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楼主: dukking

看完就想念佛!!!

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发表于 27-5-2014 08:16 PM | 显示全部楼层
念弥陀 发表于 27-5-2014 12:48 PM
阿!你这4896不孝猴,要老妈子整天碎碎念你,入三恶道?
猴 大大的“我”难不成是贪嗔 ...

善哉善哉,弥陀兄见笑了.....
就算入三恶道,也必维护正法,此心坚定不移....哪管它是贪嗔痴慢疑,怨恨恼怒烦,杀盗淫妄,朝阳前进,必能见光死...


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发表于 3-6-2014 11:31 PM | 显示全部楼层
                        

上净下空老法师慈悲开示:學了六十年,就學了一句南無阿彌陀佛

我學佛學了六十多年,講經教學也五十四年,這個年齡是應該要走的年齡了,生死有沒有把 握?沒有把握。

外面有許許多多人批評我,要把淨空法師打倒,這個沒有關係,你不打,我 也快要倒了,我不在乎這些。

可是我擔心一樁事情,《無量壽經》會集本不能倒,這個要倒掉就不得了。

為什麼?這個倒 掉了,末法九千年眾生沒有人能度,能度末法九千年眾生只有這部經。

大家不反對這部經, 反對淨空法師,沒關係,只要你不反對這部經,我就給你磕頭、給你頂禮,你把我凌遲處死 我都感激你。

為什麼?我有一個把握,那是四十八願第十八願說,真信西方有極樂世界、真 信有阿彌陀佛,真正發願求生,臨終一念十念決定得生,這是阿彌陀佛的本願。

後頭還有一句話說,唯除五逆十惡,毀謗大乘。可是這句話,黃念祖註解裡頭引用二祖善 導大師的話解釋,善導是阿彌陀佛再來的,善導所說就是阿彌陀佛自己說的。

善導大師怎麼 說?他說,阿彌陀佛說這個話是不得已而說出來的。為什麼?五逆十惡、毀謗大乘的罪太重 了,那是墮無間地獄的,無間地獄進去容易,出來不容易,沒法子出來,所以勸人不要造這 個重業,不是不攝受也。

這個話就活了。那換句話說,造這種重業的人,只要你臨命終時認 錯,我錯了,我懺悔,我後不再造,我現在念佛求生淨土到極樂世界去,阿彌陀佛還是接引 我們去。這個我相信,我一點都不懷疑,所以我不怕死。臨終那一口氣還在的時候,那個時 候一心一意念佛求生淨土,萬緣放下,決定得生。

造作極重罪業的人,你去讀這個經你就明 白了,能不能不墮地獄、能不能不再搞輪迴?能!就在發菩提心,一向專念。

大勢至菩薩說得好,「都攝六根,淨念相繼」,我們不要把佛號丟掉,時時刻刻念著佛就好 。

別想自己,想自己,錯了,要多想想苦難眾生。夏蓮居老居士到這個世間來就為這樁事情 ,會集這個本子,十年,不是很草率。

古人,這不是太古,我見到兩個老師,我第一個老師方東美先生,他沒出版過書,他告訴我 ,他的書,他寫了不少,什麼時候出來了?死後再出版,對!這很有道理。李炳南老居士一 生著作非常豐富,特別是詩詞,他每年都要改一次,他那個詩詞集印出來的時候,總改了幾 十遍。為什麼?希望這個東西傳給後世是非常完美而沒有欠缺的,沒有絲毫錯誤的,謹慎, 不隨便就出東西。

隨便出的東西,十年、二十年之後,你會後悔,為什麼?年年在進步,年 年境界不相同。

我們看到二、三十歲寫的東西,現在看的時候,小孩東西,裡面問題太多了 ,禁不起考驗的。所以是愈陳愈香,愈久愈有價值。

古大德都有這種道風,他歡喜講,但是 文字很不容易傳出去,他那個關把得很緊,每一樣東西都千錘百鍊。

我講的這些東西,講了這麼多年了,我從來沒有理會這些東西,都是別人出版的。你要問我 ,我沒有一樣東西值得出版,沒有一樣東西值得能留給後世的,為什麼?不成熟。

你要問我 自己,我只有一句阿彌陀佛,其他的什麼都沒有。說我只會念佛,那就不得了,學了六十年 ,就學了一句南無阿彌陀佛,我真正相信它,我真正不懷疑它。

過去講的這些東西對初學有 幫助,為什麼?你從我講的這個東西能看出來,由淺而深,年輕的時候講得淺,就是同樣一 部經,愈講愈深,愈講意思愈廣。

但是聽現在的有受用。學講的時候,聽現在的難,聽早年 講的,提供你做練習講經、學講經,那個有用處。

記住,佛在《金剛經》上說,「凡所有相,皆是虛妄」、「法尚應捨,何況非法」,捨到最 後,只留一句阿彌陀佛就夠了。

我們這一生決定求生淨土,就沒有白來,就沒有空過,這一 生到世間是過去生生世世都沒辦法跟它相比的,這一生是圓滿成就。

使是往生西方極樂世 界凡聖同居土下品下生,蕅益大師就滿足了,你說我能不滿足嗎?

人要有智慧、要有定功, 要能夠冷靜,你才能把問題看清楚,你才不會被人欺騙,這一生才真正能夠得到經典上所說 的真實利益。

節錄自淨土大經科註  (第四九0集)  2012/8/25 淨空法師主講
本帖最后由 念弥陀 于 3-6-2014 11:43 PM 编辑

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发表于 12-6-2014 12:32 AM | 显示全部楼层
  

这首歌清幽安详带人入境,有归家的感觉。希望大家法喜充满。

入川法师:词、曲
付笛生和任静发心:演唱

极乐世界是我家,阿弥陀佛呼唤着我,
信愿持名得生净土,仰靠南无阿弥陀佛。
四十八愿度众生,九品咸令登彼岸,
大雄大力大慈悲,佛光接引出娑婆。
世上纵有千百万,到头却是一场空,
了脱生死出轮回,一心称念阿弥陀佛。
一声佛号一声心,声声佛号唤娘亲,
娘亲救我出苦海,佛光接引出尘埃;
一声佛号一声心,声声佛号唤娘亲,
娘亲救我出苦海,誓报佛恩乘愿来;
一声佛号一声心,声声佛号唤娘亲,
娘亲救我出苦海,乘愿再来度众生。
南无阿弥陀佛!南无阿弥陀佛!南无阿弥陀佛!
南无阿弥陀佛!南无阿弥陀佛!南无阿弥陀佛!
本帖最后由 念弥陀 于 12-6-2014 12:34 AM 编辑

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发表于 17-6-2014 01:42 PM | 显示全部楼层
                                   

上净下空老法师慈悲开示:不能等臨終,現在要認真努力去幹

一生沒有遇到過佛法,沒有修過任何法門,這個人在臨命終的時候遇到善友,這個善友是念 佛人,看他快要命終,勸他念阿彌陀佛,他聽了就能接受、就能相信、就真跟著他念,這十 聲佛號他就能往生。真正不可思議!

我們讀了這個文,千萬不要有僥倖的心理,阿彌陀佛這個法門太容易,我到臨終的時候再念 就可以了,現在可以不要念。可是你有沒有想到,臨命終時頭腦清楚,你有
沒有把握?

我們 看到很多臨命終的人,迷惑顛倒,他的兒孫都不認識,兒孫到面前,問他,你是誰?他記憶 沒有了,不認識人了。
這就決定不能往生,助念也不能往生。

所以頭一個條件,要神志清楚 ,明明白白,一點不會錯亂。這個緣不容易遇到,這叫大福報。

中國五福裡頭,最後一個就是好死,死的時候清清楚楚、明明白白。這種人不念佛,他也不 會墮惡道。

凡是墮惡道,走的時候都是迷惑顛倒、都是很痛苦,那個就是去的地方不好。人 天兩道都是善道,走的時候都很安詳,身體是軟的,不是僵硬的。

僵硬,走的地方都不是好 地方,為什麼?他嚇到了。被嚇到了,這個身體才僵硬;柔軟,說明他是平平安安、很安靜 離開的,去的地方都會很好。

所以,頭腦清楚;第二個,要遇到善緣勸你念佛;第三個,你 聽到就真相信嗎?就真能接受嗎?在這個時候要猶豫一下,再讓我想一想,來不及了,你這 個緣就失掉。所以非常非常不容易。

一定要平時幹,平時念到功夫成片,就能夠自在往生,這多好!想什麼時候走就什麼時候走 ,可以跟阿彌陀佛約定時間,時間一到,阿彌陀佛就出現、就來迎接,這個方法好。我們要 記住,不能等臨終,現在要認真努力去幹。

幹的時候,真幹,你就真歡喜、就真快樂,身心 充滿喜悅,不會有煩惱。遇到挫折,遇到逆境,也快樂,也不生煩惱,這就能見到念佛真功德。

節錄自二零一二淨土大經科註  (第一九九集)  2013/2/27 淨空法師主講

本帖最后由 念弥陀 于 17-6-2014 02:00 PM 编辑

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发表于 18-6-2014 03:33 PM | 显示全部楼层
阿弥陀佛。
感恩分享。
念佛人是世出世间第一个大福报的人。
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发表于 24-6-2014 12:22 AM | 显示全部楼层
                              

上净下空老法师慈悲开示:念一聲阿彌陀佛,消八十億劫生死重罪。

念一聲阿彌陀佛,消八十億劫生死重罪。有這個說法,這是真的。

念一聲能消八十億劫生死重罪,才知道斷煩惱消業障,這個方法第一殊勝,沒有比這個方法更高、更有效、更殊勝的,沒有了。

佛在經上講,我們沒有留意,我們自己都感覺得業障很重、煩惱很多,為什麼消不掉?沒有真念,沒認真念,沒有把念佛看得很重,所以你的業障消不掉。

如果這句話你真懂、真搞明白了,你能不念佛嗎?我相信念佛這樁事情就分秒必爭,你決定勇猛精進。

如果這個世間,有人說念一聲佛號你就能拿到一百塊錢,我想所有的人都念,沒有一個人不念,大家都拼命念,為什麼?有錢。

錢不能了生死,不能出三界,這一句阿彌陀佛,那個功德不是錢能夠相比的,它能夠幫助你了生死,幫助你出三界,幫助你得到意想不到的好處

你今天錢再多,你離不開地球,你不能夠遨遊太空,你做不到,到極樂世界全做到了。

這一聲佛號,告訴你,全世界的金銀財寶都買不到,你說這個多貴重!大家不肯念。我的比喻不是假的,句句話是真實話。

你想想看,一聲佛號消八十億劫生死重罪,金錢能消得了嗎?把全世界的金錢都給你,你都消不了罪業,你都斷不了煩惱。

文摘恭錄—淨土大經科註 (第三一四集) 2012/4/28  檔名:02-037-0304
本帖最后由 念弥陀 于 24-6-2014 12:32 AM 编辑

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发表于 24-6-2014 01:31 PM | 显示全部楼层
本人念观世音菩萨的圣名,可以吗?
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发表于 24-6-2014 02:36 PM | 显示全部楼层
步惊云义侠 发表于 24-6-2014 01:31 PM
本人念观世音菩萨的圣名,可以吗?

步惊云义侠 大大  别来无恙!

嗯!净土法门广大宏深,平等普度,观世音菩萨是西方三圣之一,正在西方极乐世界辅助阿弥陀佛接引众生,只要真信,切愿,念念回向求生净土,临终时万缘放下,必能蒙受观世音菩萨接引往生西方极乐世界滴!

信愿持名.jpg

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发表于 24-6-2014 03:14 PM | 显示全部楼层
estheryu 发表于 24-6-2014 01:56 PM
分享自:http://cforum3.cari.com.my/forum ... tra=page%3D1&page=8

末学看到师兄想问的,解答在第18 ...

嗯!学习佛法最好以经典为依据,依法不依人,纵然他人把佛法说得百分之九十九跟佛相应,然而只要一分跟经教不相应,这就要当心了,需要自己很冷静去观察,像一杯醍醐里头一滴毒药,你喝了之后要送命啊!
以戒為師.jpg
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发表于 24-6-2014 03:28 PM | 显示全部楼层
念弥陀 发表于 24-6-2014 03:14 PM
嗯!学习佛法最好以经典为依据,依法不依人,纵然他人把佛法说得百分之九十九跟佛相应,然而只要一分跟经教 ...

末学俯首感恩:
阿弥陀佛净土必修经典,要往生(莲花生)阿弥陀佛净土必念佛:
南无阿弥陀佛  南无阿弥陀佛  南无阿弥陀佛

依法修,没一个人去不了~感恩:
   
佛說阿彌陀經
  
  
姚秦三藏法師鳩摩羅什譯
  
  
如是我聞。一時佛在舍衛國,祇樹給孤獨園。與大比丘僧,千二百五十人俱,皆是大阿羅漢,眾所知識:長老舍利弗、摩訶目犍連、摩訶迦葉、摩訶迦旃延、摩訶俱絺羅、離婆多、周利槃陀伽、難陀、阿難陀、羅侯羅、憍梵波提、賓頭盧頗羅墮、迦留陀夷、摩訶劫賓那、薄拘羅、阿那樓馱,如是等諸大弟子。
  
  
并諸菩薩摩訶薩:文殊師利法王子、阿逸多菩薩、乾陀訶提菩薩、常精進菩薩,與如是等諸大菩薩。
  
  
及釋提桓因等,無量諸天大眾俱。
  
  
爾時,佛告長老舍利弗:「從是西方,過十萬億佛土,有世界名曰極樂,其土有佛,號阿彌陀,今現在說法。」
  
  
「舍利弗,彼土何故名為極樂?其國眾生,無有眾苦,但受諸樂,故名極樂。」
  
  
「又舍利弗。極樂國土,七重欄楯,七重羅網,七重行樹,皆是四寶周匝圍繞,是故彼國名為極樂。」
  
  
「又舍利弗。極樂國土,有七寶池,八功德水,充滿其中,池底純以金沙布地。四邊階道,金、銀、琉璃、玻璃合成。上有樓閣,亦以金、銀、琉璃、玻璃、硨磲、赤珠、瑪瑙而嚴飾之。池中蓮花大如車輪,青色青光、黃色黃光、赤色赤光、白色白光,微妙香潔。」
  
  
「舍利弗。極樂國土,成就如是功德莊嚴。」
  
  
「又舍利弗。彼佛國土,常作天樂。黃金為地。晝夜六時,雨天曼陀羅華。其土眾生,常以清旦,各以衣祴盛眾妙華,供養他方十萬億佛,即以食時,還到本國,飯食經行。」
  
  
「舍利弗。極樂國土,成就如是功德莊嚴。」
  
  
復次舍利弗:「彼國常有種種奇妙雜色之鳥:白鶴、孔雀、鸚鵡、舍利、迦陵頻伽、共命之鳥。是諸眾鳥,晝夜六時,出和雅音。其音演暢五根、五力、七菩提分、八聖道分,如是等法。其土眾生,聞是音已,皆悉念佛、念法、念僧。」
  
  
「舍利弗。汝勿謂此鳥,實是罪報所生,所以者何?彼佛國土,無三惡道。」
  
  
「舍利弗。其佛國土,尚無惡道之名,何況有實。是諸眾鳥,皆是阿彌陀佛,欲令法音宣流,變化所作。」
  
  
「舍利弗。彼佛國土,微風吹動諸寶行樹,及寶羅網,出微妙音,譬如百千種樂,同時俱作。聞是音者,自然皆生念佛、念法、念僧之心。」
  
  
「舍利弗。其佛國土,成就如是功德莊嚴。」
  
  
「舍利弗。於汝意云何?彼佛何故號阿彌陀?」
  
  
「舍利弗。彼佛光明無量,照十方國,無所障礙,是故號為阿彌陀。」
  
  
「又舍利弗。彼佛壽命,及其人民,無量無邊阿僧祇劫,故名阿彌陀。」
  
  
「舍利弗。阿彌陀佛成佛已來,於今十劫。」
  
  
「又舍利弗。彼佛有無量無邊聲聞弟子,皆阿羅漢,非是算數之所能知。諸菩薩眾,亦復如是。」
  
  
「舍利弗。彼佛國土,成就如是功德莊嚴。」
  
  
「又舍利弗。極樂國土,眾生生者,皆是阿鞞跋致,其中多有一生補處,其數甚多,非是算數所能知之,但可以無量無邊阿僧祇說。」
  
  
「舍利弗。眾生聞者,應當發願,願生彼國,所以者何?得與如是諸上善人俱會一處。」
  
  
「舍利弗。不可以少善根福德因緣,得生彼國。」
  
  
舍利弗。若有善男子善女人,聞說阿彌陀佛,執持名號,若一日、若二日,若三日,若四日,若五日,若六日,若七日,一心不亂,其人臨命終時,阿彌陀佛,與諸聖眾,現在其前。是人終時,心不顛倒,即得往生阿彌陀佛極樂國土。」
  
  
「舍利弗。我見是利,故說此言。若有眾生,聞是說者,應當發願,生彼國土。」
  
  
「舍利弗。如我今者,讚歎阿彌陀佛,不可思議功德之利。東方亦有阿鞞佛、須彌相佛、大須彌佛、須彌光佛、妙音佛,如是等恆河沙數諸佛,各於其國,出廣長舌相,遍覆三千大千世界,說誠實言:『汝等眾生,當信是稱讚不可思議功德一切諸佛所護念經。』」
  
  
「舍利弗。南方世界,有日月燈佛、名聞光佛、大焰肩佛、須彌燈佛、無量精進佛,如是等恆河沙數諸佛,各於其國,出廣長舌相,遍覆三千大千世界,說誠實言:『汝等眾生,當信是稱讚不可思議功德一切諸佛所護念經。』」
  
  
「舍利弗。西方世界,有無量壽佛、無量相佛、無量幢佛、大光佛、大明佛、寶相佛、淨光佛,如是等恆河沙數諸佛,各於其國,出廣長舌相,遍覆三千大千世界,說誠實言:『汝等眾生,當信是稱讚不可思議功德一切諸佛所護念經。』」
  
  
「舍利弗。北方世界,有焰肩佛、最勝音佛、難沮佛、日生佛、網明佛,如是等恆河沙數諸佛,各於其國,出廣長舌相,遍覆三千大千世界,說誠實言:『汝等眾生,當信是稱讚不可思議功德一切諸佛所護念經。』」
  
  
「舍利弗。下方世界,有師子佛、名聞佛、名光佛、達摩佛、法幢佛、持法佛,如是等恆河沙數諸佛,各於其國,出廣長舌相,遍覆三千大千世界,說誠實言:『汝等眾生,當信是稱讚不可思議功德一切諸佛所護念經。』」
  
  
「舍利弗。上方世界,有梵音佛、宿王佛、香上佛、香光佛、大焰肩佛、雜色寶華嚴身佛、娑羅樹王佛、寶華德佛、見一切義佛、如須彌山佛,如是等恆河沙數諸佛,各於其國,出廣長舌相,遍覆三千大千世界,說誠實言:『汝等眾生,當信是稱讚不可思議功德一切諸佛所護念經。』」
  
  
「舍利弗。於汝意云何?何故名為一切諸佛所護念經?」
  
  
「舍利弗。若有善男子、善女人,聞是經受持者,及聞諸佛名者,是諸善男子、善女人,皆為一切諸佛之所護念,皆得不退轉於阿耨多羅三藐三菩提。是故舍利弗,汝等皆當信受我語,及諸佛所說。」
  
  
「舍利弗。若有人已發願、今發願、當發願,欲生阿彌陀佛國者,是諸人等,皆得不退轉於阿耨多羅三藐三菩提,於彼國土,若已生、若今生、若當生。是故舍利弗,諸善男子、善女人,若有信者,應當發願,生彼國土。舍利弗,如我今者,稱讚諸佛不可思議功德,彼諸佛等,亦稱讚我不可思議功德,而作是言:『釋迦牟尼佛能為甚難希有之事,能於娑婆國土,五濁惡世,劫濁、見濁、煩惱濁、眾生濁、命濁中,得阿耨多羅三藐三菩提。為諸眾生,說是一切世間難信之法。』」
  
  
「舍利弗。當知我於五濁惡世,行此難事,得阿耨多羅三藐三菩提,為一切世間說此難信之法,是為甚難。」
  
  
佛說此經已,舍利弗,及諸比丘,一切世間天人阿修羅等,聞佛所說,歡喜信受,作禮而去。
  


------------
(小小声:方便法门,也不能当“随便/顺便”法门啊~)
感恩,这个要天天念的经典,要用心背起来~(末学还在学习)
感恩~时时祝福大家~



本帖最后由 estheryu 于 24-6-2014 03:34 PM 编辑

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发表于 24-6-2014 03:57 PM | 显示全部楼层
                             

上净下空老法师慈悲开示:無論修學哪個法門,把功德迴向極樂世界也能往生

至於修行,真想去,實在說都沒有關係,無論修學哪個法門,真想去,把修行的功德迴向求 生統統都能得生。

「三輩往生品」裡頭,最後一段慈舟法師判作「一心三輩」,前面三段是上中下三輩,末後這一段修大乘者,無論修什麼法門不必改,參禪你好好去參禪,學教好好去學教,把你所修學的功德迴向西方極樂世界,統統能往生,不必一定要改。

參禪放下,我念佛,不是這樣的,你平常修地藏法門的,你就一直就修它,都不要改,你的心真想到極樂 世界。

所以蕅益大師說得好,「能不能往生決定在信願之有無」,你相不相信有極樂世界, 你願不願意往生極樂世界,這是你能不能往生最重要的關鍵因素。

那生到極樂世界之後,品位高下就是你念佛功夫淺深;修禪也行,禪的功夫淺深,學教也行,教的功夫淺深。

所謂功夫淺深,實在講就是放下,煩惱障放下了沒有?所知障放下了沒有?情執放下了沒有?統統放下,品位就高了,這些道理我們把它搞清楚、搞明白。

乃至於我們修世間善法妨不妨礙往生?不妨礙。
怎麼不妨礙?不著相就不妨礙,著相就妨礙。

不著相那就是功德,功德可以迴向求生淨土提升品位。心裡頭著的,著的是阿彌陀佛,這個要著。

文摘恭錄—淨土大經科註 (第二0四集) 2012/2/21  檔名:02-037-0204
本帖最后由 念弥陀 于 24-6-2014 04:16 PM 编辑

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发表于 24-6-2014 04:00 PM | 显示全部楼层
念弥陀 发表于 24-6-2014 03:57 PM
上净下空老法师慈悲开示:無論修學哪個法門,把功德迴向極樂世界也能往生

至於修行,真想去,實在說都沒 ...

嗯!学习佛法最好以经典为依据,依法不依人,纵然他人把佛法说得百分之九十九跟佛相应,然而只要一分跟经教不相应,这就要当心了,需要自己很冷静去观察,像一杯醍醐里头一滴毒药,你喝了之后要送命啊!


感恩~



本帖最后由 estheryu 于 24-6-2014 04:03 PM 编辑

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发表于 24-6-2014 06:16 PM | 显示全部楼层
为什么往生西方极乐世界的人不再回到这里来帮忙解决这个五浊世界的问题,看着这里的众生受苦都无动于衷?

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参与人数 1人气 +1 收起 理由
estheryu + 1 世界等大侠你来救了!求佛不如求己啊!感恩

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发表于 24-6-2014 11:06 PM | 显示全部楼层
步惊云义侠 发表于 24-6-2014 06:16 PM
为什么往生西方极乐世界的人不再回到这里来帮忙解决这个五浊世界的问题,看着这里的众生受苦都无动于衷?

嗯!佛菩萨再来这世界应化可多,在做端正人心的事,末法时期众生越苦,佛菩萨越会来救度,如不地球早已被我们自己贪婪毁灭了啊!

众生受苦,都是自己迷惑颠倒,自己造业,自己受苦报,都是自作自受,不是佛菩萨不要帮忙,也不是他人加害给你地,一切所作所为都是源于自己的贪嗔痴慢疑,而造下种种的罪业,譬如一个人抢劫被警察捉进牢里去,不可能叫佛菩萨帮忙自己逃狱或叫人帮你坐牢瓜!
             善心2.jpg
本帖最后由 念弥陀 于 24-6-2014 11:16 PM 编辑

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发表于 25-6-2014 11:41 AM | 显示全部楼层
涅盘就是熄灭了所有烦恼脱离了轮回之苦,因此涅盘之道才是大家学佛法的目的。
既然学佛法的目的是断除烦恼,那么又何必想要乘愿再来呢? 这样的发愿不就是希望再面对烦恼吗?

轮回不是任何人或任何佛可以安排的,自己虽然也不能控制轮回但自己可以在有生之年尽量减少恶行就可以提升善业轮回在善的境界里,但是否那么顺利轮回在善界里是附带业力条件的。
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发表于 1-7-2014 11:47 PM | 显示全部楼层
            

上净下空老法师慈悲开示:釋迦牟尼佛有沒有入般涅槃?沒有,理上沒有,事上也沒有

佛號『無邊身如來』,青蓮大師註解裡面註得很清楚,你對於佛號要清楚、要理解,你不清 楚、不理解怎麼相應?什麼叫「無邊身」,小註裡面講「三身皆有此意」,三身是法身、報 身、應化身。

法身就是自性,法身沒有形相,法身是理不是事相,理遍一切處,這是無邊身 。

《華嚴經》上我們念到毘盧遮那,毘盧遮那是梵語,意思是「遍一切處」,這是本體、理 體。在《華嚴》裡面也稱為一真法界,一真法界就是法身,在淨土裡面稱之為常寂光淨土, 常寂光沒有形相。

西方極樂世界的四土,常寂光沒有相,實報土就是報身,方便土、同居土 是應化身,應化身隨類化身,眾生有感立刻就現相,也是無量無邊。

你明白這個意思,我們 要問釋迦牟尼佛有沒有入般涅槃?沒有,不但理上沒有,事上也沒有,這是真的。

何以說事 上也沒有?釋迦牟尼佛入滅,換一個身分出現,不用三十二相八十種好,不用這個身相。

為 什麼不用這個身相?眾生福薄,所以佛就現另外的身相。

釋迦牟尼佛在這個世間,可以現無 量無邊的身相,示現在男女老少、各行各業,每一尊佛都能現無邊身相,特別是在眾生有大 災難的時候,受大苦、造大罪業的時候,佛菩薩慈悲心愈重。我們要認識、要明瞭。
本帖最后由 念弥陀 于 1-7-2014 11:54 PM 编辑

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发表于 12-7-2014 01:19 AM | 显示全部楼层
        

上净下空老法师慈悲开示:死心塌地抱住一句阿彌陀佛

怎樣造成障礙?你把什麼東西都放在心上,這個麻煩大!障礙不是從外來的,是你自作自受。

大乘法教我們把障礙丟掉,就是說一切法決定不要放在心上。

為什麼?它是假的,「凡所有相,皆是虛妄」、「一切有為法,如夢幻泡影」,你把這個東西放在心上,幹什麼?你心上本來沒有,你一定要記住。

你記住心裡頭本來沒有,心是空的、心是寂靜的,你就永遠保持空、保持寂靜,那你就是諸佛如來。

心裡面放上倫理道德,你是個善人;心裡放上貪瞋痴慢疑,你是個惡人,善人惡人都出不了六道輪迴,全都錯了。

無論是善是惡,都別放在心上,難,不容易!

念佛有個巧辦法,善惡全放下,只放阿彌陀佛,只把阿彌陀佛請到心裡來,心裡除阿彌陀佛之外,什麼都沒有,這個辦法好!

你要記住心裡有善,三善道往生;心裡要有不善,就三惡道往生,六道輪迴無量無邊劫都搞不完,太苦了。

這一生有機會遇到淨土,只要我們把那個善跟惡換成阿彌陀佛,把善惡清除、放下,把阿彌陀佛請進來,起心動念、言語造作無一不是阿彌陀佛,這就是決定往生。

往生,一生當中決定成佛,你就圓滿了,不要再搞別的,死心塌地抱住一句阿彌陀佛,你就成功了。

文摘恭錄—淨土大經科註 (第二九八集) 2012/4/18  檔名:02-037-0298
http://edu.hwadzan.com/yplay/IpMN95RGYkk 本帖最后由 念弥陀 于 12-7-2014 01:27 AM 编辑

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发表于 18-7-2014 12:19 AM | 显示全部楼层

《阿彌陀佛來接引》
演唱::柯佩磊
詞/曲/編曲:許俊華

歌詞:
每當遼望無際的天空
在那遙遠的西方
有一個我很嚮往的地方
那裡沒有苦只有樂
一切的眾生都平等

每當回想人生的旅程
這段漫漫的歲月
嚐盡了酸甜苦辣悲歡離合
娑婆世界樂少苦多
一切的眾生都受苦

佛陀在凈土三經中
細說極樂世界
只要一心念彌陀
臨終得往生
今生一心一意念彌陀
不負佛陀的苦心
等待阿彌陀佛來接引

今生一心一意念彌陀
不負佛陀的苦心
臨終阿彌陀佛來接引
本帖最后由 念弥陀 于 18-7-2014 12:22 AM 编辑

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发表于 5-8-2014 12:30 AM | 显示全部楼层
                                       

上净下空老法师慈悲开示:初學者可跟念佛機念佛

「各宜量此大利,何不預剋念也」。每個人要衡量衡量,這個利益是真實利益,這個利益是大利益,念佛往生的利益,你為什麼不現在就預備?要克服妄念,剋念是克服妄念。

用一句佛號這一念代替一切妄念,這個方法妙!我們妄念多,我們念念都是佛號,用佛號取代妄念


不念佛的時候妄念就來了,念佛的時候妄念就走了,一心念佛,這個方法好。

妄念實在太多,初學的時候,我教初學的人教得很多,我教他用念佛機,跟念佛機念,怎麼跟?念佛機用耳機,耳機開的音量開大一點,讓這個音量整個頭部都是阿彌陀佛,外面聲音進不來,你聽不到外頭聲音。你把聲音調到你覺得聲音很好,真正融在佛號當中,這方法好,驅除妄念。

妄念少了,你的佛號聲音調小,到沒有妄念的時候,很小的聲音就很好,細細的,很好;妄念多的時候,聲音調大,把妄念趕走。

我們得用方法,不用方法不行,不用方法,念頭很難克服得住,它對我們的關係太大了。

我們能不能往生就在這一次,沒有第二次,所以一定要非常重視這樁大事,我這一生沒有比這個事情更大。

什麼東西都是假的,決定不要放在心上,誰拿去,好,都好,都歡喜,根本就不操這個心,就這一句佛號把穩住。
人總歸是要走的,早遲無所謂,決定往西方,這個念頭要堅決。

文摘恭錄—淨土大經科註 (第三五七集) 2012/6/1 檔名:02-037-0357
http://edu.hwadzan.com/yplay/nY137_NDyNw 本帖最后由 念弥陀 于 5-8-2014 12:38 AM 编辑

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发表于 6-8-2014 01:18 AM | 显示全部楼层
念弥陀 发表于 5-8-2014 12:30 AM
上净下空老法师慈悲开示:初學者可跟念佛機念佛

「各宜量此 ...

你分享的看到我頭快暈了  

爲什麽淨空法師那麼出名??
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