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楼主: 花非花

为什么非恶即善?

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发表于 3-3-2013 10:52 PM | 显示全部楼层
善與惡是客觀存在, 不管你的心有沒有分別, 胡亂殺人就是惡, 廣行布施就是善. 善就是善, 惡就是惡. 會顛倒的是你的心自己去顛倒是非, 事實是不會跟著你顛倒的.

善與惡是客觀的, 所以法律才能夠審判罪犯. 如果善惡是你所說的只是心認為才有心不認為就沒有, 那麼要怎樣去制定法律?



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发表于 3-3-2013 11:03 PM | 显示全部楼层
我知道你們那些佛迷心竅者都是佛爺, 我知道你們很懂得 "諸相非相" 很懂得 "無分別心". 我也知道你們很懂得 "殺人犯就是等於布施者", 我也知道你們不會譴責殺人犯你們會譴責布施者, 因為你們有 "諸相非相" 和 "無分別心" 做解釋, 所以我也稱呼你們是佛爺很久了.

不過, 請別傳染和製造更多的 "佛迷心竅佛爺們", 這樣我會很忙.


.
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发表于 3-3-2013 11:33 PM | 显示全部楼层
新網友 发表于 3-3-2013 10:25 PM
又是另一個表面很高明的迷失者.  
學佛學到青紅皂白不分, 是佛迷心竅的特色.

慈悲心是佛法的根本,没有慈悲心说什么都是白塔,
一味不断的吐槽别人的缺点,自己的缺点才是最明显的~~

另外补完一句话,你才是最厉害的~~~^^~~阿弥陀佛~~~~~~
本帖最后由 Eorry 于 3-3-2013 11:57 PM 编辑

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发表于 3-3-2013 11:55 PM | 显示全部楼层
輪迴六道,三善三惡
了有利往生三道的,稱作善事
了有利往生三道的,稱作惡事
...
..
.
.
.
我是這樣認為
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发表于 4-3-2013 12:05 AM | 显示全部楼层
新網友 发表于 3-3-2013 11:03 PM
我知道你們那些佛迷心竅者都是佛爺, 我知道你們很懂得 "諸相非相" 很懂得 "無分別心". 我也知道你們很懂得  ...

菩提本无树,明镜亦非台。本来无一物,何处惹尘埃。
不是风动。是你的心在动。
阿-弥陀佛。
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发表于 4-3-2013 10:21 AM | 显示全部楼层
Eorry 发表于 3-3-2013 11:33 PM
慈悲心是佛法的根本,没有慈悲心说什么都是白塔,
一味不断的吐槽别人的缺点,自己的缺点才是最明显的~~ ...

我講善惡的理以及你怎樣把它胡混,你認為不對就用理說出來。
別耍賴我在吐槽你,你說的我弱點最明顯你就點出來在那裡?說不出來亂指控。




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发表于 4-3-2013 10:26 AM | 显示全部楼层
不住相 发表于 4-3-2013 12:05 AM
菩提本无树,明镜亦非台。本来无一物,何处惹尘埃。
不是风动。是你的心在动。
阿-弥陀佛。

唸唸幾句詩句就企圖掩飾你的錯誤?
沒看到一點誠意,只看到你在那邊苦苦找幾句高尚的話當煙瘴令你可以有臉的遁跑。





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发表于 4-3-2013 10:33 AM | 显示全部楼层
Eorry 发表于 3-3-2013 11:33 PM
慈悲心是佛法的根本,没有慈悲心说什么都是白塔,
一味不断的吐槽别人的缺点,自己的缺点才是最明显的~~ ...

慈悲心不是用來掩飾你的誤導而不糾正,
慈悲心不是用來和你官官相護一起胡混。

我有沒有慈悲心還不到你的層度可以偵查得到。




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发表于 4-3-2013 10:46 AM | 显示全部楼层
好, 你們這兩個佛迷心竅的, 你們勇敢的話就直接答:

問: "到處劫殺者" 和 "廣行布施者" 是一樣的嗎?

直接答,別拐彎抹角。

然後看看你們用 "諸相非相" 和 "無分別心" 去胡混世間的善惡是不是在誤導群眾。

我上面都跟你說了,"諸相非相" 和 "無分別心" 都不是用在世間法,你們還不聽,自己胡混不過就指責我吐糟。你認為你用義諦去胡混到世間善惡不分又在影響別人跟你同樣,不是在造孽嗎?

我阻礙你繼續造孽還不感激我?


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发表于 4-3-2013 11:15 AM | 显示全部楼层
新網友 发表于 4-3-2013 10:33 AM
慈悲心不是用來掩飾你的誤導而不糾正,
慈悲心不是用來和你官官相護一起胡混。

嗯~~你的程度非常高~~~你的智慧最圆满~~你的慈悲心最殊胜~~
我是个什么程度都没有的~~~所以我也不知道你在说啥~~~
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发表于 4-3-2013 11:21 AM | 显示全部楼层
新網友 发表于 4-3-2013 10:21 AM
我講善惡的理以及你怎樣把它胡混,你認為不對就用理說出來。
別耍賴我在吐槽你,你說的我弱點最明顯你就 ...

慈悲心也被你赖成可以用来掩饰的,你果真是大悟者啊~~
还有我一再强调~~我没有程度~~你程度最高~~你说什么是对的就是对的~~~
就这样~~~~阿弥陀佛~~~
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发表于 4-3-2013 11:24 AM | 显示全部楼层
Eorry 发表于 4-3-2013 11:21 AM
慈悲心也被你赖成可以用来掩饰的,你果真是大悟者啊~~
还有我一再强调~~我没有程度~~你程度最高~~你说什 ...

問: "到處劫殺者" 和 "廣行布施者" 是一樣的嗎?
直接答,別拐彎抹角。
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发表于 4-3-2013 11:55 AM | 显示全部楼层
新網友 发表于 4-3-2013 10:46 AM
好, 你們這兩個佛迷心竅的, 你們勇敢的話就直接答:

問: "到處劫殺者" 和 "廣行布施者" 是一樣的嗎?
...

一个强盗用夺来的钱去行布施,是善还是恶呢~~?
广行布施者是为了得到大福报,是善还是恶呢~~?
我们根本不会不知道别人干坏事还是干好事~~管好自己最重要。
你自己也不知道别人的程度,所以请你别用自己的观点去判断别人~~
况且我还真没说过可以不着相就什么都可以干~这也是你给我套上的,
是好是坏,全部都是由心来决定,别人对我坏,我可以看成是好的,
别人杀我,我也可以用来成就极乐,全部看自己怎么想罢了,
没有绝对的善恶,只有自己去拿捏善恶,真心行善的人,
也会被一些极端的人认为这是一己私欲,最重要的还是自己问心无愧,
一视同仁,将心比心,若真修道人;不问世间过,
我的话就说到此地,阿弥陀佛
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发表于 4-3-2013 12:58 PM | 显示全部楼层
Eorry 发表于 4-3-2013 11:55 AM
一个强盗用夺来的钱去行布施,是善还是恶呢~~?
广行布施者是为了得到大福报,是善还是恶呢~~?
我们根 ...

問: "到處劫殺者" 和 "廣行布施者" 是一樣的嗎?
直接答,別拐彎抹角。
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发表于 4-3-2013 01:19 PM | 显示全部楼层
新網友 发表于 4-3-2013 12:58 PM
問: "到處劫殺者" 和 "廣行布施者"到處劫殺者" 和 "廣行布施者  是一樣的嗎?
直接答,別拐彎抹角。

一句话吗,没有绝对善,没有绝对恶,诸法无常,没有定法
"到處劫殺者" 和 "廣行布施者" 也要看他是为了什么目的去做的,
看不懂就算了~~~ 本帖最后由 Eorry 于 4-3-2013 01:22 PM 编辑

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发表于 4-3-2013 01:23 PM | 显示全部楼层
Eorry 发表于 4-3-2013 01:19 PM
一句话吗,没有绝对善,没有绝对恶,诸法无常,没有定法
看不懂就算了~~~

佛教的持戒布施是什麼?
佛教的諸惡莫作是什麼?



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发表于 4-3-2013 01:25 PM | 显示全部楼层
“诸法无常” 是用來合法化善惡不分的嗎?

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发表于 4-3-2013 01:31 PM | 显示全部楼层
新網友 发表于 4-3-2013 01:23 PM
佛教的持戒布施是什麼?
佛教的諸惡莫作是什麼?

法无定法是包括一切万法,无漏的,当然也包括善恶,
持戒布施也要看是为了什么去做,不是持戒布施就是绝对善,
我已经说了,持戒布施为了是升天得到福报,这样还是在造业,
看不懂?
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发表于 4-3-2013 01:32 PM | 显示全部楼层
新網友 发表于 4-3-2013 01:25 PM
“诸法无常” 是用來合法化善惡不分的嗎?

介绍你看达摩祖师这套电影~~~你自己去判断
本帖最后由 Eorry 于 4-3-2013 01:33 PM 编辑

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发表于 4-3-2013 01:34 PM | 显示全部楼层
Eorry 发表于 4-3-2013 01:31 PM
法无定法是包括一切万法,无漏的,当然也包括善恶,
持戒布施也要看是为了什么去做,不是持戒布施就是绝 ...

用 “法无定法” 就可以胡混了善惡?
那麼你認為佛教的 “持戒布施” 和 “諸惡莫作” 是錯的囉?




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