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楼主: leong123

大梵天王(四面佛) 的咒 是哪一个?

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发表于 1-5-2019 09:05 PM | 显示全部楼层
南京华硕 发表于 1-5-2019 03:21 PM
可能有效,也可能没效。想通过咒术改变因果,其效力就算有,也只是一时而已,不会持久,而且还会有副作用。造下的恶业永远不会消失,忏悔也不能,只能接受。即使广泛造善业,也只能多多少少冲淡一些,不能抵消。

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发表于 1-5-2019 11:21 PM 来自手机 | 显示全部楼层
Quest716 发表于 1-5-2019 09:05 PM
有体验过? 可否分享?

没有。不过,你翻开原始佛典,仔细地读,你会发现,其中多处都有记载佛陀因为以往的过失,而受到了不少恶果,少说也有十多项,佛陀是全知的,难道佛陀不会念咒,来避免恶果???
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发表于 2-5-2019 10:42 AM | 显示全部楼层
本帖最后由 Quest716 于 2-5-2019 11:40 AM 编辑
南京华硕 发表于 1-5-2019 11:21 PM
没有。不过,你翻开原始佛典,仔细地读,你会发现,其中多处都有记载佛陀因为以往的过失,而受到了不少恶果,少说也有十多项,佛陀是全知的,难道佛陀不会念咒,来避免恶果???

咒和metta bhawana、功德回向、祝福,是同一个原理。是波频的发送。当然有不好的咒,也有善咒,也有异想天开的咒。不能一概而论。最重要是看动机。
佛陀就是担心有些人执著这些咒,耽误了修行。这么说也是有他的原因。



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发表于 2-5-2019 08:05 PM 来自手机 | 显示全部楼层
Quest716 发表于 2-5-2019 10:42 AM
咒和metta bhawana、功德回向、祝福,是同一个原理。是波频的发送。当然有不好的咒,也有善咒,也有异想天开的咒。不能一概而论。最重要是看动机。
佛陀就是担心有些人执著这些咒,耽误了修行。这么说也是有他的 ...

所以我们跟从佛陀说的,不要持咒,别的宗教要念咒语,我们尊重,甚至佛教徒要念,我们也尊重,但如果把咒语说成佛说,佛教徒就不应该静静了
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发表于 2-5-2019 10:54 PM | 显示全部楼层
南京华硕 发表于 2-5-2019 08:05 PM
所以我们跟从佛陀说的,不要持咒,别的宗教要念咒语,我们尊重,甚至佛教徒要念,我们也尊重,但如果把咒语说成佛说,佛教徒就不应该静静了

这个非常深奥。是的出家人不能学咒语来作为邪命。
但是还有很多层面。得空再聊。
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发表于 11-5-2019 10:04 PM 来自手机 | 显示全部楼层
南京华硕 发表于 2-5-2019 08:05 PM
所以我们跟从佛陀说的,不要持咒,别的宗教要念咒语,我们尊重,甚至佛教徒要念,我们也尊重,但如果把咒语说成佛说,佛教徒就不应该静静了


在西藏,几乎每个人都念六字大明咒。
上师,仁波切也鼓励人们多多念大明咒。
修行八万四千法门。念大明咒,念佛。都是方便利益众生的修行法门。

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发表于 20-5-2019 10:33 AM 来自手机 | 显示全部楼层
开番 发表于 11-5-2019 10:04 PM
在西藏,几乎每个人都念六字大明咒。
上师,仁波切也鼓励人们多多念大明咒。
修行八万四千法门。念大明咒,念佛。都是方便利益众生的修行法门。

我尊重喇嘛教
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发表于 20-5-2019 10:35 AM 来自手机 | 显示全部楼层
开番 发表于 11-5-2019 10:04 PM
在西藏,几乎每个人都念六字大明咒。
上师,仁波切也鼓励人们多多念大明咒。
修行八万四千法门。念大明咒,念佛。都是方便利益众生的修行法门。

我只不过想说,佛陀反对咒语,印度教徒,道教徒,喇嘛教徒要念咒,我尊重,甚至你是佛教徒,我也不会反对,我只是叙述事实,不会反对任何人的意愿
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发表于 12-6-2019 06:36 PM 来自手机 | 显示全部楼层
本帖最后由 开番 于 12-6-2019 07:03 PM 编辑
南京华硕 发表于 20-5-2019 10:35 AM
我只不过想说,佛陀反对咒语,印度教徒,道教徒,喇嘛教徒要念咒,我尊重,甚至你是佛教徒,我也不会反对,我只是叙述事实,不会反对任何人的意愿


那你就大错特错。请你考证过经典才来论坛发表。免得误导学佛子弟。

佛说大乘庄严宝王经,由世尊叙述念六字大明咒的种种利益和不可思议的功德。

建议你去读一读。
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发表于 12-6-2019 09:57 PM 来自手机 | 显示全部楼层
开番 发表于 12-6-2019 06:36 PM
那你就大错特错。请你考证过经典才来论坛发表。免得误导学佛子弟。

佛说大乘庄严宝王经,由世尊叙述念六字大明咒的种种利益和不可思议的功德。

建议你去读一读。

建议你读中阿含经,还原原始的佛教,排除道教和婆罗门色彩,佛陀处处谴责持咒,所谓畜生明,什么是畜生,横着走路,不走正道,佛陀以这个形容咒语
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发表于 12-6-2019 10:05 PM 来自手机 | 显示全部楼层
本帖最后由 南京华硕 于 12-6-2019 10:06 PM 编辑
开番 发表于 12-6-2019 06:36 PM
那你就大错特错。请你考证过经典才来论坛发表。免得误导学佛子弟。

佛说大乘庄严宝王经,由世尊叙述念六字大明咒的种种利益和不可思议的功德。

建议你去读一读。


伟大的佛陀一生所说的教法都记载在南传五部,阿含经也有一些偏差了。不能说nikaya以外的佛经完完全全是假的,但nikaya是最纯正的佛法,这是公认的,经过考证的,就连所谓的“大乘佛教”都不敢否定它的地位,反之想尽办法找nikaya原文来支持自己的论点。当nikaya和其他佛经抵触时,我们应该抛开盲信成见,找出佛陀最原始的教法。
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发表于 12-6-2019 10:34 PM 来自手机 | 显示全部楼层
南京华硕 发表于 12-6-2019 10:05 PM
伟大的佛陀一生所说的教法都记载在南传五部,阿含经也有一些偏差了。不能说nikaya以外的佛经完完全全是假的,但nikaya是最纯正的佛法,这是公认的,经过考证的,就连所谓的“大乘佛教”都不敢否定它的地位,反之 ...

转载- 我认为作者很好诠释我的观点。

六字大明咒出自《佛说大乘庄严宝王经》,此经大藏经中有收录。现在有些人动不动说某某经是伪经,什么什么咒是邪法。我认为这是一种极其不好的风气。大藏经是历代修行有成就的高僧一致认可的经典,他们以自己毕生的修行来验证经典的真假。现在有些人,自己修行到了什么层次,就可以妄言经咒了的真假了吗?对于经咒的真伪,应当好好了解之后,谨慎思考判断。如果不确定的,不要接触就是了,不要随随便便下结论,造下严重的口业。        实践是检验真理的唯一标准,最后,请允许我以自己受持六字大明咒的体验告诉你,我相信六字大明咒是真实不虚的!

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发表于 12-6-2019 11:06 PM 来自手机 | 显示全部楼层
南京华硕 发表于 12-6-2019 09:57 PM
建议你读中阿含经,还原原始的佛教,排除道教和婆罗门色彩,佛陀处处谴责持咒,所谓畜生明,什么是畜生,横着走路,不走正道,佛陀以这个形容咒语

你还忽略了一点。

继续转载网上精彩的讨论。

或许我们该开个新帖讨论关于六字大明咒。

唐代玄奘法師所提出的翻譯理論。其具體指在將梵文譯成漢文(文言文)時,遇五種情形不進行意譯,而保留其原音,即進行音譯。
第一,秘密故、如咒語陀羅尼。 甚深微妙而不可思議的佛之秘密語,不翻(意義)。

六字大明咒是五不翻中的秘密故
只音譯梵文咒音,沒有翻譯意義
誰又能正確解讀甚深微妙而不可思議的佛之秘密語,
並証明自己的正解是正確?
若是錯解便是謗佛~敢掛保證嗎?
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发表于 12-6-2019 11:07 PM 来自手机 | 显示全部楼层
开番 发表于 12-6-2019 10:34 PM
转载- 我认为作者很好诠释我的观点。

六字大明咒出自《佛说大乘庄严宝王经》,此经大藏经中有收录。现在有些人动不动说某某经是伪经,什么什么咒是邪法。我认为这是一种极其不好的风气。大藏经是历代修行有成就 ...

我对咒语没有看法,对这个喇嘛教的神咒也没有想法,只是想让人家了解到佛陀说过的话,不必对号入座,谢谢
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发表于 12-6-2019 11:12 PM 来自手机 | 显示全部楼层
开番 发表于 12-6-2019 10:34 PM
转载- 我认为作者很好诠释我的观点。

六字大明咒出自《佛说大乘庄严宝王经》,此经大藏经中有收录。现在有些人动不动说某某经是伪经,什么什么咒是邪法。我认为这是一种极其不好的风气。大藏经是历代修行有成就 ...

你念什么咒,我都不反对,也没说假的,我只把佛陀的看法说出来,你相不相信佛陀,是你的事情,我不强迫人相信,佛陀也没让你相信他,佛陀是随缘说法的,没有喇嘛教那么伟大要度一切众生,对于佛陀,你爱信不信,佛陀一开始也不想说法度众生
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发表于 12-6-2019 11:22 PM 来自手机 | 显示全部楼层
开番 发表于 12-6-2019 11:06 PM
你还忽略了一点。

继续转载网上精彩的讨论。

或许我们该开个新帖讨论关于六字大明咒。

唐代玄奘法師所提出的翻譯理論。其具體指在將梵文譯成漢文(文言文)時,遇五種情形不進行意譯,而保留其原音,即進 ...

经文是让你了解法义的,这个神咒你看不懂,如何了解其中法义?难道你是心求外法的外道,想通过念诵神奇字句来获得保佑?
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发表于 12-6-2019 11:44 PM 来自手机 | 显示全部楼层
开番 发表于 12-6-2019 11:06 PM
你还忽略了一点。

继续转载网上精彩的讨论。

或许我们该开个新帖讨论关于六字大明咒。

唐代玄奘法師所提出的翻譯理論。其具體指在將梵文譯成漢文(文言文)時,遇五種情形不進行意譯,而保留其原音,即進 ...

要知道,这个印度历史都记载的,为什么婆罗门教可以容忍各门各派?却接受不了佛陀和另一个外道mahavira?因为他们道出另一个真理,与婆罗门brahmin立场不一样,有智慧的信徒就被他们拉走了。第一点是种姓制度,第二是佛陀是人,不是神,他没有保佑和加持的能力,他只能做到教导,只是引路人。一切都要靠自己,没有外来的力量拉我们一把,要成为自己的光。
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发表于 12-6-2019 11:47 PM 来自手机 | 显示全部楼层
开番 发表于 12-6-2019 11:06 PM
你还忽略了一点。

继续转载网上精彩的讨论。

或许我们该开个新帖讨论关于六字大明咒。

唐代玄奘法師所提出的翻譯理論。其具體指在將梵文譯成漢文(文言文)時,遇五種情形不進行意譯,而保留其原音,即進 ...

如果你认为佛陀能加持你,你就错了,他是人,不是神,没有超自然的能力
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发表于 13-6-2019 09:36 AM 来自手机 | 显示全部楼层
本帖最后由 开番 于 13-6-2019 09:41 AM 编辑
南京华硕 发表于 12-6-2019 11:47 PM
如果你认为佛陀能加持你,你就错了,他是人,不是神,没有超自然的能力


你若完全能回答我以下的提问那我可就相信你是真正的佛教徒,我们的层次相近。那我们才再来讨论。否则再多的讨论也没意义。

什么是佛?

佛教里指的智慧是什么?

禅定是什么?

阿耨多羅三藐三菩提無上正等正覚,是什么?anuttara-samyak-sambodhi

菩提心是什么?

出离心又是什么?
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发表于 13-6-2019 12:27 PM | 显示全部楼层

这问题没什么好争论的!

只需知道以下这些
1)咒语有效吗?
答案A:当“无色有”知道而肯帮助时就【有】。
答案B:当“无色有”不知道或不能又或无法帮助时就【没有】。

1)咒语是佛法吗?
答案C:咒语只是对一些还无法解脱的凡夫去寻求暂时帮助的方法之一,却无“法”导向厌离、离欲、灭尽、寂止、胜智、正觉、涅盘,也无“法”离苦而解脱,是属于“外道”之【方法】,一个人“贪”,就会把它当作【佛法】来用,一个人“执著”,就会把它排除在【佛法】外。
答案D:佛陀在传法的过程中,说了很多很多的事物和例子,简单来说【任何事物】都可以说是“法”,可是只有 能 导向完全厌离、离欲、灭尽、寂止、胜智、正觉、涅盘,离苦而解脱之“法”才是“正道”,真正知道明白理解“法”的人,就懂得辨别什么是【方法】,什么是【佛法】,什么是“正道”,什么是“外道”而不执著。





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