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发表于 10-1-2013 05:50 PM
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谷成 发表于 10-1-2013 09:52 AM 
师兄的见解非常正确，从个人修行而言，默摈才是正确的回应方式。假如言谈交流已经让自己产生了烦恼，应 ...
了凡四训是人写的。不是佛说的。所以有没有问题，暂且不谈。
菩萨道。如果真的是这样，那么祈求观世音菩萨这些大菩萨去32化身度他可以了。为什么那么多菩萨还没来度，因为我们业障习性太重了。
有时候说反而错，沉默反而是更好的。因为对象很重要。佛曾经比喻佛法犹如一场雨水，草地，树木，河水。。大家要取的分量不一样，大家所吸收的也不一样。
这就是根器问题。而且很明显这些人的目的就是要破坏和玩针对。你越回复，他越开心。要记得忙人无时间，闲人多是非。
就算出家人的戒律，也有规定一些情况不能说法的。（如单独女人等等）所以你要看对象。
cari这里经常有一些来自中国的自我中心主义分子（我执很重的人），虔诚的华人回教徒，和激进的异教徒来佛教发音。很多时候来的目的就是挑衅，你如果觉得他们是来磨练你的菩萨。那么你就要有心理准备了。可是我觉得你无需花时间在这些无意义的贴。来着不善，还会有新帐号来支持他言论。一只手掌拍不响，懂吗？就是你不要变成另外一只手。（如果这些人敢露面，那么星云大师来的时候他们可以敢敢去提问不是在这里匿名自己写，自己爽）
不相信。接着看。你回复什么，他们都不听，就是抓你语病，继续诬赖你说其他的，跟你拉来拉去，永远只有他讲，因为在他的心中早有了答案和计划。所以你以为是讨论，其实只是你一厢情愿的想法。而且人的说话是自由的，网络的说话是免费的。但是因果是存在的。你要讨论也要对方是愿意和你讨论的。人家不接受。就一切随缘，祝福人家吧。
本帖最后由 不动尊者 于 10-1-2013 06:13 PM 编辑
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发表于 10-1-2013 05:52 PM
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谷成 发表于 10-1-2013 09:52 AM
师兄的见解非常正确，从个人修行而言，默摈才是正确的回应方式。假如言谈交流已经让自己产生了烦恼，应 ...
菩萨的意思是觉有情，首先你必须觉悟了才来利乐有情。你可以发愿，但是那是属于初发心菩萨。观世音菩萨为什么要32化身？因为众生的根器，所以现在你面对的众生不需要讨论，就像法华经比喻品。三界火宅，佛为了救度那些孩子是说很多玩具在外面而非火会烧死他们。因为小孩根本不知道什么是火和死。
弥勒菩萨的愿也是如果众生不喜欢他站，那么他就坐，不喜欢他坐他就站，不喜欢他站和坐，他就走。
普贤菩萨 十愿之九“恒顺众生，所以你再怎么说结果他们只是产生更多的烦恼，因此而痛苦。如果他们真的有心想学佛法，那么你不必说，他们因缘到了自然会去。
装满了水的茶杯，再怎样倒，水还是会溢出来的。所以关键在于那个人首先愿意放下。
我们进到佛寺，第一件事就是先脱鞋，为什么？这个表象就是要你放下。第二件事你一定是看到弥勒菩萨。为什么？这个表象要你像他一样大肚能容天下事。因为来道场的都是十方不同根器的人。什么坏脾气的人都有的，因为这就是众生习性。但是我们需要了解并且唯一能做的就只是包容。。。
本帖最后由 不动尊者 于 10-1-2013 06:27 PM 编辑
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发表于 10-1-2013 05:53 PM
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发表于 10-1-2013 06:18 PM
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在這邊全部都是你們黨派的支持者， 把佛教弄到充滿罪論黑暗恐怖都還是你們是對的。
我就只說到這裡，訊息傳到，聽不聽得勸告是你們的事。
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发表于 10-1-2013 07:08 PM
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不动尊者 发表于 10-1-2013 05:52 PM 
菩萨的意思是觉有情，首先你必须觉悟了才来利乐有情。你可以发愿，但是那是属于初发心菩萨。观世音菩萨为 ...
龙猿虎豹啸不同，竹笛玉箫一直音，事事岂能遂人意，但问无咎气直平。
谢谢留言指教，南无阿弥陀佛！
本帖最后由 谷成 于 10-1-2013 07:17 PM 编辑
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发表于 10-1-2013 07:44 PM
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關于2012世界末曰之說,凈空老法師只是轉述而兒,只是你不能體會法師的用心良苦啊!說僧過失果報在地獄啊!阿彌陀佛! |
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发表于 10-1-2013 08:24 PM
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unclelim7427 发表于 10-1-2013 07:44 PM
關于2012世界末曰之說,凈空老法師只是轉述而兒,只是你不能體會法師的用心良苦啊!說僧過失果報在地獄啊!阿彌 ...
如果僧真的有过失，说得不说得？
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发表于 10-1-2013 08:31 PM
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发表于 10-1-2013 08:43 PM
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新網友 发表于 10-1-2013 05:53 PM
暈倒。 “妄语（惡口、兩舌、綺語、妄言）” 什麼的都搬出來。
你還有還有什麼壞 ...
加油呵，我就是新来的，为你打气！
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发表于 10-1-2013 08:44 PM
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新網友 发表于 10-1-2013 06:18 PM
在這邊全部都是你們黨派的支持者， 把佛教弄到充滿罪論黑暗恐怖都還是你們是對的。
我就只說到這裡，訊息 ...
坚持下去吧，哪怕只剩少数人！
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发表于 10-1-2013 08:49 PM
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大安法师答新加坡居士问
问：我们听说往生的关键是清净心，只要心清净，哪怕是念《玫瑰经》，念《古兰经》，也能往生。那么请问往生是靠信愿行还是清净心？
答：你说是靠什么？我们是怎么读《阿弥陀经》的？怎么读《无量寿经》的？
《阿弥陀经》，当他释迦牟尼佛介绍西方极乐依正庄严，就告诉我们要发愿，发愿之后，因为他介绍西方极乐世界依正庄严是让我们产生信心，产生信心要发愿往生，发愿往生你就若一日到若七日一心不乱去念佛。《无量寿经》讲要发菩提心，一向专念阿弥陀佛。那你是不是佛教徒，你要不要听佛的话。那么佛要让我们信愿持名，祖师要让我们读净土经典，谁叫你去读《玫瑰经》，《古兰经》了？如果你把这些经去读，作为自己修行的准则，你连三皈依都没有了。你怎么去受三皈依，自皈依佛不皈依外道邪魔，自皈依法不依外道典籍呀。你三皈依都没有，那你谈什么学佛呢！所以往生的关键就是信愿持名，这是千古不变的铁律呀。如果往生的关键是其它的东西，是清净心，那是邪知邪见呀。你要明白这是斩钉截铁的！如果你这个知见都没有，那么你对净土法门根本就没有了解，佛言祖语你根本就没有深入，可怜悯者！
（http://www.bskk.com/thread-326166-1-1.html）这是地藏论坛的帖子，可以参考。
大安法师答得很含蓄， 没有点名谁说这些邪知邪见。 |
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发表于 10-1-2013 08:51 PM
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konglong 发表于 10-1-2013 08:24 PM
如果僧真的有过失，说得不说得？
我认为动机很重要，就看你怎么用心，你认为如何？
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发表于 10-1-2013 10:22 PM
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说僧是非
是一种严重的口业
如果說
學佛學到
豬頭豬腦
幫助假和尚宣傳
恐嚇好人打擊假和尚
阻礙好人打擊假和尚
該 當 何 罪？ |
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发表于 10-1-2013 10:26 PM
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konglong 发表于 10-1-2013 08:24 PM
如果僧真的有过失，说得不说得？
比丘戒律250条。大家受了几条？距离佛的时代2500年。有哪一个人可以完全没有过失？你？250条犯了1条却还有249条。
人愿意去受戒律不代表一定不会错的。戒律是要提醒把自己做好。要批评僧团的人首先必须先加入僧团。那么才有资格批评。不是吗？
在现在的所谓民主社会，你绝对可以并且有权利自由说任何你想说的话。可是你要记得，难道僧团，那位出家人的师傅，师兄弟不知道他有没有过失？他们不会劝他忏悔？你今天说的僧不是指责一个人。而是影响整个佛教。这个和把不好的新闻遮盖是2件事。我们面对现实，清楚了解现在人的素质。难道有人来出家，我们有方法审核他，100%保证他不会做坏？你如果相信佛是圆满智慧的，那么他当然知道后世比丘的问题因此才有因缘制定戒律。但是要搞清楚戒律不是法律，不是约束，而是要圆满比丘的修行作息规范。
僧团规定每半个月就要诵戒，忏摩，布萨。
(就是他们犯错需要在比丘众中忏悔，否则自己戒律将不会清净，而布萨中，所有比丘也会指证他们有没有犯戒，有的话屡劝不听将不理会他甚至不允许他一起结夏安居)
就算泰国，如果那位出家人有问题，大家很自然都不愿意去亲近。那个地区的jiaokun 或者jiaowat 就会去了解劝戒。我们都希望所有比丘是改进并且证果，不是去说他的过失然后希望他还俗的。所以居士的心态很重要。但是不要忘记，佛教的三宝是哪三宝。为什么会称为三宝。犯过失的比丘认真忏悔仍然可以证得arahat的。佛时代angulimala 杀了999人。有没有过失？当然有，可是最后他认真忏悔修行证得arahat。所以不是你不能批评。我们完全没有权利阻止你。大家尝试和你分享的就是不要因为任何人造口业尤其是破坏僧团的业。
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发表于 10-1-2013 10:59 PM
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konglong 发表于 10-1-2013 08:24 PM
如果僧真的有过失，说得不说得？
若真修道人,不見世間過
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发表于 10-1-2013 11:01 PM
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净空多次身披俗服，这一点佛教徒可以不出声。
若净空宣扬的是违背经义的，那么佛教徒也因其现僧相而闭口？怕的就是自己造业下地狱？
卢先生也是由出家比丘亲自为他剃度的，怎么那么多人批评他？
南传和尚也是出家人，怎么那么多人批评他们吃肉不慈悲，还hinayana, hinayana 这样称呼他们？
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发表于 10-1-2013 11:13 PM
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花非花 发表于 10-1-2013 08:51 PM
我认为动机很重要，就看你怎么用心，你认为如何？
呵呵呵。。。多谢解答。
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发表于 10-1-2013 11:17 PM
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发表于 10-1-2013 11:26 PM
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unclelim7427 发表于 10-1-2013 10:59 PM
若真修道人,不見世間過
若真修道人
不見世間過
為什麼這裡不用看 而用見呢？
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发表于 10-1-2013 11:31 PM
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