继程法师为吉安主持落发

abingoh

不回头·沒发留

日期：30.12.2012
时间：下午2点
地点：吉隆坡独立广场

wbs2

继程发师真的仍然是和年轻一样的热血青年。今天无意的看了西游记。唐僧说了一句话。这些我们所谓的坏人富商。他们前世修了多少福报，你有看见吗？现在你说他们作恶，贪污等等。来世他们将受的苦报，你又会看见吗？其实因缘生因缘灭。众生来到这个五浊恶世。还是佛涅盘后2500年后的我们。因缘已经不是很好的。所以你心里想的净土。只能说现实是残酷的。就算圆满的佛，也有人要陷害他，杀他。就算佛的时代，也有战乱。

所以早日修行，看清楚这个世界和身体的本质。解脱生死才是长久解决问题的看法。这个地球，说直接点。其实我们只是过客。你费尽心思用几十年赚几百万，买了大洋房，大汽车。结果你能够拥有多久？结果万般带不走，唯有业随身。

既然选择了出家，那么就应该把世俗问题放下。生死事大。把握时间修行。要记得出家人的身份就已经是代表僧团不是代表你自己一个人。你不能说你是代表你自己来集会。所有人都会把你代表佛教的出家人来看问题。你是拿十方的钱供养你修行。不是拿十方的钱来参与示威的。正所谓施主一粒米，大如须弥山，今生不了道，披毛戴角还。因果。

花非花

既然选择了出家，那么就应该把世俗问题放下。生死事大。把握时间修行。要记得出家人的身份就已经是代表僧团不是代表你自己一个人。你不能说你是代表你自己来集会。所有人都会把你代表佛教的出家人来看问题。你是拿十方的钱供养你修行。不是拿十方的钱来参与示威的。正所谓施主一粒米，大如须弥山，今生不了道，披毛戴角还。因果。

出家人有很多种，一个出家人说：支持当朝执政者，一个说：不要参与政治聚会，一个说：要关心社会，入世出世无碍。你说谁能代表佛教呢？
一定要由一个出家人来代表佛教吗？

证严法师很好、昭慧法师也很行，他们风格不同，却都是菩萨行者。

Guy998

wbs2 发表于 10-1-2013 03:13 AM
继程发师真的仍然是和年轻一样的热血青年。今天无意的看了西游记。唐僧说了一句话。这些我们所谓的坏人富商 ...

如果这是五浊恶世，那你想逃到那里去？是修修修，修到你想象中的所谓净土去吗？我现今有点慎用“佛教”一词，因为意思太广了，包括的东西太多太杂了，只能说如果有前面所说的那种想法，什么这是五浊恶世，然后想象有一个很美好的他方世界，然后修修修，求生那美好的世界，要逃离这个苦难的世界，逃离当下，我不敢说那是不是“佛法”。但此非释迦之教，也不是释迦佛法！

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專心寬心唸佛唄
Om Pra Mardani Svaha .

wbs2

花非花 发表于 10-1-2013 08:59 PM
出家人有很多种，一个出家人说：支持当朝执政者，一个说：不要参与政治聚会，一个说：要关心社会，入世 ...

照着你的话，
那么
a出家人出席马华大会并呼吁大家要支持马华。否则513重来会死伤无数。
b出家人出席行动党大会并呼吁大家要支持民联。否则国家会继续腐败。
c出家人出席马共，认为只有像共产党一样，才能让国家有保障。


大众应该听哪位法师的？如果听佛的。佛当初就可以不必出家，直接登基做国王通过法律改变社会所有问题。为什么出家？
出家人不专心修行，整天参与政治活动。那么直接去成立佛教党选国会议员好了。把菩萨具体化。

wbs2

Guy998 发表于 11-1-2013 09:03 AM
如果这是五浊恶世，那你想逃到那里去？是修修修，修到你想象中的所谓净土去吗？我现今有点慎用“佛教”一 ...

如果他是个人，那么他要去首相府示威都没问题。可是今天他的身份是佛教的三宝。

身口意都代表了佛教。僧团。
就像明义法师虽然是个人行为，可是却影响了很多寺庙变得很难筹款一样。

你要那么关心政治，说国家生病了。那么你要大家怎样呢？总要有解决办法。换政府?
你要关闭稀土厂，那么影响了几千个人的生计，那么又怎样说呢？如果当地的人都反对那么就没有人会去开工了。

谁不想住在安全美好的地方？谁愿意到辐射区工作？如果不是经济不好，生活费，孩子教育费，所有的钱，很多人死了棺材钱都没本事给。
所以法师的立场无论你站哪一边都是有问题的。因为这个世界本来就是矛盾的。所以佛才说了中庸。没有好就没有坏，没有生就没有死，没有快乐就没有痛苦。
你追求就是贪的开始。你去制造就是问题的开始。

佛教徒不是不关心社会，而是佛法是靠僧团延续几千年的，他们影响的不是我们这个国家的几十年，而是几千年。你开了先例，那么就有和尚去选立委。佛教和外道的分别就是佛是往我们内心去修的。问题的根源来自我们本身，世界和平也是从我们自己开始做起。今天的腐败，难道真的是一两个人可以造成的？大家都没有责任？其实一切都是因缘共业。可能我们国家几十年前经济飞达和美国一样，或许我们今天失去的更多，我们社会问题更多。看看美国，日本。av，枪械。

（希望我们只是分享交流，我完全没有说你的意思）

花非花

wbs2 发表于 11-1-2013 11:14 PM
照着你的话，
那么
a出家人出席马华大会并呼吁大家要支持马华。否则513重来会死伤无数。

1、 1、支持当朝，是星云大师说的。他不是参政，他是亲政府。他提倡人间佛教。

2、 2、不参与政治活动，是慈济的立场。他们也是人间佛教。

3、 3、关心社会，出世而入世。这是入世佛教的立场。入世佛教也称左翼佛教，EngagementBuddhism。也有人称之为人间佛教。但跟前面的立场并不一样，尤其在政治方面。也许你对这方面不熟悉，但至少你应该听过越南的释广德法师，他为了抗议越南政府对佛教徒的迫害，引火自焚。

你可以参考他们的政治态度，再来思考现代出家人应该做什么。

而且社会运动、政治活动、政治和政党，并不是同义词，不能混为一谈。你举出的例子都是政党的。而我也不明白你为什么会举出这些例子。

继程法师参与的是社会运动，是作为国民的一种自觉，每个人都有权利这么做。

‘出家人不专心修行，整天参与政治活动。’你整天看到他？

Guy998

wbs2 发表于 11-1-2013 11:31 PM
如果他是个人，那么他要去首相府示威都没问题。可是今天他的身份是佛教的三宝。

身口意都代表了佛教。 ...

你好像在分别“三宝”与“人”是不同的？还是你要说三宝与凡人？

想当然的首先他一定是一个人，不可能有错吧？至于他是不是半个圣人，或觉悟的圣者这不好说！僧人未必是圣人，圣人也未必是僧人。说以上这些不代表评判他的作为是对或不对的。你看他的作为好像都很负面？！也许你是出于好心，可肯定的是也有很多人会以为那是积极正面的。很多人也称星云大师为政治和尚，也许你以为僧人最好不要参与世事，尤其是政治，但这种参与一定是因为他支持某个特定的政党吗？如果今天马华也请他去，他也一样去，这又会有分别吗？还有的是什么是该参与，什么又不该参与呢？大乘一般上鼓励入世，那这入世的范围有确切的定义吗？比如说，放生是好还是不好呢？是该做还是不该做呢？我想我的说辞有些混乱不清，如果你看懂了，还请师兄明示。谢谢！

小吴12345

继程法师，好样的！挺你！
国家兴亡，匹夫有责。关心国家，有错吗？
难道法师连匹夫都不如吗？
难道关心国家就等于不修行了吗？这是哪门子的逻辑思维？