梁皇寶懺法會开示

越光宝盒2

恆異法師 開示於2013年11月梁皇寶懺法會

我們知道梁皇懺比較熟悉的緣由，就是梁武帝的皇后郗氏，她因為墮落蟒身了，所以就要皇帝做功德迴向給她，這是大部份人所熟悉的一個結懺的一個緣由。除此之外，在更早之前有另外一個文獻的記錄 (《廣弘明集》, 唐釋道宣撰)，就是在梁武帝所生的朝代 (南北朝)，早期的出家人是吃肉的，梁武帝想要破除這種陋習，所以就告召了京都高僧大德來開會、來辯論，而且引用了涅槃經和楞伽經裡頭的經意，來撰這個斷肉戒殺文，要所有的出家人都能夠奉行；也利用他皇帝的號召力跟影響力，要出家人在寺廟裡拜七天的慈悲道場懺法，也就是我們現在所拜的梁皇懺。從此以後這個梁皇懺就在寺廟裡流傳開來，這個是比較早的文獻記錄。

至於大家所熟悉的郗氏皇后這個典故，另一種說法就是在宋朝時候，被人家所穿鑿附會進去的。宋朝是一個很特殊的年代，現在在有中國人的道場裡，他們所拜的懺本絕大部份是在宋朝的時候編撰的。當時在編輯這個懺文，有幾位比較知名的法師，好像慈雲尊式法師，是其中一位最具代表性的，他編撰了很多懺文，也很有可能這個梁皇懺的懺本是在那個時代所編撰的。這些都是一些考證上的問題，因為年代很久了，這種文很多時候是沒辦法被考證的。

在這個故事當中，這個女主角就是郗氏皇后，他是梁武帝的正室。那麼皇帝通常都不會只有一個太太，對吧？這個郗氏皇后性情特別嫉妒，特別的瞋恚，在皇帝的面前爭寵，所以對皇帝身邊的側室就排擠她們、殘害她們，因為這個原因，她三十歲時就暴斃而亡，墮入蛇身。死了以後，她就以蟒蛇的身回來找皇帝訴苦：說她墮落成蟒蛇，沒有東西吃，沒有地方睡，而且蛇身上都有鱗片，蟲子就從空隙裏跑進去咬她，讓她很痛苦，她希望皇帝可以做一些功德超度她。所以這個皇帝就召集了寶誌公禪師，寶誌公禪師另外又召集了十個高僧進到皇宮裡來編撰梁皇寶懺。梁武帝拜了這個懺以後，有一天聞到房間異香撲鼻，原來是郗氏皇后現身了。因為皇帝做超薦的法會來幫助她，令她可以脫掉蟒身，升到忉利天上去，這一段是我們比較熟悉的一個故事。

我們現在所拜的這個梁皇懺整部懺文的結構，首先開始就是懺悔六根所造的罪業，接著是懺悔貪瞋癡三毒所造的罪業，接下來就是皈依、斷疑，接著是懺悔、解怨，再來就是六道眾生體念佛的恩德，最後一個部分是迴向發願。不管是第一個說法，還是第二個說法，梁武帝本身都親自參與懺文的編撰，所以我們在拜梁皇懺的時候，你會發現它裡面用的文字、詞藻，非常的華麗，因為他自己本身是皇室裡的人，所以編出來的文，皇家的氣息很厚，尤其我們看每一卷的卷首都有供養，這些供養不是我們一般民間的人會用到的物資。

今天我就講一講郗氏皇后。這個郗氏皇后以蟒蛇身出現在皇帝面前的時候，她有一段非常耐人尋味、很坦誠的告白。她對皇帝說：我是你的愛妾郗氏，你不認識我了?我生前在你面前跟其他的嬪妃爭寵，因為心懷很深的瞋恚跟忌妒，做了一些害物傷慈的事情，所以才墮落蟒身。她說這段話，我覺得很有意思，為什麼？因為最近我在複習上人開示的楞嚴經，上人在楞嚴經裡頭講到以下這段話，大家仔細聽聽，這段話裡頭包括了很多的情緒，大家可以告訴我，你聽到了些什麼？上人在講這段開示的時候，是講眾生投生前的緣因，就是眾生怎麼樣來的？上人說：一個生命結束以後，下一期生命還沒有開始之前，它會經歷一段過程叫做中陰身。就是說前一個生命結束了，我們的八識就離開身體，下一個身體還沒有成形的時候，中間有一段游走的這個期間叫中陰身。這個中陰身它有性別的，就是她有男的中陰身，也有女的中陰身；那麼這個中陰身它也有壽命，中陰身的壽命最長不超過四十九天，四十九天當中，閻羅王要審判他一生所造的業，這些業有善的業，有惡的業，每七天閰羅王就要公佈他審判的結果，就是每七天他會給個報告。如果七天之後你這個善惡的因已經決定了，那你就投胎了，如果第一個七還判不出來，那第二回合第二個七再判一次，如果第二個七判不出來，再繼續判第三個七，可是四十九天之內一定會有個報告出來，決定你這個業到那裡去投胎。

但不是每一個中陰身都需要這麼久，有的很快的。譬如說很壞的人，他馬上墮落到惡道; 如果是很好的人，他的修行修得很好，那他馬上升到善道；還有一種就是佛，佛他也有中陰身，佛的中陰身跟我們一般人的中陰身，其實是一樣的，但是佛因為很有修行，他把他的中陰身修成法身，憑他這個法身，他可以隨他自己的願力到十方世界去受生，所以不用經過中陰身，跟我們一般人的中陰身所經歷的是不一樣的。

現在大家仔細聽一聽，告訴我上人的描述中有那些情緒在裡面。在中陰身的時候，如果看到與你有緣的父母在行淫欲，你會看到一道光，因為你和這對父母有緣， 所以只有你能見到這道光，別的中陰身是看不到的，這道光就像一塊吸鐵石似的，不管多遠的距離，都會把你吸過來。在看到光之前，其實中陰身所看到的是一片黑暗，以常理來說，如果我們在很黑暗的地方，突然看見光的話，第一個反應是甚麼？趕快去，對不對？為什麼趕快去？可能是害怕，我也聽說是好奇。因為在黑暗中看到光了，因為一念的無明他就去了，去的速度多快呢？據說中陰身投胎的速度，比光還快；除非你是大修行人，否則怎麼跟光速比呢？你想，你看到在那邊行淫的是豬的話，你就來不及了，是嗎？你的有緣父母是一對豬的話，你願意去投胎嗎？來不及了，你根本做不得主。

我剛才講的這個中陰身有性別，他有男的，有女的。上人的開示說，如果這個中陰身是男孩子的話，他來到這個有光的地方，看到父母在行淫，那男的中陰身會對這個媽媽產生一種愛慕，什麼情緒？愛，喜歡，然後對這個爸爸就憎恨；看到媽媽喜歡，看到爸爸就憎惡，然後還會忌妒。這是郗氏皇后的根本問題。然後男的中陰身就怎麼樣？把爸爸給拉掉，取代爸爸的位置，這是排擠對不對？如果這個中陰身是女的，就以此類推，這女的中陰身也會有類似的情結。

那我們看看這中陰身的情緒，他受生的因由，最起始的那個點是什麼？大家聽這一段描述，從頭到尾這些情緒都是我們受生的因由，那大家還有男女相的分別嗎？我要說的是，不管是男的，還是女的，都會有這些情緒，因為這是每一個人受生的根本。

我們回來看看這個郗氏皇后對皇帝坦誠的告白，她怎麼說：皇帝啊！以前我在世的時候，就喜歡在你的面前爭寵，就要你注意我，要你喜歡我，對於你身邊其他的嬪妃，我就非常的憎恨，非常的忌妒，所以我今天墮落這個蟒蛇身。郗氏皇后之所以能夠這麼坦白，知道自己做錯了，表示她靈性不冺。所以梁武帝在幫她做懺文，做超渡，做功德的時候，她能得到這個利益，所以能夠脫蟒蛇身，而且下輩子還投胎到忉利天去。

所以說這部梁皇懺不只是為郗氏皇后所做的，也是為我們每一個人做的，因為每個人受生的緣由都是同樣的，你回去看看它的根本，就可以明白我們應該怎麼修行。

我爸是李刚

编故事好像是净土门徒的强项。。。
说白了就是爱幻想。

我爸是李刚

白兄，皇后郗氏墮落蟒身在现在的科学，医学或常理是匪夷所思的。你能证实一下吗？

我爸是李刚

我爸是李刚 发表于 2-3-2014 09:32 AM 点评
白布飘扬  那是轮回，关科学医学何事呢？不如，请好好理解楼主文章是说什么吧，别让偏见障碍了自己。珍重。  发表于 2-3-2014 10:10 AM

谢谢白兄的提醒，我确实没用心看这些无义“故事”。请问佛教几时也有阎罗王了？
轮回为蛇还能回来托梦是否合乎佛理？

白布飘扬

我爸是李刚 发表于 2-3-2014 02:22 PM
谢谢白兄的提醒，我确实没用心看这些无义“故事”。请问佛教几时也有阎罗王了？
轮回为蛇还能回来托梦 ...

有些论典说，地狱中的判官鬼差阎王，都是由地狱众生的心识业力所幻化出来的影像，不是真实的众生。

当然，就像经典中许许多多神奇的六道轮回故事一样，依据Kalama Sutta的精神，你不必立即相信，也不必立即否定。只需汲取能消除自己烦恼的部份来修学就可以了。

我爸是李刚

白布飘扬 发表于 2-3-2014 05:06 PM
有些论典说，地狱中的判官鬼差阎王，都是由地狱众生的心识业力所幻化出来的影像，不是真实的众生。

当 ...

白兄还没回答“轮回为蛇还能回来托梦是否合乎佛理？”。


哪，请问人的轮回与果报是“业力”造成还是阎王所判？

白布飘扬

我爸是李刚 发表于 2-3-2014 09:04 PM
白兄还没回答“轮回为蛇还能回来托梦是否合乎佛理？”。

原始经典中还有蛇王化做人形学佛的故事呢，当然，这里的“蛇王”指是“四天王天”的“天龙八部”众生之一，又译为“龙王”，也就是天人的形态之一，是佛教寺院中常见的护法神。

而皇后这里的“蟒身”应该是四恶道的众生，至于是畜牲道、修罗道或是饿鬼道就不清楚了，不过，比较可能是后两者，因为一般普通的畜牲道众生缺乏神通能力。

至于我的见解是否可靠呢？还是一句，Kalama Sutta。

---

既然“阎王”只是业力所“幻化”，那么自然不可能是主宰者了，真正牵引地狱众生的力量，还是地狱众生自身所造的业力。

不妨参考圣严法师的开示：《佛教相信阎王吗？》
http://cforum3.cari.com.my/forum ... &extra=page%3D1

我爸是李刚

白布飘扬 发表于 2-3-2014 10:28 PM
原始经典中还有蛇王化做人形学佛的故事呢，当然，这里的“蛇王”指是“四天王天”的“天龙八部”众生之一 ...

白兄，经典的蛇王是否有向祂前世的故人托梦？

白布飘扬

我爸是李刚 发表于 2-3-2014 11:41 PM
白兄，经典的蛇王是否有向祂前世的故人托梦？

蛇王托梦的经典故事没听过，不过，上座部佛教承认有“非人托梦”的情形。

http://bbs.sutta.org/thread-4251-1-1.html

根据南传上座部佛教，梦并不属于五门心路过程，而属于微弱的意门心路过程。

因此，梦中的情景，通常是缺乏理性和逻辑的，多数只是一些零碎的记忆片段。

做梦有四种原因：

1.界的动摇，即四界动摇。由于胆汁等的动摇，而梦到山崩、地裂、在空中飞翔、被猛兽盗贼追杀等。

2.先前经验，即所谓“日有所思，夜有所梦”。在白天或者以前曾经历过的事情，在梦中以没有逻辑的记忆片段呈现出来。

3.天神影响，即非人托梦。天人或者非人，为了告知有利的或不利的事情，通过他们的能力来影响人的梦境。例如，梦见去世的先人或非人等。

4.前兆，即预兆未来的梦。未来将会发生的好或不好的事情，能以美梦、恶梦，或者某种征兆的形式呈现。

在这四种梦当中，第一、第二种梦，是不真实的；第三种梦可能是真的，也可能不是真的；

第四种梦，通常是真实的。但绝大部分的梦，都是杂乱无章的，由前两种原因所引起。

第十一、天神影响：天神有时能影响一个人的梦境，有时也能在人清醒的时候影响。所谓的‘非人附体’，就是属于这一类。

当然，只有福报比较差的人，才会被那些非人所控制；福报大的人，多数不会发生这种事。

tangwl2004

谢谢分享宣化上人的开示。。。阿弥陀佛

我爸是李刚

白布飘扬 发表于 3-3-2014 02:52 AM
蛇王托梦的经典故事没听过，不过，上座部佛教承认有“非人托梦”的情形。

http://bbs.sutta.org/threa ...

可有非人托梦给前世故人？

我爸是李刚

白布飘扬 发表于 3-3-2014 02:52 AM
点评
白布飘扬  不知也。  发表于 5-3-2014 10:22 PM

哪，白兄，阎罗王至多是地狱王者的名称，依佛理轮回是业力造成而非阎王所判。所以该文章是不和佛理幻想出来的对吗？


就算轮回为人，能记回前世者寥寥无几，再向前世故人托梦更是天方夜谭，更别说堕落为蛇。所以该文章不合常理编造的假故事对吗？

欢迎你引用任何世上有所真实记载或大结集经文来指正我。