林显宗老师讲的西方极乐真的是这样吗？请各位慈悲解答

uoiy

夏雪宜 发表于 18-2-2013 09:20 AM
谢谢你的解说。
我看krishnamurti的书大概5本。很难咀嚼。也许你可以解答我对他的疑问。
除了主张活生 ...

你嘴巴讲50本都可以，反正你都是为了加强自己的说法抛出来的数量论。

很难咀嚼是你境界的问题，因为你一开始就乱套标签给他了。

uoiy

夏雪宜 发表于 18-2-2013 09:57 AM
如果一个人很迷克氏，那么克氏也就是权威了。 一个人信仰克氏，才会学习克氏的那种理性思维，培养克氏提倡 ...

严重怀疑你到底有没有看第33楼：

我们现在要做的，就是先认识自己，但不是根据我或其他
分析家、哲学家的观点。如果我们还是根据别人的标准来认
识自己，那么所认识的就只是“他们”，而不是“我们”，
因此我们应该认识的就是自己的真相。

认清了我们无法依赖外在权威来改造自己的心理结构之
后，我们还得面临更大的考验，那就是我们必须据弃自己内
心的权威，那些由自己的经验所累积的意见、知识、观念及
理想。昨天的经验教你一些事情，所教的就成了新的权威;昨
天才建立的权威和流传千年的传统是同样具有破坏性的。

克氏都说得那么清楚自己的路自己开悟，旁人包括世界大师都帮不了的，你还在扯权威论做什么？
你该面对的不是反驳别人或强化自己境界有限的师傅，而是面对你自己吧！

无形中进入“克氏、非克氏”的二分性最严重的是你自己哦，因为你一直假设克氏是权威，所以，你永远也看不清楚你自己。

你先学会：【如果你老是按照他人的标准来认识自己，你就永远停留在做“机器”的人类。】再来论断吧！
我不是要你认同克氏，我要你实实在在面对内在恐惧的自己，不需克氏或别的所谓’师傅‘的介入。
你做不到就不要一直指责，这只显示你的肤浅一直依赖别人来认识自己。

uoiy

夏雪宜 发表于 18-2-2013 09:33 AM
其实，克氏这个觉察者、觉知者、冥想者 是什么？是你吗？在没有脑电波的时候他会在吗？

首先，你能不能拒绝所有的权威?如果你能办得到，就表示你已经不再恐惧。然后又会如何呢?如果你拒绝那些已经在你心中存在好几个世代的传统谬误，如果你抛弃所有的包袱，然后会怎么样?

你自然会感到有更多的能量释放出来，你会发现白已有更多的能力、动力和更大的热情及活力。如果你没有这些感觉，那表示你还没有扔掉那些包袱，还没有丢掉那死气沉沉的权威。

别乱扯科学名词套用在自己身上显得非凡无比，这只不过满足你虚伪的大众崇拜心态而已，

连冥想和觉察自己的修行都做不到，就不要在大庭广众骗吃骗喝。

真正有料的大师根本不依赖外在崇拜者并淡泊名利，做不到就不要利用科学来包装自己。

夏雪宜

uoiy 发表于 18-2-2013 03:16 PM
首先，你能不能拒绝所有的权威?如果你能办得到，就表示你已经不再恐惧。然后又会如何呢?如果你拒绝那些已 ...

问题是：你要那么多能量干什么？这能量你老了在病床还有吗？  能量有释放的一天就有消耗的一天。

夏雪宜

uoiy 发表于 18-2-2013 03:09 PM
严重怀疑你到底有没有看第33楼：

我们现在要做的，就是先认识自己，但不是根据我或其他

那让我用简单的话来说。
认识自己是好，至少在修行上有防范作用。
但到最后，你怎样认识自己？要认识自己那个就是自我。自我不是实有的，你“要人认识自己’’那个人。
很多人都误解了克氏“成为自己的光”那句话。
你觉察时，如果觉照者是你，那么不觉察时，你在哪里？
认识自己就已经是二分法，有了“认识者” “被认识者” 。
为什么？因为自己是构想出来的。

夏雪宜

uoiy 发表于 18-2-2013 03:01 PM
你嘴巴讲50本都可以，反正你都是为了加强自己的说法抛出来的数量论。

很难咀嚼是你境界的问题，因为你 ...

你是对的 很难咀嚼是我的问题。所以我个人有个人的相应的途径。就像对于一个没有受教育的人，逻辑不强的人，就没有办法消化克氏的教导。
我从头到尾没有说克氏的教导不对。我想向你表达的是：
可能性太大了，new age有很大的可能性，宗教有他的可能性，不能一下下定论。
我常说的一句话：“每个法门对某个阶段，某种人都有益处，问题是，你选择什么路而已。。’’
krishnamurti说‘The world is you’  唯心所造，所以西方极了世界有，基督教的天堂有。。
可能性太大 太大了。 途径太多了，各个都有它的益处。问题是各人选择的路而已。     

夏雪宜

uoiy 发表于 18-2-2013 03:16 PM
首先，你能不能拒绝所有的权威?如果你能办得到，就表示你已经不再恐惧。然后又会如何呢?如果你拒绝那些已 ...

我觉得不是说好几个世纪的东西就一定有问题，有的东西是定律，就像地心引力论，你不能说他是几世纪前的东西就否定他。就像krishnamurti教导的觉察自己，这个并不是什么新途径， 几千年前就有了(类似毗婆舍那、内观的法门)，克氏决不会说这是古老的伽锁，为什么？ 他不会说觉照法有人用过了，就是死的，是陈旧的系统。他不会那么说，因为这些东西是超越时空的。克氏只是用全新的语言去宣扬、教导。他周游列国说很多解决纠纷的道理， 因为那时是战乱时代。所以，如果说旧的就是权威，就要抛弃、拒绝掉，这观念是值得考量的。
同时代的奥修说为什么克氏那么抗拒宗教呢，因为他小时在通神学会受过太严苛的训练，全通神学会的希望都寄托在他身上。而这些训练是什么？如果没有经过这些训练、修行的话，他的教导还会一样吗？
     

uoiy

夏雪宜 发表于 19-2-2013 08:56 AM
问题是：你要那么多能量干什么？这能量你老了在病床还有吗？  能量有释放的一天就有消耗的一天。

不要离题啦，好心你，从头到尾我都没提到能量。

uoiy

夏雪宜 发表于 19-2-2013 09:03 AM
那让我用简单的话来说。
认识自己是好，至少在修行上有防范作用。
但到最后，你怎样认识自己？要认识自 ...

要开悟请别用头脑分析，只能放空，想太多只显示你对开悟的偏见

uoiy

夏雪宜 发表于 19-2-2013 09:15 AM
你是对的 很难咀嚼是我的问题。所以我个人有个人的相应的途径。就像对于一个没有受教育的人，逻辑不强的人 ...

【你说：就像对于一个没有受教育的人，逻辑不强的人，就没有办法消化克氏的教导...】

单凭这点就觉得你分不清楚智慧和知识，受教育少不代表没智慧开悟，这和学识无关，你先分清楚智慧和知识的差别吧！

不懂就去搜寻:
https://www.google.com/search?q= ... chrome&ie=UTF-8

题外话：虽然我也是海外大学毕业。

uoiy

夏雪宜 发表于 19-2-2013 09:38 AM
我觉得不是说好几个世纪的东西就一定有问题，有的东西是定律，就像地心引力论，你不能说他是几世纪前的东 ...

请不要借奥修来认识克氏，而且实际状况是奥修很认同克氏，

克氏已经说过解散组织才能找到自己，请看全文：



真理是无路可循的国度（解散明星社的談話全文）
文：克里希那穆提

世界明星社成立于一九一一年，宗旨是宣扬世界导师的到来。克里希那穆提后来成为该社的首席。一九二九年八月三日，荷兰欧门年度明星营开幕的一天，他在三千名会员之前当众宣布解散明星社。以下是他当时所作谈话的全文。


今天早上我们要讨论世界明星社的解散。有些人会很高兴，有些人会很悲伤。但这问题既不必高兴也不必悲伤，因为这是无可避免的；原因我后面会解释。 各位或许还记得一个故事，那就是有一天魔鬼和他朋友走在街上，看到一个人在挖地，然后捡起一样东西，看一看，放到口袋里。



朋友问魔鬼说：[他在捡什么？]魔鬼说：[他捡了一片真理，]朋友友说：[那对你可不是好事。]魔鬼回答说：[噢，一点都不。我要让他去组织真理。] 我认为真理是无路可循的。不管你走哪一条路，籍助什么宗教，什么宗派，都不可能接近真理。这是我的观点，我绝对无条件坚持。真理是不受限的，没有条件的，走任何一条路都趋近不了，所以也是无可组织的。所以我们也不应该建立组织，来带领人或强迫人走哪一条路。如果你已经了解这一点，你就知道组织信仰是多么不可能。信仰纯粹是个人的事情，无法组织，也不可以组织。否则它就是死的，就僵化了；于是就变成教义，变成宗派，变成宗教，然后再加给别人。




全世界每一个人都想这样做。那些懦弱的人，只是一时不满的人，把真理集中起来当玩物玩。但是真理却是抓不来的，反而是个人必须努力爬升才可能企及。你无法把山峰搬到山谷，要爬上山峰，你必须经过山谷，不害怕危险的悬崖，从陡坡爬上去才有可能。你必须向真理爬上去，而不是真理为你[走下来]，为你而组织。 人对于观念的兴趣，主要是组织在激发。可是组织只是从外在激发这种兴趣，这种兴趣并非出于热爱真理本身的缘故，而是由组织激发的，因此毫无价值。组织变成了会员轻易就能够适应的架构。组织中人不再努力追求真理，不再努力爬山，却取巧的挖掘壁龛，把自己放进去或者让组织把自己放进去，然后认为组织自此会把他们带向真理。




因此，就我的观点，这就是明星社必须解散的第一个理由。近管各位或许愿意另行成立社团，继续隶属于什么追求真理的组织。但我自己已经不想再隶属于任何精神类型的组织。请各位务必了解这一点。能够让我到达--譬如说--伦敦的组织（交通工具），我愿意运用。这种组织完全不同，它是纯机械的，譬如邮政，电报就是。我愿意利用汽车，轮船旅行。这种东西是物理机器，和灵性完全没有关系。所以，我认为没有哪一种组织有办法引导人走向灵性。 一个组织若是为这个目的而成立，就会使人依赖，软弱，束缚人，使个人残废，使他无法成长，创造自己的独特。但人之所以独特，却全在于自己发现那绝对的 ，毫无条件的真理。




这是我---正好身为社里的首席---之所以决定解散明星社的第二个理由。这完全是我自己决定的，不是谁说服我的。 这没什么大不了，只因为我不要有信徒而已。我是认真的.你信从了一个人，从那一刻起你就不再信从真理。你们是否注意我的话，我并不关心。我要在这世上做一件明确的事，而且我要全力以赴，毫不动摇。我只关心一件根本的事，那就是使人自由，我想使人挣脱一切牢笼，一切恐惧，不再创立宗教，新宗派，也不再创立新理论,新哲学。那么各位自然就要说，既然这样，我为什么还要世界各地到处跑，继续发言呢？




我要告诉各位为什么：不是因为我想要有信徒，不是因为我想要特别拥有一群门徒。（人总是爱与众不同，但其实他和别人的差异多么猥碎，荒唐，可笑！我绝对不鼓励这种荒唐。 ）我没有门徒，没有使徒---不管在俗世，还是在精神领域都没有。 我也不是为了金钱，为了想过舒服的生活。舒服的生活确实吸引我。但是如果我真的想过舒服的生活，我就不会到营地来，就不会住在这潮湿的国家！我讲的很率直，因为我想一劳永逸。我不想年复一年讨论这种幼稚的事情。

uoiy

夏雪宜 发表于 19-2-2013 09:38 AM
我觉得不是说好几个世纪的东西就一定有问题，有的东西是定律，就像地心引力论，你不能说他是几世纪前的东 ...

一位新闻记者访问我，认为我把一个有几千名会员的团体解散非常了不得了。对他而言，这是一次伟大的行动，因为他说：[你以后要做什么？要怎么谋生？你以后不会再有人追随，有人听你讲话。]但是即使只有五个人愿意听，愿意活，愿意展望永恒，那就够了。拥有几千个信徒，可是这几千名信徒却不了解，心里充满成见，不想要新气象，只会把新气象扭曲成适合他们那硗薄的，沉滞的自我，那这几千名信徒有何用？这话如果说的强悍，请各位不要误解。这不是没有慈悲心。你去看医生，要求他替你动手术。他替你动手术虽然让你很痛，但他岂不慈悲？同理，如果我直言无讳，那并不是因为我没有情感。刚好相反。 我说过我只有一个目的，那就是使人自由，促使人走向自由，帮助人挣脱一切束缚。只有这样才能给人永恒的幸福，使人无条件的实现自我。





因为我是自由的，无条件的，完整的----不是部分，不是相对，而是永恒的完整真理----所以我希望那些努力了解我的人自由；不要追随我，不要把我变成宗教，宗派，进而变成他人的牢笼。我们应该免于一切恐惧，免于宗教的恐惧，免于救赎的恐惧，免于灵性的恐惧，免于爱的恐惧，免于死亡的恐惧，免于生命本身的恐惧。艺术家画画是因为他画画很快乐，因为那是他的自我表现，他的荣耀，他的幸福。如今我这样做也全为了这个道理，不是因为我想从什么人身上得到什么东西。各位已经习惯权威，习惯权威的氛围。各位会认为权威会带领你们获得灵性。





你们认为，也希望有一个人，以他非凡的力量---一种奇迹---把你送到这个永远自由的境地，至福的境地。你们根据这个权威来眺望你们生命的未来。各位听我讲话已经三年，可是除了少数人，都没什么改变。今天我们来分析一下我的话----要严格，这样各位才能彻底的，根本的了解。只要你想仰仗权威带领你达到灵性，你很自然的就要顺着这个权威建立组织，但是正因为建立这个组织，你们也关进了牢笼；但你们却认为这个权威会带领你们达到灵性。容我坦率以道，请各位记住，我这样做不是出于严苛，不是出于残酷，不是出于目的热，而是因为我希望各位了解我的话。各位到这里来就是为了这个。如果我不清楚的，明确的说明我的观点，我们就是在浪费时间。





十八年来各位一直在准备，[世界导师]的降临，十八年来各位一直在准备这件事。十八年你们组织起来，要找一个人给你们的思想和心灵新的快乐，改变你们的一生，给各位新的了解，把你们提升到新的生命境界，给你们勇气，使你们自由---可是看看现在事情到底怎么样了！思考，并且自己去理解，发现这种信仰让你有什么不同----不是佩带了徽章的不同；这种不同太表面，琐碎，荒唐。这种信仰怎样扫除了生命中所有莫须有的东西？这是唯一判断的标准：各位是不是变的比较自由，比较伟大，比较威胁到每一个建立在虚伪与莫须有事物上的社会？





明星社的人有没有变的怎样的不同？我说过，各位已经为我准备了十八年。我不在乎各位是否相信我是世界导师。这不重要，各位既然是明星社的人，所已必然也奉献了各位的赞同，力量，承认克里希那穆提完全或部分是世界导师----对那些真正在追寻的人是完全，对满意自己真理的人是部分。你们已经准备了十八年，结果看你们的理解有多少问题，多少纠结，多少琐碎之事。你们的成见，你们的恐惧，你们的权威，你们的新与旧的教会---这一切，我认为都是理解的障碍。我这样说已经再清楚不过了。我不想要各位光是同意我的话，不想要各位追随我。我要的是各位了解我的话。这种了解是必要的，因为你们的信仰并没有改变你们，反而使你们更复杂；而且你们由不愿意面对事情的真相。

uoiy

夏雪宜 发表于 18-2-2013 09:57 AM
如果一个人很迷克氏，那么克氏也就是权威了。 一个人信仰克氏，才会学习克氏的那种理性思维，培养克氏提倡 ...

你们想要有自己的神---新神取代原有的神，新宗教取代原有的宗教，新形式取代原有的形式----可是都一样毫无价值，一样是障碍，一样是束缚，一样是依赖。去掉原有的精神优越，你换了新的崇拜对象。你们的灵性，你们的幸福，你们的开悟全部在依赖别人。你们虽然以准备了十八年，可是我说这一切都没有必要时侯，我说你们必须把这一切摆开，向自己内在寻求开悟，寻求荣耀，寻求净化，寻求自己的不迷失的时侯，你们却没有一个人愿意做，也许有几个愿意，可是很少，很少。所以，我们为什么还要这个组织？为什么要让虚假的，伪善的人追随我这个真理的化身？请记住，我不是在说什么苛刻不仁的话。我们只碰到一个状况，各位非得面对事情的真相不可。我去年就说我不会妥协。那时候没有几个人相信我。今年我绝对说得很清楚。我不知道十八年来，全世界有多少人——明星社的人——在为我准备，但是现在他们却不肯无条件的，完整的听我的话。





　　
所以，我们为什么还要这个组织/？我以前说过，我的目标是使人无条件的自由；因为我认为，唯一的灵性自我的不变质——也就是永恒——在于理性与爱相融合。这是绝对的，无条件的真理；这个真理就是生命。所以，我想使人自由，像晴空中的小鸟一样欢欣，在那自由中轻松，独立，欢喜。而我——你们已经为他准备了十八年的我——现在说，你们必须挣脱这一切，挣脱纠结，纷乱。你们要挣脱这一切，不需依据精神信仰建立什么组织。





全世界如果有五个人，十个人了解，努力，早就把琐碎的事情丢开，那为什么还要为这五个人，十个人弄一个组织？懦弱的人，什么组织都没有办法帮他找到真理，因为真理在每一个人心里，不远不近，永远在那里。组织没办法使你自由。外在的他人没办法使你自由，组织化的崇拜，为一种主义牺牲奉献，研读经典都无法使你自由。你用打字机写信，但是你不会把打字机供在桌子上拜。然而你们现在就是这样。你们关心的是组织。

uoiy

夏雪宜 发表于 18-2-2013 09:57 AM
如果一个人很迷克氏，那么克氏也就是权威了。 一个人信仰克氏，才会学习克氏的那种理性思维，培养克氏提倡 ...

所有的新闻记者访问我，第一个问题就是：[你们社里有多少人？][你有多少信徒？从数字我就可判断你说的话是真是假？]我不知道社里有多少人，我不关心这件事。我说过只要有人自由了，那么既使只是一个人，那就够了。你们一定有那种观念，认为自由王国的钥匙掌握在某些人手上，其实没有人有这一把钥匙。没有人有什么权威掌握这一把钥匙。你的自我就是钥匙。只要发展这个自我，净化这个自我，使他不变质----这就是永恒的王国。因此各位将会看到，你们建立的整个节构多么荒唐---寻求永远的协助，依赖他人寻求自在，幸福，力量。但这一切只有在自己里面才找得到。






所以我们为什么要有组织？
你们已经习惯由别人告诉你们有多大的进步。这就是你们精神上的地位。真是幼稚，除了你自己，还有谁能告诉你，你内在是丑陋是美丽？除了你自己，还有谁能告诉你，你是否已经迷失？可是你们对这种事情不认真。





所以，我们为什么要有组织？
但是也有一些人，真正想了解，真正渴望找到无始无终的永恒。这样的人，以后会更加紧密的走在一起。这样的人，将威胁到一切莫须有的，虚假的事物，阴暗的事物。他们会集中起来，变成火焰，因为他们了解。我们必须创造这样的人。这就是我的目的。由于真正的了解，所以有真实的情谊。由于有真实的情谊----你们似乎不懂这种东西----每一个人才会真正的合做。这种合做不是出于权威，不是出于救赎，不是为了奉献于某一个主义，而是因为你们真正了解，并因而活在永恒之中。这件事比一切快乐，一切牺牲都伟大。





以上是我决定解散明星社的原因。我仔细考虑了两年，才做了这个决定，不是一时的充动，也不是有谁说服我。这种事没有谁可以说服我。因为我正好是社里的首席，两年来我一直在考虑这件事。慢慢的，仔细的，耐心的思考。现在我决定解散明星社。各位可以自行组织其它团体，期待他人。我不关心这件事，也不想制造新的牢笼，不想替这些牢笼制度新的装饰品。我只关心使人类绝对的，无条件的自由。（解散世界明星社全文完）



林险盅真的那么开悟，就请彻底解散自己所谓的信徒吧！只看到林险盅满足被信徒崇拜的私欲，这样的大师根本不及格，假大师超会包装！