐狸透過修炼、高人指点或吸收日月精华或人氣,能夠化身成为人形,最終達至不死之身。《朝野佥载》说 :“唐初以来,百姓多事狐”,当时有谚曰:“无狐魅,不成村。”一說狐狸要幻化成人形需要作法,《酉阳杂俎》记载:“旧说,野狐名紫狐,夜击尾火出,将为怪,必戴髑髅拜北斗,髑髅不坠,则化为人矣。”一说“狐口中媚珠,若能得之,当为天下所爱。”[1]
狐妖多變為美女,以勾引壯丁或少女[2],《太平广记》卷第四百五十三中《张立本》一则記女子被狐狸魅惑之后的情状:“女即浓妆盛服,于闺中,如与人语笑。其去,即狂呼号泣不已。”。至於善良的妖狐,則出現在唐人传奇的《任氏传》中,狐精任氏守贞洁,持家有道,因此沈既济感叹:“异物之情也,有人道焉!遇暴不失节,徇人以至死,虽今妇人有不如者矣。”。《太平广记》卷第四百五十三《计真》中,计真的妻子死前告诉丈夫自己是狐狸,但計真依舊愛她至死不渝。蒲松齡的小說《聊齋誌異》裡,作品中常敘述善良的狐仙與凡人相戀的故事。
在中國北方則有狐仙信仰,以乞求狐仙保祐食物年年不斷。民間也多有狐仙下馬的說法,即指七竅全開之人被狐仙附身後,可預測凶吉,除妖滅鬼。《北梦琐言•沧渚民》载:“(狐狸)或于村落鸣,则有不祥事”。《宣室志•李揆》記李揆见白狐在庭中捣练石上,當時被认为是祥符,后來果然官至礼部侍郎。
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妖狐每修行五百年,其尾巴會裂為兩半,成為兩條尾巴,故九尾狐可以被認為是妖狐修煉的最高境界。
在中國神話傳說中最為知名的九尾狐是妲己。妲己原是商朝諸侯冀州侯蘇護的女兒,被九尾狐附了身,使紂王變得殘暴,最終導致商朝亡國。[3]
日本传说中认为,周幽王的寵妃褒姒是妲己死后,九尾狐的另一个化身。
[编辑]塗山氏居於塗山(現在安徽蚌埠懷遠縣)的妖狐氏族,其中最有名的是大禹的妻子女嬌,夏朝第一代君主啟的母親。
《淮南子》記載:"禹治洪水,鑿轘轅開,謂與塗山氏曰:'欲餉,聞鼓聲乃去。'禹跳石,誤中鼓,塗山氏往,見禹化為熊,慚而去。至嵩山腳下化為石,禹曰:'歸我子!'石破北方而啟生。"[4]
[编辑]日本的妖狐傳說日本的狐仙也很普及,甚至在日本佛教觀念中將牠們視為稻荷神或荼吉尼天的使者(印度荼吉尼天的坐騎原為胡狼,但日本並無胡狼所以以狐狸取代))。狐狸和其他動物修練成精的傳說,在日本盛行的程度不亞於中國。另外,在中國傳說不常見的貍貓,受到日本民間的重視甚至超過狐狸。日本狐仙普及的原因不一定是受中國影響,有日本人認為,日本人會祭拜狐狸應該和牠們會吃掉破壞田產的田鼠和老鼠有關,兩者在日本神道教中都被視為農業神祇稻荷神的使者。而相對於貍貓,狐狸至現代還是有不少神社供奉。[5]
在日本的民間故事中,不管是狐狸還是貍貓,只要將葉子戴在自己頭上,就可以任意改變形體。日本文化甚至對狐狸精做了明確的分類,如下所示:
- 仙狐:活了千年左右的狐狸的總稱。
- 空狐:活了三千年以上而升天的狐狸。
- 天狐:活了一千年以上而升天的狐狸。
- 善狐:善良狐狸精的總稱。
- 野狐:邪惡狐狸精的總稱,又被稱為地狐、中狐和宙狐。
[编辑]殺生石傳說