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人往生后应该土葬还是火葬比较好?

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发表于 8-4-2011 02:29 PM | 显示全部楼层
本帖最后由 moon_boy 于 8-4-2011 03:05 PM 编辑

请好好看一看葬经。
讲的是天人合一,讲的是气应。
科学是没有办法解释的。

五气行乎地中,发而生乎万物。
这个地中- 是不是地内,地是什么?知道的话,火葬或土葬也没有什么关系。
都是阴阳概念而已。

较早前看到一个台湾和尚教授说,土葬没有根据,都不懂他有没有研究礼记,进而研究堪舆经典。

说文解字内,葬这个字已经表达了意思


zàng
【动】
(会意。小篆字形。从“死”,在“茻”(mǎng)中,“一”其中,所以荐之。指人死后盖上草席埋藏在丛草中。荐,草席覆盖。本义:人死用草覆盖埋葬,后用棺木埋入土中)
同本义〖bury〗
葬,臧也。——《说文》
葬也者,藏也。——《礼记·檀弓》
故葬埋敬藏其形也。——《荀子·礼论》
赐钱二百万以葬。——《汉书·李广苏建传》
分其汤肉葬之。——晋·干宝《搜神记》
而卒葬之。——宋·王安石《游褒禅山记》
以衣冠葬之。——清·全祖望《梅花岭记》
又如:葬堂(为古代我国南方少数民族处置死者遗骨的一种方式);葬式(葬礼);葬虞(葬礼和虞祭。虞祭行于葬日,故用“葬虞”借指下葬的日期)
泛指处理尸体的方式〖formofinhumation〗。如:火葬;海葬


谁说没有资料根据呢?
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发表于 8-4-2011 03:55 PM | 显示全部楼层
這問題嘛你還是過去風水版里請教那邊的高手吧。
陰宅風水我可沒理那麼多了,反正日後死了可捐的都捐出 ...
唔留手 发表于 8-4-2011 12:56 PM



    呵呵。。看來到目前為止我還沒看到對 我們中華文化的了解的人 有多少。。所以想給大家一個看法
,風水是很科學的  不管是陽宅 和陰宅  都很科學  。。只是很多人無法把它 解釋清楚。

就是從事風水的 風水師們  很多人都沒法解釋清楚,但從不認自己不行
所以我本來想讓大家從討論中認識   風水如何說是科學的。
不要人云亦云,,大家多多問為什么?  像小孩 問  這是為什么  那是為什么  就對了。
呵呵,,這樣對那些沒料的風水師就沒法逃出你的眼啦
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发表于 8-4-2011 04:07 PM | 显示全部楼层
本帖最后由 by1172 于 8-4-2011 04:09 PM 编辑

回复 41# moon_boy


    你說的對   就算什么教授,什么高僧,  不懂真的風水原理。就是不懂
不要認為他們說的都是對的:@ 。。。

呵呵。。很多東西都很科學   只是不會去解釋吧了
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发表于 9-4-2011 07:44 PM | 显示全部楼层
人一死靈魂就離開肉體了,何來會散掉呢?
而且投胎又不需肉體的,所以也沒影響啊……。
只是 ...
唔留手 发表于 8-4-2011 06:37 AM


这里我说两点,舍利子确实可以保佑后人,但是关键还是要看这个人过世后到了哪里。第二点,不可把骨灰撒到大海里,那样魂魄会散掉很多,对下一代不好,对原灵也是不好的。(良宵注:自古以来,闻判死刑后,家人往往会恳求“全尸”,这其中也包含了要保住死者魂魄的含义,可见卢台长的法门是由来已久的
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发表于 9-4-2011 08:45 PM | 显示全部楼层
这里我说两点,舍利子确实可以保佑后人,但是关键还是要看这个人过世后到了哪里。第二点,不可把骨灰撒 ...
eucerin 发表于 9-4-2011 07:44 PM



我覺得舍利子只是修行者火化后異化的骨頭而已,不相信有什麽助力。
至於骨灰我還是相信與逝去者和後代無相關了,譬如興都教徒死了火化都灑在恒河里,有些後代還是很成功的。
而關於死要全尸,我覺得舍己救人的精神更值得推廣,把身體器官捐給合適的病患者畢竟是件好事……。
不好意思,畢竟我們道不同不相為謀。
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发表于 9-4-2011 10:31 PM | 显示全部楼层
我还是觉得会选择火葬.......干净利落又省空间......
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发表于 10-4-2011 11:40 AM | 显示全部楼层
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发表于 10-4-2011 12:08 PM | 显示全部楼层
一个所谓的风水地在KL双穴包风水几十K,便宜的的没的选,排排葬,一个不好彩葬到对大电缆/火车路没的怨,有的选好位置的,至少30k,选有名的4/50k起,甚至整百k都有。

现在的人生育少,两三个儿子,除非父母生前有买下保险/有留下巨款,不然不是那么容易负担的,丧礼和好的棺木都要10k++或跟高。买部国产车都要靠北靠不慢慢供,这些没得分期付款的。

不然就把尸体运到外州,找个山kala的地方,找个杂草重生的义冢也许便宜很多。。。
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发表于 10-4-2011 12:29 PM | 显示全部楼层
生前跟bank借loan买阳宅,死后又跟bank借loan借钱买阴宅供到子孙tantan腰
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发表于 11-4-2011 11:24 AM | 显示全部楼层
有一点钱财就可以选择土葬,没有什么钱财选择火葬。。
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发表于 11-4-2011 08:46 PM | 显示全部楼层
是好是坏,傻傻分不清楚









(大山脚9日讯)儿子患病逝世、2名女儿以及一名外孙车祸身亡、还有一名女儿患上怪病,一户王姓家属因接二连三发生意外或罹患怪病,经神明指示始知祖坟风水被破,今天进行拾金仪式时,揭发深埋地底14年的尸体竟达90%未腐化!
饱受家人意外不断和患病困扰的家庭是来自威北平安村的王姓人家,今年已74岁王姓老人家共育有2男4女,在未前往平安村大马华侨报德善堂求助神明前,家中经有4名成员前后因意外或患病离世。
其中1名儿子在前年不幸患病过世,2名女儿在哥哥去世后头七拜祭完毕,共车返家途中,不幸发生车祸,2名女儿以及1名外孙3人,都在车祸中死亡。
不久前,王老伯在新加坡的女儿,更患上怪病,只要有人触碰到她的皮肤,竟然会异常疼痛,目前情况危急,正在新加坡医院接受治疗。
眼见家人一个接着一个离开他们,王老翁在别无他法之下,唯有求助于威北平安村大马华侨报德善堂祖师爷。神明指示,其家人会连接发生意外或罹患怪病,是因为其母亲坟墓的风水已经被破,并择日开棺拾金。
在神明指示下,择定今早到埋葬其母亲的坟地进行拾金仪式,结果在开棺后,发现尸首未腐烂,令其家人感到吃惊。
这也是威北打西汝咯平安村大马华侨报德善堂自去年开始进行开棺拾金以来,首次挖出近完整的尸首。
据了解,棺材所埋之处被鉴定为“养尸地”,就是指埋葬在该地的尸体不会自然腐烂,这也就是为何当尸体被挖掘出时,90%尸首还能保持原状。
现场所见,该棺木虽然已经埋在地底下14年,却依然完好无缺,只是棺木稍微移位。在还未开馆前,祖师爷先开坛做法,然后工作人员才将棺木打开。
令人不可思议的事,在棺木还未打开时,地藏王菩萨附神的乩童即站在墓碑前,道破躺在棺木中的尸体还未腐化。
当棺木一打开的那一刹那,现场的工作人员以及该堂理事无不感到吃惊,该具尸体不但还没有腐化,肌肤与脸部依然保持的完美无暇,皱纹依然清晰可见,而尸体就好像熟睡一般,犹如刚下葬。
许庭双:头发脸部清楚可见
许庭双发现,开棺拾金的尸体在地底下埋葬了14年,尸首竟然接近90%完好无缺,头发和脸部清楚可见,身体肌肉与活人无异,尸体皮肤显得发白而已。
他说,根据风水学,其实进行埋葬后,尸首越快腐烂就表示对后代人越好,一般尸体会在1或2年完全腐烂。今日的棺木多数置存放干冰,这会影响腐化程度。
他呼吁社会人士,若感觉家庭成员遭遇不寻常事件,或觉得坟墓风水上出现问题,可前往该堂查询。
他说,祖师是不允许后代人为了方便祭拜,挖穴开棺拾金,安奉在骨灰塔。因为好的风水墓地是不可随意进行有关仪式。
红布包裹装入新棺木 尸体送火化场火化
拾金仪式是在周六早上8时开始进行,在完成法事及拜祭后,报德善堂理事随即开始挖坟。经历了大约2小时后,深埋在地下14年的棺木重见天日。
在祖师的开坛做法下,工作人员合力将尸体抬上地面,并用红布包裹,并将尸体重新装入一个新棺木,并送到火化场火化。
除此以外,乩童也将该坟墓的墓碑敲碎,以破解该坟墓不好的风水。该开棺拾金的仪式是由是祖师、地藏王菩萨、济公活佛附上乩童身做法事。
报德善堂义务协助
报德善堂主席许庭双表示,该堂开坛至今已有8年历史,曾协助过不少后代子孙解决问题。他们都是抱着帮助他人的心态行事,义务性的协助后代人解决问题。
该堂秘书阮永添表示,事主求助该堂后,祖师曾在经文中提及因墓地风水破,死者尸体还未腐烂,才会造成后代子孙不平安。
“在进行今日的开棺拾金仪式前,祖师开坛做法,并道出先人死于1997年,因棺木穴位有水龙经过,导致棺木移位,后代子孙代代出事。”
祖师也在现场一一道出后代子孙的生死,其中一名孙子因得了怪病,目前在新加坡就医,而无法过来祭拜。
黄春霖:墓地是养尸地
来自台湾的命理风水权威黄春霖博士表示,开棺拾金后,可停止子孙所遭受的厄运。
他接受本报远途电访时表示,周六在武拉必福德正神公冢开棺拾金的,开棺后发现埋葬多年的先人依然近90% 完好无缺,该墓地无疑是养尸地。
“在风水学上,养尸地的形成有非常多的因素,其中包括地形、地质、气候以及棺木的品质等,可让该处变成养尸地。”
黄春霖也是台湾十大风水命理金奖得主,北京人文大学教授。他披露,一般来说,若一个人在50多岁时过世,那么尸体就会在差不多在5年里腐化,而60多岁过世则会 6年多里腐化,以此类推。
他披露,养尸地的形成会对后代带来不好的影响,例如后代频遭遇车祸、疾病、或是子孙残缺或叛逆。 另外,阴尸会吸走子孙的旺气,以致子孙的事业、健康、婚姻等都出现问题。

来源:http://cforum1.cari.com.my/news/kwongwah/news.php?Id=50164
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发表于 18-4-2011 12:24 PM | 显示全部楼层
易经
系辞传内这句很回味

古之葬者,厚衣之以薪,葬之中野,不封不树,丧期无数。后世圣人易之以棺椁,盖取诸大过。
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发表于 19-4-2011 08:58 AM | 显示全部楼层
本帖最后由 by1172 于 19-4-2011 09:00 AM 编辑

回复 51# 我是Max


   你放的圖  那墳的白虎抬頭   傷主...它的後代必招血光...唉
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发表于 5-12-2014 01:10 PM | 显示全部楼层
法界众生 发表于 15-10-2008 04:31 PM
楼主还有....鸟葬....
http://baike.baidu.com/view/89958.htm
 丧葬方式的一种。即人死后,弃尸郊 ...

那叫天葬吧??
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发表于 5-12-2014 09:46 PM | 显示全部楼层
道教讲究的是:去奈何桥上走一遭,就又超生,是新滴人生鸟。
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