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楼主: 有缘人白云

【开示连载】今日主题:舍是智慧 得是因果

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 楼主| 发表于 9-6-2014 11:15 AM | 显示全部楼层
精彩开示专题:杀生对人类健康的影响

【东方台秘书处编者按】:
癌症、肺病、心血管疾病、妇科疾病、皮肤病、无法生育……这些耸人听闻的疾病在我们周边人群中时有发生。末法时期,若非菩萨普降甘霖,台长慈悲开示,谁会想到这些人类健康的杀手竟大部分来自于人类杀生的果报。人们在吃活海鲜时往往兴致大发、大快朵颐,等到晚年恶病降临到自己身上,却又伤感冤屈,大叹人生不公,孰知种因得果的道理丝毫不爽。在本专题版块中,我们来悉听台长宣讲因果报应,开示杀生对人类健康的种种危害。

一、精彩对话开示:
1、杀生影响健康的原理
(1)动物的反抗意识会侵蚀杀生者的气场(2011-12-4日玄艺问答)
听众:杀动物的人一般身体可能会开刀的,这个怎么样来理解?
台长:杀动物的人实际上吃到这个动物的恶气了,当你要杀一样动物的时候,每一个动物都会反抗,只不过反抗的形状不一样,像人你要杀他的时候,他会用行为来反抗,他的意识和行为。但是杀鱼的时候,它没有办法反抗,只能用意识来反抗,所以反抗的这些东西实际上已经侵蚀到、影响到你的气场了,影响到你的正常的生理的血脉循环,实际上就影响到你的细胞变化。
听众:这个就是跟前世作孽是一样的?
台长:一样道理。

(2)杀业大小影响果报轻重(2013-6-16日 玄艺问答)
听众:肉体病是不是也可以说是小业障病?治好了就算报掉了吗?
台长:应该是的,很多小业障靠肉体让你痛苦一下就结束了。有很多的小孩子,小时候专门吃鸡头、麻雀,或者吃一些活的东西,到了十几岁整个牙都没了,换掉了、坏掉了,或者有的牙痛得不得了,慢慢地磨啊弄啊。实际上痛一痛、难过一下,这段时间一过,那些小的灵性就报掉了。因为小灵性没有那么强的电磁波,没有那么大的磁场,所以不能对人造成更大的报复。做了多少因,结多少果,因为这个毕竟是小的因,所以恶果也比较小。
听众:明白了,只报应在肉体上面,花点钱或是过段时间就自己好了。
台长:对了,希望人能够知道这些道理就好了,不知道就不行。过去有一个人写一封信可以死很多人,他专门给皇上写奏折,虽然他没有直接杀人,但是他一本奏折上去皇帝就要杀掉一批人。所以这个人最后每一天痛苦得下不了床,大小便全部在身上,擦也擦不干净,而且天天浑身疼痛,烂肺烂心烂肚肠,全部烂光。现在讲就是生了癌症,癌细胞不断地扩散让他浑身疼痛,没有办法止痛,这种人就是现报厉害了。这个恶因厉害了,那个恶因杀几个小鸟吃吃,报应也是有的,但是毕竟跟他这种杀人有量变和质变的区别。

2、杀生导致折寿
(1)活杀的动物,多吃多折寿,少吃少折寿,不吃不折寿(2012-9-7 直话直说)
听众:以前我吃短素,等于天天吃素,后来生病后家里反对,又吃了一些荤的东西。我真心不想吃……
台长:哪怕医生叫你吃,只要活的你都不能吃。如果医生说补甲鱼好,你只要杀了活的甲鱼,我可以告诉你,走得更快!
听众:家里的人都要我吃。
台长:你要是顶不过对方的话还会造业。凡是活的东西,多吃多折寿,少吃少折寿,不吃不折寿。折寿的话还不包括这个人本来寿长寿短,不得了的,我看到都是真的。
听众:我听你的话。
台长:千万不能的,情愿拿其他东西补,也不要拿活的东西补,越补越糟糕。

(2)杀生会减寿是天理(2012-12-23 玄艺问答)
听众:我哥哥去世有一周了,因为他是得癌症走的,全身都长满了肿瘤,小房子我给烧了10张,又许了50张,这样够吗?
台长:可以,继续要念的,全身长满的话孽障累累!
听众:他就特别喜欢钓鱼。
台长:哎呀!死定了!我告诉你,这种事情,他去杀生的话,他一定自己寿命缩短,这是绝对的天理!
听众:我都告诉他了,让他不要再钓鱼了,他说以后都不再钓了,不再钓那他都晚了。
台长:晚啦,过去做过的罪孽他不报的?!
听众:是晚了。

(3)过生日吃素放生会延寿;吃活的会折寿(2012-7-13日 直话直说)
听众: 9月7号是我60岁的生日,生日那天我要去放生吗?
台长:当然!要吃素要放生,这是最好的延寿方法。
听众:那请亲戚朋友吃饭最好是多少位呢?
台长:这种生日最好少过,下面帮你划掉一年啊!找几个好朋友吃斋最好,如果吃活的,越多越倒霉,折寿的!
听众:我是全素。
台长:那随缘就可以了。

3.杀生易患癌症和肿瘤
(1)杀业重晚年会生癌症(2012-3-25 玄艺问答)
听众:我的父亲杀生非常厉害,从小到大捕鱼,现在还钓鱼,像他这样,我一边给他念心经,一边我每个月给他放两次生。
台长:没什么大用的,你爸爸晚年一定生癌症。
听众:我现在给他念劝导升文,但是他杀得太多了,我大量放生也没多大用?
台长:你告诉我有用吗?那里在杀这里在补救,这算什么人啊?你这里在帮他救人,他那里在杀人。
听众:我现在只能给他念心经,他马上就到关了,今年是本命年。
台长:你等着吧!这种事情就是缘分,你跟你爸爸只有亲缘,没有佛缘。他天天在钓鱼杀生,你跟他有佛缘的?他现在拜佛吗?
听众:他天天烧香拜佛。
台长:天天烧香拜佛还钓鱼啊?
听众:我就想不通,他连着四天梦到观音菩萨,然后他就请了尊观音菩萨。
台长:因为你爸爸是做官的,肯定前世修得很好,菩萨不忍心让他这辈子掉到下面去,在救他。他要是再不好好改进,下辈子就别想投人了。你还想不通呢,很想得通的事情!
听众:那我就天天给他念经。
台长:赶快给他好好念。

(3)开饭店导致患癌症(2011-12-16日 玄艺问答)
听众:台长,现在有个朋友得了癌症了,是我老公的朋友,72年的鼠。
台长:,你叫他好好念经啊,这种叫报应。第一、他自己本身不修心学佛,就像一个人一样的,都会生这种病的,现在人生起来更厉害……
听众:台长能不能帮他感应一下,看他需要多少张小房子呀?
台长:小房子给他49张、49张这么念,不是这么简单的,还要叫他每天念礼佛大忏悔文5遍,还要叫他多念点大悲咒,大悲咒要念21遍以上……他几岁啦?
听众: 他39岁,今年是39周岁。
台长:哎呀!太年轻了!
听众:这是不是个关啊?
台长:当然是关啦,“关”听上去问题还不大,实际上关过不来就死掉了啊!
听众:他起初就是腿上长了个疙瘩,还想着是普通的囊肿,后来到我们这边医院割掉了,谁知道一做冰检是纤维癌,后来就马上去北京做化疗去了。台长,您看他这关能不能过来呀?
台长:麻烦了!我看他可能要断条腿的,他可能要把腿割掉了。这种人自己不修,我告诉你,吃活海鲜、杀生都会长这些毛病的!
听众:他从小一般不吃肉的。活的海鲜吃得也不多。
台长:吃得不多,杀过生吗?他干什么活的?
听众:他是开饭店的。
台长:好了!开饭店还要讲啊?
听众:他开的火锅店,他们进的都是冷冻的牛羊肉。
台长:太多了,他做这个生意,你想想看,他进货进得越多,那里杀牛杀羊杀得越多,这都跟他有没有关系啊?!典型的报应病!

4、杀业导致求子不顺
(1)钓鱼杀生多会生不出孩子(2012-2-26 玄艺问答)
听众:台长,我结婚两年一直没有孩子,应该怎么做?
台长:首先,你过去钓过鱼没有?
听众:我钓过鱼,很少。
台长:凡是钓过鱼的,很多都会生不出孩子的,70%以上。
听众:我是二婚,我离过婚。
台长:这个不管的,是你命根当中的事,二婚一婚都没关系的,就像找朋友一样。最主要问题,二婚三婚,你的孽障是带着走的,你还是你,你没有变化。比方说,你过去的老婆钓过鱼,让你生不出孩子。可能二婚的这个女的好的,再跟你结合就会有孩子了,但是现在问题出在你这里。
听众:我们应该怎么做?
台长:你现在学台长法门多长时间了?
听众:去年8月份接触这个法门的。
台长:好,首先,你每天念大悲咒至少21遍以上,心经49遍,礼佛5遍,小房子第一拨49张,接下去连续念四个21张,如果还没有的话,你再7张、7张这么念;第二,一定要发誓再也不吃活的海鲜,这个愿不发的话你生不出来的。还有,最好许个愿,初一、十五要吃素,这辈子永远不杀生。你试试看,很快就灵。而且你太太跟你会做到梦的,如果梦见菩萨,或者边上有孩子,或者怎么样啦,就是已经有菩萨给你孩子了。

(2)吃活杀的动物导致无法生育(2013-2-17 玄艺问答)
听众:台长你好,我现在身体不好,想要孩子。
台长:结婚几年了?
听众:八年了。
台长:八年,你吃了多少荤呀?你从小到现在吃了多少活鱼活虾呀?想一想这些东西不去除的话,怎么会让你生孩子呢?你问台长“人家也吃为什么人家生得出来呀?”你知道人家前世的福报多大呀?先许许愿吧,不许愿念经没用的。
听众:我现在已经不吃鱼和虾,就是活的海鲜都不吃了。
台长:活鸡活鸭也不能吃。你要记住,要靠自己的愿力来成全自己的在这个世界想做的一种能力,你今天想生孩子也是一种能力,有能力生孩子和没能力生孩子都是一个道理,所以你要成全自己就是靠着自己的愿力。那我问你:你有什么愿力呀?你不吃海鲜,人本来就是不应该杀生吃海鲜的。你去看看很多保护动物主义者,他们都不提倡人家吃海鲜的。你看看日本杀鲸鱼,多残忍呀,天天吃生鱼片,生的都能吃,本事太大了,到了肠胃里都要腐烂的。
听众:我的功课你能帮我调一下吗?大悲咒是9遍,心经11遍,礼佛3遍,往生咒21遍,准提神咒27遍,消灾吉祥神咒49遍。
台长:你讲话的声音跟你念经一样的小气,太小气的人就变成鬼了,所以人家骂人叫“小气鬼”,人要气量大一点。49遍心经,21遍大悲咒,礼佛念3遍,往生咒念49遍,准提神咒念108遍,每个月放生200条鱼。否则怎么生?还有小房子,一个星期念11张,你试试看会不会有孩子。

(3)打胎流产后生的孩子容易患病讨债(2011-10-30 玄艺问答)
听众:我现在怀了孩子,是一个,但是前两天都梦到生下来两个,龙凤胎,这是什么意思啊?
台长:龙凤胎有两种情况,一种,一个孩子有两个灵,就是两个灵性的孩子都想到你里面来投胎,让你就做梦做到了;第二个,是你意念当中急切地想要一个女孩或者一个男孩,而事实上给的你是另一个半边的一个异性,比方说你本来命中应该是生一个女孩子的,你拼命地想生男孩,求啊求啊,实际上你的意念中就会产生龙凤胎,一男一女;还有一个可能,就是你打胎的孩子。
听众:哦,我是记得怀之前两个月不小心流掉一个孩子。
台长:就是那个,所以两个灵性都抢啊,你就麻烦了,比方说阎王老爷派一个上来,另一个刚死掉的也想再投胎,你麻烦了,这个孩子出来是讨债鬼。
听众:那我现在念小房子,是写我的要经者或者还是写我的孩子?
台长:当然写你的孩子啊,赶快超度啊,不超度不行的,两个都挤进来的话,会把你弄死的。两个挤进来如果一个肉体两个灵的话,就像神经病啊,一个本灵,一个跟他讲话的灵啊!
听众:会很麻烦……
台长:非常麻烦,神经病还不麻烦?

二、白话佛法片段:
1、我们要多修善行,台长经常跟大家讲,放生不就是延寿吗?老妈妈老伯伯,台长都希望你们多多放生,可以延寿。反过来说,杀生是不是折寿啊?台长这次在布里斯本开法会,有一个年纪很轻,三四十岁的年轻人,穿的都是名牌衣服,法会结束时他走到台长边上说:台长,你帮我看看。当时很多人都围在台长边上,台长马上就跟他说了句话:你的脖子上已经生癌症了。他一下子傻了。他说:台长啊,我本来还不想讲给你听,我生的就是食道癌。结果我就马上讲:你知道什么原因吗?你知道怎么会生食道癌的吗?他说:台长,你说。我说:你钓鱼啊!他一下子又傻了。他说:台长,你怎么说得这么准啊,我是钓鱼的。我告诉他:你知道钓鱼是折寿,折得很厉害,很快你的命就会没了。本来我还不愿意告诉他,他逼着我说:卢台长,医生说我已经晚期了,你看看我还能活多长。我说:你还有一年多的时间。他马上就眼泪就出来了。他说:卢台长,我如果现在许愿我再也不杀生了,你能不能救我?我说我完全能来救你,其实是你自己在救自己。不救你我还到布里斯本来跟你讲,我就是能救你。我讲完之后他真的热泪盈眶。这个男的我看他本来的命只有一年,如果他照着台长教的,每天念四十九遍大悲咒,多念小房子,我看他寿命一定会延长的!
——《台长给北京心灵法门同修的开示》

2、观世音菩萨紧接着又给了台长两个字——慈心。人一定要有善良慈悲的心。台长很开心。你们今天来了,都是台长的好朋友,跟台长能够接到气。观世音菩萨说,2011年是忌杀生年。我看你们谁敢杀生。台长告诉你们,观世音菩萨说,2011年不能够杀生。如果杀生的话,寿命会减得很快的。大家无论如何要咬咬牙,不要去杀生。
——《2011年1月16日(第二部分)好市围《玄艺综述》解答会记录》

三、同修反馈摘选:
知因果,了因果,懂因果
感恩大慈大悲救苦救难观音菩萨摩诃萨!
今生非常有幸能结识心灵法门,能做弟子,感激不尽!此生无憾!
我今天写这个,是为了告诉大家因果真实不虚,希望更多的学佛人能够真正的理解因果,知因果,了因果,懂因果!
我的出身就是一个故事,就是一个因果。我的爸妈当年在长辈们的反对下毅然固执下结婚了。因为他们彼此相爱。结婚的第一年,妈妈怀孕了,爸爸更欣喜若欢。当时是乡下的老房子,都是有屋檐的那种。那是妈妈已经怀了5个多月的身孕,清晨起来,屋檐下一条蛇掉下来。爸爸属蛇,却无知的把蛇打死了。随后的几天里,妈妈便流产了。奶奶看了下,是男孩,更是对妈妈痛恨有加。妈妈非常善良,从来不和奶奶回话,都是默默做着所有的家务活。第二年,妈妈又怀孕了,所有的人都希望是个儿子,这样妈妈不会给奶奶歧视了。悲剧还是发生了,在妈妈怀孕六个多月的时候,屋檐下又掉下一条蛇,同样的,爸爸毫不犹豫的把蛇活活打死了,而所得果报就是妈妈依然流产了。我为爸爸当年的无知感到惭愧,为妈妈从此虚弱的身体而心痛。再后来就是有了我,妈妈怀了我出去做工,挖泥土,开河流,什么活都干。而我出生,妈妈在医院足足生了一个星期。就这样,我成了她们的宝贝,更是疼爱有佳。但是由于我是女孩,奶奶不喜欢,3个月的时候把爸妈赶出了家门。爸妈带着幼小的我,自立门户,开始艰苦的创业。为了有足够的奶水喂养我,爸爸更是每天晚上出去捕鱼,每天能收获很多各种鱼,爸爸全然不知,为自己和为我种下了可怕的因。从小就体弱多病的我,经常半夜发烧,一烧就是直接40度,而且一到医院就好了,回家就继续。半夜送医院已经是家常便饭的事情,医生都已经认识我了。有时候好好的,突然就一下子呕吐不止,甚至血都吐出来过。小时候,同村人都叫我“白骨精”,可想我有多么瘦。
爸爸开始了创业生涯后,家里条件是天翻地覆,我是呼风唤雨啊,要什么有什么。想干嘛就干嘛。加上身体不好,脾气是倔强的十头牛都拉不回来。为了使我的身体好,妈妈每天都逼着我吃一条鲫鱼,而且总是要我把鱼头吃下去,而我只能偷偷倒掉,不知道为什么看到鱼眼睛觉得可怜,感觉和我说话。为了吃鱼头的事情,挨了不少骂呢?爸爸做了不该做的行业,贩银鱼和螃蟹。在80年代末,90年代初,在昆明广州香港贩卖,是非常了不起的行业。正当我享受在幸福的年代,好景不长啊,报应来得快啊,爸爸得了癌症了,我才14岁啊。对我宠爱无比的爸爸得了癌症,我一直不愿意相信,一直以为妈妈是骗我的,依然不懂事情,该怎么样还是怎么样。无知的妈妈,更是为了爸爸的身体恢复,那是每个星期一个野生的甲鱼,有的时候还要2个,而且是个头大的。其他的野生的那是不计其数了,有什么补什么。最多的时候家里有10多个养在浴缸里。第二年,爸爸的病复发了,在动了手术之后没有下过床,那时的我,才知道我要失去我最爱的爸爸了。最终,爸爸42岁结束了年轻的生命。把自己辛苦赚来得钱都花在了医药上,还要经历这样病痛的折磨。从此我的命运也改变了,和妈妈相依为命。妈妈每天以泪洗面,经常半夜哭着醒来。在3年后的一天,妈妈突然生病了,住院一周,没有查出任何病因,在爸爸去世的3年后的同一天同一时间离开了我。这就是传说的恩爱夫妻3年见吧。在我的印象里,他们从来没有吵过架,爸爸是主外,妈妈是主内,非常贤惠。我的幸福的家庭就这样消失了。
在没有学佛以前,我一直认为这就是我的命运。根本不知道什么是因果啊!
现在懂得了,那一网下去多少银鱼的生命啊,每天都是汽车运输,火车车厢发货,那是多少多少的生命啊,数不清数不清的生命给爸爸摧毁了。能不报应吗?一网的螃蟹都是多少啊?一个月,一年,多少年呢?清清楚楚的因,明明白白的果。就在我的家庭发生着。我这就是祖上有杀业!作为子女的我,不学佛能有幸福吗?18岁的开始了命运的转折,一切没有人指引,学业的指导,专业的选择,学校的选择,职业的选择,婚姻的选择,经历的种种磨难,种种折磨,数不胜数。经常是半夜痛哭啊,妈妈啊,你在哪里,爸爸啊,你在哪里?经常祈求带我也离开人间。直到我结识了心灵法门,知道了佛法,我发自内心的开心啊,我不孤单了,我有妈妈了,我有爸爸了。观音菩萨,是学佛以来一直叫的妈妈。当我想哭的时候,累的时候我就对着佛台和观音妈妈说话,那是无比的亲切,感觉妈妈把我搂在了怀里,非常温暖。当我生病的时候,菩萨总在梦里出现,加持我。好几次梦里,菩萨来到我家里,慈爱地和我说:“孩子啊,好好修啊,别哭啊。”
所有的学习心灵法门的师兄们,我们要好好珍惜今天的缘分,珍惜观世音菩萨,他就是我们的母亲,拥有这么好的母亲,那是多大的福分啊。
在此,希望所有的同修都孝敬自己的爸妈,好好的爱一回爸爸和妈妈。不要等到失去了,才发现需要去珍惜。那是无法挽回的。俗话说没有妈妈的孩子像颗草,真的如此。爱惜我们的爸妈吧,爱惜观世音菩萨珍惜佛缘吧!
感恩!
弟子:王微 合十!

网友评论 2014-06-08 23:06
《告同胞一封信》
敬爱的同胞们!亲人们!请你们仔细看清楚钓鱼杀生是何等的果报!
千百年来钓鱼竿,冤深似海恨难平,欲知因果是定律,天理循环招报应。钓鱼杀生有两种报应,如果经常有钓鱼杀业的人,第一是短命,第二是生病而且会殃及子孙三代,很多人以为报应是死了以后才有的,其实活着的时候就已开始现世报了,现世报很快呀,如影随行,杀业是当你起了嗔恨心时候,而去杀有生命的众生,也就是说如果这个人有钓鱼杀业的话他一定是以嗔恨心为主的,嗔恨心犹如一把刀插在你心上,你稍不留神就会刺伤你的心,其实不信佛没有任何信仰的人是蛮可怜的,生命在呼吸之间,一口气上不来就走了,走时什么都带不走,万般带不走,只有孽随身,在世间所造的一切孽将不差丝毫全部带走,人间没有什么对与错,只有因与果!有句话叫天网恢恢疏而不漏!自己种下业自己一定要尝受果报的,祸福无门唯人自招,如果你经常钓鱼或者是看人在钓鱼都会逐渐积累孽障,直到报应时刻来临爆发出来,那时你就在劫难逃了!而且会殃及无辜的家中亲人们!作为一个正常的人是不能随便杀生钓鱼的!所以人不能做孽绝对不能!放下屠刀立地成佛!不求你们立地成佛,但求你们能放下钓鱼竿!天下太平!全家平安!健康!吉祥!
心灵法门弟子以一颗慈悲的心跪求所有钓鱼的同胞们,请你们快点醒醒吧!回头是岸!!!
请有缘众生救救你们的同胞!多多转发功德无量!

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 楼主| 发表于 8-6-2014 12:04 PM | 显示全部楼层
看破、放下是般若

-摘录卢军宏台长讲述于东方台观音堂

很多人就是放不下自己的儿孙,天天为自己的儿孙担心,为自己的儿孙在努力,在难过。许多人年纪都那么大了,整天为后代操心,应该想一想自己还能活几年,应该为自己过去所做的罪责承担责任,好好忏悔,还清账目,一身清。

怎样知道自己过去所造的罪呢?就是要看报应。如果到了晚年身体非常不好,身体上都是病痛,你的冤亲债主都来找你,晚上恶梦不断,就应该好好忏悔自己所做过的罪业。

另外,如果儿孙比我强,留下钱财给他做什么?觉得儿孙比自己好,为什么还要留钱财给他?如果儿孙不如自己,又留钱财给他为什么?如果儿孙常常气你,让你伤心难过,整天赌博凶酒不务正业,你又留钱财给他干什么?你这不是在害他吗?让他去做更多的孽。

知道留什么最好?多留一点德给孩子吧。自己多留一点德性给孩子比什么都好。如果父母整天吵架,给孩子留下了什么?如果孩子有前途,不会在乎你的钱财,如果孩子不好,不如你,你又给他钱财干什么?留下的钱财越多造成孩子与孩子之间的矛盾越大。如打官司,分财产等等。真正好的父母应该懂得留下什么东西给孩子。




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 楼主| 发表于 7-6-2014 11:07 AM | 显示全部楼层
循因守缘 三门清净

——2013年10月17日白话佛法广播讲座

在这个月有一个大日子,就是我们观世音菩萨的出家日,是农历九月十九,就是下个星期三,希望这一天大家要多多地感恩观世音菩萨,感恩观世音菩萨到人间来救度众生,感恩观世音菩萨为众生的大慈大悲,所以在下个星期三,九月十九,观世音菩萨出家日,希望大家能吃素,多念经。

实际上在人间,我们说,“纵经百千劫,所作业不亡”,也就是说虽然经过百千万劫,就是说我们投胎了又死了,死了又投胎了,在这一生当中,在累生累世、多劫多难当中,我们的劫很多,而且劫多到什么程度呢?加起来就相当于有百千亿劫。为什么劫会这么多呢?就是因为你的前世,你的前世的前世,你前生的前生,就是这么轮回的,再加上今生的事情,就成为“经百千劫”。“所作业不亡”,也就是说你因为造了这么多的业,作了这么多的孽,所以它会在你的下一辈子当中,又轮回出来,让你继续受报。今天如果你作的善业进入了你的身体,那么善业也会出来报;如果你今天做了恶业,那么恶业也会来报,这就叫“业不亡”,也就是说什么都可以没有,但是作的孽和作的业永远不会消失、不会亡掉。所以这个世界就是有业才会转啊!犹如我们一辈子做的好事坏事,天上都会知道,所以在我们人的意识当中其实就只有一个业随身。希望大家要懂得,我们人在意识当中,就要学会不造新业,我们不去做不好的事情,不去做恶的事情,我们就是在不造新业。我们学佛人,要彻底地洗干净自己的心灵。我们不造业,我们才会没有业;我们不造因,才会没有果。

“因缘聚合时,果报还自受”。希望大家懂得,我们怎样能够理解,怎样能够懂得,我们做人做事应该有怎样的因缘才能合和?因缘它就是一个道理,因为有因,就会有缘分;因为有因,它就会有果,因为有开始,它才一定会有结束,所以学佛人必须要懂得“因缘聚合时,果报还自受”。当因缘到了时间,如果你善的因缘到了,你的善果就报了;你的恶的因缘到了,你的恶果就开始报了。希望学佛人要懂得因缘,循因守缘,我们怎样应该因循守因、因果守果。因为知道了有这个因,我就要守住自己的因,不要做错事情;因为我们知道自己的果报会来,所以我们不要去造业,就不会有这个果;知道有果,不去种果实,那么你才会没有恶果。学佛人很重要的就是要先封住自己的嘴巴,就是要懂得世界上什么事情都会有报应,因为有因就有缘啊。

所以希望大家学佛人守住自己的“三个门”,这“三个门”一定要清静:“身体的门”,身体不能造业;“嘴巴的门”,嘴巴不能造业;“意识的门”,意识不能造业。所以“三个门”要守好,把好关,这样你才会称为“三门”清净。希望大家学佛就要懂得,不能让自己造业,不能让自己的业障在心中残存,只要感觉到,赶快离开业障,赶快去除业障,这样就能够让无常不在你心中。烦恼就是来自于心,你的心烦了,你的意才会乱,所以叫“心烦意乱”。所以要把自己的心管好,把自己的意念管好,要守住“三门”啊!一定要离开凡尘。所以我们吵架的时候,就是活在凡尘中;当我们想通了,不想去烦恼了,不想去争吵的时候,那么你就是叫“出离心”,那你就是脱离了凡尘。

我们要懂得珍惜人生的修行,要把心修得无瑕,无瑕就是没有瑕疵。想把身体修得圆满,就不能有瑕疵。我们学佛人有时候就是注重了开始,不注重结尾,我们很多事情做得都是有头无尾、虎头蛇尾,就是因为我们不能懂得,我们应该怎样来尊重人生,怎样能够让自己暇满人生。什么意思?就是当你做每一件事情的时候,你要注重它细微的因果。很多人种的是大因大果,但是你也要注重每一个小因果,很细微的都要当心,无瑕疵的,不要去做错任何一件事。比如细微到意念想别人不好、去骂别人,你都要知道我根本是不会骂人的人;讲话当中,你可能“阴”别人了……连这些都要注重,你才能破三界、出六道之幻网啊!这个幻觉的网,已经把你紧紧地套住了,六道就像一个幻想,童话故事里所幻想的东西一样,像一张网一样把你紧紧地束缚住了。你只有如履薄冰,非常当心地种自己的因果,因为每一个人都在种自己的因,你们天天都在种因果啊!你说你不种因果可能吗?你讲的话、做的事,连思维你都在长愚痴啊!很多人睡在床上想来想去想不通,最后爬起来,做了一件非常愚痴的事情,不就是种下自己的一个网吗?一个人间的幻想的网。所以要懂得人不能不畏因果啊,人不能种因果啊!因为你种了因就会得果啊!

所以台长给你们讲,就像人不能离开空气一样,因为你们的思维就像空气,必须要呼吸的,因为你们的任何行为在生活当中是离不开你们的,因为你们的语言是每天必须要说的,这样你就会种因,所以都要严加看管自己的思维,不让自己的思维出错,不让自己的各种灾难来使自己受果报。如果你能够把自己身上的因果清洁干净,你已经开始在学佛了。如果你继续在造不好的因,那么你就是在得到恶果的过程当中经不起考验。所以要注重细微的因果,你才能破“三界”,你才能超脱“欲界、色界、无色界”,你才能超出六道之幻网啊!

**目前,全世界超过七百万的人正在修持澳洲东方华语电台卢军宏台长所教导的观世音菩萨的心灵法门(诵经、放生及许愿),以求病愈及生活美好。其法门中提到的小房子是指一套经文的组合(包括27遍大悲咒,49遍心经,84遍往生咒,87遍七佛灭罪真言)。
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 楼主| 发表于 6-6-2014 10:50 AM | 显示全部楼层
性命双修,智者遇缘

– 摘录卢台长讲述于东方台观音堂

性命双修,很多人都知道晚年或者当有灾祸时,性命难保,什么叫性命难保? 命就是你的肉体,性就是你的灵魂,性命难保就是你的灵魂和肉体都保不住了,所以要性修和命修,性修和命修是同样重要的。

性修是修本性,修你的良心。命修是修身体和行为,所以要性命双修,如果你没有这个命,就修不来这个性,如果你的命很糟糕很差,苦不堪言,而且都无缘接触到台长的法门,就是一个没有福气的人。命是修行的基础,修行必须内修和外修,内修就是把心修的平静,外修就是要对众生无碍,师父经常给你们讲“外观无碍”,就是外修,要修你们的心和行为。外修要慈悲,修你们的脸,不要带有奸诈之相,要让人一看就是一个菩萨相,修心的人脸相都会变的,如果今天你的脸相还是那么凶,就是你的心根本没有修好。一个人要学什么像什么,学菩萨必须像菩萨,外修像菩萨,内心也要像菩萨,那你才是真正的菩萨。内修的人少病,少烦恼,因为心态平和了,心态平静了,这种人就会少病,少烦恼。外修的人脸要呈粉红色,要白里透红,眼睛要有光,性情要温柔,讲话要有礼貌,要有智慧,不讲话不知道,一讲话就明了。

    不管外界是发出什么声音,都要听内心的佛声,要听内心佛菩萨的声音。不管遇到什么事情,师父告诉你们一个窍门,只要想一个念头,马上就要学会化解,就是要认为这是佛菩萨对你们的考验,当感觉到有不好的事情发生时,就要想到是佛菩萨对你们的考验,应该想一想怎样度过难关,要经得起考验,不论遇到什么事情只要想到菩萨,世上还有什么不能克服,不能战胜的困难。

    学佛的人必须要记住,过去何必再去思量,现在不用紧张,念佛自然吉祥。就是已经过去的事情不要再去想了,未来无需恐慌, 还没有到的事情你干吗要恐慌,实实在在把握住一个今天,胜过两个明天,天天念佛就自然吉祥了,智者遇缘自得力,有智慧的人遇到所有的缘分,不论是善缘还是恶缘,都能得到其中的力量,很多人碰到困难时,反而坚定了信心,能得到其中的力量。有智慧的人不论是顺道 ,还是逆道都会从中得到益处。今天的失败是你明天的成功,今天的成功也有可能预示着你明天的失败,其实这都是一个缘。

    给大家讲讲情绪经过科学鉴定,绝对会影响人的免疫功能,你的情绪好坏会影响你身体的免疫功能,当一个人发脾气,难过时免疫力就会下降。同样生气,会产生蛇毒类的物质,当一个人在生气的时候,相当于蛇吐出的毒,所以生气会气死人的,也可以说,被自己毒死的,因你的免疫功能损坏了你的肌体,生气的人是智慧不开,气出病来无人替。其实人体的潜能无限,用什么方法开发人体的潜能?是要用感恩心来开发人的潜能,你越感恩,你的潜能越大,解决问题的办法就越多,感恩能开发你的潜能,让你化灾解难,去除嗔恨心,生出爱心。

活在世人,要惜福,不要无病时糟蹋自己的身体,有病时再来埋怨。其实这是人们常讲的,浪费生命,平时多修练,多积德,等有病了不埋怨了,因为病很快会痊愈的。

    下面给徒弟讲一则注意事项,给佛菩萨供水,绝对不能供空杯子,(供水时不能先把空杯子供上去,然后加水)必须先要有一点点水在杯内,水可以去除你的贪心,给佛菩萨供的东西一定要全身心的,不能有任何舍不得的思想在里面。供水是让你不要起贪嗔痴,不要起吝啬之心。

水有四种功能,
性清,供水时你的身心是健康的,六根会暂时清净。
质软,能让你的意念柔顺,经常喝水的人意念比较冷静,不经常喝水的人,易发脾气,比如嘴巴一干浑身冒火,就想发脾气。
易喉,多喝水能妙语连珠,讲出的话非常好听。多喝水能让人的心平静,多喝水能让你的脑子清楚。
清澈,意念清明,意念很干净。

    师父告戒众徒弟:学佛人应以人师为我师,以人德为我德,以人表为我表。

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 楼主| 发表于 5-6-2014 11:05 AM | 显示全部楼层
关于五戒中的杀戒
男听众:请问关于受五戒的事情,前段时间我在修心灵法门之前受过五戒,后来跟您修心灵法门,听了台长的一些开示,知道五戒修起来并不是特别容易。现在我对每一项戒律在日常生活中的持法也有一些疑惑和困惑,想台长能够细致地说一下每一条戒律。比如杀戒,我目前只能做到有心不杀,但是有时候开车,无心当中会撞杀很多小昆虫,这个怎么办?

台长答:慈心不忍实际上就是一个慈悲心,杀生的事情是你不用心去杀他。实际上修心修心,戒是戒你这个心,你不去杀他,在无意当中杀了之后,就要念往生咒,这就是为什么往生咒要有,否则的话往生咒都不要了(明白了,假如我是一个警察,我看到有人在杀人,危急之中,为了救更多的人,我就把这个人杀了,这算不算也是杀呢?)这种事情就很难讲了,因为每个国家有每个国家的法律,所以有些事情从佛法上来讲,是不可以的,但是在国家里是可以的。

哪些人容易惹灵性
女听众:为什么有的人会突然之间惹灵性?需要注意什么吗?

台长答:首先,自己身上阴气太重的人有助长灵性的气场,所以很容易惹灵性;身体不好的人很容易惹灵性;想不通的人很容易惹灵性;经常难过的人很容易惹灵性;喜欢暗的人很容易惹灵性;前世欠人家债的人很容易惹灵性。多晒太阳,不要乱跑,医院少去,医院不是个好地方(嗯。师父您最近挺好的吧?)很好,谢谢你(我听您特别累,经常很累)天天累,没办法的。


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 楼主| 发表于 4-6-2014 08:17 AM | 显示全部楼层
学佛三力 逢境随缘

——2013年10月31日白话佛法广播讲座

我们经常说,学佛人有时候单单靠自己自修学佛念经,不一定能够完全让自己开悟。这是什么意思呢?因为学佛要靠着导师,要靠着自己坚强的信念,还要靠观世音菩萨的慈悲,还要懂得心里要有妙法,就是要开悟,还有要懂得从别人身上吸取一些学佛的经验,也就是觉悟的一种妙法,对待自己学佛就会慢慢地开始“圆悟圆见”。“圆悟圆见”就是非常圆满的开悟和非常圆满的见到一些我们人间真正的东西。

台长告诉大家,我们不管是谁,学佛首先要相信。相信就是第一“法力”,也就是说当一个学佛的人能够相信佛法的存在,那么他已经拥有了佛法的一个基础,如果一个人不相信佛法,就不可能学好佛法。

第二个力量是“佛力”,佛力有时候是不可思议的,佛力就是佛菩萨的力量,因为佛菩萨的力量是一种无边无际的力量,我们经常会说佛法无边,所以有时候我们想到佛菩萨,会觉得浑身有力量,有时候想到佛菩萨,就会增长智慧。这种力量是一般人所能得到的吗?因为佛菩萨的力量那是一种超宇宙的能量。一个人有了干净的思维之后会产生一种超能量,而这就是人的愿力,这种愿力让人能冲破自我的束缚做很多事情,很多人因为有了愿力,他后来的事业就成功了一半。

第三个力量是“自信的功德力”,因为自信的功德力是不可思议的,什么叫自信的功德力呢?就是自己学佛法必须要有信心,这叫自信力。功德力就是你自己身上有很多的善德,可以将很多做过的善事转为功德,那么今生今世、前生前世,你身上都已经有一定的功德了,叫自身的功德力。还有自信的功德力,也就是说你自己相信你自己一定有功德,有功德能去除你的灾难,有功德能消除你的业障,你相信自己能发挥出很多功德。为什么叫功德圆满呢?因为你做一点点功德并不能圆满,而你做了很多功德,心不去贪不去求,那么你慢慢就会越来越有智慧了。

所以台长跟大家讲,我们要懂得“三力”,第一要有相信的力量,就是“法力”;第二就是“佛力”,第三就是“自信的功德力”。希望大家要有平等心,一起进步,一起学佛,要有信、愿、行,要真正的用佛菩萨的慈悲心来化解一切灾难,要用心克服烦恼障,不管什么样的烦恼来了要用心去克服它。有时候我们身上的坏习惯为什么会这么多呢?就是我们没有用心,如果我们能用心去克服它,那么我们现在的情况可能远远不会这么糟糕。因为我们自己没有一种能量和能力来克服自己身上的毛病,所以烦恼的障碍就会越来越多,习气也会越来越坏。

所以学佛人要修啊,越修越有力量。要把习气越修越少,把烦恼修掉。这里面有个道理的,是什么道理呢?就是告诉大家越修越好的道理,因为你越来越清楚了,你越来越开悟了,你越来越懂得怎样来理解人生,看清这个世界的真实面目,你越来越明白什么叫幻觉,所有的这一切,都是要通过学习佛法来明白:怎样来克服生活当中的坏习惯,怎样把我们在人间肮脏的灵魂能够去除贪瞋痴,成为纯洁的灵魂。用佛的力量,所以“法力无边”,就是佛法无边。

我们不要贪小便宜,经常去贪小便宜的人,一定会吃大亏。我们不能去占人家便宜,因为占人家便宜就叫妄念,占人家便宜你会愚痴,愚痴之后你就会慢慢地变得非常贪,而且会慢慢地修不出自己的心性,不能让自己的本性得到境界上的提升。

台长希望大家学佛一定要懂得,我们吃苦要随遇而安。我今天随缘了,我就是逢境随缘,因为缘到境界会变化,每个学佛人必须随着这个缘——你愿意跟我好,我们就好下去;你不愿意跟我好,我们就交个朋友,说不定哪一天,我们会作为一个好朋友相互对待。所以随缘就是要让自己的心随着一种自然的缘分来走,而不要去攀缘,缘分这东西不是你想有就会有。

学佛人要懂得,身心都是幻妄,因为你身体所需求的和你心里所需求的都是一些幻觉,一会儿有一会儿没有,这就叫幻觉。就像一个小孩子拿到钱开心得不得了,买了东西之后找回来只有几个分币,这就是一种幻觉,因为钱你是不能留住的,连你这个命都留不住,你能把钱留得住吗?所以修心学佛需要的是实体实性。就是实在的体、实实在在的本性是什么呢?因为我们的身体会坏,但是我们实实在在的身体就是我们的灵魂,而这个“体”,就是我们的境界,就是我们应该永远跟随它在一起的我们真正的灵魂,就是真正学佛人的本性。

希望大家好好地学佛修心,希望大家努力,我们做人不是做一阵子,而是做一辈子,我们学佛不是学一阵子,而是要永远脱离六道轮回,所以真正学佛的境界是要超越我们无常的、这种幻化人生所体验出来的一种“假我”,而这种身体的“假我”能让你暂时得到一些满足,而真正失去的可能就会是你的灵魂和你的本性。所以希望大家一定要好好地学佛,境界提高。

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 楼主| 发表于 3-6-2014 11:00 AM | 显示全部楼层
亲人超脱六道后是否一定会再托梦给家人
女听众:如果一个人往生西方极乐世界了,他是不是一定要托梦给家人?如果不托梦,家人并不确定他到了哪儿,每年清明节还给他烧纸,对他有什么影响?

台长答:如果真的到了西方极乐世界,他也不会下来了,所以你烧纸也没用,他不会来拿了。我指的是如果在六道里边的天道,他就会下来。如果脱离了六道轮回了,你在下面烧纸也没什么用,他最多知道你还在祭奠他,就这么感觉而已,泛泛的感觉。一个人如果能脱离了六道轮回,到了四圣道,或者到了阿弥陀佛境界了,他本身的修为很好了,而且他已经都摄六根了,所以就不会再去想凡尘的事情,也不愿意再给你们托梦,因为他什么都明白了,人世间的一切只有冤结,只有因果,他就觉得已经没有必要再去续缘了。

灵性在人身上有一定的期限吗
女听众:有的人下雨天没念经生病了,身上肯定有灵性,过了一段时间病好了,是不是灵性在人的身上有一定的期限的?

台长答:问得好。灵性在人身上是有一定时间的。以小灵性来讲,在这段时间你还他债了,他拿走了永远不会来了。但是很多人因为不懂没有还,他就弄你,你就头痛,时间到了他走掉了,你的头不痛了,但是下一次来就更厉害(噢,它有可能还会再来?)什么叫有可能呀?人家欠你钱,你第一次去拿没拿到,下次还会不会问他要?(噢,还是这个灵性?)第一次来讨的时候最多用手抽你一下,第二次拿着棍棒来了,第三次拿着刀过来了(即使你这个病临时好了,但是它还会再来)很多人生癌症,不知道是灵性造成的,动手术开刀好了。可是过几个月又长到另个地方去了,灵性会跑的呀(即使它临时走掉也会再来?)对,很多女士就是这样。左乳房生乳腺癌,割掉,又跑到右面去了,再割掉,你看看多可怜,她不懂呀,她不知道这个病怎么来的?什么东西都要追根寻源的(反正欠的债就一定要还!)对!绝对要还,到了最后死的时候也要还的。所以现在吃点苦,死的时候灵性就不跟你搞了。为什么很多人一辈子平平安安,到死的时候痛苦非常呀?几年时间就变成老年痴呆了,被人家打骂侮辱,以前好有什么用呀?里根还做总统呐,到最后几年你看看,人活得就没有尊严了(债还是要还)想不还?哪有的事情啊!欠债还债!欠钱还钱!欠情还情!





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 楼主| 发表于 2-6-2014 10:55 AM | 显示全部楼层
用净心来开发自身的宝藏

– 摘录卢台长讲述于观音堂

佛法里讲要修身心,身心就是身体和心灵,身体和心灵要双修,双修是很不容易的,很多人能够做身体的事情,但是做不了心灵的事情,比如有些人情愿为老板做事,但是吃不了老板的气(说他不好),这叫单慧。也就是智慧单一,还有的人情愿多想,不愿意多做,这是无智。如果想坏事,做缺德之事,这是无智亦无得,非但无道德,而且没有智慧,得不到任何的东西。有些法门是修身的,有些法门是修心的,而真正的法门应该是身和心一起修。修身,比如帮助照顾残疾老人,做好事,但是不修心,不念经。修心,好比只知道念经修心,只修自己的心,而不去帮助照顾人家。真正的修行是除了念经,打坐,让自己的心灵得到安静之外,还要经常去做善事,帮助人家,做功德,救度众生,这才是大乘佛法。
    接下来给大家再仔细谈谈,心有四个经常会漏地方,每个人在修心时,都会有漏,就是说把你正常做的好的亊情,做的功德漏掉了,1)爱,爱从淫漏。如果你心里产生了爱,你的思维,心理就会产生一些杂念,就会动歪脑筋,心就定不下来(心漏了)。所以当你心里有爱的时候,就会产生淫漏。2)贪,贪从神漏。如果你经常贪,你的思想就不集中,你的神魂会颠倒,你的神(魂)魄不全, 你的精神会分心。当你贪念一起时,神识就不清楚了,这就是你的神漏了。精神上不能贪,贪了,心就漏了,叫神漏。3)不正见,从毛孔漏。不正见,既看问题没有正确的见解,没有正确的理解力。不证见从毛孔漏,如果你的思维出现偏差了,看问题没有正确的见解,就会发脾气,会生气,血压会升高,这时你的好气就会从你的毛孔里跑出去,这就是当一个人生气时,嘴里会吐气一样,因为他心中有不好的气场,必须吐出去.比如每个人的脸都会变,一张漂亮的脸,如果经常考虑问题不正,脸就会变得很难看,是毛孔造成你的皮肤,造成你的身体变化,不正见的人会漏出好的气,而那些肮脏的气在身上,慢慢聚集起来,变成嗔气。师父给你们讲的都是生活佛法。4)无明,从口漏。无明,就是搞不清楚,不明白,不正当的心理行为。无明,从口漏。要知道嘴巴里漏气很厉害,而且嘴巴里漏气,漏的是功德,会造口业。因为你不理解,你的不正见,嘴巴里胡说,就是漏口业,嘴巴是闯祸的根源,中国有句古话“祸从口出,病从口入”这个嘴巴要好好管住,嘴巴可以惹来杀身之祸,“一言丧帮,一言兴邦”都是一句话。嘴巴漏,实际是心漏。师父刚才讲的这四个漏,都是由心发出的,所以希望你们的心要干净,要从这四个地方开始堵住它,不要让你们的心有漏。

    人要净信,净信就是要用纯洁的心去完全相信它,要有很诚意的心去相信。净信好在哪里呢?净信能让你增加能量,增加功力,增加一份信心和力量。功力是靠净信得来的,要完全相信观世音菩萨,要诚心诚意的相信观世音菩萨,没有丝毫的怀疑。当你完全相信这个事情的时候,就会有一种强有力的力量.比如当一个人生癌症时,如果相信观世音菩萨一定会救我的,一定不会让我死的,只要有这股力量,菩萨就会来救他,有了这股信力,癌症就会被他打败,就会产生一股强有力的力量,来与病魔作顽强的斗争。净信里面还有两个信要记住,1. 永久信,相信这个法门,要永久的去相信,有永久信,你才能成功,有永久信才能保持这个净信。2. 实证之信,真实的证实了这条路走的是对的,有了这个信,你才能有净信。

    要开发自己身心的宝藏,你们要开发自己身体上的宝藏和心灵上的宝藏。你们跟随师父学佛法,我要先开发你们身体上的宝藏和大脑的宝藏,开发身体上的宝藏,就是开发你们灵魂上的智慧,开发你们的六通,但是六通是不能硬开发的,要自然的开发这些功能。如果有了偏差,就是精神上出了问题,精神上出问题,就是思维上有问题。开发身体上的宝藏,如手巧,弹琴,编织,打字等等。这些都是身体上的宝藏,还有一个是精神上的宝藏,就是心灵上的宝藏,心灵上的宝藏慢慢的开启之后,就会得到很多的显化,这就是师父今天给你们讲的很重要的这一特点,通过念经修心后,你的心灵慢慢的开始显化时,你的心灵要非常的干净,要非常的慈善,要非常的悲悯,如果你的心灵,上升到了佛菩萨的境界,就是佛性开了,佛性开了就是能悟了,能悟就是有智慧,有智慧了,什么事情都能解决了,有了智慧就慢慢的能感受很多东西,例如;能闻到香味,眼睛看到一些东西,知道菩萨来了,但是一定要修到心里不着相,就是不能在缘未成熟时,就硬要神通。你们要用出现的一些神通来医治自己心灵和身体上的病,慢慢出来的神通就是悟性,用自己慢慢开发的功能来显化自己的佛性,第一,要无我,要真正改掉自己的无名习气。第二,用自己显出的神通来医治自己的灵魂和身体上的病。

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 楼主| 发表于 1-6-2014 10:43 AM | 显示全部楼层
融化佛法、贯通开悟
– 摘录卢台长讲述于东方台观音堂

学佛学法要用一个“融”来定,佛法如果学的再好,没有融化贯通等于白学。有些人表面上在学,而没有融化在自己的心里,在修为上会不开悟的。怎样融化佛法呢? 要应用宇宙的意识,宇宙的意识就是你的思维空间象宇宙这么大,你担心的是全人类的疾苦,你的心要象宇宙一样,你的感觉,你的感受要象宇宙一样大,任何发生的痛苦,尤如自己的伤痛一样,人伤我痛,你就会慈悲为怀,你要有这个意识,才能把佛法融在你的思维当中。才能把菩萨的佛法融会贯通,真正融到你的心里去,知足常乐.

    但是有几个人能有这么大的胸怀呢?人是有思维的高级动物,人与动物最大的区别在于人有思维,我们要学佛的思维,就是融,要用宇宙的意识思维,把佛菩萨的思维融化到我们的生活中,能包容全人类,甚至整个宇宙,这种思维才是佛的思维。师父每天在讲法,讲到了世界的每个角落,每一个有缘之人,只要有缘知道师父的博客,懂上网的人,就能够看到师父,听到师父的声音,这就是学佛的缘份,是佛菩萨的智慧,能包容全世界的有缘众生,让他们都能学到佛法,并原谅众生过去生中所犯的罪业,让他们都能明白道理,都能减少痛苦和烦恼,让他们学会懂得融化佛法,懂得宇宙的运行。宇宙的运行,就是宇宙的道理,天地之道理。例如:谁会支持杀人?谁希望战争?人是爱好和平的,不爱好和平的人,就是违背了正常的伦理,违背了宇宙正常运行的道理。要能够把自己的思维跟佛菩萨的境界融合在一起,在宇宙空间,这个大真理当中来寻思自己的方向和路线,你就不会走错路。人要懂得理解和包容,什么事情都要能包容,能容忍。比如人家犯了错误,你要理解他,要原谅,要包容他。但是师父刚讲的融是融化的融,是融化在心里。包容的容,只不过是一个点,是不能代表佛法融进你的心里,包容只不过是一个条件,而融才是真正拥有佛的悟性。

    我们人要能够接受天上来的佛光,从天上来的佛光,你们要会接受,有一句话叫“佛光普照”,佛光天天有,只不过你们看不见,不能接受到。佛光是怎样普照的呢?佛光普照犹如太阳光一样,能照到每一个角落,但是你们的业障太深,心里的污垢太重,所以感觉不到。污垢太多,就象你躲在一间房子里,把门全部关上,把窗帘全部拉上,这时你还能看见阳光吗?你说你还能看见佛光吗?难道菩萨说佛光普照是假的?佛光普照是真的,是因为你把门窗全部关起来了,接受不到佛菩萨的光。所以千万要记住,佛菩萨的光来时,要接受它,要有一个很纯洁的肉体和灵魂,来接受这佛光。从天上来的佛光普照,能照到每个角落。如果佛光照到那里,而你没有接受到佛光,就叫无缘。太阳照到哪里哪里亮,但是你躲在房间里就照不到太阳了,躲在房间里的人,就象你心里的业障,看不见光明,看不见阳光。

     佛光普照,这种光是,从你全身的穴位上,从经络上照到你的肉身,当照到你的肉身之后,如果你的肉身有病,就会被慢慢化去并治愈,身上的穴位,脉和经络,就会被慢慢打开。师父经常告诉你们去晒太阳,让太阳晒你的后背,对你很有益处,会感觉很舒服。如果你身上的毛病没有了,不做坏事了,不造孽了,你的肉身就会慢慢的转化为法身,法身就是很干净的身。法身是人本应该有的。法身是需要修炼的,修炼后的法身,必须去掉身上的业障,必须干净,才能存有慈善气场,做事才能灵验,法身又称之为清净之身。

    人身都有漏,但漏不一定是从人的肉体器官里漏,心神也能漏,比如:心里想不好的东西,功德就漏掉了。念经时思想上不集中,精神不集中,精神上就有漏。身体上的漏是做坏事。人身上的漏不单单是器官上的漏,如:耳朵不好,嘴巴骂人,还有精神上,也有在心上,都会漏。心神的漏就等于器官的漏,而器官的漏又等于心神的漏。精神影响身体,如果经常思想不集中,动坏脑筋,难过,精神上就会有漏,身体就会不舒服,胃痛、心痛等等,身体不好又影响精神,精神又影响身体.

    所以有修为的人,是合二为一,叫一体双慧,一体里面包括灵体和肉体。双慧是命慧和身慧,命慧就是你的命,你的灵魂,这个慧是你过去生中的结合体。身慧,是你的身体,也是你过去生中业力的结合体。修双慧要把这个肉体即身体要修的干干净净,也要把这个灵体修的干干净净,这叫一体双慧,也叫一体双修。

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 楼主| 发表于 31-5-2014 05:05 AM | 显示全部楼层
发心许愿要量力而行

女听众:我们怎么判断在弘法方面什么事情是自己有能力做的,什么事情是自己没能力做的?因为像前面说到的一些同修,他们可能在帮助别人的过程中遇到了很大的阻碍,或者是这段时间梦境也不好。到底是提醒自己目前没有能力来做这些事情呢?还是是菩萨给我们境界来考验我们,看我们到底是勇往直前,还是......。这个时候应该怎么调整自己啊?请师父开示下。

台长答:如果你觉得做不到的事情,而许愿去做了,实际上就叫违愿。一个人要自己做得到的事情才能做,比方你从来跟人家接触很少,朋友又很少,你能说“我一个月度50个人”吗?你肯定连朋友都没有50个,你怎么能度50个人呢?这种愿力本身出去了就不正常,这样的人就不能得到加持,而且不会有愿力的再现,也就是他没有愿力转化成为能量和动力,让他能够化解很多的矛盾、化解很多的灾难。这就是为什么很多人乱许愿,非但没有如愿,还要下去。所以台长一直跟大家讲,希望大家许愿要适可而止,要根据自己的愿力,要认定我做得到。像有些人就说“这辈子我一定会吃素的”,结果他吃了素没多少,一个月两个月坚持不下去。要看看自己的恒心有多大,菩萨为什么能够许大愿?因为菩萨有恒心。地藏王菩萨“地狱不空,誓不成佛”,菩萨的愿力多大?!而我们是凡人,我们本身还没修成菩萨,那我们怎么能许这么大的愿呢?你能做到吗?做不到的事情就叫妄语。跟菩萨讲话做不到是不是妄语?你可以说:“我是发心很好。”要记住,发心是发心,果是果因是因。今天这个因造下去了,不一定代表就能够得到这个果实。所以希望你们一定要懂得:我做不到的事情,不要随便发心;只有我做得到的事情,我才能发心。这就是为什么很多人在学佛当中,做不到求不到,然后自己又怨自己;慢慢时间长了,这个不灵,那个不灵,他就退道了,生退道心了(明白)

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 楼主| 发表于 30-5-2014 10:52 AM | 显示全部楼层
色即是空,空即是色
– 摘录卢台长讲述于东方台观音堂

肉身是幻,就是说我们的肉身是幻影,是假的,今天有肉身能吃,能喝,能穿等等,等到死了,这个肉身就没有了,是不是和幻影一样? 佛法讲,身如幻影,肉身是幻,肉体的法是无性的,我们这个肉体的法,即法身,是无性的,因为肉身是受灵魂控制的,灵魂可以让肉体难过,可以让肉体痛,所以肉体是没有控制力的,没有性的。肉身是幻,是无性的,当因缘结束了,这个肉身也就结束了,什么缘分都没有了,还有什么恐惧呢?世界上任何事物,都是有和无 ,有的东西可以说成无,无的东西又是有,色既是空,空既是色。

暂时的东西不要把它看成永久的,人活在世界上一定要把任何事情看成会动的,会变的,这样才不会执着,要用开悟的思维,去看人间才能看见自己的佛性,师父常给你们讲要看破红尘,但是不要丢掉红尘。

要找到自己真正的佛性,是修佛加上学佛,你们要好好修,要如饥似渴的修,许多人在修心时,行的是善事,修的是人天福报。现在教你们要做功德,功德是只有见证了佛性,只有看见了你的佛性所做的一切,那才叫功德。凡是从本性,良心中出来的东西都是功德。真正的功德是没有污染的。比如今天去帮一个人,要做真正的功德,要没有一点点的污染,不要想会得到什么回报,如果帮助人家带有任何的想法,看法,或者有所求,那就是没功德,要记住一定要纯洁。

做善事修人天福报也是好的,一个人能做善事,有人天福报是接触佛性,看见佛性的开始,当你刚刚开始做善事,做好事时,就算是想得到人天福报,实际上你以开始接触佛法了,因为善良的人才会做好事,良心不善的人连好事善事都不会去做的,只知道索取,不知道付出的人是没有善性良心的人,他们是不会做好事的。

作为弟子先要有悟性,如果没有悟性,就不能看见佛性,有了悟性才能看见佛性,才能见证佛性,才能应用佛性,作为一个弟子最基本的要有悟性。弟子如果有了师父的加持,在人间的福分,会增长的很快,在人间的利益,会增长的很快,但是师父给你们加持是要你们生出智慧,智慧是悟出来的,不修佛,不修法,不修心,是永远没有智慧的。人有劣根性,当不愿听取别人意见时,脑子里就会有一个自然屏障,会把人家的观点推出去,不接受人家的意见,而这个屏障是孽障所为。当一个人不能接受人家意见时,他的悟性是最低点,就是没开悟,师父加持你们是要你们长智慧,不是让你们长一点福分。师父给你们加持和佛菩萨给你们加持是一样的,你们看见的是师父的肉身给你们加持,但是你们要能感受到佛性在师父和你的身上的感应,只有深信,才能加持。而佛菩萨给你们的加持,是无形无相的,加持在脑子里(意识),如果不能感受到,就是没有悟性,佛菩萨给你们加持,你们不能感受就不能接受加持。师父给你们加持还有一个好处,就是可以治病,去灾。

修行人,怕死亡之外,还最怕魔,修行到一半,魔障来了,怕的要死呀,魔是专门来给你捣乱的,修行中碰到魔,要“不倾动故”,佛法上讲叫如如不动,不论碰到什么事情都不动摇,不灰心。要明白空性的道理,因为魔是没有性的,就是没有佛性,没有本性的,他是空性的,所以不要怕魔,魔是空的,是无性的。只有灵魂是有性的。在心中要有如如不动的道场,就是空的,如果在你心中,什么事情都能如如不动,觉得是物空,实际上就是在你的心中有一个道场,道场就是一个很好的空间,是一个很干净的地方,魔就没有立足之地,你是如如不动的。在每个人心中要有一个道场,这个道场是佛的道场,你说魔还能进来吗?如果自己的道场守不住,就会有魔来侵袭,自己正气浩然,怎么会有魔来。

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 楼主| 发表于 29-5-2014 10:03 AM | 显示全部楼层
心生万法 心定境中
——卢台长给全世界弟子的开示(2013年12月8日)

我们的觉受不一样,所以在人间得到的感应也不一样。冬天,一个大块头刚刚从外面奔跑回来,浑身非常热的,开了窗户一阵寒风进来他还是热;别人坐在里面很冷,被他窗户一开更冷。觉受、感受不一样,做出不同的行为和动作。这就是为什么有些善良的人,永远帮助别人做善良的事情;有些恶人永远想不到去帮助别人,天天做着恶事。

要彻底无染无垢,没有污染的心,没有肮脏的心,那是做人的真理。我们对世间的冷暖离散觉得很苦,世间的人对你很好你就很开心,对你不好你就不开心;爸爸妈妈做官有钱的时候,孩子叫得欢;退休了无官无职了,孩子慢慢地就看不起他们了,这是世间的冷暖,我们很痛苦,而佛是一切随缘和自然,因为佛知道这一切是必然的。在我有位子有官职的时候,孩子对我好是正常的,到我没官没钱的时候,孩子对我不好,佛认为这更正常。我什么都没有干,却还要求别人对我好,就会给我带来悲伤和烦恼,这就是佛的境界。你痛苦什么?现在一无所有还要趾高气扬什么?孩子有一天也会一无所有地躺在床上,这就是自然,这是随缘。菩萨也会流眼泪,但是菩萨看得清人间的幻相。菩萨流眼泪,因为众生还在迷惑颠倒,还在为不应该烦恼的事情而烦恼。我们要学菩萨,在人间要如如不动。别人说我好,我也是这样;别人说我不好,我也是这样。我用我的心对众生,我如如不动,众生怎样对我那是自然的,这样才能真正懂得如何去除自我、明白众生。当一个人了解众生的时候,才能驾驭众生。一个总经理为什么能把所有的职员都管好,因为他了解所有的人,如果不能了解的话,就会如同悉尼情人港的一家餐馆那样,刚开业几周,就因所有的厨师全部同时离职而无法开下去,这就是不了解所造成的痛苦。

心要在定境中,把自己的境界定下来,不要再乱动。把自己的境界定在一定的位置上,我是一个好人,我这辈子不想做坏事,我不伤害别人,但是我学会保护自己,这就是一种境界。如果想成为菩萨,就要把自己的境界定得更高一点,不仅要让自己好,还要让所有人都好。人在伤心之后,会被感情所牵扯,很痛苦。因为境界不高,所以会为境界所牵扯。伤心了,难过了,境界就下来了。要想得开,想得明白。因为你对情绪的牵挂,你会将别人对你的辱骂、诋毁、诽谤等一切都记在心中。真正有智慧的人会将这一切全部都抛弃。当碰到困难的时候,不该将人家对你的不好记在心中。过去就是过去,我们还会拥有未来,为什么非要将别人的不好记在心中。愚者会将辱骂、诋毁、诽谤一一捡起,智者将这些一一丢弃;愚者会将别人的表扬、赞誉一一捧起,智者将这些全部抛开。这些东西只要你拾起,就会成为精神包袱,会增加贡高我慢,觉得自己有本事、有功德,会骄傲。不要将人家说你好的记住,要将人家说你不好的改正,但也不要去记住,这就是智者。我们不要做愚者,愚者总觉得人家对他的赞美和吹捧太少。

觉受不同,如果你是一个菩萨,众生讲你的好,你会觉得都是我应该做的,做人就应该做好人,做好人就会被人家说好话,那是随缘自然的东西,为什么要把它捡起来放在心中天天捧着不肯丢下。天天觉得自己很了不起的人没有什么了不起,天天觉得自己没有什么了不起的人很伟大。学佛的目的是要成佛,成佛的目的是大觉大受——最大的觉悟、最大的感受,就是完全明白、完全知道。当苦来的时候,知道这些很快就会消失。当身体疼痛的时候,不懂医学的人认为会一直痛下去,但是学医的人就知道这种痛没关系,吃些药一小时就没事了。所以当医生痛的时候,他不紧张;而当我们痛的时候,我们很紧张,以为会延续。当我们在人间吃点苦的时候,我们觉得会一直苦下去,所以才会执著地去追求;而当我们真正开悟了、学佛了,我们不认为这是会一直延续的苦,知道这是假苦,很快就会没有,我们就不会把它当作苦来受。我们年轻的时候吃过多少苦,现在还有吗,还能记得吗?

大彻大悟才是佛。不是小聪明,要彻底明白。小彻小悟是什么?老公开始吵架的时候,老婆心里想:“我学心灵法门,我才不和你吵呢。”老公不停地骂,老婆心想:“怎么得寸进尺了?”老公再骂了一会,老婆忍不住了:“我已经让你到现在了!”这就是小彻小悟。大彻大悟的人——你骂一年,我都没反应。做得到吗?很难啊!开始的时候,菩萨的智慧让你听不进他骂的话——我在修,我不听,我是菩萨的好孩子,我不能和他对骂……这时候你的耳朵就不会听到他骂什么,但是当他不断地骂下去,这堵墙会越来越不坚强。如果他连续骂,这堵墙会一直拦着,不吵架;当他骂了一段时间停下来了,你把这堵佛墙拆掉了,等他第二次又骂的时候,你就会受不了:“你还要骂啊?有完没完啊?我已经给你骂了这么长时间了,你还这样啊?”前功尽弃,因为后面的话,你耳朵全部听进去了。学佛不容易。离心之外即无佛。如果你今天离开了心,离开了善良的心,离开了佛心,你心中就没有佛了,就和他一样了。
什么是法身?心是法身,心能生万法。有人问:“师父,您有法身,我们有法身吗?”你们也有法身的,你们的法身就是你们的心,比方说你心中一直在想一个人,很快就能让对方知道你在想他。你把孩子送到学校里,叮嘱他“过马路要当心。”你心里一直牵挂着孩子,他会知道“妈妈一直在看着我”,他过马路会特别当心,过去之后想:“妈妈,你看,我过了。”会有感应的。儿行千里母担忧,这就是法身,让孩子感觉到“妈妈在管着我,在照顾着我”,这就是法身。如果你感觉到观世音菩萨在管着我,在看着我,你就拥有了菩萨的法身。

我们要心生万法,心中生出慈悲的各种法,用妙法救人,为了救一个人可以生出很多方法来救他。很多人去度人,今天请他吃饭,明天打电话,后天发封电子邮件,再不听过几天给他寄张光盘。不要说学佛人应该这样,做生意的人为了达到目的,也会不停地游说,和你交朋友,上门拜访,请你喝茶,给你尝试各种产品……想出各种妙法救别人,你就是菩萨。观世音菩萨显出三十二应身,让别人都能感受观世音菩萨的存在。你们这里的弟子几乎每个人都梦见过师父救过你们,师父不讲法身,就讲你们眼睛看见的,师父今天在这里和你们讲法,过几天就到欧洲去了,过几天又到新加坡和马来西亚去了,你们如果在那里看见我了,是不是师父的法身啊?

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 楼主| 发表于 28-5-2014 06:45 AM | 显示全部楼层
背后讲人家不好功德会有漏

女听众:师父,你好!我最近感觉到自己很不顺,我想问一下我应该多念些哪方面的经?

台长答:你天天功课做不做啊?(每天都做)每天做,你自己觉得不觉得自己有没有懈怠过啊?(没有啊,我每天都有啊,假如说我……)那你就看看你最近有没有在背后捅过人家,讲过人家不好,你跟我老实一点,千万不要说瞎话,对你不好的。如果你在背后讲过人家不好的话或者怎么样,会损你的功德的,所以你的功课就白做,听得懂吗?(嗯,听懂)所以不能这样的。你这个事情就让所有的学佛人都要知道,不能这样的。因为有的人天天在做功课,但是他在漏,他一说人家不好他就有漏了,你明白吗?(嗯,就是不好也不能说?)不能说的,因为这是因果呀。这个世界上什么叫好什么叫坏啊?当年希特勒领导他的国家的国民出去打仗的时候,他们每个人都觉得是为了国家,还觉得好得不得呢,什么叫好什么叫坏啊?你告诉我啊(别人做坏事的时候然后我就说他了)好了,这叫好啊?这叫有漏!你想想看,你说人家不好的时候菩萨难过不难过啊?你念经的时候是不是跟菩萨沟通啊?你嘴巴念经的时候菩萨是不是知道啊?但是你说人家不好的时候、你嘴巴怎么讲人家,菩萨知不知道啊?你当然有漏了,你怎么会顺利啊?你就是欠人家的话,你也不能去还啊,你去跟他争斗,斗到后来你自己倒霉啊(听懂,那还要念多一点其它的经文吗?)解结咒啊(噢,针对这个人是吧?)功课不够,针对这个人啦,我告诉你不要去跟人家争斗,斗到后来没好处的(您感应到了?)我没感应我跟你讲啊?(呵呵,厉害)厉害,不厉害你找我啊,你可以去买比萨的啦,你可以买必胜客了(嗯,多念解结咒,我知道)

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 楼主| 发表于 27-5-2014 11:05 AM | 显示全部楼层
无所住心,修正自己的行为
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孽障,污气随着因果关系附在人的灵体上,即灵性和肉体上。为什么业障一定要消除掉呢?因为凡是业障它都有污浊之气,有不好的气场,会随着因果关系附在你的灵魂上和肉体上,从中医的角度讲就是阻碍了你的血液循环,阻碍了你的气血循环,而产生了病痛。这就是师父常说的一块一块的业障,过多了之后你的气脉不通,会阻碍你的气血的正常运行,因此肉体就会生病。修行和修心等于用心(行为)打开你的心灵之光,今天作了很多好事,你心中就会很踏实,很开心。当你在修为上,心灵上帮助人家时,就是已经打开你的心灵之窗,灵魂之窗。

由于佛法太深奥,看不见,摸不着,告诉你们佛法好,好在哪里?当人最苦的时候和最无助的时候,佛法就已经进入心中了,就是说为什么当一个人最苦的时候,也是最能信佛的时候。这个人最困苦的时候,绝望的时候,才能一下子放下,因为当一个人最苦的时候,是那种痛心的苦,痛到了他的本性之后,它真正的佛性才能出来,才能接受真正的佛法。当一个人好的时候,有钱的时候,什么苦都没有的时候,是不会好好修心的。当一个人最苦恼的时候,最无助的时候,你去帮助他,最能让他归入佛门。因为无助了才会求到心灵深处的佛。

做好事要能见到自己的性空。当你一边做好事时,一边又要觉得是空的。性空就是你的本性在做好事的时候,你的心是空的,无所求,只知道要帮助人家。当你帮助别人有所求时,人家也会觉得你不是真心的,做好事如果有目的就得不到善报。如果做好事能见到自己的性空,就成功了,否则只是善报而不是功德。如果在帮助人家时,心中还没有性空,你做出来的只是善事,因为事是有所求的。

修行就是师父经常给大家讲的修正自己的行为,要边修边行,行就是把自己的工作生活化为修行,在工作生活中,修正自己不好的行为,把工作化为修行,把修行化为工作,在工作中修行,在修行中工作,把二者合一融入日常生活中,不要认为到了观音堂就是修行,离开了就不修了 ,工作不忘修行,修行不忘工作,平时生活工作的一切,言谈举止都是在修行。

无所住心,就是你的心不要放在某一个位置上,我无所谓,放在那里都可以,不放在那里也可以。心不要注重在什么地方,什么叫住心?不论是注重在贪的方面,吃的方面,还是事业方面等都叫住心。无所住心,凡是所有琐碎的事情,全部都不要住在自己的心里,要见佛性,明心开悟,把自己的悟性开发出来。

人生是真实和梦幻的结合,人生是真实的,而有时像做梦一样,而有时忽然之间又变得非常的真实,真是梦幻的现实变幻不定,真实又如梦幻,梦幻又如真实。师父需要你们慎行之,慎言之。

**目前,全世界超过百万的人正在修持澳洲东方华语电台卢军宏台长所教导的观世音菩萨的心灵法门(诵经、放生及许愿),以求病愈及生活美好。其法门中提到的小房子是指一套经文的组合(包括27遍大悲咒,49遍心经,84遍往生咒,87遍七佛灭罪真言)。
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 楼主| 发表于 26-5-2014 11:19 AM | 显示全部楼层
做善事会得人天福报 做功德会消业增寿
——卢台长给全世界弟子的开示(2013年12月8日)

要顺应和随缘自己的众生,不要完全和自己作对,你们是没有剃度过的居士,如果你们都剃度了,师父会教你们把所有都舍去,彻底放下心中的万缘。师父有一百多个法师学生,他们经常跟师父写信,我经常教导他们:“你已经出家了,一定要放下,虽然你结过婚有孩子,但已经是在不同的境界,不能再为他们继续执著。”一些法师让我看他们自己孩子的前途,或者母亲的重病,这是人之常情,情有可原,但是不要忘记,我们为了众生舍弃了一切,放下万缘,放下人间的一切,随顺因缘才能真正开悟。你们现在居士修行都有家有孩子,修心不容易,师父还是希望你们拿得起放得下。我们曾经拥有很多,也失去很多;我们曾经一无所有,现在拥有很多;我们今天拥有的可能过几天又会失去,所以要看破放下,不要执著地追求人间一切不该归你所拥有的东西。

学佛人有障碍,不学佛的人障碍更大。对逆流要随顺,有时候有人来骂你、给你麻烦,你要随顺他。谁讲谁,谁骂谁,都是一种缘分,他今天恨你,你就随他去恨,自己更应该有则改之无则戒勉,不要让别人看扁你,今天人家对你有不好的看法,你更应该好好地自律。要懂得连逆缘都是一种好事。师父在弘法的时候,人家也会对我有很多指责,师父记下来,看看哪些应该改正,哪些应该继续坚持,这样才有进步。在家里被先生指责,不要不接受,要好好想想哪些话有道理。“我是不是特别懒?我是不是一个非常多嘴的女人?是不是一个非常自私和贪心的女人?”别人看你的毛病看得非常清楚,自己不照镜子是看不到自己的缺点的。学佛人要懂得这是逆加持。一个人的一生不能不被别人讲,不能不懂道理,不懂道理就会失去道理,不懂得理解别人就会失去别人,不懂得爱惜因缘就会失去因缘。我们要拥有境界,在人间就不能放逸自己,不能放荡,要克制。今天做节目的时候,师父看图腾看到一个男孩做了一些男孩子不应该做的不好的事情,我比较隐蔽的讲给他听,他自己完全明白自己做错了,师父就教他如何克制自己。克制自己很难,但是必须克制,因为我们不是普通人,我们是学佛人。

要经常感悟佛性,经常感觉到和开悟我们拥有佛菩萨的本性。佛菩萨多么爱我们,而我们自己为菩萨付出了多少?我们求菩萨的时候哭哭啼啼,等菩萨帮了我们之后,我们笑嘻嘻地把菩萨忘记。要懂得做善事会得到人天福报,做功德会消业增寿。增加寿命的目的是让你在人间多一点时间念经修心,以后能够到天上去,而不是让你多一点时间打工吃苦。一个人的业障在人间是消不完的,就像很多父母还孩子的债一辈子也还不完。要多做功德,不求人天福报。你念经、帮助别人、结缘书籍度人,然后求了很多,求得很灵,你很开心,但是你将功德全部转为了福报。师父对很多大法师讲:“你现在做了这么多功德,你如果这辈子上不去,不能一世修成,下辈子就做一个很有钱的人。”他们听了也很担心,因为一辈子吃的苦、做的功德都转换为福报。就算是再富有再有地位的人,也有走的一天;如果你们是菩萨,就永远不会再受苦了,就连乘愿到人间来的菩萨也会受苦,因为菩萨都想成佛。

希望大家懂得这个道理,不应该求福报。你做了很多好事,求菩萨让你做个经理,值不值得?就算你做了三年经理,可能这些福报用完了,你就又下来了。如果不好好修,晚年生恶病,痛死,就是功德不够。一个人追求无疾而终,需要大功德。你们每个人假想一下,如果你们现在已经八十岁了,躺在床上浑身痛,你们想的是什么?“观世音菩萨,保佑我不要痛……要走的话,让我睡一觉就走……”你们还会想现在吗?加油站生意好一点,不要被人家抢;花店花卖得多一点;在单位做总经理;让孩子能够考上……八十岁浑身伤痛的时候,你们不会想到别人,就是想到自己,报应很快。希望你们既然成为了弟子,就不要让师父失望,师父最难过的就是你们不珍惜观世音菩萨这么好的法门。要借假修真、即身成佛。身体是假的、没用的、活不长的,灵魂才是真的、是真正长久的,一定要真修。

一个人要修心成佛,并非修到无动于衷。现在有的人修心修到后来,家里老公急得不得了,她理都不理,就念经;有的人孩子急得不得了,她只顾管自己。无动于衷并不是你的初衷,你的心和肉身上的魂是绑在一起的,心动了,你的本性就会动。为什么成为修心修行,因为你的心修了,你的行动就会改正。你今天想做好人,你就会做好事;你今天破碗破摔,你的本性就会成为一个坏人。

要修到烦恼来的时候能看清事态的本质。烦恼来的时候,很多人就跟着烦恼跑——难过、伤心、忧愁,心中魔障缠绕。如果能看清烦恼的本质,很快就会消除烦恼。如何看清烦恼的本质?要用智慧。烦恼即菩提,烦恼来的时候智慧才会开动。你身上有肮脏的东西,才要洗澡。我们不能滋生烦恼,不能让烦恼在自己的心中残存和留存,要看清烦恼的本质。人与佛原本为一性,佛即是众生,人即是佛。菩萨很慈悲我们,我们的脸和菩萨都是一样的,两个眼睛、一个鼻子、一张嘴、两只耳朵。但是菩萨想出来的是智慧,是人生的真谛,而我们做的事情,相当于用菩萨的身体做了那些不该做的坏事,是在亵渎菩萨、亵渎神明。如果你用菩萨的身体、菩萨的本性,做人间那些偷鸡摸狗、残害众生、阴别人、讲别人坏话……所有一切不如理不如法的事情,你就是残害菩萨。还有很多人借着菩萨的身体在人间行窃、骗财、骗色,尤其把自己的父母亲杀死,这是大罪,出佛身血。就算你没有杀父母亲,但是你整天编造谎言、制造麻烦、骂他们、仇恨他们、看不起他们,是不是也在犯同样的罪?

中国人讲孝顺,万事孝为先;佛法也讲孝道。尊师重道,尊重师父,孝敬长辈,爱护小辈,视同辈为自己的兄弟姐妹,视长辈为自己的父母,视小辈为自己的孩子,这些都是学佛的基本理念。我们和佛虽然同为一性,但是在世间这个考场中,人和佛给出的答案是截然不同的。佛在人间,众生也在人间,众生的答案是让我们继续沉沦在六道轮回中。我们做着人不应该做的事情,我们做着不是菩萨做的事情,下辈子还会轮回。偷东西、说谎话、喝酒、色情、杀业,都让我们六道轮回。而菩萨的答案、佛的答案,则是清澈无染的真理——众生是我必须要救度的偶像。也就是说佛菩萨在人间就想到一点:心要净,意要明,要救度所有的众生。讲到底,人的答案是“为了自己”,那么你就会继续六道轮回;而佛的答案是“要救度众生”,所以他才能成为佛。希望大家要懂得,在人间,什么样的佛的化身都有,都在我们身边,连你们自己的本性都是本性佛,你们都忘记了自己是有佛性的,你们在吵架、占人家便宜的时候,哪里像佛?像一个魔!

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 楼主| 发表于 25-5-2014 11:09 AM | 显示全部楼层
学佛人应从自己身上找毛病

女听众:因为工作的性质,我平常需要跟很多人打交道,常常遇到蛮不讲理的人,还有那种脑子不开窍的人,这样的话我功课应该加强什么?

台长答:加强心经啊。首先你的脑子里有说人家不开窍,说明你脑子就不开窍,不是人家不开窍,是你不开窍,你怎么可以说人家脑子不开窍?人家不学佛,那你是学佛人,对不对?(我知道不应该跟他们硬攀,应该用妙法,要圆融)你嘴巴都蛮会讲的。人家跟你吵架了,你知道要吵下去就赶快溜嘛,就少讲话,越讲越讲不清楚啊,有什么好讲的?(嗯)碰到人家蛮不讲理你就笑,听他讲,让他把气出足了,出完了不就结束了嘛;还有一种方法——“你等等啊,我要接待另外一个客人,我让我的同事出来跟你讲”,那你让你的同事出来跟他讲讲,他不就消消气就结束了嘛。很多大的企业都是这样的,这个人把事情搞砸了马上换个人过来跟他来聊,那么人家首先不是针对他,第二这个人骂骂,骂两句不就结束了嘛(嗯,听懂了。我现在心经78遍,感觉自己心态、各方面都好得非常非常多,妙不可言的感觉)妙不可言,像你这种人你以为师父不知道啊,脾气倔得像男人一样的(是的)你能够这么哭,我告诉你,真的,难得啊,铁树开花,像你这种人哭都不会哭的,就是学了佛之后有慈悲心才会哭的。过去叫你哭,像男人一样的,真的,情愿跟人家打架也不流泪的。现在说明有慈悲心了,哭得出来说明有慈悲心。你记住,能哭出来的人你还能跟他交朋友,哭都哭不出来的人朋友都不要跟他交,这是台长新年告诉你的,明白了吗?(明白)哭不出来的人心肠很硬(他们说我以前比较冷血,说我哭都是流鳄鱼的眼泪)看见了吗?冷血,哈哈……你非常冷血(不大善于表达自己的感情)我问你一句话你就知道,你到庙里去讲话流泪的人多,还是到监狱里去讲话流泪的人多?你说台长跑到监狱里去让那些人流泪,跟他们讲法,你说多难啊,对不对?我到庙里去讲的话,很多人马上就流泪了,因为他们都有慈悲心啊(懂了)

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 楼主| 发表于 24-5-2014 11:24 AM | 显示全部楼层
人生就像搬家一样

卢台长白话佛法:

实际上一个人到了这个地球上,到了这个人间,每天在这个世界上度过一分一秒,一时一个月一年,实际上就像我们临时居住的地方一样。我们有时候不知道搬过多少家,我们有时候不知道说错过多少话,我们在人间就是没有用心,但是又有心又无心的做错了多少事情。所以我们人生就像搬家一样,哪里是我们住的地方呢,我们今天住在这里说不定过几天又搬走了;今天我们到了另外一个地方,过几天又要搬走了;等到我们家庭孩子都安定了,自己退休了,这个时候这个世界又留不得我们了,我们只能离开这个世界了,这就是无常啊。所以台长经常跟大家讲,我们做人实际上是活在一个空性的幻化世界当中,因为我们要懂得怎么样来学佛,怎么样来修心,就是要让自己在这个空性的世界当中能够理解怎样让自己能够有一个思维上的境界,也就是明白我们在人间是暂时的。因为我们拥有智慧,因为我们懂得我们在人间是暂住、是借住,所以我们不应该在人间有更多的夙取和追求。

很多人说,台长追求不是人生一个美好、这也是好的吗?对呀,追求要看你追求什么?追求人间的物质,慢慢地让你的意识会生病;追求境界上地提升,慢慢会让你得到大智慧。想一想有多少人不就是整天追求着名和利嘛。让自己变的越来越愚痴,让自己变的越来越傻,让自己变的越来越不懂事情。为什么?很简单,因为我们做人发痴,发呆,发傻,就是因为我们无限的追求当中。所以要明白,我们做人不管碰到什么事情,色受想行识都会对你有影响。你越来越把这些东西看得轻,把人间的意识也放下了,这样你就会真正的有智慧。如果你经常被别人看出来,经常你来做一些让现实生活当中对你起贪心、嗔心、愚痴心的事情,你就等于埋下了一颗导火线,等到哪一天你的火药装足了,你的导火线就会引着,你就会爆照。

所以希望大家要懂,人生就是梦一场,人生一会儿有一会儿没有,心中要有亮光,心中要有光明,要懂得把佛光进驻到自己的心中,这样你才能拥有佛光。如果这个佛光根本进不了你的身体,那你是没有佛光,也普照不到你自己。所以人学会懂得认识在这个世界上最真正的含义,那也是学佛的要领。

学佛人经常讲,人的一生苦恼的原因就是看见这个世界上所有的东西都以为是真的。实际上,世界上所有的一切都会像风一样吹过去,都会像云一样走过去,都会像水一样溜过去。我们的心因为也是虚空的,因为本身的人生就是在梦境之中,所以你以为得到的真实的东西,实际上那是虚无的,那是飘渺的,那是一个没有让自己获得真谛、获得真正理解这个世界的正觉正念。所以没有了觉悟,没有正确的念头,你哪来的正信啊。所以学佛人要常常观想自己无念,也就是说不要再去想很多事情,观想自己脑子是空的,什么念头都没有;观想自己千万千万不要有对人间的一些嗔恨和嫉妒还有贪念。观想实际上是锻炼自己的意念,什么是观想,就是想一想自己的念头对不对,经常想你的念头就不会错。如果你经常去触及某一个人的死角,你这个人就会想不通,就会自杀。你们知道,人的灵魂当中有一个死角,这个死角就是想不通啊。台长跟大家举个例子,有一位老人家过去脾气倔的不得了,如果他不学佛的话,谁都不敢去碰他的死角,如果经常去碰他的死角,他就会想不开,他就会做一些不好的事情。他会有一天耍无赖的在地板上,你们要是再来劝我,再来跟我说,我就死给你们看。这就是死角。所以学佛人不能生气,不能想不开,要学会忍受,要忍受所有这个世界对你的一切,那就叫随缘呐。

所以台长经常跟大家讲,我们修心修行实际上要懂一条道,这个道有一个理在上面,这就叫道理,道理是应该让你明白和知道的。就像我们开车一样,我们知道这条道,所以我们理论上就要往前走。修道是什么,修心是什么,就是永远要朝着自己所想过的、所理解的事情去做。如果当你不能理解它,你去做了,你就会产生很多的烦恼。所以一个人不能按照自己的习惯来生活,一个人要按照人间的道理来生活。有时候缘分就是要看你学会不学会克制,因为缘分来了,你可能也会痛苦;缘分走了,你更痛苦。所以接受缘分和承受缘分,本身就要学会忍辱,学会克制。用学佛人的境界来讲,就是要放下,要看懂啊。

我们要懂得,坚持、努力就能成功啊。有时候咬咬牙,再冷静一点,突然间就想通了。人不能寻找死理,要寻找道理。很多人纠在一个理上不肯出来,这就叫死理。所以这个世界,麻烦都是自己给自己惹来的。惹了麻烦之后,要懂得消除和坚持怎么样来克服。台长告诉大家,我们学佛人,佛和魔都在心中变化着。当你有一个好的佛心,好的事情的时候,你就是佛心;当你心中有魔心的时候,你看谁都不满意,这就是魔心在心啊。希望大家一定要懂得用智慧来克服身上所碰到的痛苦、苦难和挫折,这就是觉悟。希望大家好好的学佛,好好的念经,更懂得珍惜这个人身,人身难得啊。

推荐阅读:“心灵法门救了女儿,让我获得了重生”http://lujunhong2or.com/%E5%BF%8 ... %E9%87%8D%E7%94%9F/








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 楼主| 发表于 23-5-2014 10:41 AM | 显示全部楼层
抵制诱惑 随顺随缘
——卢台长给全世界弟子的开示(2013年12月8日)

有一句话说“不进则退”。在学佛中,当一个人不能给自己制造一些压力来让自己有上进能力的时候,他就是在倒退,所以佛法界讲精进特别重要,精进就是要努力地去学习,要奋进。当一个人对某一件事情觉得没有兴趣的时候,他就会在这件事情上出问题。如果你对自己的肠胃没兴趣,你不去当心它,可能你的肠胃很快会出事;如果你对自己的家庭没有兴趣了,你的家庭很快就会出事。学佛的人要懂得精进,你们在座的人,如果谁学佛没有精进,就已经是在倒退了。永远要懂得:不进则退。一个人在骑自行车的时候,如果脚一直不去用力,自行车不但会停下来,遇到上坡的时候还会倒退。学佛只有往前进没有往后退。师父很爱惜你们,你们在澳洲的弟子,想想全世界各地的佛友,他们很难见到师父,他们比你们精进。很多人在澳大利亚没有感觉到在师父身边的快乐,一旦回到其他地方,别人知道你在师父身边学佛学法,人家会把你当贵宾一样,向你问一些师父的情况,很关心你们,觉得你是师父身边来的人。道理都一样,人要知福,如果一个人不能理解这些,会在家庭、孩子、生活中或所有的感情上,慢慢都会往后退。学佛只有好好地精进。

真正成为师父的弟子,不只是要你们念经,还要你们懂道理,要你们懂得白话佛法中佛的真谛。真谛不是要你们在人间怎样,你们知道你们的目的是什么吗?在人间修得再好,目的只有一个,以后要无疾而终,到天上去。想一想你们离这个目的有多远。到人间来,从父母这里借了一个身体,用这个身体在人间尝尽甜酸苦辣,吃尽苦头,最后,又不得不把这个身体还给地球,然后驾着自己的灵魂离开,什么都没有带来,什么也没有带走,人就是这么可悲,为什么还要在这个人间天天去追去求?

学佛要真正学到出世法。出世法就是要把人间修掉,我到人间是借我这个身体,把我真的本性修出来,而不是为了在人间拥有任何的享受,也不是为了在人间拥有长久的生命。入世法与出世法意味着你修的是小乘佛法还是大乘佛法,救度众生的人是大乘佛法,就知道修自己的人是小乘佛法。但是必须先懂得小乘佛法,先要自度,救自己,以后才能救度更多众生。如果一个人一味地追求自己的灵魂干净,但是不知道怎样去帮助别人,他失去的是众生,也得不到太多的自己;如果一个人整天为别人着想,他看起来是付出,实际上是拥有。我们追求幸福也罢了,问题是追求的往往是要比别人幸福。我们在人间修好自己追求到就可以了,没有必要去追求比别人好,这是造成贪心的根。

人不能不讲理,不讲道理是一个缺点,硬要讲理是一个盲点,没有道理却要讲出道理,会让你走进迷惑颠倒的死胡同。不讲理已经不好了,硬讲理更不好。夫妻两人一个不讲理,一个讲理,家里有什么事情很快烟消云散;如果一个人不讲道理,一个没有道理却硬要讲道理,很快就会失去真正的道理,就会失去理智。修心人修到最后要有理智,我们道德缺少,道德需要智慧来提升,如果一个人没有智慧,不理解这件事情是好是坏,他就会失去理智,失去道理。所以智能的缺陷永远不能填补道德的缺陷,如果一个人连道理都不懂,他就什么都不懂,就什么都会失去。

人间佛法首先要懂得人间的佛理,要懂得让自己的心怎样更如理,让自己的心能够平衡,让自己的心能够安稳,让自己的心能够平静,修心就是修你的行。人间会有很多的诱惑,很多人在诱惑面前抵挡不住——在钱的面前抵挡不住,在美色面前抵挡不住。抵挡不住诱惑是因为你没有经历过诱惑,如果经历过诱惑可能就不会迷惑,但是不能总让自己经历那些伤害自己心灵的诱惑,因为每一次诱惑都会让自己的心灵受到很大的伤害。诱惑的大小不是最主要的,最主要的是不要去接受诱惑,在钱的面前不动心,在男女之色面前不动摇,在利益面前坚决心不动,这就是佛法界讲的“境转而心不转”,环境再怎样变化,我自己的心也不变。今天有这个家庭,我很开心,就满足吧。如果看到别人的妻子或者丈夫你动心了,只要动心,虽然没做任何事情,你已经是心随境在转。学佛要真正理解佛的真谛,就是无常,这个世界上所有的事情都是没有长久的。既然没有长久的,为什么要去争去抢?很多人就是因为去追求那些得不到的东西,而经历了一次又一次的失败,让自己心痛不已。很多人婚姻失败,自己没有找原因——为什么我会失去老公?为什么家庭会破裂?所有的一切没有多问自己几个为什么,而一味地质问对方,把自己做错的所有事情都归结于对方的思维和行为中。

失败并不意味着你在浪费生命和时间,因为失败表明你有理由可以重新开始,但是这个重新开始要付出代价,学佛人谁没有付出代价?付出时间、付出精力。我们吃了多少苦,受了多少罪,我们变得这么憔悴,心灵经不得一点忧伤,我们每天在痛苦、烦恼、折磨中活着,而且活得没有意义。因为当一个人不能救度众生的时候,他活着就像一个活死人;只有当一个人的精神真正融入到为众生利益而奋斗、去做更多好事的时候,他才是一个有益于人类的人、有益于众生的人、有益于子孙万代的人、有益于自己的人。天天为生活而活的人,是没有意义的;让生活为我而活着,就能驾驭这个世界。不要被生活牵着鼻子走,而是要让生活跟着你走。

佛教中经常讲随缘,随缘谈何容易?当你失去某一个人的时候,人家说随缘,你会非常痛苦,解脱不出来。随缘要在心里顺缘,顺缘就是顺着这个缘走,“既然这样了,先顺着它走吧!”然后才能随着这个缘分而动。就如流水一样,小河的水要经过千难万险才能流入大海,就犹如我们的生活一样,我们要流入大海,要越过多少障碍?小河千条归大海,有时候水被前面的石头堵住,水马上就会分成两条道继续往前流,哪怕再远的路他们也会继续流,一直流到能够顺应自然,进入大海。就如同我们的人生一样,我们很多人撞了墙都不回头。谁没有困难?碰到困难应该低头而行,家里有难了必须低下头来,家里要闹离婚了必须暂时改变自己的习惯,因为我们改变不了别人,我们是学佛人,要先改变自己。顺缘随缘就是顺着因缘去做。今天和孩子有缘,就好好教育他,抓紧时间去帮助他;如果以后孩子和我没有缘分离开我了,我只能尽自己的心去随缘,这时如果一定要将这个缘分掰回来,一定会折缘,就是把缘分折断,懂得这些的人就会随缘。如果发觉自己今天事业很顺利,赶快多做一点;如果发现今天很倒霉,最近很倒霉,就要赶紧好好修行,不该做的不要再做。

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 楼主| 发表于 22-5-2014 10:23 AM | 显示全部楼层
精彩节目摘录:好色导致阴气重事业走下坡
【东方台秘书处编者按】:
在2014年1月16日的《玄艺综述》节目中,听众询问先生的事业,台长指出他以前很好现在走下坡,在与人合作方面出了问题,听众承认事实确实如此,而且现在欠了很多债非常糟糕,台长进而委婉地提醒他不要阴气太重,听众思量片刻之后,也明白过来——自己的先生很好色!这就是问题所在,因为好色的人会淫漏,从而消耗精气神,对身体、事业、运程等各方面都会有不好的影响。
有缘见此文之阴气较重者,当可思量一下自己是否也需要考虑这方面的问题?

听众:想问一下我先生,他是78年属马的。想看他的事业前程。
台长:你先生过去有一段时间非常好,现在走下坡路。
听众:是的,没错!
台长:他主要是跟人家合作有问题!
听众:是的。现在背了一身债,真的很糟糕……
台长:你跟他讲,台长让他阴气不要太重。
听众:怎么样避开这个阴气啊?
台长:你告诉他,他懂的。
听众:哦,好……阴气不要太重……他比较好色。
台长:还要讲吗?好色之人怎么会阴气不重啊?男人好色基本上没什么大前途的,我对全世界所有学佛人讲,因为阴气一重,这人的事业绝对是趴下来的!

精彩节目摘录:梦中菩萨慈相告,学佛敛财定早夭;警钟长鸣宣因果,出佛身血地狱报
【东方台秘书处编者按】:
2014年5月9日《玄艺问答》节目中,同修梦到很多敛财或做不如法事情的同修相继离世。台长郑重开示,如今凡是在佛法上敛财的人都将被逐个拉走,折寿折得非常厉害!学佛人时刻要在心中警钟长鸣,不要因一时之利而迷失了本性,知法犯法,造下出佛身血的地狱罪业。

听众:同修梦到很多同修做了不如法的事情,都一个一个去世了,特别指出是敛财的人。后来同修得知身边有一位同修也去世了,做梦的这位同修很惊讶,觉得这个人怎么也可能去世呢?梦里另外一位男同修就说:“这位同修在巴黎非要提交什么资料,导致他不如法,所以走人的,最重要的是敛财。”想问师父,这个梦是什么意思?是不是梦里这位去世的同修有不如法的现象,要做梦的这位同修提醒他呢?
台长:要,绝对是他已经敛财了,实际上这是菩萨善意地通过其他人来告诉他了。这个事既然他已经讲了,我就讲一讲吧:从现在开始不管是学心灵法门的人或者其他法门的,凡是敛财的人都会一个个提早拉走的,折寿折得非常厉害,我只能讲到这里。学心灵法门更要相信,明白了吗?会走得很快的!
听众:好的,感恩师父!
台长:上次有一个41岁走的,你知道吗?
听众:那个好像是生癌症对吧?
台长:所以我就讲给你听,师父早就看出来了,你们广播都听到了,她什么原因,我也告诉过你们。实际上一个警钟敲在很多人的耳朵边上,还不当回事,很多人会走人的,真的啊!一条命这么贱,就值几万块钱吗?其实敛得也不多,真的不好啊!这个出佛菩萨身上的血,要出大事的!
听众:好的。感恩师父!我一定会跟那位同修说的。

精彩节目摘录:同修自述梦中到地府受考验
【东方台秘书处编者按】:
2014年5月11日《玄学问答》节目中,听众梦中和一群同修被拉到暗无天日的地府历经一场恐怖“考验”。台长开示,同修描述的地府情景千真万确,修得不好的人完全有可能被拉下去。在地府中,面对各种诱惑只要贪心一起就会钻进去失掉魂魄,变得像精神病一样。所以修行要靠平时起心动念的严格把控,任何时候都不要贪心,只有做人间菩萨以后才能上天。台长句句深入人心,希望我们真修实修,在关键时刻通过内心的种种考验。

听众:之前我做了个很恐怖的梦,有点长,我想说一下:梦里我们可能都要下去,不知是死了还是怎样,就是我们每个人梦里都要下去,是去通过考验,做什么任务。但是其他上来的同修警告我们,要念经,要一直拿着计数器,否则就上不来了。梦里我就很害怕,觉得有可能要离开这个人间到另一个地方,他们说要下去时候谁都不认识谁了,不念经的都回不来了。

我就跟同修去下面另外一个世界了。梦里我就带着平时的计数器,一直在念经,一辆车就带着我们开下去了,到了终点站,很多同修排着队,我们坐着的这辆车上,他们眼睛好像瞎掉一样,很恐怖,但是有种人能看得见,就是他们通过考试上来了。我们这批人,到了目的地的时候,那边没有白天的,然后我心里很害怕,一直拿着计数器在念经。周围的人,本来都是认识的,但是一下去全都不认识了的感觉。我就想赶快回到人间,手里就紧紧拿着计数器。

另外一个世界跟人间,其实感觉上是一样的。我们走着,很多人到那里,魂马上就没了,感觉迷失自己了,走路都走得很慢。然后我就想马上走上前,心想赶快回到人间。先来到吃饭的地方,好多人排队拿着菜吃饭,然后我就遇到平时一直很熟悉的一个同修,我凭着记忆叫住这个同修,让他跟我一起吃饭。然后还有一个小学同学,我们三个就说好一起吃饭。我们不停地吃不停地吃,越吃越多,都是素的。我吃完就马上念经,我心里很怕很怕,就在等那两个同学快点吃完,我们去做任务,然而服务员又给我们吃,我实在吃不下了,我就看看周围好多人都不停地吃,而且也很享受吃,越吃越多。这个时候,我的这个同修和这个小学同学也一直在不停地吃,我觉得吃好了就应该走,否则时间就来不及了,可是服务员就一直在我们这边做饭菜,不停地放菜,我哀求服务员不要再给我吃了,我吃不下了,他才停止不给我吃。其他的那两个同修同学,其他的人都在狂吃。

我看不下去了,就去了另一个地方。我看到很多人拿着百合花,进入了一个佛堂,我也想进去,但是他们不让我们进去,说我们还没到这个级别,我就出来了。出来的这个地方是放音乐的,音乐放得很吸引人,好多人都因音乐而迷进去了,吸引进去了。我和一个同修一下子进去了,但是我看到音乐背景出来很多的灵魂,很恐怖的,我马上看穿了这个音乐,就跑开了。发现自己感觉迷失了一半了,马上回过神来,就念消灾吉祥神咒。后来另外一个任务就是玩游戏,这个任务马上就做好了,但是其他的同修就是做得太入迷了,就一直在那里打游戏。我赶紧接好另外一个任务,有些同修已经在游戏里钻不出来了,我心里就一直想回去,想等完成好任务就念经。后来闹钟就响了,这个梦就没有了。

台长:第一,你真的是下去了,看到的东西都是地府的东西,我明确地告诉你这是真的;第二,那些拉下去的人都是修得不好的人,修得不好的人给他们下去做考验的,你也算一个;第三,吃饱了还要吃,那就是贪,贪心的人下去,还有玩心重的人下去,所以你看,他到每一个地方,他都不同的,只要你钻进去了,就把你的魂弄掉,就像一个人神经病一样的。如果这个人是神经病,他钻进去了,他就是个神经病,所以要懂得,任何时候不要贪。

听众:好的,所以这个梦我感觉很可怕,感觉好像终生下去一样。

台长:就是的,如果你快死了,以后就这样下去。所以我告诉你,你这个梦就是告诉所有人:台长讲的是对的!我跟你们讲了你们不相信,一定要有人证实。等到人要死的时候,都看得见,那就来不及了!我告诉你地府里面没有太阳的,地府里面永远是暗的,那种黄昏的天气,白天像黄昏、晚上漆黑一片,听得懂吗?

听众:嗯,懂了,我梦的另外一个世界就是这样很暗的。

台长:对了。

听众:而且到那边,本来都是认识的同修,一到那个目的地就全部不认识了。

台长:对了,因为他的魂魄都没了,所以他下去的时候就变成鬼了。

听众:那就是要靠自己平时念经,想着观世音菩萨,想着这些都是假的,是不是啊?

台长:你根本不应该修到下面去,修到下面去就这个待遇了,你等于说“我不要进监狱了不要进监狱”,你就算天天这样说,做错事情还是会进监狱了,你要苦行啊;你要说“我要在人间,我要在人间”那才能在人间啊;你要说“我要做菩萨,我要做菩萨”那你以后才能到天上。

听众:嗯,我明白了,就是我没修好。谢谢台长开示。

精彩节目摘录:几秒钟看出身上9种病,瞬间度人念经修心
【东方台秘书处编者按】:
2014年4月12日《玄艺综述》节目中,台长看出听众的先生身体不好,并且一下子把他身上的大小九种疾病从上至下一一指出,还看出他脾气也不好,听众大呼“都对,太对了!”5月7日,听众的女儿在博客上留言,进一步证实了台长当时所说的真实不虚,而且这位先生听了本段录音之后,非常信服,当即表示自己要好好念经修心!这就是台长示现大神通的真正意义所在,妙法度人,快速有效!

听众:台长您好,请看一个49年属牛的男的,看看他的身体。
台长:我从上面讲到下面,第一、眼睛不好。
听众:对!
台长:第二、脖子颈椎不好。
听众:对!
台长:第三、心脏有问题、血压升高、肾脏不好,还有肠胃不好,还有前列腺,脚关节也不好。要注意,我看他血液系统最差。
听众:对对对,您说的这些都对,确实!
台长:不信可不行,否则就要到医院里去了,我们到医院里很无可奈何的,现在还能自主,等到了医院里,就不给你自主了,听得懂吗?让他要好好念经的,不然等他躺在床上就没救了。他现在主要问题是心动过速,台长都能感受到他的心脏跳得很快!
听众:噢哟,您说的太对了、太对了!他刚检查完!
台长:医院检查还要排队呢,台长几秒钟就看出来了!他人是好人,脾气很倔。
听众:对对对,您说得太对了!他身上有什么灵性吗?
台长:小灵性,在头上,像一只大鹏鸟,在啄他的眼睛、鼻子和脖子。
听众:哦,要不然他老嚷嚷着难受呢。他老说头就像被铁丝捆着似的,眼睛往外涨,特别难受。
台长:看见了吧,就是这只鸟在啄他呢,我都看见他两只眼睛是爆出来的。
听众:对对对!他老说眼睛难受!

【网友留言(2014-05-07 16:00):在2014年4月12号玄艺综述第34分钟母亲打通节目电话,请师父帮父亲看图腾,看身体情况。我们一直在给父亲每天念心经,念礼佛,小房子,放生……母亲给父亲念小房子也念两年了。在打通电话之前父亲也开始念经了,但他心里还不是很相信,这样效果就差很多,但父亲身体不好,天天往医院跑,吃了很多药,效果也不好,还想要做手术,但医生又不保证手术肯定能医治好病。父亲说,只要卢台长给我看得准,我就相信。我们没有办法,只能求观世音菩萨加持,打电话请师父帮忙,连打三天节目电话终于打通了。师父给父亲从上到下看出大病小病9种病,全部说准,连我们家里人都不是很了解的病,都给父亲看出来。父亲听完录音说:“太神了,全说对了,从现在开始我要好好学佛念经。”我自己是类风湿关节炎,在2011年7月开始学习心灵法门,念诵小房子1300余张,许愿,放生,三大法宝。近一年时间没有吃药,病情稳定下来。虽然离恢复正常还有很大的差距,但我有信心,相信观世音菩萨一定会救我。现在我的母亲,我的妹妹,我们全家都在学习心灵法门。感恩大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨摩诃萨!北京同修】

**目前,全世界超过百万的人正在修持澳洲东方华语电台卢军宏台长所教导的观世音菩萨的心灵法门(诵经、放生及许愿),以求病愈及生活美好。其法门中提到的小房子是指一套经文的组合(包括27遍大悲咒,49遍心经,84遍往生咒,87遍七佛灭罪真言)。
活动预告:

香港
2014-6-22 《玄藝綜述》大型解答會
2014-6-23 至 2014-6-25 弟子拜師儀式
地點: 香港亞洲國際博覽館 (香港大嶼山國際機場北面)

卢台长简介:http://baike.baidu.com/view/5098516.htm
卢台长博客:http://lujunhong2or.com/
心灵法门改变命运见证http://lujunhong2or.com/%E7%BD%91%E5%8F%8B%E5%8F%8D%E9%A6%88/

澳洲东方华语电台秘书处全天24小时不间断的免费回答大家关于玄学,风水,哲理,生活,佛学等方面的问题,广大听众可以在http://t.cn/8s4pHcJ留言,秘书处会及时给您回复并刊登在网站上方便查询。

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 楼主| 发表于 21-5-2014 10:39 AM | 显示全部楼层
谈谈“众生的念头”
– 摘录卢台长讲述于东方台观音堂

心体离念是德,即把心作为一种能量体。如果你的心能够没有念头就是德。要知道你的心,心里想的是什么? 心里做的是什么?心里现在能量体的摄入量(既各种念头及行为)进去的是什么?进去的是好的东西,你的心就是佛。进去的是肮脏的东西,你的心就是魔。你要了解你的心,要知道你的心到底在做什么。所以佛法上讲“心体离念”就是你的心要全部离开你的念头,做任何事情要用自己的心做,如果你的心里进入了好的东西,就是德,因为好的东西进去了之后,你就知道你这个德性,接受了好的东西你就是有道德的人。如果你的心里进入了肮脏的不好的东西,就是缺德。怎样要使你没有杂念。首先要离念,离念就是无念,无念就是德。你没有念头了,你离开这个念头了你就有德了,有任何的念头,你就会有参差上下,就像一个钟一样,你有念头时,你的心就会摇摆不定,如果没有念头时,摆针就不动了,定住了,有念头就会有念差,所以要记住无念就是德,因为你经常无念就会转换成另外一种念,叫无无念。如果有念就会有烦恼,有烦恼就是有念头,把有念头变成无念头,就是德。这个宇宙的真相就是万万不离其中,就跟六道轮回一样,人在六道转,转不出来,要有明师指点把你们拉出来,但是很多人跟着师父刚刚修出来了一点,又进去了。因为人生就像一个大漩涡,刚刚出来一点,又转进去了。要记住把有烦恼变成无烦恼,你的德就出来了。

众生都有念头,念不干扰佛性,佛性不干扰念头。你有念头不会影响你的佛性,因为影响不到你内心最深处的本性佛性,你本身有佛性,不会干扰你的念头,不论是好念头还是坏念头,但佛性还是原来的佛性,那怕这个人进了牢狱,但是他的佛性仍然存在。所以佛性要让它常住,好的东西要常住在心里。没有念的念就是德,你已经没有念头了,你连想都不去想,比如,有人说这个事情我没有想法,其实还是有想法存在,这个叫无有念的念,无念的念就是佛性。不离自性,即我们做人要永远不离开自己的本性,不要离开佛性,就是功。自性的佛性不污染,而且能够应用自如就是德。

找功德打分,刚才给大家讲了有二种意义,一,功德是从内心发出的,要具有佛性,要学佛菩萨功德。二,是法身,这个肉身,在人间学佛的人称为法身,你们的法身要有功德,你们的肉身怎样让它有功德,就是师父前面所讲的,如果你们把功德做到了,你们这个肉身就是法身,也就是功德身,而且是真功德,功德法身是真功德,真佛性也就出来了,因为你这个肉身创造出最本性的东西之后,你真正内心的佛性就出来了,出来的这个佛性是基础,就是你们真正学佛具有佛性的基础,在真正佛性的基础上做出来的事情那才叫功德。否则全部为善事和福报。

佛菩萨保佑那些肯帮助自己的人,就是佛菩萨保佑那些肯改正自己身上缺点的人,因为当不肯改正自己身上缺点的人,菩萨是不会保护的。也就是说这个人要有忏悔心才能有救,先要忏悔,你才能得救,你连自己身上的习气都不知道悔改,怎么能得救呢?

佛是世界上最平凡的人,因为他恢复了原状态,因为我们是善良的人,修心修到最后,把佛性都修出来了,就恢复到最原始的原态,即佛菩萨原来的原灵。

世界上一切现象,所有的一切事情,全部都是人间的牢狱。你如果相信它,你去做了,你就如同进了监狱,进了这个事物的牢狱,被他锁住了,就出不来了。这个监狱是自己把自己关进去的。比如有人对你不好,你就会恨这个人,而且在心里总想他会害你,你这是不是进了自己的监狱?

对人家恭敬就是庄严自己,你是有修为的人,知佛法,懂礼貌,这是在庄严自己,自己受益,在提高自己的人格。

佛法就是完成生命觉醒的方法,讲到最后佛法就是完成生命觉醒的方法,你要觉悟呀,要赶快醒过来呀,因为这个方法就是佛法,他让你真正明白人生宇宙的真相。

师父今天给你们讲一句话:“这个世界就是一场大笑话”。这个世界就是造成你笑话的舞台。想想你的长辈,想想你自己的过去,想想你的将来,想想你所做过的事情,可笑不可笑,什么都是假的,一口气上不来,什么都没有了,所有的一切全部都是假的,来也空空,去也空空。今天因为时间关系,师父就讲到这里。

**目前,全世界超过百万的人正在修持澳洲东方华语电台卢军宏台长所教导的观世音菩萨的心灵法门(诵经、放生及许愿),以求病愈及生活美好。其法门中提到的小房子是指一套经文的组合(包括27遍大悲咒,49遍心经,84遍往生咒,87遍七佛灭罪真言)。
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2014-6-22 《玄藝綜述》大型解答會
2014-6-23 至 2014-6-25 弟子拜師儀式
地點: 香港亞洲國際博覽館 (香港大嶼山國際機場北面)

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