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請問有誰知道靈官天君這位神仙嗎﹖﹖﹖ |
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发表于 19-9-2008 10:37 PM
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发表于 19-9-2008 10:40 PM
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這位嗎?
得道仙真 - 王靈官
王 靈 官 的 來 歷 : 王 靈 官 , 即 玉 樞 火 府 天 將 , 隆 恩 真 君 。 俗 稱 王 靈 官 。 《 明 史 》 的 《 禮 志 》 稱 , 「 隆 恩 真 君 , 則 玉 樞 火 府 天 將 王 靈 官 也 , 又 嘗 從 薩 真 君 傳 符 法 。 永 樂 中 , 以 周 思 德 能 傳 靈 官 法 , 乃 於 禁 城 之 西 建 天 將 廟 及 祖 師 殿 。 宣 德 中 ( 1 4 2 6 - 1 4 3 5 ) 改 廟 為 大 德 觀 , 封 二 真 君 。 成 化 初 , 改 觀 曰 顯 靈 宮 。 」 「 夫 薩 真 君 之 法 , 因 王 靈 官 而 行 。 王 靈 官 之 法 , 因 周 思 德 而 顯 。 而 其 法 之 所 自 , 又 皆 林 靈 素 輩 所 附 會 」 。 據 明 清 時 期 的 神 仙 傳 記 稱 , 王 靈 官 原 名 王 惡 , 湘 陰 浮 梁 之 廟 神 , 因 其 吞 噬 童 男 童 女 , 為 西 河 的 第 三 十 代 天 師 虛 靖 真 人 的 弟 子 薩 守 堅 , 飛 符 火 焚 , 將 王 惡 燒 成 火 眼 金 睛 。 王 惡 不 服 , 奏 告 於 天 庭 。 玉 皇 大 帝 即 賜 慧 眼 並 金 鞭 , 准 其 陰 隨 薩 真 人 , 察 有 過 錯 , 即 可 報 復 前 仇 。 十 二 年 間 , 王 惡 以 慧 眼 觀 察 無 遺 , 竟 無 過 錯 可 歸 咎 於 薩 真 人 。 後 至 閩 中 , 拜 薩 真 人 為 師 , 誓 佐 行 持 。 薩 真 人 乃 以 「 善 」 易 其 名 , 改 王 惡 為 王 善 , 並 且 奏 告 天 庭 , 錄 為 雷 部 三 五 火 車 雷 公 , 又 稱 豁 落 靈 官 。
護 法 監 壇 : 道 觀 內 多 塑 有 王 靈 官 之 像 , 紅 臉 , 滿 髯 高 翹 , 開 口 , 露 獠 牙 , 披 甲 執 鞭 , 正 對 山 門 。 額 上 有 火 眼 金 睛 , 能 辨 識 真 偽 , 護 鎮 山 門 。 因 此 , 王 靈 官 之 職 當 是 道 教 護 法 監 壇 之 神 靈 。 明 永 樂 年 間 ( 1 4 0 3 - 1 4 2 4 ) , 杭 州 道 士 周 思 德 能 傳 靈 官 之 法 , 附 神 降 體 , 禱 之 有 應 , 顯 於 京 師 。 周 思 德 還 在 禁 城 之 西 建 天 將 廟 和 薩 祖 師 殿 , 以 王 靈 官 為 火 府 天 將 , 天 庭 二 十 六 天 將 之 首 。 宣 德 年 間 ( 1 4 2 6 - 1 4 3 5 ) , 又 改 為 火 德 廟 , 歲 時 致 祭 。
奉 祀 : 由 於 奉 祀 王 靈 官 的 殿 堂 一 般 都 在 道 觀 山 門 處 , 因 此 道 教 徒 進 山 門 後 首 先 朝 拜 王 靈 官 。 只 有 福 建 地 區 民 眾 有 稱 王 靈 官 為 天 將 而 專 為 其 建 廟 , 稱 天 將 廟 。 王 靈 官 神 誕 之 日 為 六 月 十 三 日 ( 亦 有 作 六 月 二 十 三 日 ) , 道 教 徒 進 廟 奉 祀 王 靈 官 的 連 綿 不 絕 。
http://www.taoism.org.hk/taoist- ... mortals/pg3-8-5.htm |
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发表于 20-9-2008 12:19 AM
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发表于 20-9-2008 12:35 AM
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小弟是否有福见天君一目? |
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发表于 20-9-2008 01:36 AM
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靈官王天君聖誕
靈官五天君為玉帝所封真武麾下三十六天將之一,亦為鸞門諸天君之一,尊稱 [ 太乙雷聲應化天尊 ] 、又曾被封為 [ 玉樞火府天將 ] ,職掌都天糾察,斬妖護法,道觀奉為鎮山門之神,佛教則奉為守衛之神,設靈官殿。
[ 列仙全傳 ] 雲:王靈官本名王善,宋代湘陰地堭廟的地堭爺,受法于薩真人,傳法與杭州道士周恩德。明成祖永樂年(西元一四 0 三至一四二四年)間,周恩德奉召入京,行靈官法,知禍福先,成祖朱棣數試之,無爽也。帝大喜,詔令在禁城之西建天將廟及祖師殿,以祀薩真人和王靈官,四季為二神更換袍服,三年一小焚化、十年一大焚化,複換新袍服,珠玉錦綺,所費不惜,每年皇帝萬壽聖節、元旦、冬至日皆遣官致祭,直至世宗嘉靖年中(西元一五二一至一五六六年)始廢官祭,且袍服不再焚化。
靈官王天君神像威武,紅臉膛,額上另有一眼,三目圓睜,鋸齒獠牙,虯髯怒張,披甲執鞭,顯示鎮妖壓魔氣勢,確定威風凜凜。
農曆六月十五日 靈官 王天 君 聖誕
豁落官 王天 君,王靈官乃玉火神降為山靈精?,為湘陰之湘潭廟神也。初無始名及法相。
南宋孝隆興年間(公元一一六三),有西河薩守堅,為三十代天師諱繼先,字嘉聞,號虛靖,真人之弟子。見其廟?血食太甚,乃飛符火焚其廟,王靈宮被燒成火眼金睛。以係無辜被焚,即奏於天庭,至帝賜予慧眼以額中,並賜金鞭。准其陰隨薩真人,察其有過錯時,則可報前焚廟之仇,歷經十二年。以慧眼觀察,未見薩真人有過可尋。隨薩真人至閩中,遂拜為師,誓佐行持。真人劈乾卦「三」為王字作姓,以善字號其名。奏請天庭,錄為雷部三五火車雷公,豁落靈官,為道教護監壇之神。
於孝宗淳熙年間(公元一一七四),始於閩都都福州城內于山頂現法相:「鐵面朱髯,三目火眼,銀牙鳳嘴,手執金鞭,身披金甲,綠靴鳳帶,腳駕火輪,顯相嚴威。」巧匠細心塑造,安座於至皇聖牌正對面。
閩人稱為 王天 君。中國道觀奉為山門守護神。
王天 君為二十六天將之首,鷥門 諸天 君之一,尊稱「太乙雷聲應化天尊」,職掌都天糾察,斬妖護法。天君姓王,名失傳(一說云係湘陰廟神,王善),宋時方士,授法於「薩真君」,傳流於杭州道士「周思德」,世稱「王元帥」,亦稱「玉樞火府天將」;明成?永樂中(公元一四○三-一四二四)封為「 隆恩真 君」,歲時遣官致祭。
迨至弘治中(公元一四八八-一五○五),周洪謨議及嘉靖中(公元一五二一-一五六六),倪文毅疏奏,均主張罷免遣官致祭,嗣後官祭竟廢。
陔除叢引孫國敉燕都遊覽志云:「明永樂間,有周思德者,以王元帥法,顯京師。元帥者,世稱靈官,天將二十六居第一位,文皇禱輒應,乃命?于宮城西,宣德初(公元一四二六-一四三五)拓之,額日:「火德顯靈宮。」
又引倪岳青溪漫稿云:「宋徽宗時(公元一一○一-一一二六),有西蜀人薩守堅,當從林靈素傳法,而王靈官則玉樞火府天將,又從守堅受符法者。永樂中槉建天將廟,宣德中改為火德觀,封薩為崇恩真君,王為 隆恩真 君,歲時遣官致祭。」
http://www.ez-dao.com/god/(86)%20-godlist.html
[ 本帖最后由 providence 于 20-9-2008 01:50 AM 编辑 ] |
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发表于 20-9-2008 10:52 AM
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发表于 20-9-2008 05:23 PM
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发表于 20-9-2008 05:44 PM
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发表于 20-9-2008 07:30 PM
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回复 8# mememan 的帖子
是不是符多過鈔票? |
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发表于 20-9-2008 07:46 PM
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发表于 21-9-2008 12:52 PM
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发表于 17-10-2014 06:22 PM
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请问有谁知道、槟城那一间寺庙可以去膜拜的?除了三江庙大普公。 |
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发表于 18-10-2014 07:44 AM
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发表于 21-10-2014 11:54 AM
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