中缅边境缅军和民族武装激烈战（果敢又在大战）同盟军击毙缅军3个正4个副营长

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回归之后，曼尼普尔取名为“中华人民共和国曼尼普尔特别行政区”，首都为北京，国旗为五星红旗，实行“一国两制”，制定“中华人民共和国曼尼普尔特别行政区基本法”，中国在曼尼普尔驻军，曼尼普尔接受中国中央政府管辖，中国开辟昆明和成都至曼尼普尔首府因帕尔航线，中国内地企业到曼尼普尔投资，曼尼普尔青年到北京上海读大学，在中国军队服兵役，与中国内地青年通婚。尤其重要的是，中国学校必须在曼尼普尔大力推广汉语教育，实现曼尼普尔报纸、电台、电视、学校教育汉语化，80年后的曼尼普尔人与广州、武汉、台北人毫无区别。

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曼尼普尔在政治、军事、经济、外交、文化、教育上与中国实现全面一体化，曼尼普尔就是中国在南亚次大陆的阿拉斯加。曼尼普尔一旦回归，中国就距打通印度洋出海口进了一大步，以曼尼普尔为出发点，再过200年，中国或许就有了自己的印度洋港口，中国军舰可以停泊在中国自己的印度洋军港，从中东海运来的石油不必再经过缅甸，而是通过铺在曼尼普尔的油管输往中国，由于石油经过的是本国国土，我们不必再象中缅油管那样向外国政府缴纳高额石油过境费。

纳土纳群岛在曾母暗沙西南侧，紧靠马六甲海峡，战略位置十分重要，若能在100-200年后回归中国，中国在纳土纳群岛设立海空军事基地，对中国的战略意义不亚于美国的夏威夷珍珠港，美国想战时封锁马六甲海峡堵死中国石油运输线的企图就无法得逞。中国控制了纳土纳群岛，就等于控制了马六甲海峡，就扼住了日本的石油运输线，百年后一旦中日开战，只要中国海空军封锁住马六甲海峡，没有石油的日本就是一只躺在木板上待宰杀的猪，轻轻一刀就能砍死。

2015年4月笔者去台湾，一位过去曾在广州台资企业一起工作的台湾经理请我吃饭，一起入席的两个“国民党”张口“光复外蒙”，闭口“收复琉球”，一边喝酒一边挥动拳头扬言在未来中国统一后，两岸要组成联军一起“挥师北上、直取库伦（乌兰巴托）”，胜利之后再“举兵东进、奔袭琉球”，恢复1141平方公里秋海棠版图。态度之坚定、语气之强硬让我惊诧不已。这让我感到，其实，自己根本不是“主张中国恢复秋海棠第一人”，想要恢复中国秋海棠版图的华人何止千万。我发现，在台湾人心目中，外蒙根本不是一个主权独立国家，而永远是中国的一部份，目前只是非法独立；而且，岂止“钓鱼台”是中国的，连整个“琉球群岛”都是中国的，非要把日本人从琉球赶尽轰绝方才罢休。

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2016年2月，达赖喇嘛的代表洛桑杰与“世维会”头目热比娅欲参加在台湾举办的“亚太地区宗教自由论坛”，但申请“签证”入台时遭台湾当局拒绝，这表明，在台湾迄今仍有一股反对“藏独与疆独”、欲光复1141万平方公里的“中华民国秋海棠疆域”的精神力量，此精神犹在，乃中华民族之大幸。
感谢中国台湾地方政府1949年后一直坚持从清朝继承来的1141万平方公里的“中国疆域法统”，这是否定960万平方公里恢复1141万平方公里中国版图的唯一坐标，为两岸统一后中国恢复1141万平方公里版图、为未来300年恢复1141万平方公里疆域提供了唯一法理依据。1141万平方公里高于960万平方公里！

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只要我们恢复了1141万平方公里（加上曼尼普尔、纳土纳群岛或许更多）国土的法统，台海两岸携手奋斗，制定千年不变的《光复中华故土国家战略》，那么，在未来历史发展过程中，只要再出1950年朝鲜战争、1990年苏联解体、2015年果敢光复之战、2016年北韩核危机战争这样的机会，我们就立即展开行动，一块接着一块地收复中华故土。

中国人不缺钱，缺的是在平和时期就应具备的生存斗争意识和民族存亡的危机感，缺的是开疆拓土和光复故国的决心和勇气。从历史看，一国之疆域大小决非取决于国境线，国境线只是一道铁丝网，除此之外什么都不是，国境线是末，光复故国的决心才是本。而光复故国并非意味着一定要战争，大部份行动应本着“不战而屈人之兵”的原则，兵不血刃地解决问题，这需要高度的政治智慧。香港澳门的回归未开一枪一炮，外蒙、江心坡、果敢、白龙尾岛、薪岛、绸缎岛、黄金坪岛和曼尼普尔的回归也未必一定需要刀光剑影。只有在所有政治、经济、外交手段用尽后仍无效果时，才应举全国之兵不惜一战。而不战则己，战则必胜！

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光复故土即便采用武力手段，也决非侵略，而是讨回民族权益的正当行动，这是中华历史赋予未来300年中国30代政治家义不容辞的责任，每一代政治领袖都要牢记这一神圣而光荣的使命，长江后浪推前浪，一代更比一代强，每10年完成一小部份，哪怕10年只收回5平方公里故土，也是伟大的成就。这样,只要我们契而不舍地坚持下去,30个10年之后, 960万平方公里一定会变成1141万平方公里。

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中国最大的一块故土是外蒙，未来300年内收复外蒙决非不可能，1990年那样的天赐良机还会出现。笔者有生之年肯定是看不到外蒙回归中国了，但这并不妨碍我提出《徐树铮计划》的百年构想设计:
1、战略目标:在2300年之前实现外蒙回归中国的战略目标;
2、确立法理:待两岸统一之后，大陆立即放弃960万平方公里版图，而采用台湾的1141平方公里的中国版图，将外蒙划入中国版图内，确立“外蒙是中国不可分割的一部份”的法理，力争国际承认;

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3、和平回归:尽可能采用不战屈人之兵的“和平演变回归”方式，我们在经济、文化、外交、教育、军事、科技等方面全方位影响外蒙，鼓励中国人向外蒙移民，加入外蒙国籍，用50-100年使外蒙国籍的汉人数量超过蒙族人口，促进外蒙全面汉化,促成外蒙内部掀起回归中国的声浪，由外蒙国籍的汉族议员在外蒙国会大呼拉尔提出回归中国的议案，邀请中国军队进驻外蒙以增加外蒙国防实力，保卫外蒙国家安全及人民利益。待时机成熟，促成外蒙像香港那样回归祖国，成立“中华人民共和国外蒙古特别行政区”，乌兰巴托更名“库伦”,此为“和平演变回归”之策，好处在于可以避免俄国的干预和联合国制裁,劣处在于不太容易实现，由于民族不同，策动内部回归中国恐难达成。
4、武力回归：如“和平演变回归”百年努力不成，则干脆在适当时机军事行动“武力光复回归”，举全国一半之兵力、以“闪电战” 在三天之内彻底打垮外蒙军队，光复旧山河，完成国家统一。

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武力光复外蒙在国际上颇有些“冒天下之大不韪”，其核心问题不是军事上打垮外蒙军队（外蒙那点可笑的军力完全不足挂齿），而是如何防止俄国的武力干预和应对联合国必然的严厉制裁,如何应对将长达几十年的外交孤立，我们将在国际上承受“侵略者”的骂名，将为此付出沉重的政治、经济及外交代价，非壮士断腕之决心和全民之一致支持而不可为之。光复外蒙最大的障碍不是联合国，而是俄罗斯，为遏止中国崛起，俄国必然要力保外蒙之独立。但是，俄罗斯人口每年以60万的速度递减，10年就减少600万，100年就减少6000万。200年后，一个或许只有3千万人口的俄国很难去干预一个拥有20亿人口的大国光复故土的军事行动，这就是绝佳的行动机会。

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为了光复中华故土的伟大目标，为了民族万年生存发展，我们宁愿付出必要的代价，用铁和血恢复我们民族原有的生存空间，为中华民族进行一场伟大的世纪生存斗争，用整整一代人的代价与牺牲换来中华子孙的万代幸福！
未来300年，无论谁在策划外蒙回归中国的伟大计划，都希望该计划能命名为笔者2016年所取的《徐树铮计划》之名，若百年后《徐树铮计划》真能成为现实，乃中华历史上最伟大之功绩，黄帝在天之灵会为《徐树铮计划》的成功欣慰不己，并流下感动的热泪。

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我们与其总是去拍摄《南京！南京!》一类影片来哭诉民族的苦难，还不如采取实际行动把被抢走的东西再夺回来。“心中存有秋海棠、世世代代永不忘”，通过每一代中华儿女契而不舍的努力，我们用300年时间把960万平方公里变成1141万平方公里，完成黄帝他老人家的心愿，如此方不愧为“炎黄子孙”，否则,我们不配为“炎黄子孙”， 只配为“败国子孙”。

未来300年，我们不仅仅只是要收复外蒙、光复故土，更要着力于建立一个亚洲“大中华圈”，而所谓“大中华圈”，就是以1141或1380平方公里国土为主体，向东北方、东方、南中国海、东南亚.和西亚方向幅射中国的影响力：1、在东北亚方向，在未来一场新的中日战争中日本惨败，日本终于脱离日美安保体系，美国的势力被赶出东北亚，韩国消灭北韩统一朝鲜半岛后成为中国的盟国，与中国联手共同对付美国和日本；2、在东方，台湾与大陆已实现统一，硫球群岛及钓鱼岛在中日战争后归划中国；中国打败菲律宾收复黄岩岛，同时将美国势力赶出菲律宾，中菲签订军事同盟条约，中国在菲律宾苏比克湾建立军事基地，中国的军事势力扩展到第三岛链；3、在南中国海，中国收复全部岛屿，十一段线内尽归中国内海；中国在越南金兰湾设海军基地；纳土纳群岛通过当地华人全民公投并入中国，中国在纳土纳群岛设军事基地，控制马六甲海峡，把美国军事力量赶出这一地区；4、在东南亚，东盟各国纷纷调整外交路线，与美国疏远，与中国靠近；果敢脱离缅甸并入中国；克钦、瓦邦、德昂、若开脱离缅甸独立建国，与中国建立“南亚小北约”；中国“一带一路”战略大获成功；5、在西亚方向，在新一次的中印战争中印度大败，中国收复全部藏南印占地区；在战后签订的《中印和平条约》里规定，曼尼普尔举行全民公投并入中国，像阿拉斯加那样成为中国的一个海外省份；锡金在中国支持下复国，尼泊尔、不丹、锡金与中国结盟成“西亚小北约”，共同对付印度。

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这样的“大中华圈”的实现，才是“中国梦”的真正实现，才是“中华民族伟大复兴”实现的标志。
本书简介

本书叙述了大缅族主义压迫及果敢人民反抗之路，指出了果敢与中国不可分离的政治前景；详细记叙了华人350年前作为果敢最早居民和清政府对果敢实际管辖的历史，叙述了1897年中英《中英续议缅甸条约》和1960年《中缅边界条约》将果敢划归缅甸的史实；揭示了果敢主权属于“明朝华人后裔”及其宗祖国中国的事实，驳斥了“果敢自古以来是缅甸神圣不可侵犯领土”的伪说法；分析了华人社会的汉奸奴性文化、汉奸奴性文化的危害及形成原因；提出为对付美日对华军事包围圈、建立缅北军事防护带的中国“南亚地缘政治战略”；提出不丹丧失主权成为印度附庸国及锡金被印度吞并对中国安全危害之教训，指出为防止果敢成为第二个锡金而应采取的“南亚地缘政治战略”策略;提出“光复中华故土”的战略思想，指出对不平等条约割走的中华故土予以收复，把鸡公形960万平方公里国土恢复到秋海棠形的1141万平方公里，并提出“光复中华故土”之具体路径；阐述了“民族高于国家”的观点，进而提出视境外同胞为本土国民的政治主张；针对东突暴恐及广州黑人问题，提出“反对国家分裂、捍卫民族血统”的观点；对果敢政治体制与顶层设计提出“世袭宪政制”思想；介绍了目前果敢危局战况，号召中国民众向果敢人民请伸出同胞之手，帮助同盟军收复失地，把缅军赶出果敢；提出“捍卫人类基本价值”，将“中华民族复兴”落到实处，果敢是中华民族复兴运动中不可或缺的一个部份。
本书最终提出一个鲜明的观点：果敢人就是中国人，果敢历史主权属于中国，缅甸政府应充分尊重果敢人民的意愿,举行果敢全民公决，果敢前途应完全由果敢全体人民自主决定，不由缅甸政府决定。


作者简介

李華剛 (雅號:李作家)，湖北籍(祖籍廣西)，MBA碩士，資深管理顧問師，廣州某民營企業副總裁；中國體制外政治、歷史、經濟學者，企業管理書籍作家，中國知識份子; 抗日軍人後代，中國空軍退役士兵，廣州地區支援果敢民間組織宣傳委員，中國民族主義者；曾出版著作：《民營企業為何難長大》、《中國私企內幕》、《對策中國民營企業》、《中國企業科學管理模式》、《權力戰爭》、《基業長青—中國企業現代頂層設計》、《打好基礎再談其他的》。

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德昂军队成立于2009年，是一群民族心重的人从边境回来到德昂地区后成立。从2012年1月11日开始和缅军在瑞丽江一代发生交战。

德昂民族为何革命？原因有以下两点：

1，为了德昂民族和地区成为自治区。

2，为了德昂民族在国内的发展地位。

德昂士兵认为：现在因为内战，德昂革命组织只能说刚刚开始，一切都那么艰难。
德昂年轻人为何参军？（士兵感言）

德昂军官认为：缅军过分的触犯德昂民族的人权，以大缅人主义压迫德昂民族。跟缅军（缅政府）在桌面上谈利益是行不通的，只能打！再打！才能得。（军官感言）

如果缅军（缅政府）公平公正对待每个民族，不会发生战争，只因缅政府的为非作歹才与各民族发生冲突。缅军对德昂民族好，我们德昂人民也不需要持枪作战。

德昂军营里不但学习战术，同时也在加强学习管理学、政治学、治理学等……。

“和平”只在乎缅军（缅政府）只要他们不来打扰，不干涉民族的利益，和平就在眼前。缅甸内战已有60多年了缅军（缅政府）没有能力做到和平，反而变本加厉。所以，为了“和平”只能说各民族是为了和平而战了。

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德昂军队成立于2009年，是一群民族心重的人从边境回来到德昂地区后成立。从2012年1月11日开始和缅军在瑞丽江一代发生交战。

德昂民族为何革命？原因有以下两点：

1，为了德昂民族和地区成为自治区。

2，为了德昂民族在国内的发展地位。

德昂士兵认为：现在因为内战，德昂革命组织只能说刚刚开始，一切都那么艰难。
德昂年轻人为何参军？（士兵感言）  






德昂军官认为：缅军过分的触犯德昂民族的人权，以大缅人主义压迫德昂民族。跟缅军（缅政府）在桌面上谈利益是行不通的，只能打！再打！才能得。（军官感言）

如果缅军（缅政府）公平公正对待每个民族，不会发生战争，只因缅政府的为非作歹才与各民族发生冲突。缅军对德昂民族好，我们德昂人民也不需要持枪作战。

德昂军营里不但学习战术，同时也在加强学习管理学、政治学、治理学等……。



“和平”只在乎缅军（缅政府）只要他们不来打扰，不干涉民族的利益，和平就在眼前。缅甸内战已有60多年了缅军（缅政府）没有能力做到和平，反而变本加厉。所以，为了“和平”只能说各民族是为了和平而战了。

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这一年，我们努力过，拼搏过。
有欢笑，有泪水。
辛苦了一年，
好好谢谢自己吧。






谢谢自己
在压力山大时，坚持了下来


谢谢自己

• 在困惑迷茫时，找到了方向
  

谢谢自己
在失望绝望时，重新燃起了希望



谢谢自己
遇到困难时，没有选择放弃

谢谢自己
孤单寂寞时，依然充满阳光



谢谢自己
在心累到无言时候，仍然选择了坚强





你的每一份不被人看见的努力
在2017年都会加倍补偿

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http://v.youku.com/v_show/id_XMTgyOTE5MjEyNA==.html
难民感谢中国政府。

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   【果敢资讯网讯】据联军消息，2017年1月1日当地时间早上8点，缅军与联军在南山镇的曼欧村和邦岛村之间发生交火，战斗持续近1个小时，下午1点半，两军又在贵概地区的南矿及曼买两村间交火，同一时间里，双方还在贵概城区附近的曼茂山和曼贲山周围交火。至下午3点半，两军还在南木渡地区短暂交火。4次交火中双方伤亡不详。
  







  
  

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同盟军原211旅旅长杨光华在211旅建旅七周年纪念日的讲话暨元旦致辞     





同志们：

    在这充满喜气、祥和的日子里，我们迎来了2017年新的一天，同时也迎来了211旅建旅7周年的纪念日。7年前的今天，同盟军211旅在龙塘组建，成为了同盟军唯一一个旅级作战单位，万千重担系于一身，211旅官兵肩负起了发扬壮大同盟军队伍的重任、肩负起了拯救果敢民族于危难的使命。一路走来，历经风雨，几经沧桑，211旅官兵始终如一，奋斗在争取民族平等革命事业的道路上，迈着坚毅的步伐，忍受寂苦，浴血沙场，九死一生，义无反顾，书写了一幅幅壮丽的抗缅史诗，留下了一段段可歌可泣的英雄故事。时至今日，211旅仍在前进，直至赢得民族民主革命事业的最后胜利。





    回顾过去，果敢民族及同盟军非常热爱和珍惜和平，热爱自己的国家，一直热衷与缅甸其他134个民族一道，为缅甸联邦贡献自己的一切，真心将自己当成缅甸联邦国家的一员。果敢民族和同盟军一贯主张：不分裂国家，不闹独立，拥护中央政府，没有种族歧视，种族压迫，提倡民族平等，致力于地区经济建设。

    1989年同盟军率先与当时执政当局签订了和平停战协议，从而迎来了缅北乃至全国的和平发展。缅甸掸邦第一特区在所管辖的区域内积极响应国际社会和执政当局号召，克服了一切困难，率先在区域内铲除了危害人类的毒瘤——罂粟。在第一特区政府大力支持发展，全民投入经济建设的情况下，区内民众生活水平得到较好的提高。成为了当时缅北人均收入最高的地区，这充分说明了我们完全有能力自己管理自己。


    但是，事隔二十年后，2009年8月8日军人政府违背了全国人民的意愿，为彰显自己所谓的“功绩”，悍然制造了震惊国内外的8.8事件，从而毁掉了缅北地区乃至全国的和平局面，也将同盟军推到了风口浪尖，推到了武力对抗缅军的对立面。缅军举起了罪恶的屠刀，血腥屠杀手无寸铁的果敢人民，将曾经为国家和平做出重大贡献的缅甸民族民主同盟军视为叛军，在政治上孤立、军事上打压。战端一开，战事愈演愈烈，最终，同盟军为避免重大伤亡，以人民利益为重，被迫撤出果敢，转至他乡。


    8.8事件缅军人集团利用借口掠夺了果敢人民的政权，开始在果敢境内培植了所谓自治区傀儡伪政权，实际操纵着自治区的一切决策。各地毒贩成为缅军的“财团”，在共同利益驱使下开始大批量制毒、贩毒。毒品泛滥程度令人发指，上至高龄老人，下至入学学生成为了“财团”赚钱，销售毒品的对象。果敢民族岌岌可危，民族意识沉沦，世风日下，缅人对此乐其发展且推波助澜，果敢大地一时正义无人伸张，公理无处诉说，凡事以缅人好恶为主，果敢民族实际沦为了二等公民。在这样的环境下，更多有识之士、热血青年离开故土，纷纷找到组织，重归同盟军怀抱，在同盟军领导下，正在为果敢民族找一条图存之道而奋斗。




    随着人数的快速发展，同盟军高层在2010年1月1日组建了同盟军的钢铁劲旅——缅甸民族民主同盟军211旅。211旅杨光华任旅长，彭昆任副旅长、彭友相任副旅长、杨树改任副旅长。在建旅日上，高层将8.29定设为果敢民族“族耻日”来激励和鞭策每一位同盟军军人；2010年1月1日211旅初组建，下设1、2、3营3个步兵营，部队逐步发展，先后驻守龙塘、纳盘，最后扎根山岛，以此为根据地进行休整，练兵；2012年人员进一步充实、部队、机关干部进一步齐备，建制得到了较好的发展；2013年211旅部队开始在江西、在SSA地区、在克钦拉咱与兄弟联军一起协防、扩建16营、17营。危机时刻共赴危难的义举，让同盟军得到了兄弟组织的认同尊重和信任。2013年6月28日同盟军211旅也迎来了历史的改革，这一天，缅甸民族正义党全国代表大会顺利召开，确定了正义党对同盟军军队的绝对领导，部队自此以后配备政工干部，实行双长制，内部坚持大事党委决议，民主决策，少数服从多数的原则。党的领导和教育，让部队官兵思想意识、追求发生了重大变化，部队革命信仰有了质的飞跃；2014年4月12日在中央军委的决议下，211旅分为两个战指，同时成立步兵第8营，跋山涉水进军江西。部队在战争中学习战争，先后与敌在江西勐牙、班拍、南壮等地交战。一大批基层指挥员迅速成长，数次交战均给敌以重创，打出了我军军威，同时让部队历经血战，百炼成钢，积累了宝贵的战斗经验，迈出了战争的恐惧坎。江西战场不但是战术、技术的实战练兵场，更是一个革命意志坚定与否的考验场，艰苦、恶劣的环境考验了带兵干部，也考验了每名同志的意志，大浪淘沙、适者生存的优胜劣汰，沉淀精华，使一批革命意志坚定，具备一定组织指挥能力的同志浮现出来，成为了211旅今天的中坚力量，成为211旅革命的火种；2015年2月8日在中央军委的战略决策下，211旅在西山区秘密渡江进入、顺利占领花石板等地，开始了2.9光复之战的征程。花石板、老豹寨、艰苦卓绝的战斗，南天门山舍生忘死、义无反顾的坚守，血肉之躯对抗敌人飞机大炮时的坚强，小芦场大捷顽强的战斗作风和灵活的指挥艺术仍在向我们诉说着211旅军人的风采；2016年随着民众意识的普遍觉醒，211旅兵员增多，战场上双方的对峙局面，让我们有了强化自身建设的时机，可以扩充兵员，调整建制，练就过硬技能，统一思想认识，以利再战。这就是211旅发展简史，可以说经历了风风雨雨，曲曲折折走到了今天。

    今天我们在回顾历史之际，我们更多地应该珍惜，把握住历史机遇，肩负起自己的重任，本着“民族兴亡，我的责任”的主动心态担当起主角、负责人的姿态来完成自己的本职工作，我相信这样的部队，这样的团体定能继往开来，取得更大成功，创造新的辉煌，赢得革命的胜利。




    同时向211旅先烈们致敬，你们用生命谱成了这个时代最震撼的音符，用鲜血重新浇灌了民族之魂。更向211旅每名同志致敬，因为历史将由你们继续来书写。


    我希望211旅全体官兵牢固树立实事求是的思想，继续发扬自强不息、艰苦奋斗、勇于拼搏的精神。为党和人民辛勤工作、努力奋斗，为国家和民族解放事业再创佳绩，再立新功！


    最后祝愿211旅全体干战，元旦快乐、万事如意！

2017年1月1日

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据消息称，在2016年12月31日，在克钦邦德乃市甲土术村后里做农业的家人送饭的朵刀米，早上10：30时在半路被缅军强行带到附近的河边，被缅军和支持缅军的民团组织强奸杀害。被强奸杀害的妇女45岁。

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缅甸政府1月2日晚发布新闻称，当局将对近日流传于网络的打人视频上有关缅甸警察在若开邦殴打罗兴亚村民事件进行调查。




    据悉，打人视频是在2016年11月时拍摄的，视频上可以看到，一群罗兴亚正双手抱头，如罪犯一般整齐列队坐下，坐在地上的罗兴亚人同时被多名警察殴打，而拍下视频的警察则一脸悠闲地拍下了其同伴打人的整个过程。

    缅甸总统府发言人佐泰称，缅甸政府已经确认四名参与打人警员的身份，包括以自拍形式录下视频的警员。目前4名警察已被拘捕，当局正在展开进一步调查，并承诺将对违反法纪的警员采取制裁行动，决不姑息。

    据了解，自去年10月份缅甸开始对若开邦实施清剿行动以来，负责清剿行动的缅军警多次被指侵犯当地罗兴亚人人权，但缅甸官方一直都坚称他们遵守法治，此次承认警察打人事件并作出承诺调查还属首次。

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全世界的国家和人民都在关注和遣质，缅甸咯星亚人被逼害。决没有一个国家关注缅北战，被缅军无辜杀害的平民，缅军机狂轰乱炸的死难平民，孩童。妇女被奸杀。还是没有国际煤体报道缅军的恶行。马来西亚人应该连合各民族到缅甸驻马来西亚大使馆再一次抗议。要引起国际遣质。