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楼主: fatty22854

【八极拳※※交流专区】

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发表于 7-4-2006 03:03 PM | 显示全部楼层

八极拳师父们的老照片:


是真是假啊?!根本是窜改过嘛……!




周馨武 老师


霍庆云 老师
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发表于 7-5-2006 09:18 PM | 显示全部楼层
八极拳不能小看!吴连枝就曾经在几年前用八极拳打败一个韩国的跆拳道高手。

那跆拳道小子当年只有26岁,可是却败给吴老前辈。

跆拳道在吴连枝面前使不出什么绝招来!
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太极小旋风 该用户已被删除
发表于 14-5-2006 07:50 PM | 显示全部楼层
哦!原来这里也有八极的资料,顶一顶。
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发表于 15-5-2006 11:18 AM | 显示全部楼层
格斗八及拳之小八级,大八级,六大开,八级连环。好书。
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发表于 15-5-2006 11:30 AM | 显示全部楼层
谁懂有哪些八级拳的vcd or dvd ???????
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发表于 15-5-2006 11:48 AM | 显示全部楼层

回复 #165 chttat 的帖子

请去第二页的#33帖看~
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发表于 16-5-2006 10:46 AM | 显示全部楼层
谢啦,悟讲得!!!
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发表于 22-5-2006 11:49 AM | 显示全部楼层
谁懂那本八级拳运动全书里有没有小八级和大八级,劈挂???
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发表于 22-5-2006 01:46 PM | 显示全部楼层
有谁懂,请多多指教!!!
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发表于 22-5-2006 01:54 PM | 显示全部楼层

回复 #169 chttat 的帖子

洒家一本八极拳书都没有,所以难以告知。
你不妨去你登记过的那两个中国里的武术论坛(八极拳区)问问。
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发表于 22-5-2006 02:08 PM | 显示全部楼层
那有谁懂八级拳的练习是直线的吗???
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发表于 22-5-2006 02:10 PM | 显示全部楼层

回复 #171 chttat 的帖子

不错,是直线的。
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发表于 22-5-2006 02:12 PM | 显示全部楼层
谢谢,悟讲得!!!
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太极小旋风 该用户已被删除
发表于 10-7-2006 02:23 PM | 显示全部楼层
俺找到一些比较真实的资料。有些网站写的蛮夸张的,那就不贴上来了。
http://www4.emu-zone.org/gameede ... ives/2005/1818.html



八极宗师—神枪李书文传     -|申伯君 发表于 2005-11-18 21:07:16  


神槍 李書文傳

劉笑塵 著

劉 師 雲樵真傳

受業弟子戴士哲恭錄

己卯春 楊正隆 編著



  吾鄉河北滄縣,武術盛極一時,清末民初之際,出了不少英雄豪傑;如大刀王五王正誼、燕子李三、大槍劉劉德寬、神槍李書文等等。俱是名噪一時的風雲人物。其中尤以先師李公書文最為人可稱道,他一生雲遊四海,尤在我國東三省及山東、河北一帶,當時北方習武之人,沒有不知道其大名者。

  先師名諱書文字同臣,本是農家子弟,生於清同治初年,滄縣東南鄉的小村落張沙,十歲起,即從近鄰孟村金殿陞先生習練八極拳及六合大槍術。八極拳是我國頂頂有名的拳術,明代戚繼光所著紀效新書中記載:「楊氏槍法與巴子拳棍,皆今之有名者。」其實巴子拳就是八極拳的土名,因為北方人發音「巴子」與「八極」極為近似,而「巴子拳」名甚粗俗,因此改成「八極拳,雖易其文而音不變。相傳滿清入關不久,一位化名為癩的明朝武將傳至滄縣,先師已經是第六代了。

  先師身材矮,但用功甚勤,即使飲食起居,也都與練拳合而為一。他一生為練武功,放棄一切享受和嗜好,其練武入迷的程度,幾乎到達「痴狂」的地步,先師不喜歡談笑,整日沈默寡言,而且內氣旺盛,雙目炯然有神,任何人與他一見面,沒有不懼怕三分!

  先師一生對國術的最大貢獻,是他學完八極拳以後,特遷居南良再到羅 跟黃四海先生專學劈掛掌,其實八極拳與劈掛掌本為一家,八極拳講的是陽剛、埋身短打,劈掛掌講的是陰柔,遐舉遙攻,後來因為八極拳第三代傳人吳榮(女)嫁到羅 ,她專教羅 人劈掛掌,而不傳八極拳;而八極拳本門之中也不再傳劈掛掌,以致於以後數代都只學其一,一直要到先師才又把八極拳和劈掛掌合而為一,恢復八極拳本來的面目,也更增加了八極拳的威力。武術界流傳有一句諺語:「八極參劈掛,神鬼都害怕;劈掛參八極,英雄嘆莫及!」由此可見先師對我國國術貢獻之大!

  先師性情剛烈、固執,最看不慣練武之人胡言亂道,可以常常跟別人交手試功夫。他有個毛病,用拳一定要人性命,用掌則使人終身殘廢,而且必定第一手就成功,絕不像今天電影中常見的「大戰三百回合」,或是「連三腿」、「旋風十八腿」...,那樣的拖泥帶水,先師常嘆息說,「我的絕招猛虎硬爬山,生平只用了第一拳,對手就完了,唉!第二、三拳是啥威力都不知道!」如果以今天的法律觀點來看,真不知該判多少個刑!但當年風氣就是如此,比武而打死人,乃是司空見慣之事,根本不足為奇。所以一個人如果沒有幾招真功夫,怎麼樣也不敢掛招牌,吃武術這一行飯。那像現在到處可見全身掛滿了狗皮膏藥的「國術家」,憑著三寸不爛之舌亂「唬」,把一般人對國術的觀念都弄擰了!

  先師除了拳腳功夫之外,對兵器更是精通,尤其最善愛槍法,他所使的大槍,長一丈八是古時流傳下來的,可以上馬殺敵,保國衛家的。三國張飛使的丈八蛇矛就是大槍,和一般表演著好看的八尺花槍不同,跟歐洲中古時代騎士玩的長槍也不一樣。大槍槍法中的封、閉、提、擄、拿、捲、攔、勾、剔、砑…等等,極盡我國五千年來武學的奧妙。滄縣縣誌上記載,先師可以將槍把插於腰帶,右手握槍、左手插腰,以單手持槍比賽,而對手沒有不撲跌出去的。他平日練槍的方法更是奇特,如把蜂蜜塗在窗紙上招引蒼蠅,然後用大槍把蒼蠅一隻一隻的扎死,而窗編仍然完好。先師也常將槍穿過一個大車輪裡,兩手擰槍,使得車輪呼呼而轉,但是槍桿不會碰的咯咯亂響。先師槍法準確,功力深厚,而被當代武術家尊稱為「神槍李」,不敢直呼其名。現在練武的人,大概是嫌大槍難練,玩的人很少,真正懂得大槍法的人,更是難找到。

  滄縣縣誌也記載:李景林將軍督直隸省的時候,禮聘先師到津教軍中的將領,當時在燕京的技擊家,名手甚多,知道這消息以後,心理有些吃味,就選派了兩位功夫很出色的名手,向先師挑戰,俗語說:「強龍不鬥地頭蛇!」先師初來乍到,不便得罪人,所以一方面辭謝不受,一方面設酒席款待他們兩位;但酒席吃完以後,他們仍然堅持比試功夫,先師只好撤席比賽,剛一交手,先師一個箭步衝上去,當頭來個「泰山壓頂」一掌把第一個人的頭打入項內,兩顆眼珠暴出。第二個人仍然要比,先師依樣畫葫蘆,還是那一招,對方連忙一偏頭,頭是閃過了,可是整個肩膀帶肋骨都打斷了。從此以後,華北的武術家是真服了先師。有人也許不信,掌力會有這麼大嗎?縣誌上還說,先師以空掌排擊空氣,五尺外的窗紙都震動有聲,吾幼年隨先師練武,常見先師打劈掛掌,掌心向下一拍,距地三尺,麈土飛揚,地面上有如被皮鞭抽打,而發出清脆的響聲。這種功夫現在來看,幾乎是不可思議!李景林將軍極好武術,擔任山東省督軍時,在任上請了不少武林好手到山東任教。有一次他從山西請來一位外號「鐵臂張」的好手,並且大設宴席招待他與各個武術家認識,酒席之間,李景林將過份吹捧鐵臂張,加上鐵臂張的態度也著實狂傲,這下子犯了先師的大忌,飯後,先師便找鐵臂張交手試功夫,沒想到先師一招猛虎硬爬山,就把鐵臂張打死了,這下子李景林丟了個大面子,而自此種下李景林與先師失和的原因,沒多久先師被氣得返回河北滄縣老寔,但卻自誓,此生一定要光榮的返回山東!

  先師回河北滄縣不久,便被先父(名諱保德字慎益)禮聘至家中任教。劉氏為滄縣大族,加上先祖歷代在清朝仕宦,不論文、武都出了不少人才,所以當時我雖才八九歲,已頗有些武術根底。先師住進家中,日日督導我練拳,達十年之久。先父日日以上賓之禮待之,先師感其知遇之恩,於是把一生所學及所得盡教予吾。

  那時,每逢家中有客人,宴席上,先師必然坐首席,客人也大都風聞神槍李大名,見面少不得奉承兩句。先師一高興便露兩手,他的表演既簡單又俐落,不是隨手把身前的桌子打爛,就是下來走幾步、跺幾腳,每走一步或跺一腳,方磚就破一塊。破一塊磚本不打緊,然而這方磚卻是乾隆年間御製的,一破就無法再換補了,因此每逢客人來時,先父必定先關照一聲,不要太捧先師,免得他一高興,又踏破磚或破壞其它東西。民國二十年師兄張驤伍將軍擔任山東第五路軍總指揮,吾姪劉序東則是副總指揮,對先師來說,正是一個榮返山東的好機會,而吾十年苦練正好可以出去磨練一下。於是隨先師再闖山東。沿途各縣長、仕紳、武術家爭相迎送,各地報紙更是早就開始報導先師的行止,一路上極盡風光。當時吾也因與人試功夫,屢戰屢勝,保持先師一生「不敗」的記錄,被人冠上「山東小霸王」的稱號!

  山東訪友這幾年,先師也留下了許多故事。前文曾提到先師「內氣旺盛」,到六十多歲時更是無人可敵了。但這內氣必須藉由對手而向外發,否則憋在體內,脹在皮膚下,很不舒服。因此在沒有對手的情形下,先師得用各種方式來消磨內氣。譬如他在掖縣師兄張驤伍官邸的時候,常至膠濟鐵路上抬一些碎石子,沒事就拿出來咬,一塊接一塊;還有先師吃雞從來不吐骨頭,連肉帶骨頭一起嚼了吞下肚,別人看在眼裡,覺得怪異,但在先師說,卻是不得已,不過多少也有些顯耀功夫之意。先師住在黃縣時,每天到民眾教育館教拳,(當時吾正從丁公子成學六合螳螂拳),民眾教育館門前有兩顆百年巨樹,先師每日進出就拳打腳踢這兩顆樹,用以舒暢內氣,不到一、兩月,這兩棵樹就被打死了!由此種種可
以看出前人的武功高到什麼程度!先師平日生活起居有個規矩:任何人不准靠近三步之內,既使家人、學生也一樣。只要一靠近,沒有不被他摔飛出去的,走在街上,大家都知道他這脾氣,而迴避讓道。過馬路時,則全是突然的急轉彎,後面的弟子永遠不知道老師想往那兒走;吃東西更不用提了,除了在家裏及吾家,凡是在外面吃飯,非等弟子嚐過,否則不肯入口,這也是當時武術風氣逼得他不得不如此,一個武術家想成名原極不容易,想保持名望幾十年,更難如登天。當時以先師名聲高,許多想出人頭地的武術家自然以他為目標,何況先師一生殺人,傷人無數,也弄不清到底有多少仇家。外面傳說晚年精神不太正常,其實是因為他功夫太高深,行動太謹慎,引起別人的誤會使然!

  不即使有如此高的功夫,並如此的謹慎,一生唯一的疏忽,卻導致了他的死亡。吾於黃縣學完螳螂拳,準備隨八卦拳名師宮寶田至煙台學八卦拳,先師那時也想告老返鄉,於是在黃縣分手,沒想到分手不久,先師突然病倒山東濰縣外城東關內客棧,次日被一個姓梁弟子接到內城家中,未數日即病死,享年七十歲(一八六四年到一九三四年),當時先師齒未脫,髮未白,身體之健碩不下三十歲的壯年人,他旳突然病死,十分可疑,據說先師到濰縣後不久,又因比武打死人,其後在悅來客棧生病,極可能是被仇家毒害的!

  先師逝世消息一經傳出,弟子們全集合到濰縣,入殮完後,每四個學生一組,輪流抬棺送回滄縣,白天趕路不說,即使夜晚休息時仍有弟子輪班抬棺,故一路上棺木始終未嘗落地,也算死後哀榮了!

  先師的弟子,皆是名赫一時、獨霸一方的人物,像大師兄霍殿閣就曾被滿清遜帝宣統帶到東北,擔任宮中武術教席(也因為如此,先師痛恨他不知民族大義,終生不再見他),師兄張驤伍是民國初年山東第五路軍總指揮、師兄馬鳳圖官拜中將、師兄馬英圖(鳳圖之弟)為南京中央國術館教練,其餘師兄如許蘭洲、任國棟、那玉崑、柳虎臣、劉予東都是軍中將領。神州變色,政府遷台,師兄們皆滯留大陸。縱觀先師一生,為了追求國術最高境界的理想,放棄一切世俗的享受,七十年間,沒有一日不苦練,即使成功享大名了,仍然每天孜孜矻矻,唯恐一日不修,功夫就不能再深;先師一生視富貴如浮雲,但是對於名譽,卻看得比生命還重要;那種追求武學真理、探求武學本源的精神,是任何人不能及其萬一的。緬懷先師遺事,痛心今日國術逐漸的步入岐途;如何的整理這一份文化寶藏?如何的發揚我國的尚武精神?如何的強健國民的體魄?這不僅有關當局的責任,也是習武者及身為中華兒女者應該肩負的責任。
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发表于 10-7-2006 03:06 PM | 显示全部楼层
八极拳在日本是极出名的中国拳法。。。
尤其是在漫画和电玩界。。。

[ 本帖最后由 汉武弟 于 10-7-2006 03:10 PM 编辑 ]
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太极小旋风 该用户已被删除
发表于 10-7-2006 05:44 PM | 显示全部楼层
请别拿漫画和八极相提并论。

有些人看了来找老师想学八极,但后来,没学几天就跑人了。他们跑人是因为这拳练起来很辛苦。
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发表于 10-7-2006 06:05 PM | 显示全部楼层
我倒认为漫画能有助人们对拳法的认识。。。

只是看的人要去好好的分别其中的夸张与真实
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太极小旋风 该用户已被删除
发表于 9-8-2006 04:38 PM | 显示全部楼层
轉自國內精武

为武奔走——访“闪电手”苏昱彰先生

  泰拳,号称“五百年无敌手”,可是这一神话在1994年却被一位委内瑞拉人用中国的八极拳击得粉碎。而连续七年,泰国派出顶级高手,欲报此仇,可是复仇之梦都以破灭告终,这位委内瑞拉人和他的师傅列为“泰国最不受欢迎的人”,不接受参加比赛的报名申请。名师出高徒,那么这位拳坛大鳄的老师是谁呢?
  这位名师一定铁臂铜头,要不教出的弟子怎敢与以肘膝坚硬出名的泰拳抗衡。要不怎能成为奥运会的保安总教头?
  这位奇人是谁呢?
  他就是人称“闪电手”的苏昱彰先生。
  早在1997年,便知道了苏昱彰这个名字,了听到过很多有关他的传奇故事,甚至在2001年,还有幸通过电话聆听过他的声音,但是“只闻其声,不见其人”。
  今年九月,到沧州采访,恰好苏昱彰先生也在沧州,于是通过武林中人与苏昱彰先生取得了联系,苏昱彰先生很爽快的接受了我们的采访。
  苏昱彰先生性格开朗,谈吐幽默,让我们很快消除了陌生感,谈话也变得轻松起来……
  以武术为事业的苏昱彰在谈起武术时不无感慨:“中国武术已被中国人自己搞垮了。”
  “第一,中国武术不管何门派,都喜欢随意创新,创新是好事,但创新是要经过实战检验的,不经过实战,改起来就没有道理,还有一些新编的套路,也没有经过实战,这样怎能说他科学合理呢!”
  “第二,现在外国人看不懂武术,有些功夫的韵味已改没了,只注重造型美,不注重实用,练起来何用。”
  “第三,有些功夫名称也很不好听,会影响中国武术的传播。有些功夫我不好讲给学生,其中的一些名字就很令他们费解。”
  “第四,现在武术界分为两派,一派被称为理论派,一派被称为实战派。理论派不善于将功夫整理,记录下来,这样就会造成一种脱节,这很不利于武术发展。”
  记:那您认为应该怎样将国术发扬光大呢?
  苏:这靠几个人的力量是不行的,要吸引更多的人关注,并参予到弘扬武术的工作中来,这当然需要广大武者和媒体共同努力了,现在有多武师很保守,又怕东西失传,这很矛盾,其实武术也应与时进俱进,进行改革开放(大笑),这样才能将武术传播的更远,更久。
 记:那么如何"改革开放"呢?
 苏:首先武者应解放思想;其次应该吸引更多知识型的武者参予到弘扬武术的工作中来,这样一批内涵深邃的功夫才能被完整的记录下来,保存下去;再次应该端正武风,使浓郁的尚武之风重新回到武林中来,让武术生存发展的环境变得更加优越,这样武术才能更好的发展;第四,应学习和借鉴国人,成功经验。我在日本教拳感受很深,日本的学生,学武很下工夫。一次我去上课,发现武馆里的地毯和平时不一样,我就问他们怎么回事,学生们一看被我发现了,就告诉我地毯下安置了采集设备,准备将我的功夫用电脑分析一下。我听后,感到很惊讶,同时也佩服他们为学功夫所做的努力,这种精神在国内是很难见到的。
 记:现在国内很多年轻人对中国的国粹好象并不感兴趣,反而对国外的功夫倍加青睐。
 苏:其实,国外也有这种现象,不过,一些国家对功夫倡导比较有利。比如在韩国,从小学便开设有功夫课,主要教授跆拳道。大家都知道,跆拳道不仅有犀利的拳脚,而且包含着很深厚的民族文化在理面,练习跆拳道不仅修身更养性,和培养一种民族精神,韩国的经济发展很快,和此不无联系啊。现在一些年轻人不喜欢武术,这样就会造成武术人才后备不足。其实,年轻人不喜欢武术一方面是受新文化冲激,一方面是传统文化修养不够,对武术的内涵不能够正确理解或全面理解。在科技发达的今天,年轻人不进行传统文化学习是可以理解的,但我希望年轻人能抽出一点时间,学习一点传统文化,这不仅对学武有好处,而且有利于增加修养,对修身养性有益,我学习武术的时候,老师不仅教我功夫,还教我伤科诊疗和中国的传统哲学,我的哲学是很厉害的。现在我教学生,也是这样,只是有些国外的弟子,对中国的传统文化不太理解,还需要一个过程。
  记:你认为现在左右武术的因素是什么?
  苏:们派之间不必要的争论,没必要吗,本是同根生,相煎何太急?把时间都浪费了,空手道、跆拳道也有很多流派,可是人家对外是一致的,人家就把自己的功夫推向世界了,而中国几百种拳法,现在还在为谁是正宗,浪费口舌呢。百家争鸣是好的,可以促进功夫发展,如果是做这些无用功就没意思了。
 “说了很多,就是希望武术能流传下去,不至于在我们这一代失传,这样既没法向祖宗交代,也对不起子孙啊!”
  记:谢谢您接受我们的采访
 苏:不客气
 苏昱彰先生对中国武术的现状不无忧虑,并且在海外呐喊、奔走着,希望苏昱彰先生撒播的星星之火,可以点燃武术的希望。
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发表于 9-8-2006 04:42 PM | 显示全部楼层
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发表于 9-8-2006 06:00 PM | 显示全部楼层

回复 #179 太极小旋风 的帖子

哦~那使八极拳的一直追击暹拳手的头部……。

八极螳螂拳……是八极拳加螳螂拳而创的吗?
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