可以用佛法改掉我的缺点么？

阿紫

一位学佛的高人告诉我， 我的人太直了， 想到什么就讲什么， 容易得罪人。 做人太直了， 不懂得看风行船， 又得罪人。
做工最重要人缘， 我这样得罪得罪， 容易得罪小人。
该了几个礼拜。
那天听到一些很可耻的消息， 让我不敢相信的， 在当事人心腹面前提那件事几次， 因为当时我太惊讶了， 所以才不小心破戒。
唉。。。。 江山易改本性难移。  不过我在努力着。。。。
只是我下个月要去新公司了， 想快快改了这个坏习惯。

你们可以跟我讲一些佛发， 佛经或者佛故事让我开悟一下么？

[ 本帖最后由 阿紫 于 15-10-2008 06:56 PM 编辑 ]

弟兄姐妹

原帖由 阿紫 于 15-10-2008 06:54 PM 发表
一位学佛的高人告诉我， 我的人太直了， 想到什么就讲什么， 容易得罪人。 做人太直了， 不懂得看风行船， 又得罪人。
做工最重要人缘， 我这样得罪得罪， 容易得罪小人。
该了几个礼拜。
那天听到一些很可耻的 ...

很简单，学习了佛祖和耶稣的谦虚就可以了。

阿紫

我也想， 在慢慢学习中

Nagarjuna

有些话，你可以选择不说。不说，并不是说谎。工作职场上，有些无伤大雅的“谎”是没问题的。记得，佛法，是要来改变生活素质，而不是要把自己变得越来越奇怪！放下。。。放下你对戒相的执著，而体现戒体的本质！

summermaple

在《中部 。无畏王子经》里提过哪一些话语是佛陀会说，哪一些话则佛陀不说:
一、不真实之言，对人无益且令听者不欣悦的，不说
二、真实之言，但对人无益且令听者不欣悦的，不说
三、真实之言，对人有益但令听者不欣悦的，在适当的时候说
四、不真实之言，对人无益但令听者起欣悦的，不说
五、真实之言，对人无益但令听者起欣悦的，不说
六、真实之言，对人有益且令听者起欣悦的，在适当的时候说

希望对你有帮助哦～～～

山野草夫

原帖由 summermaple 于 16-10-2008 04:38 PM 发表
在《中部 。无畏王子经》里提过哪一些话语是佛陀会说，哪一些话则佛陀不说:
一、不真实之言，对人无益且令听者不欣悦的，不说
二、真实之言，但对人无益且令听者不欣悦的，不说
三、真实之言，对人有益但令听者不 ...

善哉，善哉。

阿紫

原帖由 Nagarjuna 于 16-10-2008 04:26 PM 发表
有些话，你可以选择不说。不说，并不是说谎。工作职场上，有些无伤大雅的“谎”是没问题的。记得，佛法，是要来改变生活素质，而不是要把自己变得越来越奇怪！放下。。。放下你对戒相的执著，而体现戒体的本质！

对不起， 学佛尚浅。
何谓戒相？ 何谓戒体？

阿紫

原帖由 summermaple 于 16-10-2008 04:38 PM 发表
在《中部 。无畏王子经》里提过哪一些话语是佛陀会说，哪一些话则佛陀不说:
一、不真实之言，对人无益且令听者不欣悦的，不说
二、真实之言，但对人无益且令听者不欣悦的，不说
三、真实之言，对人有益但令听者不欣悦的，在适当的时候说
四、不真实之言，对人无益但令听者起欣悦的，不说
五、真实之言，对人无益但令听者起欣悦的，不说
六、真实之言，对人有益且令听者起欣悦的，在适当的时候说

希望对你有帮助哦～～～

帮助很大。 但是有一些疑问， 希望可以指点一下。


四、不真实之言，对人无益但令听者起欣悦的，不说
天马行空的开玩笑， 让大家开怀大笑， 算这个么？ 佛陀的有益， 我想也包裹开心吧？ 带给别人欢笑吧？

五、真实之言，对人无益但令听者起欣悦的，不说
还是这两句是指那些人家喜欢听的同事八卦新闻？

非礼勿视， 非礼勿闻， 非礼勿言。


佛陀有说， 该多说什么么？ 可以给我参考参考麽？ 让我向佛陀学习学习
说太多有益的话， 会不会让人觉得我很沉闷？

limcopy

人心难测。凡事三思，顺圆，对谈也是一样，以免得罪被人。

tm_missing

这130句的佛教领悟你能够每天都看一遍就能改一些了

1、人之所以痛苦，在于追求错误的东西；
    2、与其说是别人让你痛苦，不如说自己的修养不够；
    3、如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下；
    4、好好的管教你自己，不要管别人；
    5、不宽恕众生，不原谅众生，是苦了你自己；
    6、别说别人可怜，自己更可怜，自己修行又如何？自己又懂得人生多少？
    7、福报不够的人，就会常常听到是非；福报够的人，从来就没听到过是非；
    8、你永远要感谢给你逆境的众生；
    9、你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你一定要放下，才能得到真正的快乐；
    10、这个世界本来就是痛苦的，没有例外的；
    11、当你快乐时，你要想，这快乐不是永恒的。当你痛苦时，你要想，这痛苦也不是永恒的；
    12、认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人；
    13、不要浪费你的生命，在你一定会后悔的地方上；
    14、你什么时候放下，什么时候就没有烦恼；
    15、每一种创伤，都是一种成熟；
    16、当你知道迷惑时，并不可怜，当你不知道迷惑时，才是最可怜的；
    17、狂妄的人有救，自卑的人没有救；
    18、你不要一直不满人家，你应该一直检讨自己才对。不满人家，是苦了你自己；
    19、你要包容那些意见跟你不同的人，这样子日子比较好过。你要是一直想改变他，那样子你会很痛苦。要学学怎样忍受他才是，你要学学怎样包容他才是；
    20、承认自己的伟大，就是认同自己的愚疑；
    21、一个人如果不能从内心去原谅别人，那他就永远不会心安理得；
    22、心中装满着自己的看法与想法的人，永远听不见别人的心声；
    23、毁灭人只要一句话，培植一个人却要千句话，请你多口下留情；
    24、当你劝告别人时，若不顾及别人的自尊心，那么再好的言语都没有用的；
    25、不要在你的智慧中夹杂着傲慢。不要使你的谦虚心缺乏智慧；
    26、根本不必回头去看咒骂你的人是谁？如果有一条疯狗咬你一口，难道你也要趴下去反咬他一口吗？
    27、忌妒别人，不会给自己增加任何的好处。忌妒别人，也不可能减少别人的成就；
    28、永远不要浪费你的一分一秒去想任何你不喜欢的人；
    29、多少人要离开这个世间时，都会说出同一句话，这世界真是无奈与凄凉啊！
    30、恋爱不是慈善事业，不能随便施舍的，感情是没有公式，没有原则，没有道理可循的，可是人们至死都还在执著与追求；
    31、请你用慈悲心和温和的态度，把你的不满与委屈说出来，别人就容易接受；
    32、创造机会的人是勇者，等待机会的人是愚者；
    33、能说不能做，不是真智慧；
    34、多用心去倾听别人怎么说，不要急着表达你自己的看法；
    35、同样的瓶子，你为什么要装毒药呢？同样的心理，你为什么要充满着烦恼呢？
    36、得不到的东西，我们会一直以为他是美好的，那是因为你对他了解太少，没有时间与他相处在一起。当有一天，你深入了解后，你会发现原不是你想像中的那么美好；
    37、活着一天，就是有福气，就该珍惜，当我哭泣我没有鞋子穿的时候，我发现有人却没有脚；
    38、憎恨别人对自己是一种很大的损失；
    39、每一个人都拥有生命，但并非每个人都懂得生命，乃至于珍惜生命。不了解生命的人，生命对他来说，是一种惩罚；
    40、自以为拥有财富的人，其实是被财富所拥有；
    41、情执是苦恼的原因，放下情执，你才能得到自在；
    42、随缘不是得过且过，因循苟且，而是尽人事听天命；
    43、不要太肯定自己的看法，这样子比较少后悔；
    44、当你对自己诚实的时候，世界上没有人能够欺骗得了你；
      45、用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人，是可耻的；
      46、内心充满忌妒，心中不坦白，言语不正的人，不能算是一位五官端正的人；
      47、多讲点笑话，以幽默的态度处事，这样子日子会好过一点；
      48、活在别人的掌声中，是禁不起考验的人；
    49、不要刻意去猜测他人的想法，如果你没有智慧与经验的正确判断，通常都会有错误的；
      50、要了解一个人，只需要看他的出发点与目的地是否相同，就可以知道他是否真心的；
      51、人生的真理，只是藏在平淡无味之中；
      52、不洗澡的人，硬擦香水是不会香的。名声与尊贵，是来自于真才实学的，有德自然香；
      53、与其你去排斥它已成的事实，不如去接受它；
      54、逆境是成长必经的过程，能勇于接受逆境的人，生命就会日渐的茁壮；
      55、你要感谢告诉你缺点的人；
      56、能为别人设想的人，永远不寂寞；
      57、如果你能像看别人缺点一样，如此准确般的发现自己的缺点，那么你的生命将会不平凡；
      58、原谅别人，就是给自己心中留下空间，以便回旋；
    59、时间总会过去的，让时间带走你的烦恼吧！
      60、你硬要把单纯的事情看得很严重，那样子你会很痛苦；
      61、永远扭曲别人善意的人，无药可救；
      62、人不是坏的，只是习气罢了，每个人都有习气，只是深浅不同罢了。只要他有向善的心，能原谅的就原谅他，不要把他看做是坏人；
      63、说一句谎话，要编造十句谎话来弥补，何苦呢？
      64、其实爱美的人，只是与自己谈恋爱罢了；
      65、世界上没有一个永远不被毁谤的人，也没有一个永远被赞叹的人。当你话多的时候，别人要批评你，当你话少的时候，别人要批评你，当你沉默的时候，别人还是要批评你。在这个世界上，没有一个人不被批评的；

tm_missing

66、夸奖我们，赞叹我们的，这都不是名师。会讲我们，指示我们的，这才是良师，有了他们我们才会进步；
      67、你目前所拥有的都将随着你的死亡而成为他人的，那为何不现在就乐施给真正需要的人呢？
      68、白白的过一天，无所事事，就像犯了盗窃罪一样；
    69、沉默是诽谤最好的答复；
      70、对人恭敬，就是在庄严你自己；
      71、拥有一颗无私的爱心，便拥有了一切；
      72、仇恨永远不能化解仇恨，只有宽容才能化解仇恨，这是永恒的至理；
      73、你接受比抱怨还要好，对于不可改变的事实，你除了接受以外，没有更好的办法了；
      74、不要因为众生的愚疑，而带来了自己的烦恼。不要因为众生的无知，而痛苦了你自己；
      75、别人讲我们不好，不用生气、难过。说我们好也不用高兴，这不好中有好，好中有坏，就看你会不会用？
      76、当你的错误显露时，可不要发脾气，别以为任性或吵闹，可以隐藏或克服你的缺点；
      77、不要常常觉得自己很不幸，世界上比我们痛苦的人还要多；
      78、愚痴的人，一直想要别人了解他。有智慧的人，却努力的了解自己；
    79、来是偶然的，走是必然的，所以你必须，随缘不变，不变随缘；
      80、只要面对现实，你才能超越现实；
      81、良心是每一个人最公正的审判官，你骗得了别人，却永远骗不了你自己的良心；
      82、不懂得自爱的人，是没有能力去爱别人的；
      83、做事就是在学做人而已；
      84、有时候我们要冷静问问自已，我们在追求什么？我们活着为了什么？
      85、不要因为小小的争执，远离了你至亲的好友，也不要因为小小的怨恨，忘记了别人的大恩；
      86、勇于接受别人的批评，正好可以调整自己的缺点；
      87、感谢上天我所拥有的，感谢上天我所没有的；
      88、说话不要有攻击性，不要有杀伤力，不夸已能，不扬人恶，自然能化敌为友；
    89、一个常常看别人缺点的人，自己本身就不够好，因为他没有时间检讨他自己；
      90、是非天天有，不听自然无，是非天天有，不听还是有，是非天天有，看你怎么办？
      91、如果你真的爱他，那么你必须容忍他部分的缺点；
      92、要克服对死亡的恐惧，你必须要接受世上所有的人，都会死去的观念；
      93、虽然你讨厌一个人，但却又能发觉他的优点好处，像这样子有修养的人，天下真是太少了；
      94、诚实的面对你内心的矛盾和污点，不要欺骗你自己；
      95、因果不曾亏欠过我们什么，所以请不要抱怨；
      96、我们确实有如是的优点，但也要隐藏几分，这个叫做涵养；
      97、大多数的人一辈子只做了三件事；自欺、欺人、被人欺；
      98、太过于欣赏自己的人，不会去欣赏别人的优点；
    99、心是最大的骗子，别人能骗你一时，而它却会骗你一辈子；
      100、当你手中抓住一件东西不放时，你只能拥有这件东西，如果你肯放手，你就有机会选择别的。人的心若死执自己的观念，不肯放下，那么他的智慧也只能达到某种程度而矣；
      101、人家怕你，并不是一种福，人家欺你，并不是一种辱；
      102、不是某人使我烦恼，而是我拿某人的言行来烦恼自己；
      103、不要刻意去曲解别人的善意，你应当往好的地方想；
      104、世上的事，不如己意者，那是当然的；
      105、我的财富并不是因为我拥有很多，而是我要求的很少；
      106、吃了就一定要拉，人一定要学会随缘放下，否则就会?便秘；
      107、常以为别人在注意你，或希望别人注意你的人，会生活的比较烦恼；
      108、我能为你煮东西，但我不能为你吃东西。各人吃饭是各人饱，各人生死是个人了；
      109、看轻别人很容易，要摆平自己却很困难；
      110、你只管活你自己的，不必去介意别人的扭曲与是非；
      111、如果你准备结婚的话，告诉你一句非常重要的哲学名言，你一定要忍耐包容对方的缺点，世界上没有绝对幸福的婚姻，幸福只是来自于无限的容忍与互相尊重；
      112、如果你能够平平安安的度过一天，那就是一种福气了。多少人在今天已经见不到明天的太阳，多少人在今天已经成了残废，多少人在今天已经失去了自由，多少人在今天已经家破人亡；
      113、是非和得失，要到最后的结果，才能评定；
      114、你不必和因果争吵，因果从来就不会误人。你也不必和命运争吵，命运它是最公平的审判官；
      115、你有你的生命观，我有我的生命观，我不干涉你。只要我能，我就感化你。如果不能，那我就认命；
      116、你希望掌握永恒，那你必须控制现在；
      117、恶口永远不要出自于我们的口中，不管他有多坏，有多恶。你愈骂他，你的心就被污染了，你要想，他就是你的善知识；
      118、当你明天开始生活的时候，有人跟你争执，你就让他赢，这个赢跟输，都只是文字的观念罢了。当你让对方赢，你并没有损失什么。所谓的赢，他有赢到什么？得到什么？所谓的输，你又输到什么？失去什么？
      119、我们大部分的生命都浪费在文字语言的捉摸上；
      120、你不要常常觉得自己很委曲，你应该要想，他对我这样已经很好了，这就是修行的功夫；
      121、别人可以违背因果，别人可以害我们，打我们，诽谤我们，可是我们不能因此而憎恨别人，为什么？我们一定要保有一颗完整的本性和一颗清净的心?
      122、与任何人接触时，要常常问自己，我有什么对他有用？使他得益。如果我不能以个人的道德、学问和修持的力量，来使人受益，就等于欠了一份债；
      123、如果一个人没有苦难的感受，就不容易对他人给予同情。你要学救苦救难的精神，就得先受苦受难；
      124、 一般人在遇到对方的权势大，财富大，气力大，在无可奈何的情形之下而忍，这算什么忍耐呢？真正的忍是，就算他欺负了你，对不住你，但他什么都不及你，你有 足够的力量对付他，而你却能容忍他，认为他的本性和我一样，只是一时糊涂，或在恶劣的环境中受到熏染罢了，你不必与他计较，能在这样的情况及心境之下容忍 那才是真正的忍耐；
      125、 如果我们放眼从累生历劫去看，那么一切的众生，谁不曾做过我的父母、兄弟姊妹、亲戚眷属？谁不曾做过我的仇敌冤家？如果说有恩，个个与我有恩；如果说有 冤，个个与我有冤。这样子我们还有什么恩怨亲疏之别呢？再就智慧愚笨来说，人人有聪明的时候，也有愚痴的时候，聪明的人可能变愚痴，愚痴的人也可能变聪 明。最坏的人，也曾做过许多好事，而且不会永远坏；好人也曾做过许多坏事，将来也不一定会好。如此我们反覆思索，所谓的冤亲、贤愚，这许多差别的概念，自 然就会渐渐淡了。这绝对不是混沌，也不是不知好坏，而是要将我们无始以来的偏私差别之见，以一视同仁的平等观念罢了！
      126、世界原本就不是属于你，因此你用不着抛弃，要抛弃的是一切的执著，万物皆为我所用，但非我所属；
      127、宁可自己去原谅别人，莫让别人来原谅你；
      128、当你用烦恼心来面对事物时，你会觉得一切都是业障，世界也会变得丑陋可恨；
      129、欲为诸佛龙象，先做众生马牛；
      130、虽然我们不能改变周遭的世界，我们就只好改变自己，用爱心和智慧来面对这一切。

山野草夫

3.raymm问: 佛教对于培养良好的新习惯，放弃旧时的坏习惯?

答: 我在对TK321与elizabethg的答复中讨论了一些基本的原则，因此不妨参阅。在此再讲几条原则:
    首先，亲近持良好习惯者。
    第二，向这样的人请教，他们是如何培养那些习惯的。坦率告知自己在戒除陋习时遇到的困难。
    最后，学会客观地审察你自己的行为[业]，注意你的行为何时有害，何时有益。如果你看见它们有害，不要严责自己，也不要自陷于过度的悔恨与否认中。只是注意自己对其果报感到不乐，因此需要改变那个因。接下来，针对同样情形如果再次发生时你将如何思考与行动的问题，设想出另一种方式。把习惯的培养与放弃问题，当成一门技能来把握。回忆你擅长的任何一门体育或手工技能，观想当初你是如何对那门技艺精通起来的。接下来，把同样的态度，带入到你的一切行动当中。在中部61当中，佛陀对他的幼子罗喉罗给予了一些忠告。他的教导看似简单，如果你坚守这些原则，它们是行之有效的。

坦尼沙罗尊者
答佛教杂志读者问
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