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关于轮回的疑惑
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我在网络看到一篇论文，其中有部分如下：
佛教本不说灵肉二元观、灵魂不灭论等。因释尊对灵魂与肉体之同异并不予以作答（即无记），亦即否定灵魂与肉体可截然划分为二之想法。佛教系由实践之主体而重视心的存在；此一存在论，系彻底立于心、物二者相关之立场，并不视一方为不灭之实体，另一方为生灭之假相，而认为心、物二者皆空，无自性可得。而当轮回转生之说被佛教采纳后，有关轮回主体之问题却引起佛教史上之重大论争，如南北朝时之‘神灭不灭论争’等；其结果则致使轮回主体呈现出一种犹如灵魂之色彩。
以上面的论文，我了解的意思是，佛教本来没有轮回之说，那是之后才同意轮回理论，那么就是真正来说，佛教原本不赞成（也没否认,因为没有记载）轮回，可是为什么有时候劝导人行善还是用脱离轮回？因为没有轮回，又何来脱离轮回之苦？
所以我也有点混乱了。。。
实在愚昧，各位可以替我解答吗？ |
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发表于 22-7-2010 12:21 PM
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我以我有限的佛学知识提出我的看法，若有不对之处请见谅。
我的看法是，佛陀不是认为没有轮回，而是认为没有灵魂不灭之说。人死后，灵魂会分散，有的投胎，有的留在人世，所以【我】已经不是【我】。我猜，世界上所有的生命灵魂都是你中有我，我中有你，所以佛教的观点是众生都是一体？
以上是小弟的缪见，请各位师兄师姐多多指教！ |
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发表于 22-7-2010 01:29 PM
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楼主 |
发表于 22-7-2010 01:41 PM
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谢谢各位指导。。。 |
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发表于 22-7-2010 02:36 PM
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本帖最后由 o1j2m3 于 22-7-2010 02:41 PM 编辑
不同的境界有不同的方式存在着，天人也不是每一个都有好像人一样的躯体。灵魂实际上也一样，只是一种简述人离开过后的主体形容词，也就是别于人的身体的一种存在方式而已。
心(神等等)，并非由境所生的心，这个心本是不生不灭，所以在比较下，身体或灵魂等等就是短暂的，而主体（并非一种存在方式）就变成不灭了，实际上，应该说不生不灭才对。
但是，因为人习惯于追究各种因果，反而忽略了因之前，果之后，本来就是空，但是，即生因，必有果，这个过程确实不空。轮回就是这样子出现的。所以，因果不空，觉醒也在因果里面，涅磐还是在因果里面，唯有涅磐之后的因缘放下，不再于因缘中有所纠缠，才会归于空，不生一因，亦无果生。
灵魂并不会去混杂其他的你我他，也不是一些留在何处等等的。物以类集，人以群分，身体死了就四大消散，灵魂灭了也有其消散的地方，心性也会随境界轮回，然而轮回得到的，却无关心性，不过是因为因果的缘故而已。
众生是一体的，因为众生的烦恼一样，众生的心一样，众生的轮回和觉醒一样，众生的你我他都拥有同样的特质，如同一体，却面面不一，样子过程身体都不一样。 |
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发表于 22-7-2010 11:18 PM
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我看了楼主的文章看了4遍，还是觉得蒙查查。现在是第五遍
楼主的重点是 1. 佛陀不对有没有轮回下定论，楼主就觉得佛陀是否认有轮回
2. 既然佛陀否定轮回，现在的佛教就不该用轮回学说来劝善
楼主你看对吗？
到底有没有轮回呢？佛陀的答案是否定吗？这个是前提。非常重要。
但为什么会没有定论呢？ |
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发表于 22-7-2010 11:37 PM
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本帖最后由 素还真 于 22-7-2010 11:39 PM 编辑
我在网络看到一篇论文，其中有部分如下：
佛教本不说灵肉二元观、灵魂不灭论等。因释尊对灵魂与肉体之同 ...
aeb7058hin 发表于 22-7-2010 11:45 AM 
佛教本来就有轮回之说， 十二缘起就是轮回之说。
至于更深入，普遍被人们看成是哲理的大乘佛法不生不灭，实在没有必要在此讨论，因为这样的讨论没有益处。 |
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发表于 23-7-2010 12:03 AM
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回复 1# aeb7058hin
哎唷 ,又有東西可以討論了 .
我很矛盾一下 ,
想要站在 o1j2m3 這邊 ,又有點兒錯,
想要站在 素还真 這邊 ,更害怕大錯特錯 ,
都不知怎麼辦才好 .
如果接受了"有靈魂"的說法 ,那些豬肉啦 ,豚肉啦 ,就不可以吃了. |
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楼主 |
发表于 23-7-2010 08:09 AM
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我看了楼主的文章看了4遍，还是觉得蒙查查。现在是第五遍
楼主的重点是 1. 佛陀不对有没有轮回下定论，楼 ...
大肚皮豚 发表于 22-7-2010 11:18 PM 
哦，重点一需要纠正，我的想法是佛陀没有赞成，也没有反对。。。（因为没有记载）所以我是在想，轮回是否适合用在佛教上，不过参考以上各位的看法，我大概有点启发。 |
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发表于 23-7-2010 08:56 AM
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这个问题好啊！ |
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楼主 |
发表于 23-7-2010 08:58 AM
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回复 10# 糖仔
那么，你有什么看法呢？ |
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发表于 23-7-2010 09:00 AM
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回复 糖仔
那么，你有什么看法呢？
aeb7058hin 发表于 23-7-2010 08:58 AM
告诉你我有什么好处？ |
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楼主 |
发表于 23-7-2010 09:02 AM
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发表于 23-7-2010 09:04 AM
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回复 糖仔
完全，肯定，绝对。。。没有。
aeb7058hin 发表于 23-7-2010 09:02 AM
世事无绝对 |
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发表于 23-7-2010 09:11 AM
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佛教有因果論，所以輪迴在佛教是存在的，但是呢，我認為佛教的核心不停留在輪迴或因果，而是在於脫離輪迴。希望能幫到你。 |
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发表于 23-7-2010 01:39 PM
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楼主 |
发表于 23-7-2010 02:00 PM
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回复 16# nono88
谢谢，非常感谢各位的回复。 |
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发表于 23-7-2010 06:36 PM
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我个人认为是没有轮回的，“我已经不是我”，那我的下一世是什么，还重要吗？
我的前世是什么，“他”是坏人还是好人？与我无关知道了也不能做什么 |
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发表于 24-7-2010 03:46 PM
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说"轮回"有=常见
说"轮回"没有=断见
学佛人离于两边! |
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发表于 24-7-2010 04:11 PM
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小乘是佛祖發明的.
後來由於"人心不古" ,成佛人數減到幾乎是零% .
佛祖只好"很暗槌"的再下令中國的皇帝創造了"大乘" .
所以應該叫做翻版CD的鼻祖. |
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