基督徒的爱情观 / 基督徒不能跟外邦人谈恋爱吗？

shengwei95

lengfeng33 发表于 15-4-2014 04:23 PM
申命记 第7章 3. 不可与他们结亲、不可将你的女儿嫁他们的儿子、也不可叫你的儿子娶他们的女儿．[/url] ...

那怎么解释这几句？
（哥林多前书）

格林多前书 第七章

    12对于其他的人，我也要说几句自己的想法，但这不是主的话。要是一位弟兄的妻子不是信主的人，但愿与丈夫和睦相处，他就不能遗弃她。

    13同样地，对妻子来说，丈夫虽不是信徒，可是愿与她继续生活，她就不能离弃他。

    14因为那不是信徒的丈夫已通过他的妻子成为神圣的了。那弟兄也可以圣化不信教的妻子。要不然你们的孩子们便是不洁的了。实际上，他们都是天主圣神的子民。

    15若不是信徒的一方要离异，就让他去吧。因为在这种情况下的弟兄姐妹都不再受约束，因为天主召叫我们，是让我们生活于和睦中。

    16为人妻者，你可知你能拯救你的丈夫呢！而为人夫者，你不是也可以拯救你的妻子吗？

tanxinrong

shengwei95 发表于 15-4-2014 10:23 PM
那怎么解释这几句？
（哥林多前书）
格林多前书 第七章

要理解哥林多前书首先我们要理解当时的背景。

当时基督教还很新，哥林多教会有很多问题，有受旧信仰困扰的，有犹太和非犹太的争议，有一些行为具有争议性或不该的等等等等。
其中一样是，很多接受耶稣的，已经有伴侣了，当时人就有疑问，是否可以离婚？

保罗的回应是继续爱这些不信的伴侣。


到后书时（大约前书的之后一年），哥林多教会很多弟兄姐妹已经悔改了，可是假教师的教导还是困扰着教会，保罗就有给一些具体建议和条规。

那个基督徒和非基督徒的，其实不止是指婚姻，还包括交友等，那是因为当时教会还不是很稳，很多神学还有很多分歧，保罗发现很多基督徒受影响反而远离上帝。因此保罗希望他们更亲近基督徒，和基督徒学习，稳固他们的信仰。

将经文分割出来成条规相信不是保罗所想的。



教会不鼓励信徒和非信徒结婚，是完全可以理解的，不过我们也要用正确的方法，爱的方式去接触这些受感情困扰的弟兄姐妹，而不是让他们觉得愧疚然后远离上帝。


有错的话请指出，谢谢。

JowY

为哥 发表于 15-4-2014 12:05 PM
未必，另外一半也是。就好像楼主说的，信仰根基还没站稳的人很容易被另外一半拖下水。这点我同意
我亲 ...

只能说那男的心胸狭窄吧

JowY

颜清华 发表于 15-4-2014 04:04 PM
当信与不信者在一起或结婚，不信的一方受到配偶的影响并不多，而绝大部分是信徒受到不信配偶的影响。不少姊 ...

真难过，当初为什么不要选择虔诚的你，去选那些XX的非信徒

lengfeng33

shengwei95 发表于 15-4-2014 10:23 PM
那怎么解释这几句？
（哥林多前书）
格林多前书 第七章

那是指没有信主前就已经结婚了的，夫妻之间一位已经信主了，当对方就是不信，却不为此要和信主的离婚，做丈夫的不能离弃妻子。

当若做妻子的因为丈夫信主了，为此竟要和信主的丈夫分离，保罗说，如果这样，就任凭她离去吧！

请注意，这样的前提是早前双方都未信主前就已经结婚，却不能因为其中一方信主了，只是一方坚持不肯信主，就抛弃原来的妻子，这在神看为是厌恶的。

颜清华

为什么难过呢？

lengfeng33

tanxinrong 发表于 15-4-2014 10:45 PM
要理解哥林多前书首先我们要理解当时的背景。

当时基督教还很新，哥林多教会有很多问题，有受旧信仰 ...

所言极是，当那软弱的弟兄或者姐妹，因为感情的事情跌倒了嫁娶不信的人，我们却不能以此来教训她，她已经跌倒了，我们不能过以指责她，恐怕她就更加软弱下去，我们总要以基督的爱来爱她帮助她，至于她所做出的选择，上帝自会怜悯她，她却也要为此付出相应的代价来。

JowY

颜清华 发表于 15-4-2014 05:50 PM
「信與不信不能同負一軛」應該是恩典，是提醒，而非律法，好叫基督徒在一切的事上（包含婚姻）都能從世界中 ...

贴得出经文，应该就是对的了

没经文没真相，有经文有真相

JowY

颜清华 发表于 16-4-2014 09:38 AM
为什么难过呢？

请参考 35# 经文

哥林多后书 第6章 14. 你们和不信的原不相配、不要同负一轭．义和不义有什么相交呢．光明和黑暗有什么相通呢．

你是光明你是义，但是她们有眼无珠不选择你，反而去选择黑暗和光明，难道不应该难过吗？我都替你感到难过呢。















真的没有？表假假啦你。

为哥

JowY 发表于 15-4-2014 11:11 PM
只能说那男的心胸狭窄吧

不对，是不可能一直包容对方。这就是我们想不到的未来。

为哥

JowY 发表于 16-4-2014 10:07 AM
请参考 35# 经文
你是光明你是义，但是她们有眼无珠不选择你，反而去选择黑暗和光明，难道不应该难过吗？ ...

有点断章取义的感觉

小卡卡2

== 宗教信仰真的这么重要吗？就因为他不是基督徒就不能爱他？

tanxinrong

小卡卡2 发表于 16-4-2014 02:07 PM
== 宗教信仰真的这么重要吗？就因为他不是基督徒就不能爱他？

对一些人来说真的很重要，如果会因为宗教信仰而每天吵到面红耳赤，那还是不结婚好。

shengwei95

tanxinrong 发表于 15-4-2014 10:45 PM
要理解哥林多前书首先我们要理解当时的背景。

当时基督教还很新，哥林多教会有很多问题，有受旧信仰 ...

谢谢分享，赞同你所说的。
以下是天主教的立场，转载来这里作参考：

第五节 教友与教外人或其它宗教信徒可以结婚吗？

为保障教友的信仰和全家的生活和谐，天主教强调教友与教友结婚，不赞成教友与教外人或其它宗教信徒结婚。因为信仰的不同，婚姻概念的不同，能构成婚姻紧张的根源，尤其在决定子女的教育上，宗教中立主义的诱惑能够呈现出来。如果因教友人数少，适当的配偶实不易找，最好劝教外对方先研究教义，领洗后再行婚礼。如果对方暂时不愿或不能领洗，可先向教会申请结婚许可，豁免其阻挡，但须许诺下列事项：
1.教友一方，誓许所生子女，均遵照天主教教规受洗，并接受天主教教育。自己方面，将尽己所能，躲避丧失信德的种种危险。
2.教外人一方，答应给对方实行天主教信仰的绝对自由，并遵照天主教教规举行婚礼。
许可申请书由教友当事人及本堂神父签署后，即呈交教区婚姻法庭审核。待接获核准覆文后，即可结婚。
在许多国家，圣教会为这种混合婚姻，成立起牧灵团体，帮助混合婚姻配偶善度信仰生活，为他们解决所遭遇的困难。
在信仰不同的婚姻上，天主教配偶负有圣化对方的任务，犹如圣保禄宗徒所说：“不信主的丈夫，因信主的妻子而成了圣洁的，不信主的妻子，也因信主的丈夫而成了圣洁的。”（格前七14）。的确，倘若信主的配偶，常以真诚的爱心、体谅、谦和、祈祷，对待不信主的配偶，就能影响不信主的配偶走上信仰之路。

http://www.chinacath.org/book/html/29/1709.html

kkyong85

shengwei95 发表于 16-4-2014 10:11 AM
谢谢分享，赞同你所说的。
以下是天主教的立场，转载来这里作参考：

對新教徒來講天主教是異端，
你竟敢那天主教的教導來跟永不妥協的基督徒分享。
你皮癢嗎？

tanxinrong

kkyong85 发表于 16-4-2014 07:19 PM
對新教徒來講天主教是異端，
你竟敢那天主教的教導來跟永不妥協的基督徒分享。
你皮癢嗎？

天主教徒也是基督徒，也是弟兄姐妹。

kkyong85

tanxinrong 发表于 16-4-2014 01:43 PM
天主教徒也是基督徒，也是弟兄姐妹。

問@lengfeng33 認同嗎？
認同的話我願意道歉。。。

lengfeng33

kkyong85 发表于 16-4-2014 10:47 PM
問@lengfeng33 認同嗎？
認同的話我願意道歉。。。

我个人一直认同天主教的信徒也是基督徒，彼此为耶稣基督的的肢体，虽然在新教很多弟兄姐妹视天主教为异端，当我却不这么认为，至于婚配，我个人是不大会接受天主教信徒的，这无关于是否同负一轭，也没有轻视天主教信徒的意思，仅是我自己的想法，我也建议更多的新教基督徒在信仰上能接受天主教的弟兄姐妹。

tanxinrong

kkyong85 发表于 16-4-2014 10:47 PM
問@lengfeng33 認同嗎？
認同的話我願意道歉。。。

你输了            

kkyong85

lengfeng33 发表于 17-4-2014 01:16 AM
我个人一直认同天主教的信徒也是基督徒，彼此为耶稣基督的的肢体，虽然在新教很多弟兄姐妹视天主教为异 ...

天主教徒當然也是基督徒。。。
問題一，
我想知道的是你能不能認同天主教處理異教婚姻的方式？
即是shengwei弟兄與你分享的這篇教導。
能不能認同？

問題二，
如果一個天主教徒願意主動與你交往，
他不介意你是新教徒，
你還會介意他是天主教徒而拒絕跟他交往嗎？