普勸戒殺放生 ─ 蓮池大師 著

念弥陀

問：第四個問題，放生所買的動物，買的時候是活活潑潑的，放後卻全部死掉，是不是這樣有罪過？

答：這個罪福是在心，你真有救護眾生的心，有過沒有罪；如果你是貪圖功德、貪圖福報，這是得不到，這要曉得。

放生是平常，不是佛菩薩的節日、特別的日子，不是的，這樣做就錯了。

平常，譬如你們上菜市場上買菜，看這些動物很活潑，你估計牠真正能活得下去的，你買來放生，你救牠一命。

你看牠那個樣子，買來之後放了牠也活不成，那你就不必了。

為什麼？牠也是受業報，看到之後，給牠念個三皈依，念幾聲佛號，勸牠求生淨土，這樣就好，跟牠結個善緣。

念弥陀

問：「請問放生的錢可不可以拿去幫助老人院？這擔不擔因果？」

答：這個擔因果。

放生的錢只可以放生，如果做別的用途，只有一個可以用，印勸放生的文字、書籍、圖畫勸人放生，這跟放生是一個意思，這個行。

放生的錢拿去印經都不可以，都背因果。

印送蓮池大師的《放生文》、《護生畫集》，這個行，這個可以。

念弥陀

問：下面一個問題，如放生時，不慎導致水族眾生死亡，是否需負殺生的因果？

答：放生要用恭敬心，那些眾生牠本性也是佛，牠有佛性，所以要對牠尊重，要很謹慎。

牠如果是死亡，牠不會怪你，為什麼？你已經盡心盡力了，那是牠的業報；如果我們很輕率、很隨便，那就是我們有過失。

雖然我們不是有意殺死牠的，但是無意的，無意是過，有意是罪，這裡頭有輕重的差別。

但是放生必須要注意一樁事情，你買的這些畜生，你要細心觀察，牠真正能夠活得下去，你就放生；如果說看牠活不下去，你可以站在旁邊給牠念三皈依，給牠念往生咒、念佛號，勸牠往生，不要在六道裡頭受輪迴之苦，這是好事情。

念弥陀

問：第三，請問時常舉辦海上放生遊，是否如法？

答：海上放生遊，我們香港有個組織叫「放生會」，是吧？好像胡國燊居士他們舉辦的有個放生會，他們常常放生。

還有從前佛教青年協會也常常在海上放生，我還參加過幾次，不過那是三十年前的事情。

現在我覺得海上放生恐怕有問題，海水污染，我們也要注意到政府的法令規章。

現在講放生，不如講護生，護生比放生更重要。

你不懂得護生，「我明天去放生」，通知那些人趕快給我去抓，他有銷路；你若不放生，他就不抓了。

所以這不是放生，反而害了眾生。

這是我們要常常想到、要顧慮到的。

護生，勸人家素食。

香港的素食店不錯，很多，希望還要多，普遍的提倡素食，這是好事情。