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空海法师:忏悔与惭愧有哪些不同?

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发表于 19-6-2014 02:59 PM | 显示全部楼层 |阅读模式
转自:空海(惟传)法师,《答疑录》:忏悔与惭愧有哪些不同?(2010.11.23灵峰寺)


答:忏悔与惭愧有哪些不同?这两者你们认为一样还是不一样?好,忏悔跟惭愧有相同的部分也有不相同的部分。忏悔那是对我们曾经用贪、嗔、痴、我慢去伤害过别人,或是伤害过自己,造成自己、造成别人痛苦,已经造成事实、造成痛苦,那我们要有忏悔的心,我们要设法去赔偿、去弥补,也请求对方的原谅,这是忏悔。它是已经造成伤害,已经具体的产生冲突、痛苦,我们设法来请求对方的原谅,也设法去赔偿弥补,这是忏悔。

惭愧它涵盖的范围较广,它是去看到自己过去原来很多的不以为然、很多的观念知见、很多的执着,原来是错得那么的离谱;惭愧是看到自己过去的颠倒梦想,看到自己过去是积非成是,以假为真;惭愧它是看到自己过去那么样的认真执着的观念竟然是错的

以前不以为自己有在伤害别人,以前听不进空海所讲的我在“构筑梦幻世界”,现在慢慢净化之后,看到自己过去真的错得那么离谱;过去真的是活在颠倒梦想的世界;过去在伤害别人都不以为然,还认为自己都为别人好,是正义之师。

以前,别人跟我们讲要有惭愧之心,我认为我向来没有错,为什么要跟别人道歉,为什么要有惭愧心?以前是活在无明的情况,活在不以为然的世界。有一天,当你听闻解脱道之后,当你心灵净化下来,当你慢慢的良心发现了,逐渐地开发出你的良心、觉知、明觉出来之后,你慢慢去看到:过去真的错得那么的离谱,这时候,你会生起的是惭愧的心。

前面所讲的那种忏悔,它是范围比较狭窄,它是已经造成伤害,而且你知道这是已经造成一些伤害,所以针对这方面我们请求原谅、忏悔。但是要知道,很多方面是你看到你知道的,但有很多方面是你看不到的,你不以为然的。直到有一天,你稍微开启智慧之后,你才去反观照见到过去的错误,过去的我慢,过去的执着,这时候,你就会生起惭愧之心。

以前别人明明讲那一句话是为我们好,但是我们的心,鸡仔肠,鸟仔肚,听不进逆耳的忠言,我们因为听不进那些逆耳忠言,所以把那些真正为我们好的人认为是坏人;真正为我们好的朋友,我们却都把他认为是坏蛋而离开他;真正为我们好的师长、苦口婆心为我们好的师长或是家人,我们却听不进,然后认为他们是坏蛋,所以讨厌他们、远离他们。有一天,当你去看到自己过去的颠倒梦想,你就会生起惭愧心,你生起惭愧心之后,你的头才会真愿意低下来,腰愿意弯下来。所以这就是惭愧跟忏悔两者有相同跟不一样的地方。

这些跟自责——不断地在自我责备又不一样。“自责”是你造成了伤害,然后不断的一直活在那个伤害的阴影中,这些自责会让你一直活在罪恶感的世界里面包括说忏悔,如果你没有正确的观念知见的话,你没有认真去设法弥补、请求原谅而改进的话,你如果一直只是在那里忏悔,那会形成很多的自责。忏悔加上自责,你就会容易一直停留在过去的阴影里面,这些阴影会让你产生更多的恐惧、退缩、自我责备,而让你的生命渐渐的封闭、萎缩。

所以忏悔、惭愧心是要有,但是我们是要面对之后,能够弥补,我们要去弥补,就是要有积极的思维、积极的作为,该弥补的我们要去弥补,能弥补的我们要去弥补,能请求原谅的我们请求原谅。如果因缘、已经没有因缘让我们请对方原谅的话,能弥补的我们要弥补。

我们从现在开始,愿意从现在开始,用我们的慈悲、善行来弥补我们过去的错误,弥补我们过去的伤害。所以那是要从过去的错误里转向——正向的转向,从现在开始我们就用一个积极正向的心态,一方面勉励自己尽量减少错误、尽量减少伤害,一方面我们也慈悲来回馈、善待一切众生。你能够这样的话,就是勉励自已从现在点点滴滴的种善因。这些善因它会慢慢地改良过去的苦因苦果,这样你才能够真的把生命的负面能量转成正向;把过去对众生造成的伤害转换成正向能量,能够自利又利他。

修行,在这里有一些岔路,大家要分清楚,我们要有忏悔的心, “往昔所造诸恶业,皆由无始贪嗔痴,从身语意之所生,一切我今皆忏悔”,这是对造成的伤害有忏悔之心。我们对过去的颠倒、过去的错误、过去的执着,有惭愧之心,然后从现在开始正向去种善因、结善缘。这样的话,你就会越来越成长,然后慢慢的,你会真的越来越安详、越自在。

你的心灵不断的成长,而且过去那些黑色的能量、负面的能量呢?它也会转向成为正向的能量。有一句话说“不打不相识”,以前好像是冤家仇人,有一天,当你真的心柔软了,懂得道歉了,这时候你可以把原来的那个对立的能量把它包容进来,化成为正向的能量,成为你生命成长非常重要的动力、助缘。这就是你的德行可以感化、转化那些负面、黑色的能量。




愿以分享此文功德,回向一切众生,回向无上菩提,回向西方净土,回向四众和合,回向正法长住。南无阿弥陀佛。
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