认为释迦牟尼佛有吃肉的大德们快来看看吧

fuqi2009

如果你觉得或肯定释迦牟尼佛是有吃肉的，请先看完以下的全部视频，

如果您认为吃肉是对于佛教徒来说是可以接受的，因为您知道释迦牟尼佛也吃肉，


所以您一定可以非常安心的看完以下的所有视频，而能够非常心安理得的继续吃肉，

请一定要看完喔～

以下的动物牲畜们都是为了那些肉食者们而牺牲的，释迦牟尼佛会不会允许自己和佛教徒与这些事情有关呢？

请问问我们自己的良心，问问自己，我们的所谓的【慈悲心】何在？


我不吃肉并不会死，但是如果我还吃肉就一定会有动物因此而死，这是铁一般的事实。

糖俊维

小妹知道佛教我们吃三净肉而已！

fuqi2009

回复 2# 糖俊维

那你的【心】安不安？【愧】不【愧】？

糖俊维

回复 3# fuqi2009


    你把小妹的心拿出来给小妹看，小妹才会知道

fuqi2009

回复 4# 糖俊维


   那么你是觉得佛教可以接受全世界发生这样的虐待，大屠杀那些可怜的众生是可以被容许的咯？

这样的【三净肉】？是佛陀允许自己和佛教徒吃的咯?

糖俊维

回复 5# fuqi2009


    小妹只知道诸佛如来从不勉强任何一个人也不会有自己的想法

傻瓜VIP

这主题还是放在美食烹饪>养生素食较为恰当.

monster.inc

在释迦牟尼佛时代有这样养殖动物的么？

糖俊维

仁者，五色令人目盲；五音令人耳聾；五味令人口爽；馳騁田獵，令人心發狂；難得
之貨，令人行妨，很多事情自己知道就好了，何必强求别人呢？

fuqi2009

回复 8# monster.inc


   以佛陀的智慧会不知道未来的今天，会有如此惨无人道的畜牧业吗？

fuqi2009

回复 9# 糖俊维


   如果兄弟姐妹们有可能不知道而做出错误的决定（吃肉导致怎么多的众生受苦），
身为亲人的我们应该自己知道就好，而不让他们知道真相吗？


我已经做好被教训的准备了，为了无数受苦受难的众生说真话，就算是被攻击被数落什么的，我认为还是值得的。

糖俊维

回复 11# fuqi2009


    三年学了凡，真做得心安，心安则理得，理得则迷破。

    迷破看得透，看透复看破，看破自放下，放下得自在。

    自在即随缘，随缘心清净，清净去修行，修行无不应。

fuqi2009

回复 6# 糖俊维


   是的我同意，佛不会勉强众生的任何决定，
佛只为他说过的话负责，是不是？

但是佛也并不会保证，为任何我们错误决定的后果负责。

我不是要勉强什么，而是希望大家正视众生受苦的事实，

实实在在在全世界各个角落，每分每秒一直不停发生的事实。

monster.inc

回复  monster.inc


   以佛陀的智慧会不知道未来的今天，会有如此惨无人道的畜牧业吗？
fuqi2009 发表于 28-9-2011 01:13 PM

他都说了三净肉
第一、眼不见杀，即没有亲眼看见动物临死的凄惨景象；　
第二、耳不闻杀，即没有听见它惨叫的声音；　　               
第三、不为己所杀，即不是为了自己想吃才杀的。

那么养殖的不都符合了他说的三净肉？

fuqi2009

回复 7# 傻瓜VIP


  

这主题还是放在美食烹饪>养生素食较为恰当.

好像已经有类似的帖子了～

fuqi2009

回复 14# monster.inc


   牲畜永远都是为了肉食者而养，只要一天我们还在吃这一口肉，
屠宰场就一天为我们吃的这一口肉而杀。

《楞嚴經》「食肉之人，死墮惡道，受無量苦。」

《楞嚴經》「食肉之人，所求功德，悉不成就。」

《楞嚴經》「食肉之人，諸天遠離，眾生怖畏！」

《涅槃經》「何故先聽食三種淨肉，乃至九種淨肉？」佛說：「是因
事漸次而制，當知即是現斷肉義。」

《楞伽經》「未來之世，有愚癡人，妄說毘尼 (戒律)，壞亂正法，誹謗於我，言聽食肉，亦自曾食。」

《楞伽經》「若有癡人，謗言如來，聽人食肉，當知是人，惡業所纏
，必當永墮不饒益處。」


http://forum.vegsochk.org/view
topic.php?t=2523

糖俊维

回复 13# fuqi2009


    佛都说了随业受报了，佛都说了，个人业力当然个人承当，但是你也不要一直拿出来吓人，这个是不好的行为来的

糖俊维

还有一个办法的，您每天去各大屠宰场拍短片给这里的人看，那么他们就吃不到三净肉了

monster.inc

回复  monster.inc


   牲畜永远都是为了肉食者而养，只要一天我们还在吃这一口肉，
屠宰场就一天为我 ...
fuqi2009 发表于 28-9-2011 01:38 PM

    如果没有养殖业，如何喂养地球人口。 牲畜你等到它们自己死亡，人类还有菜，谷类好吃么？可能连住的地方都没有了。

傻瓜VIP

從根性說：如真為大乘根性，學大乘法，那應該絕對的禁斷肉食，長養慈悲 。如是著重為己的聲聞，如來有三淨肉的方便。如為一般信眾，既不曾發出離心 ，更不曾發菩提心，實還是仰望佛法的人天乘。這除了不得殺人而外，對於畜生 類的殺傷與噉食，雖然是雜染的，過失的，卻不能嚴格的苛責。因為無始以來， 顛倒輪迴，眾生一向是如此的。為了引導他們趣入佛法，不妨於白月黑月（中國 通用朔望），或六齋日，或短期的，勉勵學眾來嚴持不肉食戒，以為趣入佛法的 加行。換言之，對於一向肉食的信眾，一下的禁斷肉食，不如方便的漸次引入的 好。

　　中國佛教徒，素食慣了，每誤會為「學佛非素食不可」。對於學佛而肉食的 ，存著輕蔑心、毀謗心。這不但使肉食者不敢學佛，更引起肉食論者的邪謬反應 。肉食者肉食慣了，或者捨不了口舌的滋味，於是乎造作種種理論，從不妨肉食，說到非肉食不可。不但學佛可以食肉，而且反對素食者。以肉食為合理的，應 該的；反對素食，破壞素食的種種道理，都是不成道理的道理！希望勸人肉食， 而自己非肉食不可的朋友，少作謗法惡業。朋友！這是斷滅佛種的謬說呀！

所以不能一概而论...还需视根性的不同.否则很容易引起肉食者反对...这对双方都没好处