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楼主: 多麗絲

~夕夕 丽鹿 糸糸~ 用沉淀的心情来看熙熙攘攘 - 胃痛

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发表于 14-3-2007 11:41 AM | 显示全部楼层

回复 #1160 多麗絲 的帖子

该怎么样恢复往日的坚强呢?
朋友们都说,我无论写什么都在散发悲哀的力量了。
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 楼主| 发表于 14-3-2007 11:50 AM | 显示全部楼层

回复 #1161 卓欣仪 的帖子

我无力提供建议,但斗胆说一句:“根本没有所谓的坚强,只有活下去。”
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 楼主| 发表于 14-3-2007 12:35 PM | 显示全部楼层
相信很多人都知道《失落的一角》这个故事吧?
它是世界绘本特选首100的名著
作者名叫谢尔。希尔弗斯坦 (Shel Silverstein)

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...待续
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 楼主| 发表于 14-3-2007 01:14 PM | 显示全部楼层
...续

<转载>
我們常禁不住羨慕別人的幸福,而对自己的欠缺耿耿于怀。
后来发现:没有一个人的生命是完整无缺的,每个人都少了一样东西。
每个人的生命,都背上苍画上了一道缺口,你不想要它,它却如影随形。
为此,我体认到生命中的缺口,仿若我们背上的一根刺,时时提醒我们的谦卑,要懂得怜恤。
如果没有苦难,我们会骄傲;没有沧桑,我们不会以同理心去安慰不幸的人。
也许,人生真的不要太圆满,好有个缺口让福气流向别人。
也因为每个生命都有欠缺,所以不会去与人作无谓的比较,反而珍惜自己所拥有的一切。



==================================

很多年前,我在看了《失落的一角》之后,觉得很有道理,但是并没有深一层的去感受与体会。
很多年后,我重唤这篇文章的感想,发觉自己走的路就符合了画面。
我也同样效法了绘本的结局:想要放下那个赐给我的圆满,去体会更多。
因为,我一样的找到的结合之后,滚跑得太快,忘记了感恩。

今天我把这篇文章贴上来,是想把自己这些日子以来的体会,跟这篇文章的内容,做一个交谈式的沟通。
我想,今天我站在宗教给我的启示角度上,以及体验了如同故事内容的人生变化的立场上,说一些感想。

其实,找到了那个填补的缺口之后,我们有选择慢走的权力。可以一起赏花、唱歌、跟小虫说话、或者偶尔停下来,让蝴蝶站在上面。
这一切,都是我们可以选择的。重点只在于:我们是否愿意一切去学习扶持与并肩。

那《失落的一角》的最后,是放弃了跟它组成结合的那一角,然后高唱:“我要去找失落的一角”。

它毅然的选择了以被动的方式去滚动来让它得以因为缺角而闻花香、跟虫聊天、重复当初寻找的过程中所得到的经历。
然后呢?当它又这么幸运的再度找到那失落的一角之后,又再发现自己不能唱歌、无法看花看虫陪蝴蝶而又放弃那一角去找失落的一角么?

作者是作者。
创作给予他的认同便是读者的回馈。
哪怕是周而复始的故事,重要的是共鸣存在
但是,这种寻找是不是可以说并不是真正的寻找,而不过是一种自私的爱自己?
因为除了欣赏沿途美景与体验之外,它不想为任何人付出。
它只在乎自己的感受与体验,知道要去追求自己的追求,却没有理解到那个填补它的缺角也需要它来让自己可以去看世界。

图示它只缺了一整个圆圈的一小块。
可填补它,或者说等着被它填补,的那小块却需要这么大的它才有机会滚动?

终究,我不认同这位作者的言论。
因为,爱,本来就不是一个人的事情。


[ 本帖最后由 多麗絲 于 14-3-2007 02:32 PM 编辑 ]
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 楼主| 发表于 14-3-2007 01:24 PM | 显示全部楼层


这是他欣赏的摄影师的闻名作品 - Le Baiser de l'Hotel de Ville, Paris, 1950

出自

Robert Doisneau

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发表于 14-3-2007 01:56 PM | 显示全部楼层
#1149

一眼望去,标题似乎从蕾丝边变成武林高手了,-

嗯,要认真些。


寄生的楼越来越随便,文字也变相了。
在这认识的老朋友问:

“认识你的初几年,你从没在论坛上写过几个字。”
“为何突然写了起来?”

也是在这认识的另一个老朋友给了我答案。

-是情伤那股推动力吧。

没错。确是如此。
变相的文字,是记录情伤之后的生活。文字改变,也许是因为心情也有些些的改变吧。


#1158

了解。

寄生从未刻意把手机关上,只因工作常给二十四小时待命,也方便亲友“随时”能联络到在“随地”的寄生。

[ 本帖最后由 檞寄生 于 15-3-2007 06:22 AM 编辑 ]
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 楼主| 发表于 14-3-2007 03:47 PM | 显示全部楼层
她是家里的老么。
  除了上有两老,她有一个好朋友 - 宠物。
  就像很多的家庭一样,从外而看,完整而幸福。
  从内感受,成员与成员之间的爱很疏远。
  所以,她从小就感觉寂寞。
  跟哥哥的感情没有特别的好,看见父母貌合神离的相处着,她除了仰赖唯一的知心,其他的就是靠着朋友的温暖而快乐着。
  她跟我解释过我问她的番茄元气,虽然到后来我已经忘了那是什么意思。

后来,她遇见了两个待她很好的大哥哥。
  然后又遇见了让她怦然心动的男生。
  生活正要起正面的变化的当儿,她勇敢的向男生表白,才发觉那男生其实有女朋友。

  酝酿的情愫,顿然变酸。
  正打算带着苦笑离开,他却因为与女朋友的瓶颈而把她拦了下来。
  之前两段感情没有给她太好的待遇,碰上这个温柔,她无法不心软。
  就这样,两个人有一天没一天的把对于爱情的期待,寄托在没有肯定的明天之上,过着可以相拥却摆脱不了愧疚的日子。

  年轻的岁月,没有太多的胆怯与忧虑。
  活在当下的热诚不断,把道义之说燃烧殆尽。
  他在她身上找到了温柔的被需要着,她则在他的怀里享受宁静的呼吸。
  那是一种渴望片刻可以直到永远的贪婪。
  她很明确的把渴求释放,他也无法自拔的说服自己:放弃过去,奔向这狂热的未来。

  差不多这个时候,她收到了通知,之前申请的奖学金有了学额。
  我还在她的帖子里替她加油。

  原来,去与不去之间已有拉锯在。

  她那大哥哥在她楼子里贴上了任贤齐的“心太软”这首歌,
  而我在一个说过不喜欢光良的歌的他的手提电脑里听见她给他留下的小美与光良合唱的“对你有感觉”。
她那大哥哥还告诉我:“其实这是她成长的背景造就了她今日的倔强,在家里除了她妈妈以外,其它人都不大疼她... 我只是想跟妳说,她..并不坏..”

  她在等待的时候,事情渐渐的因为裹不住而曝露出来。
  没有戏剧性的事情发生,只有幽幽的一双无奈,静静的舔着她与他都没有去承认的伤害。

  第一次觉得自己像一个无可救药的白痴。
  被蒙在鼓里还不知道。

  找到了替代我的人,接下来就是一边自责自己不该劈腿但又控制不了自己行为的他在挣扎。
  每天因为工作而见面,相爱以来从没有把重量放在他身上的我,让他怀疑:究竟还有没有爱?
  所谓的瓶颈,不过是加剧了他无法找到肯定自己的犹豫。
  然后,我那时候的没有勇气而说出暂时分手成了他最大心痛之后说服自己回收爱情的力量。

  她离开了。
  他至今仍然找不到平衡点。
  我,则还在治疗着创伤。

  为什么不是干脆分手了事?
  只有身历其境的人才会明白。

  整个状况就是这样。


[ 本帖最后由 多麗絲 于 14-3-2007 03:59 PM 编辑 ]
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 楼主| 发表于 14-3-2007 04:06 PM | 显示全部楼层
引用#1154的:

...不过就是楼子的牌匾换了、里面的涂鸦多了、写的东西也比较深入了而已


我把所有记录在这里的事情作为一个成长的借镜而已,没有其它意思。

因此,也借用了他曾经对她说的话之中的一段:


竟然有一种不知道要说什么的感觉
我就是一个这样的人
藏在心里面很多话
不懂得要如何表达

人生总要面临很多抉择
在抉择中,学习成长
有时候看似非常难做的一个决定
其实只要懂得看清事实
其实发觉
那个决定......不是很难做罢了
&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;* &#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;* &#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;*

希望妳
放下我
好好的过
然后
找一个对的男人来爱



*这个故事
始于二零零六年十月二十二日
终于二零零七年二月四日

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 楼主| 发表于 14-3-2007 04:21 PM | 显示全部楼层

转载 - 想跟大家分享的一篇

&#160;&#160;&#160;&#160;(世尊妙相具)(我今重问彼)(佛子何因缘)(名为观世音)(具足妙相尊)(偈答无尽意),字字的普门音,声声围绕心,重重又复复,观音会童子,童子拜观音,这条金莲(缘)线,等了好久好久,盼了好深好深,转了多少圈,轮了多少回,才在这一世的有缘身,再次的重现光芒身,重显光芒心。

  &#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;少世的不懂事,在五颜六色花花的世界中,牵绊影、牵绊身,一直在这当中,旋旋又绕绕,回回又去去,直到年少的流去,渐渐步入后世的终段曲,才在那紧张,才在那害怕,开始的翻旧帐、看心簿。

&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;当这一页
一页、一段一段的回顾史,一点一滴、一层一层、一关一关,显影在内心中,浮现在眼前行,可知我内心的悸动,可明我内心的恍然,如果可以真的好想好想放声大哭特哭一场,发泄内心的深感受,哭喊自己的过错行,荒废了多少路,浪费了多少心,流失了多少岁月!

&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;今生的苦,不是没有道理的。今生的痛,不是没有原因的。有形有相的物质体,或许可以欺瞒他人骗他心,但在另一层的空间里,却是无法为自己的所作所为,作掩护或是逃避的意图。

&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;心的路程,酸甜苦涩集一身。身的运转,是非曲折绕一生。如果不是内性的真心,一直在后默默挺着每一个人,守护着每一颗心,这个过程的磨练与考验,没有外相与内相的双合,是有外相的一心作为,是无法真实踏出心的泥沼,步入空间心得运转行。

&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;缺一不可、少一不能,这个动脉、这条金线(缘线)的通道,是不会也无法,对应给现在的你知道。一切的过程,一定要自己清清楚楚走过,明明白白做过,回家的路程,回心的步骤,真正懂得在心,才能拆解所有的时空谜题,揭开所有的空间问号。

&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;当一切的谜啼归零时,所有的问号都还原,什么都没有的人,所有都空空的心,就是最后的曲终落幕时,也就是一生所盼,生生世世所愿,清清白白回故乡,干干净净见娘亲(回心乡)。

&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;“说”是轻描的过程;“写”是记述的过程;“听”是略知的过程,而“做”呢?却是一个未知的过程。因为过往曾经的自己,到底设下多少陷阱、埋下多少深水炸弹、丢下多少看不见的障碍,等着现在的自己,一步一步去拆解作出答案的内容,一点一点化解拼凑出原来的模样。
&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;
&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;直到那时候,现在自己才会在一面做、一面走、一面改的当中,感受到过往曾经的自己&#160;,真是罪孽深重、作恶太多,才明白原来这就是苦的来源。在哪、从何而起、因何而生,源头的揭晓,还不都是自己啊!才知道这也是忏悔心得一种。至少,这寻真的路,已经真正的开始启动。至少,现在的自己,知道要诚心修口了缘、真心修性了愿、坚心持真还原。

&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;没有真正的苦过来、痛过来、撑过来,心里就不会明白:从“真的开始”下来时,就要往“真的结束”回去。这个心元才能圆满、实在的聚合。在这今生今世的自己,寻着下来的路,一关一关收圆,一层一层回原,直到路的尽头、心的落幕。

&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;不论这最终的结果如何,只问自己、只看自己做了多少、还了多少。心中没有任何的答案,更没有任何的期愿与想法。因为明白着、清楚着、知道着,一切的定果心论,是由天地做正判、良心本性作评判,不是任何一个人、任何一颗心、任何一句话,可以下定夺、论真假的。

&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;就是深知这个内性的定律,才能对是是非非看淡笑笑在心。因为这只是一段过往云烟史;也能够对纷纷扰扰看开放下,因为这只是一个自然的因缘成。最重要的是在心里的那份真、那份诚、那份实,才是决定所有一切的关键点。

&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;好好珍惜身边的一切,有时的委曲求全并非如肉眼所看见的懦弱怕事,而是放低自己成事行,也是内心疼惜、圆缘的表示,才会一直在提醒就事论事行。要注意的是:眼见的一切不一定都是真的,你要寻的、要知的,是事情的出发点是什么、为何。不要因一时的情绪激动作为,而失去了真正的心宝。

&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;错过的心、流失的行、毁灭的真,这一切就算人在转几圈、回几次,都无法再造往昔、往日的风样。这也就是为什么心路越走越难走,行路越过越难过得原因了。内心的明镜,是要反射自己的过错,而不是挑剔别人的言行或毁谤他人的行为。因为人往往忽略了一点:镜中照的不是别人,而是自己啊!


[ 本帖最后由 多麗絲 于 14-3-2007 05:06 PM 编辑 ]
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发表于 14-3-2007 05:02 PM | 显示全部楼层
朋友,

你很勤劳咧。
我除了新闻及特稿之外,已经好久没有那么勤奋地在论坛写些什么了。
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 楼主| 发表于 14-3-2007 05:04 PM | 显示全部楼层
原帖由 卓欣仪 于 14-3-2007 05:02 PM 发表
朋友,
你很勤劳咧。
我除了新闻及特稿之外,已经好久没有那么勤奋地在论坛写些什么了。


那你多回来看看。
希望对你也有所助益。
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 楼主| 发表于 14-3-2007 05:26 PM | 显示全部楼层

释继兴法师[转载]

&#160;&#160;&#160;继兴法师毕业于英国剑桥大学,一生从事教职,以培养人才为志业,担任马来西亚佛学院院务主任多年,能讲多国语言,开示活泼生动,以身教代言教,无形中把佛法传给身边的广大群众。

        就因为一句不经意的话,一名桃李满天下的校长,在退休当天决定割爱辞亲,出家为僧,献身于佛门培育英才的工作。一段殊胜、令人堆以想象的出家因缘,更显出了佛门的广大,以及因缘的不可思议。

         l993年的3月30日,双溪大年新民A校力邓炀兴校长举办荣休会,全校师生热烈欢送掌校长达13年的邓校长。

         在云淡风清的这一天,董事长拿督马兴中陪同校长站在检阅车上,一路缓缓开出校门。当要离开校门的那一刹那,马兴中向邓校长说:「校长,请您向后看看!」

         就是这么简单的一句,表面看来,讲者无心的话,却引申出不可思议因缘。

         当时邓校长心中想著:「向后看看,我已走完一条无穷无尽的路了;向前看看,又是一条无穷无尽的路。后面的路,我已经走完了;前面这条路,应该怎么呢?」

         经过几天的思考后,出家的念头油然而生。于是邓校长决定与妻子作进一步的商讨。经过2个月28天的屡战屡败后,终于获得妻子的谅解。

         一切安排妥当后,在同年的5月28日,邓校长由妻子亲自送到三慧讲堂,依止竺摩长老出家。

         昔日的邓校长,就是今日马来西亚佛教学院的院务主任继兴法师。

         亲切的笑容,是继兴法师给人们的第一个印象。在法师小小的办公室里,他和人们谈人生、谈修行、谈出家修行的因缘,用佛法的智慧、喜悦、祥和接待人们。

         今年世寿66岁的继兴法师,是槟城人。

         法师从小就不想和别人一样,过著一般的生活。「成就我、影响我最大的有两个女人,即是我的母亲,以及我俗家的妻子。」

       「我在念初中的时候,母亲还在为人做家庭工作。记得有一次去探望母亲时,母亲随手拿了一颗苹果对我说:『孩子,你要不要吃这个?』我眼前一亮,猛点头。母亲接著便对我说:『孩子,这苹果是别人的,不是我们的,我们不可以贪心。你要好好读书,将来买更好的苹果给妈妈吃。』虽然母亲没有受过什么高深的教育,但她的身教言教让我一生受用不尽!」

         法师的在家妻子,一直是护持他学佛的好伴侣。「虽然是一名天主教徒,但我们很少有因为宗教信仰的不同而引起争执。」

         法师未出家前偶尔也陪同妻子上教堂。当法师开始学佛后,妻子也很欢喜的为他准备素菜。继兴法师出家剃度那天,还是妻子亲自开车送他去三慧讲堂的。

         谈起自己的学佛因缘,法师淡然一笑说:「我平时甚少独自悠哉闲哉的驾车出外。还记得那一天是l974年1月22日,也不知道为什么会单独一个人,毫无目的驾著车,在不可恩议的因缘驱使下,车子带我进三慧讲堂。停车后,漫步走进讲堂,毫无目标的到处看看,一时被一尊黑色的佛像吸引住了。」

         望著眼前的佛像,继兴法师心中生起无比的欢喜,毫不扰豫就把它给买下来。刚好竺摩长老也在现场,这两位未来的师徒当场便聊起来了。

         竺摩长老向眼前的年轻人亲切地问:「你皈依了吗?」

       「皈依是什么?」经过一番讲解后,竺摩长老又问:「你要皈依吗?」

        当时的继与兴法师对佛教生起了无比的兴趣,便说:「很好呀,那我应该如何……?」

        竺摩长老让他先坐一坐,不一会儿,便披著袈裟前来,单独为他开示佛法,传授三皈五戒。

       「真想不到,竺公上人轻描淡写的短短几分钟改变了我一生!他送给我的两本书一《普门品》和《八大人觉经》,也给了我诸多启示。 《普门品》的那句:「应以何身得度者, 即现何身而为说法」,以及《八大人觉经》中的金王良言,真使我受用不尽。」

         不久,法师遇上了一位善知识鼓励他阅藏,法师当时即毫不犹疑地向台湾订购了一套大藏经,自己翻阅。虽然是暗中摸索,还是时而拍案叫绝,欲罢不能。接著法师就从积极地参于禅修课程,共修法会和八关斋戒会中,开始与可能是往昔的同修,以及来自四方八面的诸上善人聚会一处,获益良多。

        「我在双溪大年新民A校掌校时,就有很多老师知道我学佛,请我于周末假期为他们解说佛法、分享心得。通过佛法的熏习,老师们对教学更有智慧,也间接促使学生们更积极向学。」

         谈起超过30年的教书生涯,法师表示,老师其实就是「注册的菩萨」,很有可能多生多劫前就发过菩萨愿,不然不会每一年都有这么多的学生自动来到学校让他们教导。「我想,我是走这条路的人,我愿意继续走下去!」为此,从在家到出家,继兴法师都在力教育工作而忙。

         除了担任马未西亚佛教学院的院务主任之外,继兴法师也是三慧讲堂的监院。近年来,法师也常常应邀到美国各地弘法。对于出家后的志愿,法师表示:

       「我发愿生生世世都回来人间,与同修们互相勉励,共同研修佛法,不断的自我提升,共同为佛教及所有众生而献身。」

        曾经有人间法师:「出家难吗?」法师的回答是:「其实,只要我们能够坚持如佛所教、依教奉行、不违背如来的教戒,我们的心就出家了。虽然学佛不一定要出家,不过,若有机缘身心都出家,那是最好的。」

        法师表示,佛陀对僧伽的期望很高,连最尊贵的佛陀都礼敬如法如律的僧团。僧团的责任在于住持正法城(保持佛法本质不变),在于修行证果,智慧方便,弘法利生,引导大家生活得健健康康,愉愉快快,生活得很有意义。

       「儒家思想谈到修身、齐家、治国、平天下。出家人更应该先修身,广学多闻,时时自我提升,为在家居上做个模范。再尽我们所能去促使家里的人、信徒们、全国、全世界的人,乃至一切众生都能够生活得健健康康,愉愉快快,生活得有意义。」

          法师常常提醒学佛者应该先探讨印度佛教发展史,才能更踏实的向佛陀学习成佛之道,不必浪费太多的时间在方便道上游览太久。

        「佛门八万四千法门,都是佛陀应机施教的方便法门,都有其特别的优点。不管是哪一种法门,都只是佛陀针对某一类众生的特别教导。法无高下,应病者良,任何佛弟子都不应该自赞毁他。成佛没有直透飞机,都必须依照必然的层次,逐步向前迈进。被接引进入佛门后,还得虚怀若谷的接受善知识的引导,还得靠自己不断的自我提升。只要有正确的方法,坚定不移的意志力,有足够的时间,不怕难,肯去做,天下事有何难哉?」

         法师接著就缘起法对我们开示:「佛陀所宣说的佛法主要是缘起法。缘起法说明世间上的每样东西、每件事情都是因缘和合而成的。所有东西都在本无今百,已有还无的过程中推进。只要我们看清楚佛陀告诉我们的宇宙人生的真理;肯虚心学习察因知果,察果知因;肯如佛所教,依教奉行,才不会懵懵懂懂的过一生。」

          法师表示,缘起法的道理是很殊胜微妙的。

        「东西弄坏了,伤心流泪,并不能解决问题。应该理解到:世界上有没有一样东西是永远不坏的呢?所有的东西都是因缘和合而成的,怎么可能永远不坏呢?一切都有其如是因,如是缘,如是果的必然埋则。」

         法师以饭菜为例:“若能进一步探讨缘起法,就不难发现到我们每天所吃的饭菜,连蚯蚓、蜜蜂都在默默耕耘,千千万万的众生都在各尽所能的供养我们。我们岂可忘恩负义?”

       「我们一定是在过去曾经与这些众生结下了很多的善缘,才会有这顿丰富的饭菜。所以在用饭时我们应该存有感恩心,感恩有那么多的众生在供养我们。同时还要继续发愿以自利利他,甚至舍己为人的处事态度,去结更多的善缘,引导更多的众生走人佛门,迈向离苦得乐的康庄大道。」

         法师鼓励佛教徒应该常常观照自己的身口意,时时学习做更深一层的思考。不过,很多人认为要修行,乃至要有智慧,并不是容易的一件事。继兴法师表示:「我们应该要避免Boleh Tetapi Susah的消极看法,而以Susah Tetapi Boleh的积极态度处事。不是难不难的问题,而是你肯不肯去做而已。事情的容易和艰难,其实并没有分别,重要的是您愿不愿意开始去做。」

         当恭请法师给《普门》杂志的读者修学上的建议时,法师只说了三个字:「向内看!」

       「向外看到的都只是知识而已,唯有向内看才能看到真理。我们是不是生气?有没有怀恨任何人?我们学佛后,是不是越来越像佛?贪嗔痴是不是越来越淡化?是不是越来越有智慧?我们的出发点是善是恶?骗得了别人,骗不了向内看。因为缺乏向内看,人心才越来越虚伪。我们应该学习常常向内看,诚诚恳恳的以正知正见来看待世间。不要再做虚伪的奴隶,苦了自己,也苦了别人。」

         继兴法师丰富的教学经验,加上渊博的佛学知识,使人大有「听君一席话,胜读十年书」之感。希望在娑婆浊世中,能永远有著如是的善知识,为千千万万的学佛行路人,点亮人生旅途的照夜灯。
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发表于 14-3-2007 07:46 PM | 显示全部楼层
原帖由 多麗絲 于 13-3-2007 11:18 AM 发表
换了楼子的名称,还想着:朋友会不会摸不着路回来看我?
今早战战兢兢的开门,发现躺在里面的问候,我顿时感动异常。

依模,谢谢你的及时雨。
老是觉得,你总像躲在看不见的角落里的小天使,蹦出来加油 ...

其实我一直都没有离开过
只要你用心点
还是可以感觉到我的存在的

因为
我是无所不在的



顺便告诉埋你
那书我是去queensbay's border找的渥
RM35

[ 本帖最后由 emo_puppie 于 14-3-2007 07:50 PM 编辑 ]
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 楼主| 发表于 15-3-2007 09:19 PM | 显示全部楼层
原帖由 emo_puppie 于 14-3-2007 07:46 PM 发表

其实我一直都没有离开过
只要你用心点
还是可以感觉到我的存在的

因为
我是无所不在的


呵呵。
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 楼主| 发表于 15-3-2007 09:38 PM | 显示全部楼层
“我究竟要怎样才能得到快乐?”
有人会说:“为别人付出,你就会得到快乐”; = 给
有人建议:“凡是不要斤斤计较,吃亏当作占便宜,你就会得到快乐”;=&#160;宽
有人回答:“只要你认为你快乐,你就是快乐的” = 愿

听说了太多“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,或者“君子成人之美”。
不晓得是现在的人跟产生这些名句的时代的那些人太不同,还是履行的人没有慧根,当一切用心付诸行动之后,快乐似乎没有上门。

大家信奉:爱,就是占有,就是把所有的情绪毫无保留的让对方看见,哪怕什么无理取闹或者不可理喻。爱,本来就是自私的。

太多的背景故事造就无可救药的笨蛋。
直到把所有安慰自己的理由都用光了之后,终于不得不承认:活该,犯贱。你当自己是圣人了?


快乐只有在一个情况下干干净净的存在:了解真相,感恩所得。
迷思是蒙蔽真相的乌云,疑惑是拒绝感激的门墩。
贪婪,则是无止境的痛苦的根源。
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 楼主| 发表于 15-3-2007 09:40 PM | 显示全部楼层
正当我迷失的时候,我最渴望的是有一只手愿意牵着我。
即使没有走出迷雾,但至少知道自己不孤独。
可是,我没有这个福份。
我还是一个人独自承受所有的惊慌失措。

我承认,我完全处于消极的状态之中。
消极到我想离开这个世界。


[ 本帖最后由 多麗絲 于 15-3-2007 09:54 PM 编辑 ]
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发表于 15-3-2007 10:04 PM | 显示全部楼层
原帖由 多麗絲 于 15-3-2007 09:40 PM 发表
正当我迷失的时候,我最渴望的是有一只手愿意牵着我。
即使没有走出迷雾,但至少知道自己不孤独。
可是,我没有这个福份。
我还是一个人独自承受所有的惊慌失措。

我承认,我完全处于消极的状态之中。
  ...

为何要这样想呢? 这种想法是要不得的,知道吗!
看妳前面所写的,还以为妳已经悟出一些道理来了,已经开始懂得用心去看这世界了,心里还真替妳开心呢,现在怎么跟我所想象的相差那么多啊..
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 楼主| 发表于 15-3-2007 10:07 PM | 显示全部楼层
原帖由 国隆 于 15-3-2007 10:04 PM 发表
为何要这样想呢? 这种想法是要不得的,知道吗!
看妳前面所写的,还以为妳已经悟出一些道理来了,已经开始懂得用心去看这世界了,心里还真替妳开心呢,现在怎么跟我所想象的相差那么多啊..


有差吗?呵呵...
用心看了,结果比冷酷无情的时候更绝望。
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发表于 15-3-2007 10:18 PM | 显示全部楼层
原帖由 多麗絲 于 15-3-2007 10:07 PM 发表


有差吗?呵呵...
用心看了,结果比冷酷无情的时候更绝望。

差很多..
妳懂得说缘起法,懂得说无常,为何结果更绝望???
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 楼主| 发表于 15-3-2007 10:23 PM | 显示全部楼层
原帖由 国隆 于 15-3-2007 10:18 PM 发表

差很多..
妳懂得说缘起法,懂得说无常,为何结果更绝望???


因为我有情绪、有感觉,甚而因为有感触。
缘起法给我的是解释与明瞭,心里很想当逃兵,但是现实却教我面对。
所以拉锯之下,我是亡魂。
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