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发表于 20-7-2013 03:47 PM
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故其名「心」經，自然是講「心」本身的原來面目。
要解讀心經，必須從「心」的角度去看，而不是從五蘊、禪修境界、世俗等角度去看。
若不清楚自己的「心」，就無法解讀心經。
若已清楚自己的「心」，那心經就不過是一部經。
至於要先取「心」捨「經」，還是取「經」捨「心」來修行，各位同修就以自己的智慧來決定吧！
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发表于 20-7-2013 05:48 PM
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peggy_str 发表于 20-7-2013 03:47 PM
故其名「心」經，自然是講「心」本身的原來面目。
要解讀心經，必須從「心」的角度去看，而不是從五蘊、禪 ...
阿三会这样跟你讲的
要破解心经的心
就必须先破解楞严经的
七处征心 八还辩见 的心
所以阿三不但可以破解心经
他还是"爆"解心经的第一个人类 |
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发表于 20-7-2013 06:00 PM
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阿三表酱紫啦
整天在人家的蛋蛋那边小小留言
我好像记得楞严经 也是被你
打入"不是佛经"的名单
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发表于 21-7-2013 08:51 PM
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只读过道源法师讲解的金刚经，啃了几个月才勉强看完，很多不明之处，也很难体会经中所说的不着相境界。。
虽然读金刚经感觉上有点越级（初学者），不过读了也很震撼，很欢喜。。果然对比其他宗教，佛理是我喜欢的，没有选错。
特别感动的四句：
凡所有相，皆是虚妄，
若见相非相，则见如来。
若以相见我，以音声求我，
是人行邪道，不能见如来。
原来佛陀早早就教我们不要迷信，不要搞崇拜。
你说的心经就是“观自在菩萨，行深般惹。。”那个吗？
现在我在找着阿含经，有没有好的版本介绍呢？
本帖最后由 CF88 于 21-7-2013 09:09 PM 编辑
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发表于 21-7-2013 09:43 PM
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CF88 发表于 21-7-2013 08:51 PM
只读过道源法师讲解的金刚经，啃了几个月才勉强看完，很多不明之处，也很难体会经中所说的不着相境界。。
...
金刚经 是你第一本接触的佛经吗?
有人说 你第一本接触的佛经
就可以大概看的出
你往后学佛的路和法门
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发表于 21-7-2013 09:58 PM
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WASHzero 发表于 21-7-2013 09:43 PM 
金刚经 是你第一本接触的佛经吗?
有人说 你第一本接触的佛经
就可以大概看的出
对啊。。第一本认真读的佛经。不过我觉得有点越级，不大能体验那个境界。
说法门还太早了些，目前想多读几本经书定些基础再说。
有网友建议读阿含经。 |
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发表于 21-7-2013 11:39 PM
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印度有伪造佛经的传统，中国也有，唐代智昇《开元释教录》所记，唐代入藏之真典为1076 部、5048 卷,而伪经就有四百余部一千余卷，数量很庞大，而盛唐的佛经，竟然有三分之一被列入疑伪经。
中国人的判经标准，就是只要确实是从印度西域翻译的，就肯定是真经，而中国人自己编造的，来历不明的，就属于疑伪经。
后来判经标准又进一步放松，认为如果符合佛说，哪怕来历不明，也是真经。
中国人还编造了几部相当有名的佛经，这里就不提了，免得又被封。 |
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发表于 21-7-2013 11:43 PM
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编造的经典是有痕迹的，是会露馅的，尤其那些鼓吹念诵功德、念咒灭恒河沙业障、持诵利益的经文。
而阿含经，相应部，这些是有历史依据可查的，是经过阿罗汉结集的，在整体上也有高度的统一性。
其实辨认伪造经典并不困难，读的真经多了，对伪造经典就会很敏感，因为明显风格不一样。 |
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发表于 22-7-2013 09:01 AM
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心经根本不是在讲空
不然不会说"色空不异"
说空是"事", 纯粹让你不起执
重点在"照" , "渡" 这个理上
用中文解佛经已经有个距离,不过至少中文博大精深还说得通,祖师因此悟道还很多人
用英文? 远了~~~~~~~ |
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发表于 22-7-2013 11:52 AM
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我又又来啦 发表于 22-7-2013 09:01 AM
心经根本不是在讲空
不然不会说"色空不异"
哪里
人家阿三 中西合译
直接就可以 爆经破典 |
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发表于 22-7-2013 12:03 PM
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WASHzero 发表于 22-7-2013 11:52 AM
哪里
人家阿三 中西合译
直接就可以 爆经破典
没办法,他喜欢空啊!
但是 EMPTY = 空
EMPTYNESS = 空这个物质/事情
"空这个物质/事情" 是 空吗? 是什么都没有吗???
什么都没有还加个 "NESS"~~~~~~~~????
谁翻的啊!!!!!!!!! |
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发表于 22-7-2013 10:51 PM
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三法印 发表于 20-7-2013 01:55 PM
因为有一些大乘人, 以为入一禅是得一果, 入四禅是得四果, 所以他们以为四果罗汉好像沉醉在禅定里才没烦恼 ...
在你眼中，大乘人都蠢得不懂分别禅定还是果定？
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发表于 22-7-2013 11:52 PM
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发表于 23-7-2013 01:12 AM
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人类都是软弱的动物，把自己牢牢的拴在某个归属感之上，以拼命的攻击异端而建立一个自己所谓的正确立场或清白感，不仅让人哑然失笑，如果将归属感替换成轮回解脱，会有什么样的结论呢？ |
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发表于 23-7-2013 01:23 AM
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襄儿 发表于 23-7-2013 01:18 AM
就是因爲這份「歸屬感」讓我們永遠困在輪回之中，無法解脫。十二因緣也是這麽說的。
这个是佛教中所说的“攀缘”，现在攀援的多，随缘的少，灭缘的更少。
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发表于 23-7-2013 08:31 PM
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Dharani 发表于 23-7-2013 01:23 AM
这个是佛教中所说的“攀缘”，现在攀援的多，随缘的少，灭缘的更少。
什麽是攀緣？
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发表于 23-7-2013 10:54 PM
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襄儿 发表于 23-7-2013 01:05 AM
《阿含經》很大很大，有《長阿含經》、《中阿含經》、《雜阿含經》、《增一阿含經》。短時間内是看不完的 ...
原来金刚经是一本佛经的一部份而已哦。。看了我几个月列。。
那，阿含经比较短的是那一部呢？ 还是看阿含经是有次序的？谢谢。
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发表于 23-7-2013 10:58 PM
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正见是八正道之首, 一得正见就有明辩是非的法眼. 不过现在流行自己修欢就是对的修行法, 不是依照佛陀的当初的教法. 有没有正见如何去说??
世间已经颠倒, 不会少那一位. 正法都应舍, 何况非法? 他人喜欢非法, 何必去管他人的未来, 都说各自有各自的业力, 对错如何说清, 岁月终会逝去, 一却都有一个结果, 最终摸摸自己鼻子, 看看自己内心能多自在, 就算苦痛,死亡, 变化都不能移动的自在就是给自己最好的交待. |
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